장음표시 사용
511쪽
. aut semper etiam licere. Contra enim evenit, ut plerumque magis pium, rectumque sit η de jure suo cedere. a Nam Φ nostrae quoque vitae euram honeste deseri, ut alterius & vitae , ct saluti perpetuae , quantum in nobis est consulamus, supra suo loco dictum est . Maxime autem Φ Christi anis hoc convenit, e qui in eo persecti iIimum Christi imitantur exemplum, Φ qui pro nobis adhuc impiis, & intestis, mori Voluit. Rom. U, ε. Quod i plum multo etiam magis nos excitat, . ne res nostras, aut nobis debitas perleis quamur cum tanto 'aliorum incommodo , quantum secum serunt bella . r. a Non ob quamvis 3 Φ causam talem bellum suscipiendum , & , Ari stoteles monet , dc e Polybius. Nec a veteribus aa laudatus d Hercules, quod . Laomedonti , & 3 Λugiae arma intulit ob non solutam laboris mercedem. Dion Prusaeensis in ea oratione, e quae est de bello, dc pace . non hoe tantum , ait , quaeri solere , αδιηυια παρα των , m δὲ .νῶνται πολε- , an iniuria accepta fit ab his , de quibus bella petendi, ut taν , sed etiam , ποῦ in τε ἀτο συμφρη- , Q quanti aes iurandum fit id , quod accidit. II. i. st Ad poenas vero omittendas multa sunt, quae nos hortantur . Viis deamus, Φ quam multa patres in filiis dissimulant; qua de re dissertatio est
Ciceronis apud f Dionem Cassium. Pater, h ut seneca ait, ni multae, im
x De stiro suo tedero 3 Condonire injuriam , Ac remittere aliquid de illo . quod optimo jure exigere possis, ut humano sanis
bando 4 Laomedonii 3 Cu us siliam Ndsionem aceto . cui ex oraculo erat obiecta . libera verat . & ab eo mercede operis promissa laudabatur . Ουid. t. 134.
x Avitia Regi Elidos . eujus stabulum purgaverat, item inscianti quod promise.
a1 Sed nec vituperatus . saltem a PAUSANIA. cujus locus in ora libri in dicatur, Ae ubi dieitur tantum, in illo bello nihil valde memorandum gessisse mνetilem:
memoria laudantem, vox illa λη- .. I. B.
sapa posidans . ad letiam υεν. ne os maenas quadem υem re causas. Iosephus altero libro adversus Appionem de populatibus su i e
Andria L V. q. 31. γPro peccato magno paululam supplicu alia es patri. Philo περι-,it. παῶρος μαμηρος
512쪽
mae m. i iuris patientiam devicerunt, si nor plus es , quod timet, quam quos damna , non accedet ad T decretorium strum'. unde non multum discrepat Phi- inei dictum, recitante i Diodoro Siculo : φ μηδία πιι νέρα λαβὼν παρ .id, g tis. tvr
γο ἰων ω c νιπια φιλμοργίαν ' de illud b Andronici Rhodii, ' νῶεἰς παρορ α φἰ- h p. . ςarra - ῶς , εἰ μη υπιρβαλλόν - ει η -- ' ζ . νέν. lib. a. At quisquis alium punire vult, φ Φ rectoris, id est patris, quodammodo ut in.eam personam suseipit; quo rerpiciens Augustinus i ad Comitem Marcellinum : F. p. isdi is, inquit, Christiane judex , pii patris osse tum . Pittaci dictum laudat Iu Iianus k Imperator: δε νην συγ AM Fala τι μορίας - riam, qui veniam poeme ho Apraeferebat . Libanius in oratione de teditione Antiochena 2 . qui Deo , in- H Aso a quit , similis esse vult, αε-ς πιν--ας-- μενε λαμβάνον, magis gaudeat
I. Interdum eae sunt rerum circumstantiae , I ut jure suo abstinere ι - A. n in laudabile tantum sit, sed di debitum, ratione ejus, quam hominibus σνact. ii etiam inimicis debemus, dilectionis , v sive in sel pectatae, sive . qualiter eam da I 'exigit sanctissima lex Evangelii. st Sic quosdam esse , diximus, pro quo. HI oI. rum , etiamsi nos imperant, salute mortem optare debeamus, quod eos scia. mus rei communi humanae aut necessarios, aut valde utiles. Φ Si res quasdam negligi vult Christus , ne lites lubeantur, ' tanto credendum est maiora a nobis negligi volui sse, ne ad bellum eatur , quanto bellum lite est Rem da
6 Nisi plus est, quod Nisi prospieit eis.
viora scelera filii ex impunitate, Quam sunt Praeterita . quae Pinnam merentur, aut It viora incommoda familiae . ν Decretoνιum θνιωm Exheredationem. ue ille Terentianus Heauton . rariso ecly . quam te ipso h reιε hoc postiure Baethidam.
g Hηδένα Neminem patium libenter sumere de silio suppIietum . nili magnitudine
mecatorum superaresius sit naturaiian Pa. tentum in Iaberos Pietatem.
ς o ut N,llut pater abdicat filium .
lo Iura suo abstinere Non exsequi quod fas est jure centium. ii vidam ego diximu/ A. I. s.
513쪽
4. De suo 're virum bonum aliquid relaxare non solum liberantatis , sed pia'
III. i. st Circa poenas, ossicii primum nostri est , Φ si non ut hominum, d certe ut Christianorum , ut facile , ac libenter condonemus , quae in nos sunt tommita, sicut Deus nobis condonat in Christo . Eph. IV. 3r.
τὐ γε πιμ' ἀ-- ά.ργωων ὐπἰ, ων π ζῆν ἰλυγυνον νη πιλάσω γίνεται -τ η LRrx -ν, Θιδ μα- προσεγέθη, ait e Iosephus 2 ira vacare circa ea, ob qua noeentes paenae mortis sunt obnoxii , ad divinam naturam aecedit.
ν tu. i. a. Seneca ρ ρ de principe: Longe fit in fuis , quam ia alienis exorabilior iu-ue Clam. Juriis. quemadmodum non est magat animi qui de Hieno Abeealis est , sed ν. tuo, qui . quod alteri donat, sibi detrabit: ita clomentem et atabo non in aliost dolore faellem , sed eum, qui eum fuit stimulis agitatur, non premit: ἐintelligit , magni animi esse , in urias in summa potentia pati, nee quisquam esse. IV. pDrio 3 princiste impune MD . Quintilianus q: suadebimus principi, ut claudem O AEt. ιιι. humanitatis potius , quam voluptatem uisionis eoucviseat: Φ In C. Caesaris laudi-.' , , 'bus r Cicero ut praecipuum , quod oblivisci nihil ibi eret nisi injurias . , .s . . Livia in allocutione ad Augustum apud ι Dionem: πο- ἄρχον ζ Μ- ζουσι
Lia con ra commvnem utilitatem peccantur ' quae vero in istos , dissimulani , i da . ε Antoninus Philosophus, in oratione ad Senatum : ncn enim ua
d orro Ma Cέristianoνα Theodosuis . ut Antiochenis condonaret erimen in se commissiam, a Flaviano episeopo illis maxime Christi verbis permotus suit: dimite a m , Pater , nia uel inne εmd fariaene . Narrat CFI somus de Statuis vicesima oc Tom. VI. pag. oox. Edit. Savit. δ
ra Circa pinar Quod ad ea bella a tinet, quibus potissimum poena, Auamvis ja
t 3 Siιε Mira hie De suo erox i, Fc impendi . 4 risu pro is Fertur praeceps ad vindictam. GRO
514쪽
LIII. IV. De non temere etiam ex iustu caus suscip. bella. so
quam Naeel is Imperatore vindicta fui duo is, quae etsi ustior fuit, M aerior .idetur. Ambrosius in epistola st ad Theodosiuin : Antiochenis tuam donasti ino e Eri . u.jiam. Et in ejusdem Theodosii laudibus ad senatum ti Themistiust .m ου, x in. in
a. κη-- ' bonum regem oportet bis , qui in se peccarunt, Iuperiorem esse , non vieissim nocendo , sed bene saeuudo . ia. Magnanimus qui sit, eum Aristoteles x negat esse μασἱ κακον , iniuria- mi π.νum memorem : quod Cicero ν sic exprimit: nihil magno , im praeeraro viro to dignius placabιIitate . atque Hementia . Huius eximiae virtutis insignia nobis eκ. empla . saerae literae suppeditant in Mose, Num. XI, in.&Davide, ILSam. T; 'XVI, τ. η Maxime vero id locum habet, Φ ubi aut nos quoque nobis pec-ν D. Oscati alicujus sumus conscii, aut id, quod in nos peccatum est, Φ ab humana quadam, & excusabili infirmitate procedit , aut satis apparet, Φ poenitere eum, qui nocuit. Es ulciscendi , θη ρνηisiai modus, inquit a Cicero, σ baud vfeio, an satisfir, h eum, qui lacessierit, in uriae suae poenitere. Sapiens, inquit Christ. Seneca, b musta remittit ; multos parum fani, sed sanabilis ingenii servabit. c. o. Et hae quidem causae a bello abstinendi Φ ex dilectione naseuntur , quam OL ipsis inimicis aut e debemus , . aut recte impendimus. δ', IU. I. Saepe vero h δε nobis ipsis . nostrisque praestandum habemus , ne Cum ci ad arma veniatur. Plutarchus in Numae e vita ait , postquam juste posse risuscipi bellum decrevissent in seciales , k Φ consultatum a senatu. an ex usu σP g. G. esset luscipere . In parabola quadam Christi dicitur, d si quis rex eum ' rege altero bello certandum habeat, primo sedentem, qui mos est cum cura eonsultantium , expensurum apud se, an ipse, qui decem millia militum ha beat, hosti ducenti bis totidem par esse possit; quod si videat se imparem fore, antequam ille intra fines adsit, missurum legationem cum mandatis pacis causa. 2. I Sie
principatu miserrimam xjebat minitianus . quibus de constratione non oredatur , nisio uis . Su/t. it. Quod Hadriano tribuit Marcus apud Utilaata .m Gallaeanum in A. vidici Caluo cap. I. Sem Per entin hominis suspicantur , eos abuti potentia.
rum, & lubjectorum nolirorum interesti sti Potius aliquo iure careamus, quam i I bellare tamus, non m,nus nM . noti eosque .
quam hostes distri inini obiectu i. 1 parabola. Ptiores edd. faleua . Lucas Id. II.
515쪽
, i Sie Tusculani e omnia patiendo; & m nihil reeusando, parem a Ro meruerunt. Apud Tacitum s est ; frustra a 'osust AEduos quaesita bestir sis . rime iam, atque arma deferre, grotuitos insuper commeatuι prim: .lle. lemii, Iustiniani Amalafiuntha regina negavit armis se certaturam.
t Potest & temperamentum adhiberi, ut a Syrmo Triballorum reνe fatactum Strabo e memorat, qui Alexandrum Macedonem & insulam Peucere intrare vetuit, de s mul donis eum honoravit , ut Ostenderet se quod face et . iusto metu, non odio, aut Contemptu ipsius sacere . Quod Euripidesdde Graecis dixit 'civitatibus, idem ad alios quo vis recte aptes: De Marte quoties itur in fustraeia, Nemo imminere euitat mortem I bι :Sed cui se eladem destinamus alteri rouod in comitiis funera aηte oculos forent, Furiata belu non perisset Graecia .
. ia , . NE. a , έα ' αν άγ, ι' quicquid inopinum occidere potest in bello,
. V 1 aut deliberant, parit m de finibus, st non quidem ultimis, is sed interiectis deliberant, partim . de iis, quae eo ducunt. ΦFinis semper ost honum aliquod, st aut certe mali declinatio, quae vicem boni obtinereno it. Quae vero huc, aut illuc ducunt, M st per se non expetuntur, sed otia tenus ducunt: in quare in deliberationibus comparandi sunt & fines inter& eorum' quae ad finem ducunt, Q facultas effectiva ad finem produ-I .. cendum: nam ut recte dixit Aristoteles de animalium I motione ,eta προνω- Οὐ α; αο,αναὰι ά ά A. επῶν γώοντιυ, δια l γε τοτ αγαγου - δια - is inaretra , oropo tiones , qua actionem esciunt , duorum funt generum , ab eo quod bonum est, ct ab eo , quod fieri potest : Φ quae comparatio Φ tres habet norin
'I. Prima)est: Φ si res, de qua asitur, aequalem, 3 Φ morali stilicet aesti-
is Gratuitos δε-μν 'uod non erantium, sponte aluere exercitum . Tacit. I.
is ειέ interje 3 subordinatu, ut VuI-xo loquuntur, qui ad ultariorem sinem ν
seruntur . o De iis, με is omne Mediis , re vocant, di me viae. rationes, instrumenta obtinendi Promsi re . e . a Per se non expetaentis Ut aequieica mus aer nacti, sed quia sunt velut gradus ad aliouod ulterius malis expetitum. 1 Faetillas esse diva vis . & Potentis effectrix - . T. xa Morat. ammatione ineae,am Judleio prudentum perinde minatur incomminis dum i quam commodum promiti t et facie da est , modo commodum fit mPlias in genere commodorum , quam incommodum in suo . . in Harum regularum explicat cinem
516쪽
matione e Eeaciam habere videatur ad bonum, & ad malum ; ita demum eligenda est. Φ si bonum aliquanto plus habeat boni, quam malum mali. Hoe est quod . Aristides m sic enuntiat: -Φ μ ελαντον πυ-ν άγαθM , m orae. Mmον-. Andronicus Rhodius u , ubi magnanimum describit , ε. ν P. ait, eum in non ob quasvis causas pericula subiturum , Φ sed ob maxi
3. Altera : Φ si videatur esse aequale bonum , & malum , quod a re, nχιι. iv. de qua quaeritur ι possit procedere; ita demum ea res eligenda eb, Φ si 3. m. p g. emcaeia ad bonum, quam ad malum major sit. Tertia, a Φ si videatur & bonum, & malum esse inaequale, Φ nec minus inaequalis rerum eis cacia: res ea ita demum eligenda est, o 3 siemeacia ad bonum maior sit collata eficaciae ad malum . quam iptum malum est collatum bono; aut 3s si bonum sit maius comparatione mali , quam essicacia ad malum comparata evicaciae cc ad bonum . . Haec nos . limatius paulo; sed eodem tendit via planiore o Cicero cum ait, sugiendum, Φ ne offeramus nos periculis sine causa, quo nihil potest esse stultius: quapropter in adeuudis periculis consuetudinem imitandam medicorum , Φ qui leviter aegrotantes leviter curant, Φ gravioribus autem morbis periculosas curationes , & ancipites adhibere coguntur; quare Φ subvenire tempestati, sapientis eme, dicit, eoque magis 3 φ . si plus adipiscare re explicata boni, in quam addubitata mali. s. Et p alibi: a Ubi ἐπίτευγμα ma num nutum fieri possi , ἀπσευγμα , ν Erim mel non magnum nociturum fit, quid opus est παρακινδε υων e Dion Prusaeensis adalais.st Tarsens altera : δεινὸν και ἔδαον ' α ' αἰκ ia G μ ἡ δίκrio, φίευκι lib.xiii. γίriora , δῶ προς ruti u φιλονεικαλας αὐrdi. περιβάλλω ἀνόπιν νι,ί f φ- ir sane hoe in iustum , σ indignam , quod rateretur . At non quid iniri 'i. Syi aeredi ι , nos ideo debemus studιρ nosmet incommodis Obi rere . Et '
14 'or' nam Ouam dissicultas major
est . quam bonum sperarum , Mellus trauit ingere. de reconciliari. is inruate bauiam in Bonum, de malum , utrumque in suo genere Paria sunt.16 Eseama ad bonum 3 Probabilior . ec
in spe majori eventus eii ad bonum . dc P. tatum, quam ad malum, di timendum. γ Sa υιdeatuν , .mum Si aut majusae si bonum in genere suo , quam malum a ut m Ius malum , quam bonum ι dc aut facilius existit ex ratione, quam sequimo, malum, quam bonum . aut bonum , quam
18 si .scaeia ad bonum Si facilius existat bonum, quam nutum, etsi malum bono sperato minus non sit . .
19 S. bonum sit majus Si magnitud boni longe vincat modum mili , etsi facilius sorte sit exstiturum malum. 3o Sι pius adipi are Ut Alexander maleb, i se dubiae fidei medici credere , et min dubitato. morbo perire . Iustis. 1 . g. ai LIIi επι-γμα Ubi summani in rem
proficias parum , minimo aut elu casu con
trario magnim plagam acceperis, quid opus Periclitari Z quo pertinet Auculli dictuim . Parva eommoda non Parvo sect nte, a scrimine, similes esse aut eo hamo piscantiba, , cujus inrupti damnum nulla captura Pensa. ri possit . Sti t. 1s.
ce Vocem illam escaria , quxm si omnibus Editionibus manifesto deesse dudum observa vetam , in Not. ad modo dictum D UFENDORFII Ioeum, fidenter restitui. I. B.
517쪽
tam ἀσπι , η '- ι ιιat, ετ M , σκνυοριεν - -- εία- . - . I ut onera ubi ita valde nor urge i , ut durare nequeamus aerimus abii ero : mediocriter autem pressi , is rebus latibus , ut aut ista, aut gramiora ferenda sint, in hoc πει commuimus , ut quam eκρο- ditissimι subsequamur. Aristides Sicula r secunda: σρο-ζ- σφομνους ελπιδες, πύ: A. Σεν εολάττεσθM ' ubi major spe metus es , quomodo non temAus est VI. Exemplum sumamus ab eo , quod inter Galliae civitates consulistatum olim nairat a Tacitus: libertas , an pax placeret: I Φ Libertatem intellige civilem, hoc est , jus regendae per se reipublieae: e quod ius plenum est in statu populari, ψ temperatum in statu optimate ἰ praelertim tali ,33 nemo civium ab honoribus arceatur. Φ Pace' vero talem , qua bellum redimatur intemecinum, id est, ut Cicero t alibi Graecis verbis hane qua stionem explicat, H . - μι η M- εμ πιι ολων . Puta , , ubi Φ recta aestimatio laturi nihil ferme aliud , ρ quam totius populi exitium videatur portendere r Φ qualis erat status Hiemsolymorum oluem rem a Tito. Hic Cato quid dicturus sit , Φ qui mori, quam uni parere maluit, nemo nescit: quo de illud pertinet: ἄμ- n. v suam fit non ardua virtus, v. γε 4 Servitium D fuisse mana. . Et multa alia ad eum modum. a. Φ At aliud dictat recta ratio: - vitam scilicet. Φ quae fundamentum est omnium bonorum temporalium , dc 34 aeternorum occasio, pluris esse , quam libertatem; Φ sive utrumque sumas in una homine, Φ sive in toto populo . .P - Itaque Φ Deus ipse pro beneficio imputat, ae quod non perdat homines, ted 't in tervitutem tradat. Et alibi suadet per Prophetam a Hebreis, ut sese Ba- I., byloniis γ' in servitutem dedant, ne ianae , ac peste moriantur. Quare illud vii. quamquam laudatum antiquis,
ν Ia Ieria vilem dedant, ut fama , ae pe-sto moriantων 3 Guido Blandra tensii in oratione ad Mediolanenses apud G ut herum .i lib. g. vers. is s. di seq Omnia fetasti mo L. errata feremus . sed lisistatem eo temta fama salaete
Iem, quae naturalis est saeuirea erus , quod cuique sacere libat, nisi quid vi , aut Iuret prohibeatur . I. i. IV. de Iura pers.ῖr mmo tiωώ- Non certae sinu Iiae .
exclusis aliis, magistratus obtinent: ut olim Romae. nunc Venetiri, Patriciorum ..
1. 'E- - - λ. Etiamsi civitas ProPteria de omni statu, di salute sua sit Periclis
bimet ipli vim afferendo. 36 AEteruorum Measia ) duorum Perden d Otu,n Peri. aium incurrimus, si Projicum vitara, ec ultro nos occiduum.
518쪽
sit a f.VI.VII. Se non temere etiam exis scaus sus0. beIIo. x Obsessum Paeno gessit quod Marte T Saguntum :
laudandum non est, nec quae eo ducunt. aea. Φ Internecio enim populi in hoc rerum genere pro maximo malo ha- G. . D.; heri debet. Cicero de Inventione a secundo necessitatis hoc ponit exemplum , o xx ri. in necesse esse Casilinent esse dedere Annibali, quamquam 3 necessitati aderat haec adjunctio, ' nisi malint fame perire. De Thebanis, qui Alexandri Ma. - cedonis temporibus vixerunt, exstat hoc Diodori Siculi judietum : b νῶι πα- ἱ
q. De eo, quem diximus, Catone, & Scipione, qui post victoriam phar
salicam cedere Caelari noluerunt , judicium exstat apud e Plutarchum t e u ocaia νύαν ἰλουσιν .. - αγας ανδρας δε Λιβυηπαρα--σαπκεῶ καναγκαίους Φ culpandi sunt tanquam qui viros multoι, ct egregios in Africa perdiderint, nulta operae pretio. D.
. Quod autem de libertate dixi , - idem ι' de aliis rebus expetibilibus dictum volo, si opposti mali majoris iustior. aut par sit exspectatio. Nam
ut recte d Aristides, moris est, navem servare Φ rerum , non vectorum jactu . . oras. VII. . In poenis quoque exigendis illud maxime observandum est, ne un- mron. quam eo nomine bellum suscipiatur Φ in eum , cui pares sunt vires. . Nam M. par. ut judicem civilem, ita qui armis facinora velit vindicare , multo esse vali- 2 diorem altero oportet. Φ Neque vero prudentia tantum. Φ aut suorum cha- ritas exigere solet, ut bello periculoso abstineatur, st sed saepe etiam x iustitia
et M si malint fame perare Anaxilii .
qui Oh samem Byzantium dediderat , haredefensio filii: pugnandum hominibus in ho
komioes . quamdiu spes aliqMa est periculo potentur . c Dietum , quod Auctor noster tribuit Anaxilao , non legitur apud XENOPHONTEM eo loeo. ubi Historia illa narratur. Hist. Grac. lib. I. cap 3. I. 11.
Consudit sorte Aactor quod a Cyra dictum re eri idem , Cννιι. libro vi. cap. I. s. 39. I. B. r Smνιtu forsi magis . quam W--te Idem eum explicasset consilia belli sustepti ab A the mensias poli Alexandri mortem,
ait. saniorum judicio eos εὐδοξίαν εὐβεμ ευρα - ει συμφερανα- δεκummas ad gloriam quidem recte eonfiause , sed abutalitate aberra a r ut qui properassent
Thebanorum quidem tam nobili elade passi se admoneri . t Lib. xv . e. O. γ ν Sagantiam Urbs in Hispania , ubi
obsessi ib Hannibale aurum , argentumque ex publieo, privatoque in sorum collatum. in ignem ad id raptim factum conjicientis. eodem sese cum uxoribus, de libem praeei. pitaverunt. Lis. 1 . 14
33 testata aderat 3 Hujus necessitatis unum esset eilagium, si mallent inedia, aut manibus suis intermori. 39 De aliis νειπι experibimus Ue ii,
aequo animo careamus, vel fraudari nos pa-tlainur potius, Quam ob eas subeamus periculum, quo aut credibilius sit nos perituros, aut nihilo certius, Perituri. an servaturi eas sinius.
o Cui pares Hue pertinet illud Taenii 3. annal. 13. omittere potius pravatidin . o. adiata vitia. quam hoc adsequi, ut Pa- tam fiat, qu/ous flagitiis impares simων .4i Iustitia rea. ma Eadem jultitia, ouae suadet, dictatque puniri malos, eadem luadet etiam non Puniri . si nequeat id fieri sine clade , aut periculo bonorum s non enim tantum est justitia: Opus punire malos . sed etiam tueri bonos : & quemadmodum inaustus est qui recte imperanti noa paret, ita quoque injustus qui studio puniea.
519쪽
nilia. rectoria scilicet, quae ex ipsa re.iminis natura superiorem non mit ud curam pro inferioribbs, quam interiores ad Obedientiam Obὲigat. Cui consenuens est id , quod recte a theologis est traditum , e regem , qui ob caulas leves, aut ad exigendas poenas non necestari RS, Ac magnum tecum riculum trahentes, bellum is ipit, Φ teneri subditis ad reparationem damnorum , quae inde oriuntur; . nam etsi non m hostes . in iura tamen veram committit injuriam, qui Φ talibus de Caviis tam gravi malo eos im-olicat Livius r f 1 tum beuum quibus necessarium, C pra ai ma i. 1bωι nuua af in armis relinquitur spes . optat hunc italum Ovidius Fautorum t. vers.
Sola gerat miles, Φ quibus arma coerceat, o ma. , villi , . Rara ergo belli sumendi eausa est , quae omitti aut non. possit , ι Lb i. aut non debeat, puta, . eum jura sunt , ut Flores t loquitur , armis G Ci ' inviora. Seneca h incurri, ait, in pericula, ubi quie eent parra mernum tur, aut etiam pejora , quem senium i Aristides se extulit: - πτε καν ora . i. δεμον ἶ si μέ en ἀρεισγώ κιν - , δαν ἀ Hν --χ αν αγε, πιπως se γ' v .da Pace, miseram pacem bella bene mutar ι , ait Tacitus , nempe cum, ut idem mm. 13. , h aut ausos libeνta, sequetur, aut eicti iidem ervini: aut tibi ut Li- vius I loquitur pax servientibus gravior , quam liberis bellum . Non si, ut apud Ciceronem m est in apparet futurum , ut, v si victus eris, proscri-ι - 2. baris et fi viceris, tamen servias . . e. 16. IX. . Alterum belli tempus , Φ si, Φ ita ut oportet, rem Hii manti, M am μή iure, di quidem quod momenti sit maximi . simul stent vires . Hoc est, ' quod Augustus aiebar, n bellum non sulcipiendum, Φ nisi cum major emeis sita e lumenti spes, quam damni metus ostenderetur. Et quod de piaebio dicete, . solebant Scipio Atricanus, & L. AE milius Paulus, o idem huc non male apta- o Gelt. veris: non decertandum eise , n summa ne eestgdo , aut summa occo data lib.x m. esset
At contumaces negligit eur1m Parentium . ' Hine Otho laudDux in morte , quam subire maluit , ne bellum civile renovaret . Suet. R
' si vinus finris 3 Rebus male prove ientibus. Pereas , ex sententia evenient1 i . tamen miseram vitam acas. I A μνe , Ubi cum sit justitis caulae . quidam eius causae. Quam deserere . Rutelligere nullo modo possis . e m H 41 Iura sunt saviora Quum specie Pa- eis, & iiiiiiiiae, graviora tolerantur . 'uam inter arma maxime serventia evenire solet.
520쪽
si. Locum autem tum maxime hoc habebit, cum η' ipes est, terrore, ae fama, nullo, aut exiguo periculo rem confici polle: quale erat Dionis p Dim consiliu in ad liberandas Syracusas. In epistolis Plinii est: e quod est pueris c. .imum victoriae geπους, terrore perdomuit. '. t. ita X. i. Φ Saeva res bellum est, inquit Plutarchus , r tumulumque secum εν. ', trahit injuriarum, & insolentiae . Et lapienter s Augustinus : quorum malorum ν Hiras de his loquitur, quae ex bello nascuntur multas, im mahimices eudes , C 'M. diras, , duras nec staret , si, ut denum est , eloqui verim , quamquam ne- equaquam sevi res postulat , possum , quir erit pro ise diotitationis modus sed sis. Da sapiens , inquiunt. Justa belia gesturui es: quo non, si se bomiuem meminit, tib. x .mialia magis dolebit iustorum neeessitarem sibi exsitisse belurum: quia nis iusta c. negent , et gemenda non essent: ac per hoc optenti nulla sient. Iniquitas enim partis adtersae fusa bella ingerit gerenda sapienti, immo O necessaria : quae iniquitas homini a Φ utique dolenda, quia hominum est, ct si nulla ex eo belundi necessias nascatur. me itaque mala tam magna, tam horrenda, tam saeva quisquis eum dolore confiderat, miseriam necesse es fateatur ἔ quisquis autem HI patiturea fine animi dolore, HI cogitat , multo utique miserius ideo se putat beatum, quod , humanum perdidit sensum . Idem alio loco: t benigerare maris videtur feticitas, bonas necessiar. Maximus autem TyriuS: u νης od πολ-. at ac ναι iv. -το αλων, ἰλεμμν αὐτῆς si ἀναγκοα- ' de bem etiamsi demas
iniustitiam, ipsa per se necessias miseranda est. Idem: μίππια δ υνδεμα
x Utiquo dolenda 3 Laeedaemonii in ora- Epilaopi Osim.
cum Dideamus, ex bello plurimas inimici- ω Sper est terrore, ae fama Hoe arta-