Vtriusque iuris concors discordia siue Canonum cum legibus hactenus alijs pugnantium reconciliatio. Authore Carolo a Mansfelt ..

71쪽

TRIVsu E IURIS nequidem ad valorem alienatiohis quidquam operetur consensus mulleiaris,quin possit semperaure suo 'ti De

go etiam si iuramentum accessserite mala illatio ut patet, sed tamen eam discutiamus. Prohibitio alienationis dotalitiae hypothecae in fauorem minxlieris effintroducta, ne fragilitate n tutae suae in repentinam incidat ino

piam, unde acundo consenserit, valida via tur ae mulier cri ρ mariti seductionibus faciled cepta, propria egrigens iura, sinptimmo tempore cogitauerat pro negotio cautior Menouel. 6. . . is igitur consentus pro

nullo habetur qui leuiter fit, qualis semper primus praesumitur,nisi alitin-δe contrarium appareat cum vero iurramenta holi adeo leuiter fiant , fiet

meo quiderii animo , praesumendum esse re beneiqnsiderata 'nsensum adhibitum esse , quo posito sc ratio prohibitionis.&ipsa prqinde prohibitio videtur cassa, irrita , quod, hoc,facile conuincam etiam ipso Iure ciuili valere huiusmodi alienatio

72쪽

CONCOR DIDC o R DI A. snes factas ex animi sentenria, Deo in restem, in Iudicem vocato, mulie res enim quoniam minoribus comparantur,sicut minUribus non subuefiitur aduersus Iusiurandum, sic nec ipsis subuenietur infirmitate sua inansura Iurisiurandi religione, tu vel maxime, si inde aliquod commodum oriatur mulieri, ne quod eius fauori constituturi est quibusdam casibus ad laesionem inuentumvideatur quod est

adultersi similium erimi i

Adeo olim a Canonibus iussa fuit

clericis continentia , viri Iapsistinent, depositi poenitentiae addice rentur sine spe ministerii recuperari di,hoc tradunt PP.Neocaesarea Congregati Can. I. sic declarant PP. 4 '

73쪽

dum Episcopum Eatenusanquit, in huius - peceat debnquentissu ad destructionem canonum, compassonem exhibeat, nam quis me0 suam Ordinationem in lapsum ceciderit, deseceps sam depostus erit, nudumque gradum

sacerdotupoteris adipi de ussciat ei lamentationibus feribusque assiduis, quo aue adus-xerit, in eadem paenitentia per urare, ut coministissum delictum diuiua gratia extinguere a

vi Verum enimvero nocer antiquus rigor, dc nimia seueritas ubi et iami res non sumus ut egregie D. Augustianus cpist so ad Boniracium: hocce tum est determinatos fuisse olim poenitentiet annos quos tamen pro ratione eteli tristitiae auersionis a malo quam vere exhibebat poenitens , porterat Episcopus vel minuere vel a gere, quod cum faceret putamus C nonibus non obtemperasses obtemperauit prorsus. Itaque quod ad poenas attinet est disserentia inter secul revi Ecclesiasticum iudiciis praeposutum, ut mulcta quidem ex arbitrio ituli

74쪽

CON coR DIs CORDIA. Ilius veniat, poena vero non irrogetur,

nisi quae quaque lege vel quo alio specialiter huic delicto imposita est, ab

Ecclesiastico vero possiit ex animi sui sententia tam mulcta imponi quam poena irrogari, impolita irrogatauemitigari, non quod ob id canonesd ogent legibus, sed quia Episcopis p tris tribuunt qualitatem, quam negare Iudici suo leges, saltem in crimin libus, censendae sunt, quia 'ltro non

tribuunt, prahibetur, inquit Tertullian decoro.milit.cap. a. quia ranon sper missum, &vero ut Papinianus respodit, facti quirim quasti in arbitris est iudicantu,

poena veropersecutio, non eius voluntara manis datur, sed uarii auctoritati res uatur l. r. g.

ff. ad S. C. Turpili Po umus igitur dicere quia Episcopi subditarum pis

bium non Iudices solum sunt, sede iam patres, bonaendet esse eorum I dicia,in quibus ut constituit Iustini nus Instit. de actio. g. 3o libera pol stas permitti videtur Iudici ex bono squo estimandi quantu actori restituita debeat,

75쪽

Iudiciis in adulterijs , nituit, ct aliis inimi inibus , qua minora sunt, posse episcopum cum elericis post peractam poenitentiam, stensare.

scilicet ut ad ordinem redeant unde exciderant,haec prorsus poenae est mi tigatio sed quam extorsit rerum humanarum inconstantia, imbecillia

lapsuperimatur litis Inflantia.

ANxequam cum alio contesteris rem hanc tuam esse,vel dare eum facereve debere quidpiam , ille vero

neget,vel contradicat, non tergiversetur solum virecte Agricola 2 deInuent. t. nec Actor intelligitur nec Reus,nec lis,lis enim res in Iudicium

deducta Varro lib. 6 de lingua latina, iudicium vero disceptatio, quae fit ab eo quem Magistratus causae disceptatorem partibus dedit, Culac.ffide Iudiciis huius disceptationis sicut finis est sentenria, ita initium Contestatio, qua

76쪽

CONCOR DISCORDIA. 73 qua proposita si intra triennium liti non instaret aduersarius,finiret iudex peremptam decreuit Iustinianus instantiam, si priuata res esset I properania C. de Iudichc, nam si respublica vel quae publicam functionem Concerneret sex mensum spatium ei tantum attribuit, nisi causa cognita aliter fieri oportere etiam non eremptaInstantia animaduersum fuerit t. vlt. C. de

Iure fisci firmari quoque possit hoc

ius eX cap .penuit. extra de Iudiciis cuibi de Iurisdictione agatur episcopi, quae functio videtur publica, quamuis ad hoc negotium nihil pertinere hoc caput inunuet glossa ibidem ex eo

quod iis contestata non fuisset,verum melius probabiliusque cum Ceruiensibus contestatum fuis. litem Episcopum puto, quo tamen non obstante ex sententia d. l. mperandam triennii

lapsu interruptam instantiam ne go, etiam ponas licet priuatam fuisse litem non publicam, quod per Ceruienses dolo malo factum esset ne lis

77쪽

et Rivs Qv IvRIs finiretur tempore legibus praescriptos ergo finiretur instantia ex dolo suo lucr um fecissent quod fieri non opo tet. Tantum igitur abest per hanc canonis dispositionem d. legi derogari ut uiacius add.cap.penuit. Parmensem Bernardum stulte putare asserat per hoc cap. d.l. Corrigi. VIII. POSSITNE C LERICUS G

REgula est Iuris antiqui, Omnes lia

centiam habere his quς pro se introducta sunt renuntiare l. 2s. C. de pactis: Ergo poterit fori Ecclesiastici priuilegio renutiare clericus,maxime sacramenti religione astrictus sed vi- dedum eiusne contemplatione sit th-troducta lex illa Ecclesiastici status friua, Non in rescribente Innocenti OII. Pisano Archiepiscopo ca. I 2.eXtrade foro compet hoc beneficium personale, cui venuntiari valeat sedροι toti collegis Ecclesiastis publice es indultum, cui Latorum pactio derogarenonpotest. Sic igitur statuendum:

78쪽

ue inuitum siue volentem adtribunal saeculare vel ducere, vel Vocare , quia contra bonos mores est, quidquid enim canonibus repugnat, bonis mo-Tibus repugnat. Non potest clericum laicus etiam pacto renuntiantem oti praescriptioni sistendum laico tribunali euocare.quid enim eo indignius olim nullus clarissimorum vel magnificetissimorum licebat per se litigare,

ne cogerenturauisedere cum .dici m cum iudicant, aut stare Arsus tanquam litigantes, ex viros enim causa viderarincauta, aut dignita- tihm iniuriamsi notism, aut iudiciati s male indigneprocedente nouest. I cap. I. Minus

inhonestum forsan stante Episcopo sedere laicum Iudicem ξ dicam amplestantem picsbyterum iudicari alaico sedente Itaque quod honestatis non sit,ut dignitate maior stet coram Iudi- Ce inferiore, nunquam feri honeste poterit,ut,millies licet in id paciscatur, laico sistatur Iudici clericus, qui de sorte est domini, qui spiritualia tractat,qui spiritualibus preest, quae toto

79쪽

superant coelo temporalia eorumqui praesidentiam: nec incit Contra hoc 29. C. de pactis aliud enim est renun;

tiare priuilegiati iudicis foro,i subh lcere non minus competeti, aliud subalhcere se foro iudicis incompetentis etiam de Iure communi: nusquis'; fori priscriptioni pacto recte rensitiat

si tithil amplius qua huic priescriptio

ni renuntiςt,quod tunc fit, cum is qui renuntiauitvqcatur ad alium Iudice, quem iure communi iudicem sortitur,non quem ex pacto sequi cogatur, Rem totam declaremus in specie cap. Io .extra de Rescriptis obtinuit a S. Pontifice quispiam certos iudices omnium suarum causarum,queros, ciscatur cum aduersario,eius rescripti beneficio non usurum, si postmodum poenitentia ductus euocet addatos si hi iudices ,recte aduersarius excipiet; quid si aduersarius ad commune alias iudicem vocetinon rescribet pacisces aduersario Rescripti gratiam, sed se

quetur omnino ducentem, renuntia

runt

80쪽

CONCOR DISCORDIA. 7runt enim Rescriptori quid si posita

ea renuntiatione, ad eum praetorem,

cuius Iurisdictioni non subsunt prouocetξ non audiendum esse est certi Iuris,pacta etenim exceptionem producunt non actionem, qui enim eam facultatem aduersario tribueret, si mul daret actionem qua coactiis ad euIudicem recte vocaretur, id pacto effici non potest, quia ex pacto actio non nascitur Donellus ad d. l. 29. in fineolossint. 18. .sare fide Iuris d. Ea l. 29 sententia a qua longe abcst vividi

mu ca. 12. CXtrade foro compet hoc quidem verum est olim clericoSconis

uentos fuisse coram laico iudice , permissi diiudicio Episcopi cap. 2 CXtrade foro compet nam si permissi pontificis possunt condemnari , utique dc Coram eo conueniri consentiebat fortassis olim in id uniuersim Ecclesia ut sicut ait D. Petrus epistol. I. capit. 2.henefacientes obmutescere facerent imprudentium hominum ignorantiam, quasliberi non quasi velamen habentes malitia libertatem sicut

se i Dei & hoc quidem tunc recte,po