Vtriusque iuris concors discordia siue Canonum cum legibus hactenus alijs pugnantium reconciliatio. Authore Carolo a Mansfelt ..

41쪽

vocabulumssum in nominis de itisne proti-ra,nitatur esse quoddicitur/enim Κλῆ ος accisortiatine appellatur, propterea vocanturclerici, vel quia desuesunt domini, vel quia Domininfra, id est pars clericorum est cui autem po tio Deus est ut docet D. Ambrosius ca a. de fuga saeculi,nihildebet curare nisiDeum nea sterius impediaturnecessitatis munere quodenim ad alia incia confertur hoc religionis cultui atx huic nostro incis decerpitur, hac enim vera est Sacer tufuga ab alio domesticorum quadam alienatio charissimorum, visiuisse Mneget uiseruire Deo elegerit. Multi iam non tam

Deum pro sorte eligunt , quam Dei Ecclesi bona utinam falsa loquereri Multi clerico signandi intorquentur

Albo qui clericorum nesciuntvelis nus vel onera , quanta mutatio sed pleri' Antiquorum statutis nec iam pares 1limus , nec olim adolescente ChristiEcclesia fuerunt;inde Isidorus de ossicus lib. 2.Ca. 3.&refertur Conci

lio Aquisgrani habito sub Stephano

V.c.IOLDuo esse, ait, generaclericorum, unum

42쪽

CON consi Is CORDIA.secularium ossciorumstudia . nes interiem in reuis retentat uiuina, sedslutos alio man- insola turpis ita complechitur va a quis diu nullum metuentes explendae voluptatissua lice tiam consectantur,qua ammatia bruta liberi te aedesideri u eruntur habentes signum,el gioni , non retio nis incium hynocentauros

miles nec equι, nec homines, mixtum ut ais

poeta genu prolem biformis, quorum quidem se diT ais infami numerositatestissuperque nostra pars occidua polluitur: i sunt Qui legumlatorum exacuerunt falces , ut dum

Ecclesia frustra monitionibus suis acerbos hos ad veram clerica pietatis

maturitatem aCCenderet a Contunderet, contusi tamen facti acerbiores, omnis fertilitatis degeneres sarculari inuocata potestate in ordinem veniarent saepe reuocandi, tam quoad personas quam res eorum, vel Ecclesi xum quibus ordinati erant: quam non

sollicitudine id in codice suo peregie Iustinianus atq; novellis constitutionibus Non putemus igitur Iustini num suiq; similes principes Christi nos legibus praeesse Ecclesiae Dei, sciauit se eius inum, non patrem,discis

43쪽

o TRIV sinu IVRIstum, non magistrum, sciuit quorum sibi ignota esset vita, eis se non posse vivendi constituere normam; clerici a iacularibus secreti sunt, nihil cum ijs Commune habent, quomodo directori saeculi Imperio subiecti' non potest id esse, minor Ecclesiastico non habet in eum imperium l. q. f. de receptis l. 23. g. . f. ad Trebell. 1,cularis autem 'Ecclesiastico minor, nunquid non ab eo dirigitur suum ut obtineat finem Muere finem ut dic ut finalissimum hoc constat, subhcitur ergo, cur enim parin p rem non potest habere imperiu,

si eo ipso quod quispiam dirigitur non

subi jciatur ei a quo dirigituris cularis ab Ecclesiastico non dirigitur Dixit Valentinian Imperator suffraganeis

Mediolanenssis Ecfessiae Talem in pontificaliβ- de constituereprocuretis,cui suas vigubernamin imperium syncere capi a nostra submittamus. eisu monita, cum tanqua homines delia querimus,s ipsamus necessario velut medicamenta curantis r hinc leges de Ecclesiasticis

pcieter Ecclesiae requisitione latae per

sonis actionibusque personalibus ipso

iure

44쪽

CONCOR DIs CORDIA. I iure nullae sunt,deficit n. Iurisdictio l. vlt tr. de Iurissi quanto minus ijs res Deo deuotae, oblatae suberutffateor sui subesse natura res clericoru patrimoniales,Ecclesiastici tamen suaposcsellione, etiam ante omne priuilegiuhuic subiectioni intercedere potuis.set, ficit hoc implicata rerum inpersonis gubernatio, Non est ergo quod miremur legem cuius est apud Hiero. mentio, rem clericam non tangit,imo nec Clericorum, sed auarorum Ohe- reditatis vetulae aucupum qui no parua clerice dignitatiri integritati facta iniuria, quod ordine clerici essent,etsi moribus vitaq; peruersa ordinis praerogatiua expugnent, temeraria auda- Cia,audaci l peruersitate a nolenti b. aliquando nescientibus testamenta minori falsi suspicione exprimebant. Haec testamenta quia rehcit Imperator bona testamentis istis delegata hereditati reseruant hic sensus eius constitutionis, cui nemo elogium merito dederit, nisi iniquus rerum censor.

45쪽

ces veritate nitantur.

Non necessariam esse ex Iuris dis

positione canonum putantilae-rique canonistarum quod sibi prob re videntur ex cap. 2 extra de Rescri- Ptis necessariam esse probant alij exl.υniuersam de diuetiis Rescriptis, quamuis aliqui ex hac ipsa lege contrarium probent, sic Andreas ait lib. I. obseruat I . sic Gottofredus in l. s.

C.si quis alteri vel sibi, sic olim quida I. C. quem glossa Petrum dicit si ui

te mento tuto datu uerae adito pratore ἀω-xisse trestiberos habere discit praeterea, ben- stipatruum legitimum tutorem, se vitiose tui rem datum Pratorita decreuit, si legitimum

tutorem habenti tutor datus es , non est tibi necessaria excusatio Quare cum

nemopatruin Nuberi tutoressa, an nilatim uin tutor remansit, Rc spondi Scaevolat. 3 ff. de excusat. Secundum ea qua proponerentur uamuis iustas excusationis causa haberet, non tame esse excusatu proptervistupronuntiationis, non

46쪽

CONCOR DIs CORDIA Mnon quia lata esset sententia sub conditione quam nihil valere putat Got tofe l. I. g. I. st quando appel quod

ex eo non probatur immo cotrarium

potius)sed quia mendax fuisset precator, Accutitus ibi, ide, filisset dicere,

Si verum est habere pupillum tuum tutorem legitimum , nox op- est excusatisne,

quid si hoc verum non est vitiatam

ess pronuntiationem est certum,quet non tam conditioni futurae innitebatur, quam rei veritati sub conditione de praeterito expressae Fit igitur hinc ut similia omnia Praetorum decreta, &horum imitatione omnes Principum annotationes , sanctionesque pragmaticae, quae no solent venire Rescriptorum nomine l. uniuersa C. de diuetiis Rescrip. ita veritati inni- tantur precum, ut ii preces falsa sint, totum corruat quod gratiose, Vel poene totum quod ex Iure ad preces annotatum est quod ut estectum sortiatur suum , merito puniendi veniunt Iudices, qui precum vetuerint argui

falsi

47쪽

falsitatem l. 3. C. si contra Ius merito omnibus in Rescriptis praeter principale petitionis negotium,precum de mandatur inquisitio veritatis,eiusque reseruatur quaestio, ne dum temere Iudices verbis inhaerent Rescripti, amente rescribentis longe aberrent. I

taque etsi id Rescriptis ipsa sui natu

ra insit, ut prius veritas precum examinanda sit, quam executioni dem dentur preces ad mictae, adeo ut quantumuis ad solam rescribat princeps

executionem rei, non cognitionem, de veritate tamen precum inquiri oporteat ab executionis mandatario 1. q. C. si1 contra Ius, ne tamen a male

uotis vel ignorantibus Iudicibus placuit Imperator Zenoni nunquam absoluta formula sed semper sub conditione Veritatis inquirendae rescribere etiam expresse ut recte ad d. l. Vniuersa Contra Petrum Accursus; Nec putem huic dispositioni contradicere A exandrum Papam Detenim quod eius rescriptum secundum ver ba

48쪽

CONCOR DISCORDIA. Iba absolutissimum, Hulia iniquita te refertum, animum Archiepiscopi Canthariensis exasperasset, qualitate negoti diligenter considerata , scripserat summo Pontifici quare id adimplere non posiet , prout ille ipse Pontifex actitandum esse mandarat Ravennati Archiepiscopo cap. F. eX trade Rescriptis, quapropter excusat se Pontifex, tum quod non credat se praecise sic scripssisse, vel si seripsiser, id ex nimia occupatione fuisse tactu mium quod recte consideranti facile pateret id Rescriptum adeo iniquum non esse, quod absoluta non rescripsisset formula, sed conditionali veri tatis precum , etsi id non expressisset, non quod inde velit Iuris statuere Regulam, satis esse ad rescriptorum

valorem eam clausulam intelligi,id enim verum no est, Cur enim tanquam praesumptum falsarium ad praesentiam suam transimitte dum iubet precatorem omissa enim ea veritatis

quaestio, falsitatis arguit precatorem

etiam

49쪽

etiam secundum Canonistas Archia diaconum, DD. in cap. -ῶ de appel.in 6 sed ut ostendat nullam posse executorij rescripti edi formulam, ita

verbis ab silutam, quin semper rem neat potestas inquirendae veritatis, quod est secundum l. 4. C. si contra Ius, ita ut non admodum rescriptae rationis sed ad veritatis indaginem furant sententiam me quasi vinculis

praepediti non possint legum veritati& iudiciali vigori per omnia satisfaceret.vit.in fine C. de pet siue igitur gratiae sit annotatio siue Iuris, id sequentur quod rerum anima Veritas ostendet, ita nimirum ut cognita precantis improbitate mentientis etii alias non discentaneum Iuris, in gratiosis rehciant omnino rescriptum siue executores, siue rerum cognitores disceptatores IurisRomani Iudices, in alijs vero praescriptione mendaciorum opposita precanti sue in Iuris narratione mendacium reperiatur siue in facti,siue in tacendi fraude

50쪽

de pro tenore veritatis non pro do precantis affirmatione Cognoscant,&secundum hoc de causa ferant sententiam l. 2. C.sicontra Ius, ita nimirum ut si malitiose deprehenderint vel falsitatem expres in vel suppressam veritatem, in peruersi deprecantis poenam nullatenus ad se pertinero causae cognitionem sine strepitu Iu- dich definiant arg. l. Σ.ff. si quis indus, si vero rusticitate euenisse id nouerint, nouerintque nihilominus datum iri fuisse litteras saltem in forma communi,non sequentes 'rmam in litteris ipsis appositam secudum ordinem Iuris in causa procedendo decernant

Cap. 2 O .eXtrade Rescriptis. Et vero ut

recte aduertas non dicit in omnibus literis subintelligi Veritatis clausulam Pontifex sed in huiusmia sitim quales retulerat ille precator, quae certe sit verba spectes omnem qmnino cognitionem dicto Archiepiscopo adimebant,quod fieri non debere nec posse

clarum est, quare quantumuis absolutis