장음표시 사용
81쪽
suae mittit dona, hospitio cum junge rei absenscidimn Caedicus nempe Remulo, cum absens eum sibi hospitio vellet jungere, misit phaleras & cingula bullis aureis, hoc est claris, inlignita Et hoc quidem jus velut hereditarium a parentibus ad posteros traducebatur , cujus vel contrahendi, vel renovandi & instaurandi quaenam ratio fuerit, apud Graecos Homerus docet, sub Diomedis & Glauci persona,quos in ipso praemiis paternam hospitii necessitudincm
Sie hi media in acie a mutuo constetit sibi temperant. Teucer vero Trojanus, licet cum Priamo esset sanguine junctus , non dubitavit cum Trojanis pugnare, seque popularium sanguine coinquinare. Caetera hospitalitatis jura Homerus sub fabularum involucris descripsit. Quam sacriam ac
inviolabile voluerit hospitii jus indica- . . C s vix
82쪽
38 I. P. To ΜΛs IN usuit Aurelius Imperator in Epistola mi litari ad Vicarium suum,ubi leges militum decernit: in hostitiis easte se agant. Ideoque violatum hospitii jus punivit
severissime, ut notat Vopiscus. Solus omnium militem, qui adulterium cum ho-θitis uxore commiserat , ita punivit, ut duarum arborum capita inseveret ct ad pedes militis deligaret, eademque subito dimitteret, ut scisus ille utrinque penderet. Philippus etiam Rex Macedonum, improbissimo militi, ingratiss1-mo hospiti, stigmata inscribi jussit, in
gratum hospitem testantia quemadmodum prolixe narrat Seneca de Beneficiis Lib. I v. cap. XXXuII. Iuris autem hospitalis caput erat
Hospites abalienavi atque injuria defendere , praeeuntibus etiam animantibus iis, quibus vis nulla rationis. Nimirum homines hospitalia servare jura ex avibus cognoscunt: quid religionis hospitibus sit deserendum, quod obsequium deputandum. Nec quidquam in libris veteris novique foederis magis
83쪽
is G seris Hostituitatis. 1 9 inculcatur piis animis, quam jus homspitii. Atque in primis gentium Do Aor I. ad Timotheum III. hospitales jubet esse Episcopos , quorum est Christi exemplo anniti , ut non se lum verbo , sed exemplo aliis praeluceant. Quod ejus ossicium luculentius exaggerat Barbosa de ossicio de Potestate Episcopi, Parte prima, T. II.
Immo Servatorem Christum extremi Iudicii sententiam iis benignam pronunciaturum memorant facrae litterat , qui hospitalitatis munus in ege
84쪽
instituta. VT peregrinantes & advenae susci
perentur , splendidum ac heroicum arbitrabantur, patere domos hospitibus; quin etiam ad urbium commendationem atque ornamentum pertinere, exteros hoc liberalitatis genere, ut ait Cicero de ossiciis lib. II. in urbe nostra non egere. Cui simile est illud Pontani. si autem non modo pri
vatorum civium, verum etiam urbium
ipsam mma laus, priυatas domos pate re peregre venientibuς. Est enim species publicae humanitatis, ut hospitio peregrinus non egeat. Cujus in sacris literis atque prophanis exempla passim obvia. Nec sine spe praemii: Tanta namque, eleganter inquit S. Ambrosius ossicior. lib. II. c. xx I. et apud Deum hos itablatis gratia, ut ne potus quidem aqua frigida a praemiis remunerationis
85쪽
derisseris Hostita alis. crimmunis fit. Vides uia Abraham aestum recepit hostitio, iamias es quaerit ' Vides νιa Loth Angelos suscepu t uuid scis, an ct tu cum suscipis hostilem, suseipio Christum ' eum in hos me μCD - , quia Chra in paupere est,
cui ipse ait: In earcere eram, O ve-
nistis ad me , nudus eram ct operuistis
Gillas Agrigentinus, omnium qui unquam fuere liberalissimus, specta- cula edendo, epulas apparando, ann nam in caritate rerum subministrando, virgines dotando , domum suam adeo liberalitatis officinae & hospitalitati dicaverat, ut quingentos equites Gelenses, vi tempestatis in praedia sua compulsos, propria impensa aluerit: Nec hospitia publica solum hospit bus & peregrinis recipiandis erecta, sed plerumque ad exercenda maxime circa advenas & egenos Petatis opera; ne dicam ad urbium splendorem. sublevando nempe cives, qui aliter exteros recepturi essent, ubi loca merce-
86쪽
61 I. P. ToΜ ΑsINVS naria desunt. Optia, proinde consilio ea non raro aedificata Principum beneficentia , ad sui nominis perennita tem, & pietatis studio, quo nec Turcarum Imperatores destituti. Immo ste- pius in conscientiae sublevationem, dum praeter Principes , cives quoque opulemiores , haeredibus orbati, extremo vitae articulo facultates suas hospitali extruendo legant. Quo nullum mortalibus factum dignius et omneSquippe in hoc Mundo peregrinamur. Nec enim juxta Apostolum ad Hebraeos cap. x II r. habemus hic manentem
civitatem, sed futuram inquirimus. Vn de D. Bernardus in Sermone de S. Benedicto Abbate: Feregrinus adpat amfustirat , ad patriam tendit, vesitum oevictum habens , non vult aliis onerarι. Beatus plane, quisuum c a sit,sic de' plorat ιncolarum , dicens Domino: uuoniam advena erasum apud te, O peregri'
Haec autem locorum privilegia &immunitates Episcoporum est strenue
87쪽
de Tosseris Hos ualitatis. 6tueri . mandato sacrorum Canonum. Nec ejusmodi loca tantum advenis &peregrinis Christiana pietate fuerunt extructa, sed ordines praeterea militares,Hospitaliariorum nomine, ad ejusmodi locorum tutelam instituti. Plures insuper Religiosorum Societates, advenis, ac peregrinis suscipiendis occupatae , plurimis in locis hodie super
Hostitia antiquorum , quae publica , vel privata , decla
EX honestissima & humanae vitae
consona. hospitum receptione de rivatum est Ioci nomen, in quo reci
piebantur , horalis de hospitale, quod est hospitis, sive quod ad hospitem pertinet. Hinc apud Graecos cer tae quaedam erant sedes peregrinis hospitibus recipiendis destinatae, de quibus Plato in Libro de Legibus etiam
88쪽
6 I. P. T o M a s I N V spraecipit, quae ab illis ξωδεχεῖα,
Tales quoque Romani domus habuerunt , in peregrinorum usum extructas, quas hospitalia vocarunt. V truvius supra a nobis advocatus Lib.vI.
tane hospitale cubiculum apud Livium Lib. I. Exeeptus benigne ab ignaru consilii, quumponε caenam in hospitale cubiculum deductus esset. Et Lib. II. Alii profesti domos , nuntis hosti alium beneficiorum , multos Roma hostilium, urbisque charitvi tenuit. Symmachus Lib. i r I. Epist.x I v. Seos enim facio tenes has domui, quarum alterampostulasti, jamdudum a me hostilibus se decreta . Cretenses etiam, ut testis est Athenaeus Lib. I v. cap. IX. passim per totam suam Insulam binas habuerunt semper in illis Syssitiis extructas domos, unam quam αἰώρειον appellaverunt,
alteram in qua hospites diversari, atque dormire solebant. Ad Constantini aetatem celebre fuit hospitale
89쪽
d. T. Fris Hospitasitatis. iS. Samsonis, ab eodem Imperatore in stauratum, postquam ab incendio ex sium fuit, ut Procopius de AEdificiis Iustiniani Imperatoris Lib. I. Erat hospitale , in quod recipiebantur languias ct infirmi, superioribus annis a retipso
quodam viro, cui Samon nomen erat, ex
tructum: relabant quaedam vestigia, ne que gregariis militibus satis commoda; catera peroerant, una eum templo exusta recollapsa. Instatιraou illud nobile hopitale Iustinianu , fructura splendore magnificentius, ct mansioni- multitudιne multo amplius. De hoc incomparabilis B ronius, ita notis ad Romanum Martyrologium Die xxv I i. Iunii. Hoc a
tem fuisse primarium , sub quo alia constituta essent, quae in eadem No-
Vella leguntur. LIX. cap. LII. Porro
hujus hospitalis presbyter fuit Mennas, qui tunc temporis erat Epist pus Constantinopolitanus. Bam-nius etiam ad annum 33o. Iustinianus hostilia duo ad eavit unum pr. bospitibus peregrinis, actorum M in eo re
90쪽
6s Ι. P. Τ o M A s I N V sqviscerent ct refocillarentur pauperes staegroti, ct haec in via, qua ad Templum itur Hierosolymis. Cui nihil cedit quod ponit Jo: Leo Africanus Lib. III. pag. Cx m. in descriptione civitatis Fesis. In hoc oppido ducenta fere hostilia,
atque inter haec maxima quae in eminentiori urbis parte summo Templi sunt viciniora. Horum quod et triplicem ha bet eontignasionem e cubicula autem centum 2 viginti, aut etiam plura. ELT ct cuique suuι fons cum secessu, ct aqua- ductin elegantissimus, quisordes omnes Uf'runt. Neque unquam majora aedificia me vidisse memini. Simile quid innuit Lucianus de Syria Dea. In sacra Amta- te sacrorum causa peregrinantem pu
jinque civitans hospites ibi sunt, .st quod ex patria cujusque υenit, id denuo ρομή se recipit. In Regno Chinarum hospitia disposita per vias, quae sisgula ,exercitum quotidie possunt excipere, narrat Marcus Polus lib. D. c. xx. quod adducit M olus