장음표시 사용
111쪽
mel, sionE sensu si eis alio modo ab co m et sunt sensus. γccisi re una intelio eius M est accideraliter q6 est oppositu ei sesὶ ciscutiau.ista eiusunt coprehcsibilia sensu si fininrunt sentusmon' i' sunt aliqui sensus.
CSecundum accidens aux dicitur sensibile: ut si alou sit Euarii filius. Scrim. n. accidens hoc sentituri. qm accidit albo hoc quod
patitur in dinoi csta sensibili. Selisibilia aut secundum sepuγprie propria sensibilia sunt: et ad que sabstantia apta nata est viviscuius d sensus.
cruci dentaliter aute dicis in re * est sensibilis quasi obii S
crates.*Ite em non sentitur nisi accidetaliter; accidit cnim alboqi fuit iste, Et ideo non patitur a scnsibili fin*est sic. Ea autem que sunt sensibilia per se et propria:sunt sensibilia in rei τεritate. Et sunt ea quorum sentire est vera subsutia cuiusin sensuum.
Cu declarauit duos modos sensibilisi a se. Cyprioru et coinin:uepit doctarhre tertiis modu d est sensibilis p accides. CEtm.accntalltcr aut vi in re p est sensibilis. idrocmb. V d. excpiu a.d. albuem in est .no sentit nissi acciitaliter. i. iudicare eni et istud albu est So.est sentire accntast Up. dedit sani: et.daccidit em οβ albii qd sentix sit iste. iri diciis' O ista copresi, sto est 2 a iis: q; nos no seniim' a visum s illud est So. nisi O est coloratu:et colaratu illud esse So.est p accides: pni sis est coloratu . Gedpot alido dicere qd sila accidit ei figura: et numer ':et mot': et quies: quo iste verut numerata is in eis q sulit sensibilia essentiast: qui si fuerut nuru rata ut sunt co P eri S interiones idiuiduo:u sunt coco olbus sensibus.cEt possum' di m in dyc duossermones:quoisi vii' est ista coicatio magis up neccssaria ineue prioru sensistitu. v. s. qiutitas. Coior em non denudat ab eo: et sire calor et fri dapp uani tactu i Color cinnon est necesse vi sit in m. aut in platonemem mmitate*pinquameae remota. tetri sensibilia cola: ut declarabitisunt pria s*nsui coi quemadmoda ista sunt xpixa unicuim sensus:et coprehcsto tetionis indiuidualis licet si actio sensus sols; et ideo pluries indigri in coprei esto ne intelionis ins diuidhi uti plurib' uno sensitat visitur medici in sciedo vita eius q Q istis matur habere repletione venarsi pluri vno sensu: in videt O ista actio est sensus coismo pin s est sensus c5io:sed sin q6 est sensus alicust aialis. M s. aratio intelligetis. 3ste igit est etia alius mod' modo*p3 acclis. s. accidit sensibus copi edere drias indiuiduorsi m qn sunt indiuidua: noνm Osunt sensus simplices: sed pin * sunt dumani: et precipue disserenite males. Vides em οβ cdpreheno intentionsi indiuidualiu mustati arsi: de civus intelleci' cosideratast propita silistb' hominis. CEt debes scire q6 co 'mehensio intelionis indiuidui est sensitu: et coprebcsto inutionis es intelleci' etvritas a et indiuidualitas coprehendiitur per intxllecta scin diffinitio uno et indiuidui m d.et ideo lip patii cc i. et visus iid patit ab irristentione sensibili per ascidens:qmst paterci ab aliquo indiuiduo pinqas est illud indiuiduu no ri pati ab alio indiuiduo ad. diea aute que sunt scrsibilia per se etc.i,duoisi aute modo:si rersi sensibiliu per se promta sunt ealq prius pebet numerari in eis que suur cilantialiter: et sunt sentibilia in rei
veritati::et essentialiteri cum ista sunt que sentititur priino et essentialiter: il la auteli sentiatur essentialiter: tame no stinivrima .mcinde. d. et sunt ea qRntire et c. i.et sunt ea que sunt nata seimri primo et eissentialiter ab unoqnom sensua: ι similiter natura essentiarniuscuius p sensus esti senti edo ea,
112쪽
Uius quide igit est 'us: lhoc est visibile. Uisibile
aut est color quide et qs vere est dicere Innotata coibi ita aut cotingit esse. 2Idanifestu aut erit ingredictib' db opone maxime.oisibile em q*dicimus est color: hoc au qde explitem est in eo q6 dicimus fiat se visibile : Fin se aii lac ditaim non ratione:sed quonia in seipso ham cauι- , ani essendi visibile. σIllud igitur cui attribuitur visus est visibile:et visibile est codi nior: et τὰ possibile dici:sed non dindictui . et post apparebit q6 Colat udicimus magis. Quoniam visibile est color: r 'oc cstvisibile per se:ct est dicere per se non sim intentionei sed in eo im 1 φsa in hoc quod est visibile.
attribuit visui Dite est visibile: et visibile est color et sibi simile ex rebi videns in obscuro q no habet nome cogregano in coloremem etia in sedeant nome qas demonstret de eis illud q6 est quasi genus: sed no possunt exponi nisi sermone composito. u. g ua ' ' sunt ca que videm in
obscuro:et non videns in luce:vt coc post apparchinos declarabimus modu post fini sunt vilii utra trec dicans equinoccia enim est color etc.i. visibilet per se est visibile et est dicernum de quibus dicit illud catum est in substantia su
ii primam in te litiemem intenti essentialiteriet est iriodus in quo predi; --- -- pim intentionem secunda: r est illud in
quo subiectu est in diffinities medicati. Color mim est causa vires iiivi Corbion sibiliori per boc quod dixit: secto eo inuenitur causa.intendit pin urcolorcst causa: aut in eo inuenitur causa ut aliquid sit visibile. Ilo ienim color motivus cst eius quod sin actum bia ham: inoet bcccst ipsius natura. Unde quide non est visibile sine lumine: di per R. scdois cuiustlboecolor in lumine visibilis: propicrqo de lumine non in. i. primo dicendum est quid est. Est igitur aliquid diaphanum. Ide in cie setur omnis color est moueo diaphanum in actu: et hoc est natura cius: et ideo non est visibilis abscd luce: sed neccssario vitiisequisin color non est visibilis nisi in luce. Et ideo dicendum delu ci'ns eucen uti est: et hoc erit indicendo quasi in diaphano quid sit. m actus
siet substatia coloris et eius essentia pininest visibilis est illud q6 mouet diapha diaphanu iactu. Em.d.et hic est naturaeo et . i. et ista descriptio mostrat num. natura et substatia est pium est visibilis.Et signu*color emolico diapha G Inu in acm no diaphansi in poteria est:qt non est visibilis abis luce: p qua migres diaphansi in potetia fiat diaphan si in actu: et doc aut demostratu ipeopi sio siqris nar ν colores emistut in obscuro in actu. Oct st lux fiat necessaria tu vide: tur quodo coloremo est nisi pin m fac t diaphansi in poteria diaphanu i actu: au t lux neces opinatur in lux est necessaria in videt e fini *colores iniit in obscuro in saria sit Potenti Masmir diaphanu. mpotentur iridiset citatu in recipicndo colore colou.
113쪽
m paceriisio. De recipiens aliqdrio recipit
ut fit diaphanst in actu. EEt mepace dubitauit in hac scriptimpletaniri. d. v no enecesse ut diapthanu inibi si mouera colore sit diaphamis in actu:um diaphanitas eius in actu est illumi antio eius: est aliquis color.Color em nupti e nisi admixtio corporis lucidi cu corigdiaphano:ut declaratu est in ii. de senis et sensato.Et oe recipies aliqd.norec ut ipsum nisi in modo pili que caret illo.GEt hoc coegit eu ad op dedsi nunc sernione alio mo ab eo q6 diterunt re oe color mouet naphai si iii actu.i.inouet diaphanu de potetia ad actum mouet diazinu pin q, est diaphansi x asit necessaria est invidere: qHolores in obscuro sunt in potentia:et ipsa facit eos in actu ut moueant diaphansi fim et diapbanum caret lucerant illo q6 fit a ista erpositio est valde difficilis pna quod sonant eius dat rati oncni duod diaphanuiti in actu movetur a colore ex hoc Daret ver eni in videtur inultotiens coloratus colore quem videmus naudiam ere terra colorantur per colorem plantarum apo trasitum nubii in super eas.Si
lor enim ut dicitur est ultimum diaphel xo η'i' ἡ plementum diapi ani non teri innati uηβς φδη, - ' Dei, initiis cessitate illud quod mouetur a colore due e : non lucido .Rd debet esse non coloratu. Dilhil enim recipit se anx ς' G η' ς' ζ do ipsum:et ista est .ppositio mani0st' recipit cohoc enim est pni in est diapbanum; ex ista .is: festum est per se quod iux necessaria est in essς β' 'φ' F ibi, aut erit quia dat coloribuo formam et habitum quo agunx in diapyra: qui, dat diauliano lati iam qua recipix ii tum ' μ' 'e in Et est manifestii in qua quando consido auerimiis principio istius sermonis: et finam periscituuc necesse eritui lux no sit neccssare omoucntes maphanum:nisi em qβ pax Alimioidquod
cipit motu a colore. s. illunii nationem.aristo .enim potui p. color est visibilis per se: et . simile est
causa predicati:non predicarum causa subiecti ut in3 dici poitio afl colorem: non est sicut p*o'0 t Q ,alastum est igitur . proportio eius est scii typottio Psi' sicut color pilis est color buMente:et cum ita sititu no est necessaria in celido coliue inouiso lac
114쪽
ne inuenimus acre et aqua . et plura corpora cel la,
it non habeat nomen .et thoc Odixit manifesta est.
Eumen autem hinbutus actus diapnani secundum * elidis alium. Ootentia autem in quo nec citet ut color est diaphanuquando sit actu diaphas unim ne aut huiusmodi:vt m sursum corpus. Etenim huic aliquid i aeIt Uu3 et idem. Quid quidem igitur dipphanum: et quid lumen dictum cst:quia nem ignis est ne d omnino corpus nes Ocnurus corporis ullius. Esset enim utiq3 aliquod corpus:ersiCaut ignis. a huiusmodi alicuiuo presentia in diaphano. neq3 enim ponidue est duo corpora in codem esse simul.
PILux autem ei actus istius. s. tuapbanisecundum q*od fa anum ii potentia autem est illud in quo est hol et obseri l .Etlux estquasi color diaphans cum tuerit diappanum i ni
115쪽
persectionem ab igne et similibus:vt corpus superius in hoc cristit illud idem.'Iam igitur dictum est quid est diaphanum:et
esui :et quod non est ignis:nem corpus omnino:neqS aliquid currens a corpore omnino. Quoniamst ita essetitunc v3 duc modum esset aliqs cor . Sed est presentia ignio: aut sire in diaphano:impossibile em est vi duo corpora sint in eodem loco. ECum declarauit natura diaphani qs est de luce ma de fornia: i cepit
diffinire luced est. Q sit. lux aut est acre diapidani etc.i.ma autem lucis est psectio dilip ni pili et e diapiransi:aut placito isti' nature cois corporii .EEt hoc sanxitiin poterua aut e illo in 4 est mγc:et obscuritas.i . tuus aut diapbanii in potetia e illud ut 4 iuenit ilia ita cois cu obscuritate. Ud. d.et lnx e quasi color diaphani etea.et lux in diaphano no terminasto equasi colori diaphano terminato:cadiaphanu fuerit diaphanuue in actu a corpore incido narr:vt ignio et stria de corpibus altissimis lucidis.cida. in doc. n.etetc.i. na.' .diaphanitatis exiis in corae celesti sema assorta C ciat illi q6 facit ea dispone in actu:et ideo nito tuetur celsi diapbanu i po
' celeistia sema est illumi nata. SEt ex hoc declaras et in colores no ac ni nata Iac dabitum a luce.Lux essi non est nisi dabitus corporis diaphani.
. Q. , si detur autem lumen contrariueetenebris:sunt aut tenebre priuatio huius dabitus: atm ignis vel corporio talis absennaadiaphano. Quare palam tu dui' presentia lume est. Et no recte Empedo. neque sit alius aliquio sic dixit:quod feratur et extenda tur lumen in inculo terre et continentismos autem lateat. l ocenim est et extra eamque iii ratione vcritatem:ct extra ea q videmus. In paruo enim vacio lateret ut uv.rib oriente auremi occidens latere magna quidem multumat questio. eristimatur etiam *lux sit contrarium obscuritati: etobstitruas est priuatio habitus a diaphano. Dcclaratur etiam ex hoc q) lux est prcsentia istiuo intellonis. Et nonuere dixit Emp. nemaliuo: et si aliquis dixit:sicut ipse dixit ' lux transscitur et vadit in me inter terram et circitferetia. S3iperceptibilia nobis. Iste enim sermo est extra verum et extra appare: uia3. 'ossibile e cili hoc percipi in breui Pacto. Sed non percipi de oriente ad occi dentem magna est differentia valde.
γ' ECum clarauit et, lux est persectio corporis diaphani sim quod est diaphanum: incepit declarare modum per quem ceriincabi et lux non elicolpus: sed est dispo et dabit' in corpore diaphano. vet. d.et existimaris lugest contrarium obscuritatis etc. et ut in lux sit opposita oblatri rati fria pilationem et habitum. m. d.declaras igis ex hoc q) lux e presentia illi' intotionis.i declarat igit ex hoc. s.* obscuritas e priuatio lucis in diapuanor' et lux non est cor : sed est pntia intelionis in diap ano: cure priuatio Mobscuritas apud pirata corporis iii minost. tet hoc . d. lnanifestum est: qm sum ob curitatis et lucis est corpusn est diaphanum: et lux est forma
et habitus istius corporis. Cet si esset corpusnunc corp' penetraret co 'CU.diet non vere. d. Empeacii.et nihil dixit empe. cum.d. in lux est corpus
at et primo transfertur et Vadit inter rara et circularetia. b sens pol pit
116쪽
iopter veloritate nio .sset. 3. me.n.sermo est ex versi c.et iste sermo Lempeiso traron .sore.n.est hoc non sentiri in breui pacio. I, in imas xima spatiose et oriete ui occiderὲ est maxime recedere rone.
autem coloris susceptiuum quod sine colore: som autem id absonum: sine colore autem diaphanum ranuisibile: aut vita Sκscepti
vidistin vive G tenebrosum est.lDindi aut diaphaiau3 qGm cit ni Wio , sed non cum sit actu diaphanum:sed cli potetia. Eadem em naquandom quide tenebrecquandoco autem lumen est, aut abs es Et recipiens colore estus non dabet colore:et recipiens vo ni. cem est quod nol)3 vocerari aut non d3 colore est diaphanum non visibile . aut illud quod videtur m quod eximat de obscuro: ct tale est diaphanus ' no qn in psectionc fueritviaphanum: sed in potentia. Eade eth natura forte erit obscuritas.et forte lux.CCsi narravit.color est moues dlamansi pin . est diaphanum in actu . incepit dare causam in hoc.EEt.d. recipiens colorem en illud quod no . . habet colorem etca.colo: est mones diaphanum :qt recipies colorem m carere colore:a s caret colore est di tranum non visibile a se:seu si dicis vis sibile erit sicut es q= obscurii est umbile.i. est innatu videri cum diaphansi sit obscuriam quando lux non fuerit piis: et hoc intendcbat cu.d. aut illud quod ut sicut existimat de obscuro. i. aut illud quod est visibile fin . N et obscurum est visibile. QP.d. et V est tale est diapl)anum etc. i.et diaphanus quod non est visibile per se non cst diaphanum q6 perficitur per lucem: nviaphanumq6 est in potina lucidii. U. d. eadem em nitetc.i .et diaphas num inuenit fini dao duas dispJneo:qr na recipiens diaphanitatem i quibusdam rebus recipit viruid. an petii inuenitur obscura: et quadocv dia Ephana. sset. d. forte:qt hoc non equali accidit in tua na: sed tanta in dia mommephanissitatibus:etco:ruptib lib' .natura adicelestis nun d recipit ob tu nacclescuritatemisi hoc existimatur de luna in eclrpsi: et apud diuersitatri sis ilio nuo tuu 'eius a sole:st concesserimus in Q lune sit ce naturis diaphanis non recipit obex staturio luminosio:et forte luna ea coposita ex istis duab' naruris. scuritate.
Cilon omnia aut visibilia sui in lumine: sed solu3 uniuscum sit, Ide3A.c. proprius color. Queda enim inlumine queno videns uii tene: bris aute faciat sensum:viqignea videntur et lacentia. no aute ό ς 'notata untdicvnonoicivi quercus putredines: cornu: capita Aita, lapisciti:et Ramciet oculi. Sed nulli horum videtur proprius color. 3n tumie oropter quam aut causam hec videnturialia ratio. et lienebnno Oia vident in luce:' ex 4libet color tin xpri'Satra. qe a Corras daq n5 videnti lacchi obscuritate taciat sensu3.v. g. ead videtur ignea et spledestem et ista no dat una nome. v. s.cocha: et cornu: r capita quorsida pisciae et squamciet oculi. S3 color sprididus in aliquo co*. Quare aut ista videntandigit alio sermone. cuiust, visi si predixit in visibilium quodda est color: et q6d a no color: eteillud o sibilis ut
non habet nomen coe:et Q .ppriu e colori et novidear nisi in lucesscepit di παcere in dispo illorpalior vi ubilium est econtrario colori. s. quod vident in in luce:et obscuro et no in luce. IEt. d. et non ota videnti luce etc.i. ct non omne visis post sub
bile videtur in luce:sed tin hoc est verum color a yptius cuiuslibet vi dit:et idi struus Hin luctier indiffererer iure illud visibile videat in obscuro siue no. facter si
117쪽
se in luce uniuscuiustu eo; non sentit luc:sed apud pntiani lucis isti: et ideo no potini: quod ali is dicere in aliqo color vi in obscuro sim.d.qFare asit vident ista etc. Epore iob i.ca aut pa qua sta videns in obscuro et no in luce dicendae in alio loco. scuro. Cet vf ς illa vident i nocte:et no i die:q: in eis e parsi de na lucidit later bropt4d elii veniere luce pet paucitate est sicut doc accidit in luciae paruis in lam vide bus:et ideo stelle no apparet in die. set ni coloris e alia a illi lucis et latur sola i cidi. Lux eui e viribilis a per se:colorasit est visibilis mediante luce.
nocte. si nunc autentiniantuin manifestii stri qm qiue quide in lumine
λ hi colorin.ta ide et non us sine lumine. IDoc inim erat ipsi biI es Cmotivum esse pm actum diapbans. Haus autem dia, vulsibi tib phani lumen est. Signum autem duius manifestu3. Si qvis enim edi ante ponat diis colore super ipsum visu3 non videbiturisei color moIuce. opp. uet diapi alium: puta aerem: ab hoc autem iam continuo e cisteve die. g. te mouetur quod sensitiuum est. Idi doc loco aut tm apparet. s.*od visum in luce est color. ct
no media C*-d-mouet diapnansi in actinet perfectio diaphani ete alia Di lur. Et signum eius manifestu est. qm si posueris aliquod es
mastrico colorem sust ipsum,visum no videbis. Sed color mouet osapha tinget num:sicut aer cum continuatur mouetur sensus ab eo . .
ECum declarauit quid est visibile.s.color:et quid est diapbanun et lue D 'ita qui incepit dicere summam di q declarauit. set.d. in doc aures loco hoc tilioci in Od etc. et hoc quod dint manifestu est. s. iste due ypones. auarum una e * oequodis in luce e color.Saaiest ectorario. f. iv ois color vi in luce. Illa eiu, b que apparet in obscuro manifes lames et non videnturm colorem; puuin. Ita. d. hoc enim etiam e illud etc. i.hoc enim esia e illud q6 induxti nos addicendum cognitionesbecforis pnim est visibilende illud quod Qxum, mouet diaphanum in actu. Et intoidit per doc Uista dissinitio non de uxi si clarat esse coloris nisi m ιν apparuit nobis q6 impore est ut color videar via sine trice: et o lux intrat visionem q6 largitur diapuano preparatio dipdano P ueni ut moueatur a coloribus non q6 largiatur colories dabitu et hoc dep/tiomut clararum fuit prius. Od. d. et perfectio diaphani est lux etc.i, et lux e diapbani tantum:et signum eius quod lux non h3 ee adsin diaphano est imiQud'n quia si positum merit aliquod colorarum sim ipm visum no coprehenditim colore et visum:qr no est illic diaphansi:m igitur diaphansi aufertur:aufertur lux: et cum lux erit:erit diaphanum. Ex .dis, v m- id s color mouet diaphanum etc.i. sed propter hoc q6 dixim' . csi color fuerit
'I Rcσ9positus super visum non ri: fuit necesse vivisto coloris no copleas: nisi co . . Idem ror moueat diaphanum quod e mcdium inter ipsum et videns:et medium moueat per suam primiationem csi vidente videntc:vt aer: qiii csi copular m0 ma cum vidente mouet a colore qii illuminat: deinde ipse mouetvisum.
'p'S L non mini bene hoc dicit Democr.ppinatus sit esset vacuum hin ista medium: prospici utim certe et hi larmica esset in celo. IDoc
medio. enim impossibile, patientaciunt aliqd sensitivo sit ipsum videre
118쪽
ab spis ira vr colore imporci relinquis aute sp a me lio. Quare necesse in aliua esse mediu. Vacuo aute facto no audd certe:sed taoino nihil videbis. propter qua quide igit causam colore necesse Iob d cst inlumine vidcri dictu est.Ignis aute in utrisq3vieti tenebris Get i lumine: et docet necessitate. Utaphanum. n. ab hoc lucidunt. Henebria
si Democrit' igis n6 vere dixit i hoc qis cristimauit in mediii cet et i Acuti tuc visio esset magis vcra: et si sorinica esis iccio. l ocem imp recst. sua. n.nsi fit nisi qfi sensus patis elist passione. Sed imp.ree vi visus patiar a colam remanct i ut patias a medio. Unnetam est ut alidd sit i medio. Si aut lacrit vacuu no tin viosono crit vera 'iubiloino videbit. Dictacstige c1yp qua coet .lor necesse e vin6 videatur nisui luce. ygnis astus in utroq3.sin obscuro et i luce. Et hoc necesse e. diapnansi. n. ypost dsaphanu.
ECsi declaranit et actio visus no piicit nisi a diaphansi medias p signinii το coloetsi fuerit positus sua visum no Mileti a qr visus n5 pstor nisi a luce
et inr non inucius nisi in diaphano medio: incepit reprehedere memocritst . vicente * si visus esset in vacuo: Nic esset magis vera sim dixit memocristus et c.idet cu declaratu est in visio tib sit nisi h med ist:non recte opinabatur Peniocris Q si visio esset mediate vacuo:tsic esset magis vera. -.d.hoc ei ii imp ore est etc. i.hoc eui qd dixit Q visio magis placia erit in vacuo inuposlibile est: et signu eius est ob iam decla atsi est d, ximo νm in est viri' sensibitio: mouet et patit a coloreri color mouet ipsum.Et impolia est ut visus sibilio: moves et patit a coloreri color mouet ipΠΠΠ.ut impo e eu τη ritu misidione e patiar et moueat a colore si corpus coloratum fueritertra visummisi ita et Voillud coloratsi privs moueat mediam tactu. et mediu moueat visum. Et si vacusici latuitoe visum et visibile:tsic non posset monere visum.Omnis emi abitus existens in corpore non agit nisi sin tactu.Si igit vltimsi motum si non tangit a moroze:necesse est ut interea sit mediu qd reddat passionem: et illud medisierit tactu et tanges: primu afuerit tangeo: non tactii: et mos ζ tsi postremuracia non tanges.ui, neccsse est ut visibile patiatur a medionda vacuo:sicut existiniauit mei iocrit'. Cethec est demonstratio et visio impote est ut stat a vacuumo .visuo impore est ut fiat nisi per mediu. bot '. ,, essi alicio dicere et si necessitas ad essendu medi si esset ypter sensatum esse distincta a sentieterisic necesse esset vi csi sensatu tangeret visumq) sentiret ipsumri non est ita. io non intcdit atrii .phuc seri none. visus indiget medio necessario: sed declarare . csi sensibilia fuerint distincta ab eo: inis possibile erit ut sit pvacusion institnauit memocritus. et est sustentatusi Ger hoc in sensuo indigent medio neccssario. qr sinsibilia csi lacrint posita sup eoo non sentiet:et in visus etia non erit nisi per luce: t lux non inue Unitur nisi per mediu. sv.d. iam igitur dicta est ea etc. i. et cum declaratu esto, visus necessario indiget medio: clarata est per boccavsa propter qua color non videtur nisi in luce: et est qt non videtur nisi a medio. Cet hoc dei uonstrat et ipse no opinas π ct in essendo lucem in uisione est vi faciat PQ -ψ0 a
coloreo in actu: sicut quidam opinati sunt. IV. d. ignis autem videtur incis etc. r.et ignis vidctur in obscuro et luce:qrcongregatum est in ea utro 3:sci licet quia facit in dium diaphanum in actu pin πιν est lucidu ira: et moneripsuiu sin * est colo; in coapore.
Eade aut ro est de sono et de odore. nihil Mi uni tangi s sinuum sensum facit. Sed ab odore quidem et sono mcdium
119쪽
ab odore et a voce et dii, , A. . sed media mouetur
est manifest'. refota Ira: medio: et sermo eiu
su ix odorare nisi remisct i, respirat impossibilia CEt medisistram denis posterius dicer qua passio coisin a de ui.*-R0me. Est aurae icolorcciet io inueniξ tu Mainania
odor sit piaphano noraminatoret est illud in hii. E EV ς t in no terminato et est. Omois fisi, si, qηφs n aines: et aliud in diaui, me viiii e statimediante aq
120쪽
heclarare et odolat abso anhelitu: et op c no est imposabile sicut naturariodotat plura alalia trabitalia in aere no anhelatia sine anhelitu. Id.do et aliud ex post buer ia in Patii quare queda alatia odoret per anhelitu: et non. traneum. Caditullini trita s. ide i. co.
Unc aute priniu de sono et ollatu determuremus. Eliasit duplex sonuo:hic quidam actu:ali' asit potuia.Tlia enim no dicim' his sonu: visposita: bina et piloo.Queda asit hiat utes: et qucrem plana et lenia sunt:qm psit sonare. IIJoc aut est ipsius medii et auditus facere sonum actu. hoc aut loco dcterminemus primo de vosce et de odore. Dicam' q) vox est duplex. est em in actu: et est in potetia. Sut enim queda q no dicunt facere soninui spogia et lana. Et queda dicunt hi sonu: ut cupiu et oe dum. Tene cui psit facere sonu: et hic pol saccre inter ipsum et auditu sonum in actu.
ordinare psideratione de virtutiae sensus sin nobilitate no sin 'o matura: et ideo pposuit sermone de visnathssensi et deinde auditu: inde de odoratu. Et sermonis eo in hoc capitulo abbreuiatio est: et queda l)fit sonu:vires dure: et queda no: ut molles. Et habentιu sonu quedam dicuntur habere sonum in acturi quedam in potentia.
aut d pin actu senip son' alicui' ad aliquet i aliquo. pers mo em cst faciis.Un impossibile est cu sit xnu facere sonum D stersi cni est verberas et q6 verberas. Quare sonas ad aliauid sol ia ' nonat.Tagit em ali id in asit ictu tetigerit sonat. Siclus aut no fit bilitatem sine motu locali. Sicut aut dixim'noptagensiici'son' est. nullsi em sonu faciut lane et si 'culcent. Sue eo et mum lania et cocaua sunt. Es quide qQ lene est. Cocaua aut orepercusione faciunt multos ictus post primum impotenti exire quod motum est.
Esci sonus in actu scino fit p ali d et apud aliquid:et in aliquo. percuta em est illud qs agit:et ideo impossibile est stat sonus
ab aliquo viro. Percuties em est aliquid: et percussum cst aliud. hiasi ne e cn ut facita sonu non faciat solui nisi apud aliquid. Et percussio no fit sine motu et trassatione: et sicut dixim' sonus no est percussio cuiusm corporto: sicut vellera lane infricans n5 faciunt sonu oino. Sed cupiu et omne lene cdcausi. Cupiu auteqr est tene:corpora aut concaua qr per reflexione faciunt plures di percussiones post primam:propter prohibitionem exitus.
QEt intendit per aliquid perciities' apud aliquid percussiani et ocrinaliquo: medium.Laerem et aquam: et quod dicit in hoc capitulo manifestum eu.Et abbreviatio eius eurisonus fit a percutiente et a percus lari ab alio quo in quo percussio cadit.percussio enim ein actio:erso ha rt sses. s. permiti ens:et materiam s. percussum. Et quia percussio est motus localis non nt nisi in aqua et aere. Quoniam impossibile est ut ut in vacuo:ut declaratum en in sermonibuo universalibus. Esercussum enim ex quo sit sonus est duobus: aut lene Drum:sicut cuprum:ant concauum Sonus igitur sua Rnxygoptar c pulsionem acris apud percussionema partib' eius eva