장음표시 사용
141쪽
Tactus enim si non fueritvnuo genus ista plures:necesse ut rassibilia etia sitit plura uno. S3 est dubiu vim sint via si aut plura.
vi coodo vult loqui de tactu:et. d. de tangibili aute et de tactu etc. i. virum autem tangibile sit unu aut plura uno est dubium sicut est de tac: u:et simio meis est idem:j innuit per boc causam propter qu am latet hoc in hoc sensu et non latet in aliis sensib=ade illis edi sti manifestu fuit in sensibile eorum est viisi in suci fuit cita maiustusi eos esse viisi in gne. in hoc sensu aut ouis ignorarum est de suis sensibilibus:fuit etiam ianoratum de sensu. . 'vid. v. tactus esti si non fuerit unum genus etc.i.sermo de eis in hac intenstione idem est.notum est enim nobis et si tactus non est unum senuo: sed
plura vii ccei se est . ransibilia sint plura uno.et si tangibilis sint plura rno:necella est ut iste sensussit plus uno: sed licet psecutio in istis duobus Ullogismis sit manifesta:tu destructio vel positio in eo est ignorata.
QEt quid est sensitiuum tangibilis utrum caro:et in aths ripor: tionata aut non:sed hoc quidcm est medium primum aute sciui seri, sitiuum aliud quidem est intus. Ei Pinnio ctenim sensus virmo suo uida contrarioratis esse videturivi visus albi et nigri: auditus mauis et M um' c5 acutu gustus amari et dulcis. In tangibili aut multe insunt coni iranciaistrarietates:et calidum frigidum: humidum et siccum:dum et molole: et aliorum quetam sunt xviiusmodi. e Sensus autem tactus utrum in in carne aut in alio simili aut non:sed ista in medium. imum autem sciatim est aliud intrin secum. e somnis enim sensus existimaturisse eiusdem contra,rietatis.U. g. visus albi et nigri. et auditus grauio et acuit: et gust' dulcis et amari.*n tangibilibus autem sunt plura contraria:calidum et frigidum: et siccum et humidum:et durum et molle:et asperuet lenci et alia similia.
ECum narrauit * trabium est virum sensus tactus sit eiusde virtutis aut roτplures:incepit dicere sermones trabitabiles in hoc si ei. d.sensus aute ta: Si ypois 's etc. i. et principium considerationis in hoc estiviram sensito tactus sit tio carnis in carne aut in ulnili carni in aialibus carentibus cameraut senstis tactus ad tactusnbest in carne:sed caro est quasi medium. Oct dixit l, cuiuia si fuerit de ni licui Meraratum * sensus tactus est in carne: ita * proportio carnis ad ipsum sit porrio ossicut proportio oculi ad visum:manifestum est in sensus tactuo est una vir cuti ad vitiis:qm unum instrumentum non est nisi unius virtutis. Si autem fuerit sum mani claratum in ista virtus fuerit plures amecesse est ut caro no sit nisi me icum c mdium:et ut non sit quasi instrumentum. sensus iacet cum narrauit hoc:incepit inducere sermones dubitabiles: et incisit cius saabei demonstrat virtute tactus esse plure visa: qi post inducet ea q do vita vomonstrat iptam esse vitai ex doc apparet q) cum sensibile fuerit positu rumore carne stelini sentiet: ep quo existimatur in ista virtus est una:et dixit: ea illa cit medium etc.i.utrum sensus tactus est in carne:ita. sit una viro itus:aut non est in carne sed intra:et est plus*vna virtus est dubium.por enim aliquis dicere oe caro est mediumn . primu senties es est instrumestim istius vi is est aliquid intrinsecuri . est pluso unu instrumentii. et signu eius est:qr manifestu est et idem sensus non copredendit nisiunam contrarietatem: et eius media: visus enim comprehendit album et ta
142쪽
Nini et mediamactus aute multa contrariara.s.calidaet frigidsis humida domita siccsi: et asperum et molae et alia contraria. ande necesse est ut ista viri' sit tuui. plures una: in caro sit quasi medium. sEt hoc qis discit manifestu estvissicio hoc uvna virtus evique comprehendit unam contrarietatem: contingit oppo de. 1 . situm conuerit cum opposito. svr que non compie indit unam contrario ptioisi. c. talem sed plures non suuna virtus.
Q Dabet autem solutionem quadam ad me dubitatione, et mPν - in aliis sensibus sunt contrarietates plures: ut in voce no solum acumen et grauitas:sed magnitudo:et paruitas let lenitas et aspe ritas vocis et similia alia. Sunt autem et circa colorem dissero
ite huiusmodi altere. Sed in sit unum subiectum sicut auditui sonus sic tactuunon manifestum est.
OSed est hic aliquid per os ditatuitur ista questio. In aliis em
sensibus sunt modi contrarietatis plures uno. U. g. in sono cum scuto et graui est magnum et paritum:et sonus leuis et asperri et
a similia.Et in colore etiam sunt alii similes istis. Sed tamen non est manifestum quid est illud unum subicctum: sicut estis
3ps ECsi dedit sermone facientem credere senstis tactus sit plus uno redit alisi sermone quasi diibitationε sup hunc sermone. Eo dixit.sed est alidaetc. i.potest aliquis dicere aliquid ei ephi ditatuitur iste sermo peri quem xbatur . sensus tactus est pluo uno: et ui in ario sensi es etia sunt modi conarietatis plures uno. u.s q= auditus coprehendit graue et acutu:et ma*snsi et paruu: r lene et asperuastu visus comprehendit multa album et nismum:et splendens: et non splendens: quapropter non est necesse ex hoc stactus comprehendit plus una ut sit plures:et cν caro sit quasi medium, si Et cum dedit hanc dubitatione super sermonem probante ς iste sensus - est plus unouncisit excitare modsi nebilitatis eius et dixit: sud non est manifestu etc. i. sed iste sermo non sequii qQ st magna cδtrarietas que est in tactu sit similio ptrarietati existenti in unoquoq; sensu:necesse estvi subiecta modor; ptrarietatis que est in tactu sic unum: sicut est in vim et in auditu. Sonusessi est subiectu illo *cotrariorum predictorsi: et similiter color est subiectu modo* ptrarietatis copte nsibilis per visum. Sed non est masnifesta quid est unu subiectu cotrariorum sensus et tactus: imo apparet in . subicctum multiplicatur Em multiplicatione contrariorum. Cet intendita subiecta hic gelius qd diuidis in deoptraria. Et hoc q6 dixit manifestucaenecesse est eo si posuerimus*vnuo sensus Oprehendit multos mos eos contrarietatio: ut genus subiectu illis modis sit vitu. ossi necesse est aliquid esse comune illi multitudini oecoprehenditur ab illo vno stum. .ine. M. et sinon:non erit illic aliquid per quod ille sensus poterit dici unus: qinmigresso sensus no est viiii. nisi per una intentione. Et cucotraria tuerint diuersam iacono in generibusnimc virtutes erant diuersciet ideo illii do6 recipit cotrarietant uii' ab rem colora aliud est a recipiente sapo* prearietate: csi ista coiraria sint divno ρ π u lain senere usi necesse est si tactus sit una virtus ut modi contrariora sq, quos comprehendit sit unu genus subiectum eis qbdicat de eis viii uocet. ut sonus qui duitur viri uoce sit de modis sonorsi:et color de modis colo p. CSed contraria tactus non videntur habere genus O dicatur de eis nisi
. , s-ciiiiii O dumir pe calido et insido et fraui et leui : non vicitur
143쪽
ficit nisi ree uoce.ctitaud Udicis cst de reuocaitione in hoc nomie alle o es de sapore ira calore et fit re et odore.Oia em dec nota sunt in preei camelo silitatis:et graue et leue in pdicamelo sbe. EEt ideo necesse est ut virtus coprehedeiis conarietate u est in graui et leni sit virtus copulam: deo corrarietate q est in calido et frigido necessario:et quoquomodo no :ca
illaque coprehedit graue et leue:no coprehenditica nisi medi Ite motu Tu no copulredit grane nisi qii monet ea corpus graue aut leue. Et ideo oportet opinari u velit Aristo.* sensus tactus est plus-vnus: I 0' caro et q. - oihi. einaedium a CLicet inermo sit cotrarius moni in lib. aialibus: b diciis 3 in forte ille sermo fuit m in apparuit illicis* sciuit de inebris aiatis in illo tuc. madhuc nesciebat neruos: et dixit * instim sensus istius est ca Oro: et me sermo dat instro esse istis aialibustasibilibus intra carnem. c ta Icouenit ei qd post apparuit per anatomiam.s r nerui lint introitu in ras ctu et motu:quod ergo sciuit Bristo. ratione apparuit post per sensum.
CUtrum autem est sensitiuum intus aut non:sed mox caro.nullum videtur esse lignum fieri sensum simul cum tactu .Erem nucsiquis circa carnem extederit ut pcllem facimo similiter sensum mortactum insinuati. et tamen constat * non cst in hoc sensuum. Si aute et connaturale fuctit citius utim pertinget setasus. CUtrum autem sensus sit intra aut nomsed cst primu quod apparetis caro. Exislsinatur quod istud signum nihil cst. s. cnsus cst quando tangitur. Quoniam situ acceperis membranam et in duas carnem ea:tunc eodcin modo apparebit sensus quando tacituri licet inaniscstum est* senticias non cst in istis rebus.Si igitur fuerit solidatu cum eo:tunc sensus citius prouenit etiam.
ECum dedit sermone necessarisi ex quo apparetur sensus tactus est plus uno:et. caro est quasi mediu ut exposuimus licet sit cotra opinioneΣlex. et expositione ethenii sth:ibuis ethemistius dicat aperte in illa est opiniotarist. s.* caro est quasi mediii sed isti videntur no scire ratione sto qua
sustentabatur.Σriit. in hoc. et est qr sensibilia tactus non comunicat ine dem sencre in delato dicatur uni uoce necesse cita ut sit plus uno. Et nos dicemus ratione Σl .in hoc et dissolvemus eant:ct cum iam compleuit hoc declarare et dissoluere questio nem contingente in hocireuersus est ad domuenda illud ex quo existiniaturu' caro est instrum tuni istiuovirtus. C Et.dratrum aute sentiens est intra etc.i. dicere autem in tangens non est intra: sed est in primo. eorum que apparent.Lin carne.Caro enim cum fuerit positum mper ipsam aliquod gustabile comprehedet ipsum: ut est mistud argumnetsi non leuetiset sensus tactus sit quado tangibiletasit carnei Cio. debilitauit hoc argumenturi dixit: quoniam si tu acceperis inmibzana etc. i. quouia si tu acceperis iuretana no spissam: et indueris ea3 carnem: et posuerio super carne aliquod tangibile:tunc statim comprehens detur a sensu ac si flat absin illa membranaad.d.licet sit manifestu q) senstiens non est in istis rebus .i .licet sit manifestum*Irimum sotiens non est in cute non est impossibile ut caro sit talis dispositionis. s. ut sit medius quasi cutis: in apparetibus auicni in carne nulla dubitatio est super eaque iam declarata sunt ratione. m. d. st igitur fuerit consolidalsi. i. et nil ita differentia est in hac intentione siue caro fuerit continua cum sentiensivique membrana fuerit non continuo:cutis enim scita cotinua: tunc ci
144쪽
tio redderet sensum. Continuatio igitur non dat carni nisi facilitatem pstransuus sensus:n5 qt cotinuatio det ut caro su instrumetsi istius sensus.
si orrupter quod talis paro corporis videtur sic se habere: sicut ii circulariter nobis copulatus esset acri damur cnim viro quodam sentire et sonum:ctodorem:et colorem:ctvnus quidem senasus esset auditus :visus: et ollatus. Nunc aut om determinatu est per qs fiunt motus: manifesta sunt pdicta sensitiva altera inci: istud instrumentum est de corpore: quasi aer si esset applicatus cum corpore in circuitu. ne cnim existimaremusqsper id sentiremus sonum: et colorem:et odor :et q) visus: et audi tus:et ollatus esset sensus unus. RAodo aurem quia aer per queFfiunt isti motus sciliat uiderciet audire:et olfacere in distinctus: . . apparent sensus quos diximus esse diuost.
33 si Cum declarauit*tactus est plus uno sensu:et . ypter hoc orori esse media istis sensibus:et Or dubitatio supcr hoc ex eo in apparet sensiti que se nil, ita Ri uos homines dicere ut caro est instrumetsi istius sensus. et in iste sen: Gih ὰρ. unus: no sufficit.3ncepit declarare modii ex quo cotingit ista existi 'v' inat colo Oibus: et sorte ipse est unus eorum in libro de animalibus:d hoc
existimauerunt. siri dixit' ideo hoc mediii de corpore etc.in ista existima tio accidit hominibus: qt docinebisi .scaro assimilatur acri si esset applicatus cum corpore:qui si aer Fin . est medium fuisset applicatus cum corpMe sicut caro .i.essct pars corporis:tunc existimaremus et per idem sentiremus sonii et colore:et odorem:et* hec tria sunt unus sensitori hoc ide accidit sensibus tactus cum carnerita τ fuit existimatu eos essonum sensum. Od. d. modo aut quia aer etc. i. sed apparet in tris sensus isti sunt diuersi W sint iridem medium: quia medium non est pars nostri.Caro autem quia in pars nostri non apparuit hoc in sensibus tactus:et fuit existimatum eos esse unii
sensum: sed remonstratio coegit v sint plures uno sensu sentit enim pluran uno sensibili in carne.
tactu aurem hoc quidem nunc immanifestiam emex aere 4 , I a -impossibile est constare animatum corpus.ciatu cors mixtum ex terra: et
iops ei ex his esse ut uniuersaliter caro:et proportionale. Quare necessa, firmuesse. rium est et corpus esse medium tactui applicatum: per quod stant 36 .mes sensus: cum sint plures. reo tu ti tactu autem hoc modo latet:impossibile est.n. vicostitutio ς' --' coipous animati sit ex aere:aut ex aqua. ηndore enim ut sit du rum. Hemanet igitur ut sit ex terra:et cx istis in caniciet similibus Unde necesse est ut corpus medium tangens sit applicatum: per cuius mediationem crunt sensus plures se unus.
ait sic si declarauit modsi quo coringit ista existimatio insensibus tactvor et nocolingit in aliis sensibus:inc it narrare cani et necessitatem in hoc u niedisi in tactu est applicatu etlin alqs no applicatu. PEt.d. intactu autem etca. tactui aut accidit hoc itariista intelio latet in eo. s. in est plus S unus senius:cx hoc'omnis sensus indiget medio:et animalia indigent in saluox te visentiant tagibiliatideo fuit necesse vi medium ess e pars eius.
Citi fuit impossibile ut hoc medium quod est pars eius esset aqua aut ac
145쪽
In ore est essi sicut.divi costitutio corporis esset ex aere aut aqua. Tialia cin indiget necessario corpe duro:ex quo coringit necessario xt mediu semissius lacry esset adiruxtu super q6 abudaret terrestritas: et est caro et eius si nille in alatibus carenti carne: et sc est intelligendus i ste scrino. WEt ipse excitauit nos sup-qo diminuit in sermone a hoc q6.d.necesse estigii vicors mediu tangcssit applicatu. i. necesse testigit ui olastituis 3 ut permedisi. csi sensus no sentiat sua sensibilia nisi tangedo: et aialia indisent ut sentiat sensibilia occurrena: ut ni edisi ut applicatsi et pars corpis. ης Η QU.d aer cuius mediationeinrsit sensus et sunt plures uno. i. sensus taciri r viii
CP om at autem in plures sint qui in lingua tactus. Omnia cnim tangibilia sentit lingua xeandem partcm et humore. Sira quidem igitur et alia caro sentiret bumorem : videretur unus clidem esse sensus: gustus:et tactus. Nunc autem sunt duo propicrid*non conuertitur. Et twmostrat eos esse plures uno tactus lingue. Omnia tans sibilia sentiuntur per idem membru:et sapor . si ago alia caro sentiret saporem:tunc existimaretur*gustus et tactus essent idesensus. a do autem sunt duo quia non conuertitur.
Et demostrat φ sensus tactus est plus S unus: et Od hoc latet qt caro est sit quasi medisi tactus qui est in lingua: qiii sentimus ori tangibilia inr hoc Bincrium et etia sapore: fixit necesse ut caro que est in hoc inebro sit quast me 36 sensus dium no quasi instruments:qsi si esset instrumentsi saporis no coprehede ide istis.
ret tangibile:et si tangibile:no saporeodena cin senius idem h3 instrumes pulla.d. p. tum. Si isit alia caro que est in corpore sentiret sapore: sicut caro uest in Io . r. 3a, lingua: tuc existimaret * gustus et tactus essent ide lenius. A .d. modo aut ala G.jo. sunt duo qr no couertit.i. modo aute no accidit hoc qt no couertitur scil3ς ois caro gustas est tangens:sed no omnis caro tangens est gustans. CEDubitabit mite aliquis si omne coipus profundu habet idec Ex hoc si aut est tertia magnitudo. Quoru autem corpoisi medium est miis iter aliquod corpus:n6 contingit ipsa adinvice se tangere: IDumidumte non est sine corpore nec humectatu:sed necesse est aqua csse RPaut habere aquam. Que vero tanguntur adinvicem in aqua: nu medium. si sicca extrema sint: necesse est aquam habere incitisi quo replesta sunt vltima. Si autem hoc verum:impossibile est tangere allahuil aliud in aqua. Eodem auici modo et in aere. Similiter eiust habet aer ad ea que sunt in ipso:et aqua ad ea que sunt i aqua. natet autem magis nos sicut et que sunt in aqua animalia:si humoetatum tangit hu mectatum. σι Ex eis de quib' dubitat domo cst Q omne corpus b3 profundeum:et hec est tertia dimesio. Et corpora inter q existit alios cor pus medium impossibile est ut tangat se adinvicem. Et humi; dum non ost extra corpus iacm hianicctatum. 3Immo nec Meest visit aqua aut aliquid in quo est aqua . Et eaque occurrunt sibi in aqua adinvicem: cum sua extrema no fuerint sicca: necesserit ut inter ea sit medium : ct cst illud in quo vltima eorum sunt
submersa. set si hoc est verum: impossibile est ut aliquid tangat
146쪽
aliud in aqua: et similiter in aere. Her em ita est in eis qsunt i eo: sicut aqua cst cis q sunt in aqua. g. aiaua que sunt ui aqua si
corpus humectatum tangit corpus humectatum.
CCu clarauit. tactus indiget came pro medio:et Q est plus P vinio:i .pΠημ' cepit querere utru iste sensus cu hoc q6 indiget carne indigeat etiam
- medio extrinseco:aut lassicit etiam caro sine medio Marinsecora ista quis VPQ i etia accidit in gustu. sci. d. et exicis in quies homo dubitat est cauri amabitat homo in doc utru ractus indigeat medio esurinseco: cuin hoc * indiget inlato quod est caro.Omne em corpus due profundu:et est tertia mem ura corporis ad. d. et corpora inter que est meatu etca. et cum omne corpus hue profundumecesse est ut inter omnia duo corpora no se tangelia sit corpus:et cum ita sit contingit ut corpora sicca inter que est mediu co ' homidum:impossibile est ut tangant se adinvicem absis eo * sue supellures sint dumefacte ab illo corpore humido: et humiditas impossibile est ut sit extra illud medium. v. g. corpora humectata:qili impossibile eam tangat se nisi inter ea sit aqua: aut aliquid aque. ID.d.et ea quooccurrunt sibi adinvice cum extrema eorum fuerint no sieca etc.i.et cum corpora sicca non occurrunt sibi in corpoub' humidis nisi extrema eoru fuerint humectata:nccesse est ut non occurrant ubi nisi interea sit medisi: et est corpus in quo superficies eoisi sunt submerseo cu3 ita sit impossibile est ρt corpus siccu tangat corpus siccii in aqua aut in aere: ,umen, nisi inter ea sit corpus aut ex aqua:aut ex aere.Id.d.et similiter etiade aesctio i ad e et ca et ira est de acre sicut de aqua in hoc. Sed humefactio eo maifesta manifesta sensiti:λmefactio aute eoiuq stitit in sensuit sue sentis: sed ratio cogit eam esse eiusde modi. v. ganimal quod est ea si estin aqua: qui cum manifestu est sp impossibile est ut aliquid tangat nisi me aere latet diante aqua: sic debet esse in animalibus que sunt in aere.
sensu3.36-igit olum sit similiter sensus:an aliora aliteri sicut nunci 1h. c. - videt qui legustus et tactus in tangendo:alsi autea longe. I c35 l, o se aute no est: sed dum et molle per altera sentimus:ncut et sonabile et visibiletet odorabile:sed alia quide a longe: alia vero a prope: py quod latenqinoia sentimus per mediu: sed in his latet. Et ii, eoa. dem sicut diximus prius:et si per pellem sentiremus omnia talis h. co. iis. gibilia ignorato qua prishibet: similiter utim haberemus sicut et
ad finem. nunc in aqua et in acre . putamus enim nunc ipsa tangere et nim
M hil esse per medium. Hii. 4 dura igitur sensu solum rerum est eodemodo: aut sensus res medium.' diuersam est diuersus: ut existimat in gustus et tactus sinit potangere:alia aute sunt a remoto: aut no est ita. Sed nos etiano sentimus dura et mollet nisi mediantibus athsrebus:sicut sentimus faciens sonum:et visibile:et audibile. Sed ista a remoto:et illa duo a propinquo set ideo non fuit perceptu et si non ori sentimus per aliquod mediu: sed non no prehenditur a nobis in dia duobus.Iam enim diximus etia prius q) si nos sentiremuo rans sibilia membrana mediate ita q) non perciperemus:tunc dis 'lmo nostra esset: sicut dispositio nostra modo in aqua aut in aesta. tabo do enim e istimamuo tangere ea: et non est illud.
147쪽
Eo cum fuerit concessum hoc quod dixinrusos corpora sicca impossibi H
le est ut tangant se in corporibus humidis nisi inter casit aliquod corp'M: illo humido: querendu est viriim sentire ola sensibilia stat code modo stil3 per mediu:aut sentire res diuersas sit diucrium. sqd sentire quasdani non est per mediu:vt x istimatur de tactu et sustu: et quasdam permediu3o sine tactu: sed a remoto:ut audinis: et ollatus: et visus.
4mut no est ita si ola lagibilia sentini' p hoc ide mediu: per os sentim' si Vi a tria residua: sue in distersit in hoc q) sentibilia in istis ussi' cdpunedunea remoto et intactu et sustua propinquo. et cum ita siti non sentini' ocs res
nisi per mediu extrinsecum: sed istud mediu non percipis a nobis in tactu. Eoueadmodu si sentirenius tangibilia mediate mediana a in eo*per sciperemus illa mediana esse super nos: qm dispositio nostra inci cum tacinebrana a cuius mediatione sentiremus tangibilia abs p pceptionestini isset dispositio nostra in sentiedo mediate aqua aut aere.squeadmodum accideret nobis existimareu nos no sentimustsigibilia nisi lagedo: nomediate illa meriana Gnopcipim'illa esse otiio:sic possibile est hoc ae cidere nobis in aqua aut aere. istimare s nos sentim' res sine media tione earsi sed nos in rei veritate nihiltangimus nisi a mediatione earii.
Sed differt tangibile a visibilibus et sonatiuis: quoniam illa quidem sentimus ex eo * medium mouet aliouid nos. Tangibilia vero non a medio: sed simul cum medio. Sicut per clypirum percussuae. non enim clypeus percussus prius percussit: scd simul accidit utram percuti. CSed tangibile differt a visibilibus et facientibus sonum.'nos enim sentimuo ista itammedium agit quoquomodo in nobis:
et nos in tangibilibus no a medio:scd cum incilio. Ucrbi gratia illi cui accidit ictus mediante scuto. Scutum cnim non cst illud
quod percussit ipsum cum percutiebatur scutum: sed accidit
cussio amborum fuit simul. iis eridest sed licet Gsequitur ex hoc sermone q) tangibilia non sint nisi e me ps idium sicut tres sensusuame opinanda inlin actio medii in hoc sensu no est q ponit sicut actio medii in illis: sed tangibilia disserunt a coloribus: et a sonis in dria3 lter hocq indiget medio:quia sensibilia in illis tribuo primo a i in medisit media taveinde medium in nos. Aligibilia aute insimul agunt in nos et in mediu. ci' et ali
QSed debes intelligere hic per simul non quia in code tempore patis me ru sensuudium et sensus tangibilibus et in illis duobus teporibus.Existimatur eiu ν visus et aer alterani a colore in eode instanti: sed intendit hic se prioritatem et posterioritate in illio: prioritate pm causam.sq sensibile eli causa remota in motione sensus:et medi si est causa propinqua. in tactu auten me diu et sensus mouetur insimul a tansibiliae: sed mediu nihil lacit iii hoc. L Sed est aliquod accidens ex neccilitatemoni est necesse inesse sensus si cisio me cui mediu est necessariu in esse aliorsi: et ideo assimilaim passione nostra a diu est ne tangibilibus passioni nostre a percussione mediante scuto.Queadmodu3 cessarium igitur no debet aliquis dicere scutum est necessariu in actioe percussiois in tactu. nostre:ita O scutu sit causa propinqua.et percussito est causa remota. ita est de aere cum tangibilibus.s non debet aliquis dicere quodulli id necesse est ad sentire tangibilia: sed dicim' in insimul patimur nos et scutu ab ictu. lmocume sper Simul igitur debem' intcl ligere priuatione prioritatis et posterio: tum. ritatis in causa no in tempou. Ict inmedebat per hoc declarare o timid
148쪽
no est inedisi sin * est necessaria omni sensui in sentiedo: sed inedia
iusmodi est in hoc sensu est caro:et noctu dicetur medium erit m acciam' 3 CSic igis intelligendus est iste, locus no UBri. dubitaui tu hoc et non copleuit ncae declaravit modum que dicitur'* tangibilia non sentisitur nisi per medium extrinsecummeae etia Pristo.in hoci sermonefuit valde omtus: sicut dicit mistius et alii*icunt enim s nos si concesserimus tangibilia non comprehenduntur in aqua et inlacre nisi mediatibus illis: quid possumua dicere in comprehensione qualitatum iasibilium in istin
EEt ego dico in obliuio fortis no suit nisi a dicente hunc sermone licet sumno. sos valde difficilis smq6 apparet. Omne Thalal q6 innatum est esse in aqua lurio. aut aere no sentit aliqua qualitate caliditatis aut trigiditatis in eis si titerint in simplicitate qua debent habere:quia est locus cino naturaliori l in ter cus est similis loca:o:ut declaratu est in sermoni M vmnersalibus. Et iamam.a ga declaratu est V sensibile est conarisi ante passionem. siet cum ita sit alai ses caloie aut frigus in aeremutin aqua: nisi quado cum eis admiscentur corpora calida aut frigida. 3ua ergo corpora sunt alia ab aqua et ab aere naturali:et cum ita sit illud o accidit ex quado sentim ' acraut aqua calefactus est aut infrigidat': illud idem accidit in corporibusque apparent visui esse alia ab aere et aqua .s nos non sentimus ea nisi mediante aqua et aere naturali ut declaratu est ex sermone predicto. rvis aer et aqua continentes animalia haberent qualitate contraria: tunc impedirent coprehensione qualitatsi contrariarum ab animalibus.s EEt pa hoc s dixim' no est opinanda aqua calefieri dum fuerit aqua purameae in aer infrigida du est aer put':sed hoc accidit pa corpora admi ta cum eis calida aut frigida:et hoc fecit dubitare homines: itans frigidis
etruo tas no est accidens inseparabile aque sicut calor igni: et ista existimatio aev.f. cidit: m vulgus cosueuit vocare aqua dum liquefactio remanet in ea: licet in rei veritatenon est aqua pura sed admixta . Ista enim qualitas est massis cognita omnib' suto qualitaties sinsibili : sicut calor in igne: et ideo vulgus n on absolute vocat ignem qui instigidatus est propter admixtionem corporsi frigidorsi:et Gue vocat, ignem corpo*a calida: licet sint dux mefacta per mixtionem dum remanenticalida calore igneo.
i. Coninino aut vides caro et lingua sicut aeret aqua ad vim3 et
sui . audituWolfatu se hsit sic se habere ad sensitiusi sicut illoisi unus
et expo. quod*. ypso aute sensitivo tactouacm ibi: nem hic utim fiet senusus:ut siquis ponat in oculum ultimum corpus album.
re manifestum cst quod intus sit tangibile misitiuum . sic enim utim accidit quod quidem in aliso'. Hpposita enim super sensiti uum non sentiunt: super autem carnem posita sentiunt.Quare medium tactui est caro. CEt uniuersaliter videtur in caro et lingua est sicut aer et aqua in visu et auditu et olfatu. Et sic est dispositio corum apud senuini sicut dispositio uniuscuiuscd illorum duorum. Sed ipsum sentire cum tetigerit non cadit illicinem hic sensus. rurbi fratia si ali quis posuerit aliquod corpus album super visum medium. camus igitur * manifestum est q) sensus tactus est interius: et si non esset hocicontingeret in eo quod contingit in allist. quod cus
149쪽
poneretur super senties no sentire.caro asit senisi cu sumi positu
super eam. unde cosequitur ut caro sit medium in tangente.
WCum declarauit modusin quem dicie* aqua et aer sunt media in tacuili iubeant dici media: retiosus est ad dicendu illud qd en naediu in rci vesvitate in hoc sensu. fillud 46 est impossibile visi ne eo sentiat iste sensus: et 'est caro cuius proportio ad ipsum est sicut proportio aque et aeris id alios tres. Cet. davi videtur etc. i.etvli opinadu estu caro et lingua sunt tactus et suum: sicotuler et aquavita et auditui et olfaruim. d. sicut est dispositio eoru apud sensi is etc.i. et dispositio carnis et lingue apud tanges et gustant sit Asicut dispoaque et aeris apud tres sensus. U.d.sed ipsum sentiens cum teti rit etca.ran Oibus csi super senties ipsum fuerit positu sensibile a nossentiet ino: aut si sciitiet. male:vt accidit cu inpervisum suerit posita alias pφ'ν ρ' coapus albu. Ud. d.alia demonstratione abdicta. A. in Dra sciunno quast instrumentu:et .d. dicamus igitur in manif
corpus albu. m. d.alia demonstratione' a pdicta d, caro b est dii medisi yy'S L
no quast instrumentu:et.d. dicamus igitur in manifestu est etc. i.et inanilastu afest et sensus tactus est intra carneret in caro no emquasi primum instrumes '' '.' tu ei: dirusi ita esset cotingeret in eo qd cotingit in aliis. Loe cu sensibile esset 'H . positu suo carne no sentiretur a virtute Galbilimueadmoducolor sinio Rpositus carne no sentiretur a vimitetagibili:queadmoducolor infue 'rit positus super visu3 no sentietur. ae odo aut qr videmus oe virtus iasis pq inlisino sentit nisi qn tangibile fuerit positu suo carnemecesse estut caro sit φφM μη mediu no instrumenta. Et hoc qddixit manifestum est per te:qm Bocoetred sensus indigent medio aut est car accidit suis sensibilibus p sitiat remo rita ab eis:aut mimpola est ut recipiat sua sensibilia:msi sint prius in me:
dio:Niplura videntur cotraria. s.* no transferuntur ad extrema nisi prius . λ μ' transferant ad medio. et stessera pter hoc in sensibilia sunt remota :con tingeretri sentirent qnessent posita super eos:tunc enimno indigent medio sed no lantiuntioso no indigent medio nisi propter ipsum sentire. Et et quia hoc accides no potest attribui viii eorum essentialiter:cum coe sit eis: 'remanet igitur vitroc sit eis coc per naturacdem tribus sensibus: sed nul natura comunis est ca in hoc accidentemisi hoc oe sitiit sensus: ergo ino 'in'R2gentia medii ad sensus est eis in doc * senius no m * quidam sensus. mediiiiii cotingeret ut sub carne ei letalion inebruuercasserctistes s --
et illud necessario cita misi: st iste lanis mcu.3amem apparuit post Tri. in tae eius. Det in atalibus sum quedam colpora que dictimur ii Ei et thfir introitu in sensiim et motu.q6 igitur apua 'rui ratione manifestum est post sensu. et nitrii emroe hs digi poli onon lint introitu in sensum tacitis est . tarmo u propinqua potentia:et est etiam sensibilis.
Erangibiles quidem latur sunt differentie corporis secundum autem differentias quibus clementa determinat, calidum:stigidum:humidum:et siccum :de quibus prius dictumque elementis. e Sensitiuum autem ipsarum quod tacituum: et in quo sensus vocatus ractus emprimo pars casa;
nes que est potentia huiusmodi.
150쪽
i,uin'sen frigidum: et hunlicium: et siccum. Et sunt ille de quibus lociitinis his tacie mus apud sermonem de elementis. autem quod est sen dil a 36 timo:et tangens: et in quo est primus sensus qui dicitur tactus:est membrum quod est in potentia talis dispositionis.
31π mda tangrvilia sunt disserentie corporis sin et est corpus. i. tangibiliarii de ala. sunt dite ea mes in omnibus corporibus.scoes omnibus corporinus gene . q. Os. rabilibus et corruptibilibus M. da dico di ias etcii. et intelligo per differens tias: differentias uniuersales a quibus nulla corpus fugitis sunt prime diffcrentie extites in quatuor clementis.scalidum et frigidiusicca et humidii: In et te et quuntis eis ut asperum et durum' alie differentie tangibiles et que sunt se cor, coniuncte cum eisn t graue et laueav. d. de quibus prauo mini' locuti opst s 8 et 16 sermonem de elementis.Liii libro de generatione et comptione : illic enim declarauit modos tangibilium primos et secundos.
et Em. d.illud aut quod est sentiens etcaallud autem quod sentit has differenas est memb:um quod est in potentia de disserenne.Lillud quod innatus esse ci per has dicis: et opinandu est ur hoc est caro aut nerui.
Lmntire enim quoddam pati est: quare faciens tale illud saσcin. cum sit potentia:quale est ipstim actu. de similiter calidum et trigidum:aut durum et molle non sentimus:sed excellentias ta Φ sisu velut mcdictate quadam existente cius que in sensibiliabus cotrarietatio:et 0rer hoc discem ut sensitiva sensibilia. v diu aut discretiuii cit. Sit em ad viriliu ipsoru altera vltimoru esSentire em cst aliquod pari quoquomodo. Unde necesse est viillud quod agit sibi simile in actumon agat nisi illud quod est in potentia. Et ideo calidum non sentit similemon frigiduminem durummem molle:sed ea quo sunt intcnsiora. Sennas enim qu est medium inter contrarietatem in sensibilibus. Et id istinguit sensibilia a sensibilibus. 2Gedium enim distinguit: edicitur
enim apud virum d mu aliter. sicum dixit m prinisi sentiens est illud quod est in potentia iste disseretiistie incepit declarare hoc. Eraesentire enim et c. idest sentire enim hi ea aliqua passio secundum modum dictumri omne partiens habet agenoaet omne agens agit sibi simile in actu idest necesse est ut non agat sibi umidite in actu nisi ex aliquo quod est sibi simile in potentia non in actu.D. d. et ideo calidu no sentit sibi simile etca.etqtagcno no agit in eo m est sibi simila in ac sed in potetia: ideo necesse est ut membruin sentiens non sentiat corpus calidum sibi equale in frigore:et similiter de duro et molli. 2 mP.d. iiii in hoc αd.qui senties est ast mediu etc. i.et sensus tactus copa H Nnditio intestora ex rebus tagibilibus ecotrario suis sensibilibus: quia nomine sinius tactus inuenis in aliquo sest mediu inter cotrarietatem aliquam tum. in sensibilibus:cu impossibile est ut aliq6 corpus denudetur a silitati oImpore e ugibilibus ecotrario at is qualitatibus sensibilibus. Io intelli e . sentem taces sus tactus impossibile eunt careat simpliciter calidoriseigido: et sicco: creareresim huido: sicut fuit invisu coloro in auditu carere sono:et io iste sensus copte caro et dedit sua sensibilia pin totu: sensus aut tactus coprehendit ruina. DP. frigido et da ideo distinguit sensibilia:medisi em distinguitetca.et ideo sensus tactv sicco qnsii distinguit et copuirendit sensibilia:q: est medium .mediu.n mistinguit c
do; sicut recipit virsiae e treuiu et assigillatur ei:et efficitur cum eo idem.