Pauli Voet, Gisb. ... De duellis ex omni jure decisis casubus, liber singularis

271쪽

a66 P. V o E Tpropter etiam falsam esse opi-ν. dς clarant alibi Prinei. Ii 6io. pes Brabantiae, Albertus & I- tabella. Quinimo homorem injuria affecti protegendum suscipiunt. Et ne quispiam cuiquam quid exprobet ejus nomine 3 sub sua indignatione dc

arbitria licena, vetant. Fama, inquiunt, mihi ablata est. Et ideo oportet ut eiusdem petam restitutionem, per media usu recepta. Resp. T. Revera mihi nequit auferri fama, neque etiam ibit ablata, per injurias illatas, non magis,'

quam si quispiam solis claritatem ablatam dicat, si quis aerem situ, & cineribus &fumo

coinquinare voluerit.

l. nihil Quid an honor propria vir-n0 v acquisitus, adeoque noster Rea. jur. iactus, sine nostro facto, auferri

poterit φ An igitur delictum commissum, si quis patienter ferat injurias, an si inferat φ EG

272쪽

De Duellis. 26rgone honor amissus Servato ris, quot toties alapas pertu

lerit, conspui se passus sit, &mille assici contumeliis φ Ni

mis certe, nimis lubrico loco posita esset viri boni fama &existumatiq , adeoque male cum illo ageretur, si a cujusvis hominis arbitrio dependeret, ad nutum pessim orum diminueretur. Ut maximae siedementiae vereri, sie perinjurias nobis illatas honor auferatur , aut per alterius diffama- tionem infamemur. Quid quod nullibi in jure inter mΟ-dos, quibus alicui infamia irrogatur , injuriandi modus,

quo pessimi male loquuntur

melioribus, reseratur. Etenim.

nonnisi lege, vel edicto, vel sententia judicis, vel genere poenet infamem quem fieri posse o servamus. Ut siquis alios hic nobis modos fabrieet, sine lege, . sine ratione loquatur, ad-Μ a eo

273쪽

268 P. V o E Teoque audiri non debeat. . Objic. Nobilis sum &bene natus, nec ignarus meae conditionis , quicquid hic in adversum ogganniant plebei. Aliter enim mea, aliter i Ilorum injuria vindicanda. Resp. Ergone apud Deum habebitur ratio personarum φ Aut qui

praeclaro genere progΠatus, splendore Progenitorum eκ culabitur, si contra divina oracula aliquid attentare fuerit ausus ' Ergone Christus Salva-ror noster nobiliores excepita regula a se tradita, ut malum ibono re penderem us,dc ne nosmet ipis ulcisceremurὸ Unde quaeso inter ejusdem naturae consortes, haec exorta est inaequalitas φ Hic sorte quia prae- lfulgidus est, divitiis affluit, senietipsum poterit,imo debebit vindicare. Ille, quia omnibus illis caret injuriarum erit patiens, ut illi soli quidvis im- j

274쪽

De Duellis. 26'pune dies ac fieri possit. Quali

non seque rationis particeps

sit, qui obscuris, quam qui prς-

claris ortus est parentibus.' Et non quique mortalium, injuriarum sensu affecto, eadem Mpar concessa facultas adversus injurias illatas semet tuendi, vel eas serendo, vel etiam inferendo. Quid hoe aliud est, quam Deo dissidere velle, penes quem vindictae judicium, dc executio, quasi non justus omnium injuriarum sit Iindeta, nec aeque sit vindicaturus illatam sorte nobilibus injuriam, quam factam plebeis. Ut iniquus sit in Deum, qui vindicem gladium tantum magi stratu bus concreditum, illi eripit, sibique hoc attribuit, quod inferioris sortis homini denegatum statuit. Non ita certe fieri ioportuir. Neque enim, quae Deus in aliquem contulit

275쪽

ato P. V o E Trem, & opes, ideo concessir, uti vilioribus vitiis praeluceret,

: aut quicquam sibi licere exi-

: stumaret, in aliis quod impro-: batum. Verum, ut reliquis ini virtutis tramite esset viae ductor, sibique minus licere existumaret, quo plus beneficii

acceptum, & quo major re pendenda erat gratia.

Objic Honor est caeteris

i qui, o Vix. rebus praeserendus,omni-

missie us que commodo pecuniario. l. tepre. utilitati. Idque etiam: henden- ex dicto Salomonis: quod n bonum sit melius ungu- Subst. ento bono: & fama bona. the

i Ita . inaestimabilis.

axiom. in Cumque absque omni du

o si nil praeseratur. In

I.liti qui. tantum etiam ut Apostolus

dij mori maluerit, quam

M. ii . ut gloriam quis ei auferrer. Et Menoch. fama nobis oculis nostris sit

vol. q. chariores. Adeoque jactura famae

276쪽

, De Duellis. ars

famae morti sit similis, si non

Ipsa morte gravior.Saltem in , deeis.

famia & mors inter se compa- 399 rentur. Et propter defensionem vitae , ac bonorum liceat 8.Cod de

occidere. Quidni igitur etiam licebit, in famae defensionem, Rimin. injuriantem & infamantem j h

necare. 98.

Verum Respondeo. Etsi Hosta s.fama adempti plus censeatur iis freta

amissum esse , quam si vita esset amissa: non tamen hinc ζbi uita

sequitur: ergo in desensionem num. 26. famae licitum est occidere in-

3uriantem. Et quia per provo di 32. Cationem,per vulnera, per cae- J: e dem adversarii injuriantis,non

tam defenditur fama, quam si

quae supersit, amittitur. Nec 'censetur esse restituta per eumε qui ut nec infamandi in rei veritate, sic nec restituendi famam habet potestatem. Et

quia qui duello provocat injuriantem , non tam hoc agit ad Μ .l de

277쪽

. a 2 P. V o E T defensionem honoris, quam potius ad reparationem famae, quam censebat esse laesam per adversarium. Ast, dum aliquis utitur moderamine inculpatae tutelae; non vitam amissam, Vult recuperare , quam malo tempestive occurrere , ne vita amittatur. Illic igitur agitur ad reparationem, ad vindictam ad restitutionem ejus, quod vana opinione censetur amissum, non tamen amissum

est. Hic agitur ad propulsationem mali quod vitae non quidem nocuit, sed noceret,adeoque certi desendendi gratia, id

est retinendi, non vero recuperandi. Illic agitur de damno, dato, sed reparando hie de damno insecto, quod metuitur evitando. illic reparari volumus , quod amissum est, eu-jusque reparandi remedia nobis jure sunt prodita, nec ullum an mora positum est periculum.

278쪽

De Duelis. ery Unde etiam pollicentur illi, quibus summa rei commissa

est . se cuiusque existumatio- G xl esnnem, v horte laesa ut, aut 1m D.Mane minuta restituturos. Hic aver- Vind.

timus malum,quo admisso frustra postmodum remedium adhiberemus.U t utrobiq; sit dispar longe ratio. Unde licet in uno atque altero casu fama dc vita inter sese aequiparentur, praesertim in favorabilibus. Non ramen hinc sequitur, quod per omnia sint aequalia. Etiam alimenta de vita

inter se comparantur. Nec tamen hinc quippIam intulerit, poena l. Corneliae de tho e. α- sicariis assiciendum patrem, aut fratrem, qui alimenta filio aut fratri denegat,quod ea poena teneatur, qui occidit. Objieiunt-6. Mod propter i isti .

metum stupri,qui metus est in- dem. 8. famiae, liceat stuprare volentem occiderei ut idem permis- Met caus.

279쪽

2 P. V o E T sum videatur in eum qui Vo- luit infamare. Respondeo enim diversam esse rationem. Stuprum inserri potuit, ab eo qui stuprare conatus est : verum infamiam inferre non potuitis, qui habuit animum infamandi. Actus stuprationis ab arbitrio pendet stupratoris, si me sit robustior. Infamiae notam alicui inurere non est in cujusquam potestate;eum quis nonnisi proprio aliquo facto Co n.l. Insuper ubi agitur de stupro a- de Sicar. vertendo, serte agitur etiam de his a b . corporis desensione, quod per

i.iit. s. stuprum, animo non tantum,

sed 3c corpori fiat injuria. Ut

ejus causa legibus Romanis ioccidere fuerit permissum. Ubi vero agitur de illata injuria 'honori aut existumationi; ibin ulla est corporis, au t honestatis defensio. Non illa, quia is,eta verbis, aut si sustibus, non

280쪽

De Duellis snegavero, quin in continenti.

ea averti possit,adeoq; adversa rius iniquus repelli θ Non hic, quia secundum adversarios, non defendunt, sed reparant, vindicant injuriam illatam, idque citra necessitatem,idque propria auctoritate. Objic. . Licitum non solum i. Veluet.

de jure civili vim corpori illa- 3ram propulsare , sed etiam

quamcunque injuriam. Respondeo enim, non agi in d. l. de injuria aliqua vhinis , aut gesticulatione illata, quasi liceat i inim non tantum Ver- l. bis in uriosis,sed de alio reme- ldio illi damno proporo nato repellere. Vertim de injuria corpori illata, idque per violentam aliquam invasionem. Quod i phim sitis indi- irant verba d. l. subsequentia. ime hoc evenit, ut quod quise . tque ob tutelam corporis sui semisiiurefecisse existimetur.