장음표시 사용
371쪽
Si ergo queritur quare ex materia, & forma in unum per se. Respondeo secundum Philosophum in liteta quia hoc est actus, illud potentia.
Solum in q. quot sis legerat Ferchius, Scotum scribentem. secunda ratio ad propositum est haec. Quidquid pote. st esse forma substaotialis, hoc sibi competit immediatὸ per essentiam suam, scilicet posse dare actum simplieitet ipsi materim, quia , Metaph: .aς. parte quod non estalia
ratio, quare hoc possit facere per se Unum cum materia
nisi quia hoc est per se actus, Millud per se potentia. 'uius non est ratio aliqua ulterior, nisi propria ratio huius,&illius haec Scot. Sic pariter in 3. a. q. a. sub F. legerat scribentem is quare tales causae causent,is constituaneentitatem tertiam. aliam a se, quae sitiet se na; 4liei 5 constituant. Non ei ratio, nisi quia istae entitates e sarum, sunt tales, aliae sunt alterius rationis, quod philosophus in it 8. Metaph: tire ubi respondens adri de Unitate compositi. quomodo fiat Vnum per se ex tria Etiaxforma, assignat pro causa; quia me est persi act. N illud per se potentia. taec Scotus ἔCum ergo vidisset Scotum, squamori vieibus ex Atist: declarauisse, absqueadditione partisulae per se, a s
quasi lumini' locis Icotus ullus textus mentὶnam , particulam avsper se ridieciser semper illa duo lotii seoti non fuit aulus citare, contra quatuor loca, ut eo magiYLectorem,cipere possedi Nihil aut . . ratiotabilitersebius egit. dum paeliculam
372쪽
- coiri posito sibilantiali. quemadmodum ita consequeliter locutus fuer tineo loco si cunditent: d. I cit: quad predi se ijs verbis addit sit c od hoc est potentia ellcntia luer. - ἔς est ptiua secundus testutia genus uum,4 1lkidamas eia sentialiter perficies alisid.& ideo ex his fit unum per se c. non sic eli de subiecto, Se accidente, quia mim tam materia, quam forari lunt cauta intrinsecae entis compositi ideo fac id ni per se unum albedo,ero.& homo, non sunt causa jntrinseca qui alia x in ultima actualitate luat te is esse sine albedine,&adeo nec peple habet potentia heatem ad albedinem, da iura tantum facit Unum per acci-
dc forma heri per se Unum, quia materia est per se potentiaxfornis per se actus Lut ex professo docuit Ailii locescit: Tum quia, hoc modo uni formiter locutitu muri quemad- lim um Scoxus Magi sternoster scriptit. Tum quia imitati sumus doctissimum Patrem Faventinum recolendae memoriae Virum, Scotitiam exercitatissimum, oc Scoti amantissimum, qui in hoc theor a detotoa partibus cap . . pag mitabo .col. a. ita scribit . Et si quaeras unde et ,
. quod tales causa causent,ri conlirtuandentitatem tertiamo aliam a se quaesit perte na desalue caus, non uti ro. Ialbus. mri est assignanda alti ea Notista aula illa ericitates illarum causarum sunt tales, Maiiae a terras latium siquod
373쪽
l, sorma, assignat pro Causa; quila hinc est per se H us hoc. vero perseel potentia' saeuci hoc eli peis laus illudnue per se potentia, iti hoc rotumeibunum ilh haec Faventinus tanquam bonus Discipussus ex Scoto Magistro it Ioco Eallegato I. d. ari a transcribens de verbo advela
Blateret ergo Ferchius est autem iustum, ut Scotide; hilaracio tanquam r. Arith citetur, cum sepedim alim sit in tui lapsu idnibus diuersiitas intextu Vnit sic Ne def-nnminum P. Faventinum , uide in scri .ees, simuli daturire P. ia .l . iri haec saris, quo ad illos quinque textus Aristi a nobis citatos,lj v ν alius adnumque Fer chirimpostura coacerimas Co--ii His mus am ad lo Scoticitata eaquq conseramus eum primus locus cit: disp. cphys q. 33. a. p. nel 3 ad ostendemdam in Scoto dependentiam essentialem totius essentialis partibus suis est 3.1 q. a. sub F. ubi inquit rotu inno
Respondet Ferebius pro Faventino, quod Scotus scribie potest hic esse quod tota entitas totius sit ab lutauice e. nec satio praeexigative oti xigat, monem partium abis, solutarum. in qu quidein in horitate, ait Ferchius, S uin poni depend. iam essentialem in toto ad , partes quam dependentiam sibi osteddi desideraliat pave.; inus in Cieriurisistic in Deo Voluntas hexigit, vel eo . xigκ4mesi ctum ne ita men deperila euerti aliter abl
374쪽
prae exigit quidem, vel coexigit intellectum, non stamen tanquam eius per se causam; sed est ordo inter ea prioris , posterioris plurium flectuum ab eadem causa pende uis
tum Caeterum, totum praeexigit, aut coexigit partes, ut suas causas intrinsecas Vmueli aliter autem,omnis per se
effectus dependet essentialiter a sua per se causat, & ideo tali sp exigentia, vel coexigentia partium a Neo, optime inter dependentiam essentialem Totius a partibus. Unde paritas Ferchiana assumpta de intellectui, voluntate non
est ad rem. Nec etiam texti. scoticus integre, Sc fideliter citatur ominia 1itur namque particula, in qua exprimitur, dependemtia. J quae particula praecedit immediate ciba Ferchio citata hoe modo. Nec est inconueniens aliquod ab sol tum dependere, vel praeexigere, vel saltem coexigere ali quo modo aliquem respectu ui loquitur enim de nio. ne partium, siue partibus iub mone Cuniuersaliter eniabsolutum causatum, a pluribus causis nece stata pra exi- git Unionem ide approximationem illarum Causatum in causando. Mita potest hic esse, quod totientitas totius, se absoluta licet necessario praeexigat, vel coexigat Um ne partium absolutarum. haec Scot: Inhdeliter ergo, di vafre nimis, et chius tacuit nomina ea
usalitatis, dependentiae.J Si ergo compositum se
. cundum Scotum, dependet ab nione partium, ut a pra uia conditione tanto magis dependebit a partibus suis quae sunt ejus caulaei utriniec in sine quibus omnino esse
375쪽
Quartadecima Expurgatis Ure si
non citelli etiam per absolutam Dei Potentiam; in γόeon sit it dependentia essentialis totius a partibus Secundus locus Scotia nobis i est in . d. a a. p. . Qua tum igitur. Vbi, ait, Entia materialia composita habere causalitatem intri secam per causas inextilentes materiam scilicet, formam, quas statim, ait, realiter esse distinctas a tali composito. Nec dici poteth, quod loquatur de partib' Unitis tantam, moa transactis,quia loquitur de partib', tactu inexistunt incomposito. Ita Nos. Occurrit Ferchius pro P. Faventino,in inquit. Sed aliud postulat Faventinus, aliud Uos responderis Oscilicet pro . Ali4 Caepas Postulat ille dependentiam essentialem ostendi Scotus locescit per Vos, non habet vel vocabulum, dependeotiae essentialis. Nec Scotus ibi docet eausas inis, trinsecas esse realiter di itinctas a composito. Sed distine, eas, ait, inter se quoniam loquitur de subitantia non comia polita ex caula materiali, formati realiter distinctis exis constructione gramaricati ilueris, non autem a composi.,int . quia comparat eas ad non compositum. Neque tertio loquitur Scotus de partibus inextilentibus,&transactis immo loquitur de angelis, qui secundum communiorem dominam, non sunt compositi ex causa materiali, & for is mali. Si autem non sunt compositi liquido constat partes, essentiales in ipsis non esse transactas. ει hac Ferchius.
At plane potius ipse Ferchius dat f pro Allijs Capas.) quod
Scotus ibi loquitur de partibus inexistentibus, patientis me patiet ex illis 'erbis, s quia aliqua entia habent causalitatem intrinsecam per causas inexi 1 entes, materiam,
scilicet, .sormam ut entia naturalia composita. J Vnde
376쪽
θs, Quartadecima xpurgatis astri
licet Entia simplicia, quemadmodum Angeli tales partes
in existentes non habeant, habent tamen illas entia a. terialia composita de quibuli laesertim ibi serinonem hahet, ut probet materiam quoque esse pallem quid ditatis Accedit, quod innuit etiam expresso dependentiam eorum a talibus causis intrinsecis, dum inquit 'musmodi entia
Irabere causalitatem intranteca in per causas in exilielites
scilicet materiam, formam. quandoquidem talis cau-ὶ salit isti ipsa dependentia essentialis eorum a talibus causis intrinsecis Caulalitas enim ex parte essectus, non im. portat formatissime nisi dependentiam eius a Causa sed quia hanc compotti depelidentiam a partibus, expressit Doctor, nomine spassi uel Causalitatis.Jα, .ipla nomine. tapendentiq; J negat Ferchius ibi doceri dependentiam essentialem compoliti apaci bus intrinsecis. Concedo, hi non habet vocabulum dependentiae labetur tamen omnino equivalens cilicet Causalitas intrinseca cum po- stiastis partibus inexistentibus. quam Fercluus, velit nolit, numquam explicare poterit, nisi per dependentiam es.sentialem ab illis. Demum qualido diximus Doctorem locescit statim addere ta.
V les partesine, istentes esse realitera composito di itinctas hoc plati non deber referta ad verba immediate sequentia, cum ait f aliqua entia habent implicem claritatem non causatam causalitate intranteca ex dsue itis caulis ma. teriali, formali, ea hic distinctis. J sed di hetia fori, ad ea quae paulo inferius habet Rib L. modo ad propositum.). Vbi docet Totum habere nita: civ uuat, dam,
377쪽
Haemuitatem aliatri a par tibius, etiam nitis,4 inex istentu
bus. Ferchius autem, vellet nos collegisse talem realem diis sinctionem ex alio Paragrapho Superiore, ea mente, ut mos apud Lectorem, grammaticae ignarosi a duceret. Tertius Iandem loe: Scocia nobis citi pro dependentia essentiali Totius a partibus, est in V. I q. p. E. Vbi docet, c5- posita essentialiter dependere a causis intrinsecis quamdiu existunt,&a nulla extrinseca sic dependere, nisi a prima ' Haec Nos is At Faventinus reclamaret, scribit Ferchius; quoniam aliud , promittitis, aliud datis Scotus sic scribit. si igitur sat ei dens absolutum re tuiti subiectum oportet, quod .. hoc fit propter aliquam dependentiam essentialem ad ipsu, o sed nulla est dependentia simpliciter necessaria alic nius i. ab luti ad aliquid, quod non es deessentia eius, sed tan- rum est causa extrinseca, si ad causam extrinse eam sim, si penderessentialiter ad illud; quod non est de erintia. 5., cedo hanc negamiam. Sed si vultis inferre ergὀdependet, essentialiter ad illud, quod sede eu entia, nego hanc Er-ἡ mativam: si id idem n bona log ca; 'elathi, non coni, elucuturassirinativa. late uin Nullum uelisdepen-ri et essentialiter ad animal, quod non est rati natet, ergo; inpenclaeessentialiterataia, valete sequentia viatiri pendentia essentialis inter rem, Millud, quod est deessens, tia est in dentitas realis ipsius rei includentis ad illa, quae, sunt deessentia. mi Q ad Us Fi P. V o/ro . Verum
378쪽
Verum Nos in nintendimus sic arguere, ita ut exultane ais
tura sequatur:ula assiimatiuλ, quemadmodum Ferchius di gratis sermat argumentum. sed nostia intentio est, ex illo loco Scoti eit,oliedere Motum, ibi docere quod copositude pendet essetialiter. suis causis intrinsec situ hoc duc in uxmanifelle deduci, ex ipsemet Scoti dii curti quo ibi probare intendit inhaerentiam actualem, non esse deessentia ac ..cidentis absoluti Huc enim probat; quia accitans absolu-rum, non dependet essentialite ad suum subuctum quod sit costendit. Nulla e 1ὲ dependentia simpliciter necetaria alicuius subiecti, ad aliquod quod non est de flentia eius: sed tantum estei causa extrinseca, nisi ad causam extrante, cam simplicim primam scilicet ad Deum. Subiectu illaurem non elide ellentia accidentis, quia tum hon lal bus, no esset ens per accidens quod ei contra nihilosophus Metaph cap. de Ente nec subiectum est causa extrinseca simpliciter prima, sed Deus praecise ergo dependentia accidentis absoluti ad subiectum, non ei simpliciter,n cessaria Haec eliratio Scoti interminis in Caius maistri, dependentiam essentialem Unius absoluti ab alio absoluto realiter distincto, ex duplici cap ait proueauue polle Aut, quia Unum eii deessentia alterius, ut Causa intrins caelus. Aut, quia ad ιllud comparatur, ut Causa simplic
E quo di ex hoc duplici 'velit Scotus intendere posse de-
. mndentiam essentialem votus ablatio desumi, colligitur ex minori,quam illi propositioni maiori subnectit quς est. bubiectu autem, non eiὲ de essenti. ccidentis; nec subiectum est causa simpliciter prima eius stiri primam partem
379쪽
siuartadecima Expis alio astri sy
huius minoris, excludit primum caput dependentiae essen. tia his & per secunda partem, e xcludit aliud caput quapro pter sit primum caput non esset suiniens ad inferendam essentialem dependentiam unius absoluti ab alio, stultra Scotus in minora, primam illam partem posuisset quod lubiectum non ei deessentia accidentis ad illud excludendum quia si subiectum esset de elsentia accidentis, adhuc non dependere per Ferchium essentialiter ab eo; quia nihil dependet essentialiter ab alio quod eli de elu Sellentia. Colligitur hoc idem ex initantia Scotica, quam immediate subdit,ad probandam essentialem dependentiam accidenistis a subiecio,his verbis. Si dicas subiectum esse causamna aterialem respectu accidentis, meus non potest supplere icem causae materia Iis sicut nec formalis. J Taleminitantiam excludit per reprobationem assumpti s quia Metaph r. i. accidentia non habent materiam ex qua, sed inqua. in hac in tantia, plane supponit, causatum dependere essentialiter a suis causis intrinsecis mateliali,& formali quod si ita non esset, non opportebat negare accidentia habete materiam ex qua nam poterat dicere transeat hoc,quia si subiectum esset causa materialis intrinseca accidentis, ac deessentia eius , non adhuc sequitur
quod dependet essentialiter ab eo quandoquidem, nihil dependet ab eo, quod elide essentia eius. Tamen quia id concedit ideo absolute negat subiectum esse causam matterialem intrinsecam accidentis.
Ratio autem a Ferchio adducta,propter qua ait non esse de- , pendentiam essentialem inter rem, Millud, quod est de ecis sentia. Miamdudum soluta fuit dispesilla e phys' i a. p.
380쪽
ad 8 arg. quod eam rationem continet quam solutionem. Frichius vidisset, si adeonon prepropere librum nostrum, id utillet, uti ait ibi fecisse . mea perpensis clauinue a strum librum dicens; si quid mi ei, ex Anti: Moto in hoc Libro illud in Artihmet Scoto legam Opus erat, totam illam luaestionem patienter legere, mone mala re Libium, si quae ibii partibus, maturo iudicio volebat perpedere sed quemadmo stura nimis cito clausit,ita parum accurate perpendit dia huc recidunt impollur.Ferchian et, dum alterius patroci nium suscipit, non vis falsitatibus,ri mendaciis nixus.
suod feramus Arist Thi 'bice, s non populariter twtum fuisse Hernitatem Ggundi. . .
Cripsimus in lib. de Gen:&Corrupi: disp. F. q. a. a n. 68. Nec dicat Ferchius, ex Hyppothesi, asserere Animarum Circulationem, suppolita nimirum Gernitate Mundi, quam absoluia negat in Arith lantentia dc qua negata poenitus labascit argumentum. Queritur perchius pag. 4ar. Non possum obis obtempera , re,quoniam VeiΗς6.n.i3ς.dixi resolute ab Aristi non phia, losophice negatam Mundi aeternitatem, sed populariter, adcilentati e)esse assirmatam. Arist enim pag. 3 F. populariter ad iram legunt psaeci uendam xposuit Coesum,