Scotus, et scotistae Bellutus, et Mastrius expurgati a'probrosis querelis Ferchianis earundem centuria pars prior a' fr. Bartholomeo Mastrio Meldulense subtilissimae Scotistarum Academiae oblata anno Domini 1647. Et a'Paulo Pinzarinio physico Meldule

발행: 1650년

분량: 683페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

421쪽

suppleret Ea que ridet eorum deerant. non citata Fpissip. . e licebitne inferre quemadmodum Tu facis contra Nos Uosiridest,Magister sententiatu Scriptor,& Ferchius transcriptor, falsificatis citatione secundanari cu enim

duae sint Epist ad Tessal: Vos, inquam, parumversati in s cra Scriptura, non citatis prima Epist in qua Apost: e p. cap. ea, quς Vos dicitissed citatis Epistola ad Iesial. quasi una tantis ita pudeat,etia per imaginatione hoc inferre. Ita pariter respondeo alieti Tuae grauissimae obiectioni quod pro n. Ir scriptus siu vigesimus primus M cum verba illas Tu Domine seruabis nos c. in in plat: II non inueniatur, Aequus Lector reponet suo loco, scilicet Versa psalta I. nec reputabitur a nobis deceptus, cum sensum verboru, ponderatione di unum, iudicabit; non istas ineptias, Critici Censoris perillustrem materiam. lierum non boni transcriptores sumus, quia de nostro, titulos iniuriosos addimus, opinionem transmigrationis animarus fabulam, hgmentum, appellantes percontumeliam quod non fecerunt D. Augustes& Scotus. Ita est Ferchi, ut dicis. Non boni transtriptores sumus. Siquidem Authores huius opinionis, impios,stultos, demente .c August:& Scoti nominare debebamus at l; ita opinionem, impiam, stultam, falsam doctrin ara, errorem, & non solufigmentum fabulam. De sic opinantibus J inquit Psalmista, scribit Scotus sincircuitu impiiambulant, idest

dicunt reditiones saetulares. J Augustinus vero friatis autem litis exit timo conuenire, quod sequitur in circuire imp s ambulant, non quia per Circulos, quos opinantur c eorum Vita est recursura: led quia modo talis est erroris eo.

422쪽

rum Via, ideli falsa doctrina. J cap. 4 scribie. in quorum stulta, impiaque doctrina, nulla liberationis, debeatatudinis anime seruatur aerernitas si figmentum eam appellauimus, imitati sumus Alphonissum de Castro lib. I. aduerius rineses pag. i Ubi hanc opinionem inter haereses reponens, trames figmentum

Poetarum vocat.&D. Bonaventura 2. d. I 8. q. a. dea. a.

m. 3s qui eam somnium dicit cuius ad exemplar Re uerendissimus Vincentius Squaldus Abbas Benedictinus Vir omni gene literaturei, ac amenissimi ingeni,in suo eruditissimo libro praelitu lato Republica di Lesbo car. 3lα verissime scripsi. Si reproba datuite te scuole it sognato passaggio detranime di Pithagora da,n corpo ali altro JItem Gregoride Ualent I orn. p. dis 5. Da punct a coIea 3μ. eam delirium J dicit, atque pro hoc testes citat Ireneum lib. p. cap. I. Glegorium N,ffenum lib. de hominis opificio cap. 28.4 in Di': de Ressurrect Animae, eris tuliti de Ressura carnis, dc lib. de amma cap. Is & D. Rugust. haeres. . Si fabulam)diximus; Te etiam authorem habuimus hia de fabulis. Palellini Stagni pag. e . ubi enaras arili placita

Pithagorea adeo acet be momordisse, utanter Pithagorucas fabulas reponenda decreuerte. Sive ergo percontumeliam, siue quod in Veritate ita est,ae a grauissimis Vim aifirmatur, Circulationem animam ira. tabulam, somnium, de litium, figmentum Lappellauerimus, eligeqousTibi magis arridet. Tandem non boni transcriptores sumus, quia in Philosophia naturali nostra, oppugnam Circulationem Ammarum, o P autho.

423쪽

Decimaoctaua Expurgatio Maaris

au thoritati bus sacrae scripturae sitque procedendo ex igio tis contra sic pinantes non henem Augultintim,&Seo- tu mi mi tamur, qui eam in Theologia lumine supernaturali, conicitarunt.

Iam sti ximus in Expurgat 3.Nos Philosophiam, non ethnica: 1 sed Christiaciam ex Scoto transcripsisse. Unde in ipsa tra- ' denda, Utroque lumine naturali situ per naturali procedimus quare cum haec Tua opinio possit conside ais vel ut habet Patronos Pithagoram, Platonem Marist nobilissimos Gentium Philosophos, sic eam impugnamus rationibus naturalibus ex Scoto desumptis quas rationes etiam urget Alphonsus de Castro loco cini j iVel ut habet aduocatos, i Simonem Magum, rapparet

ex Ireneo lib. cap. o. de ex Tertullo loco supra Cir: iterus Manicheos te ite August: haeresi 46. Item lude Thal-mud illos, ut apparret ex Eorum Thalmusordia Tract r. quemadmodii te fert Ualentiacit item Albanenses, de alia bigenses Haereticos relid D. Anto uino pari itor ij lv. cap. p. LAlphonsus de Caltro loc citin ita in ea ira inuehi mus, etiam authoritatibus sacrae scripturae quae apud Acatholicos gradum Iudicis fidei tenenti atque sic partos Philosophi Chrsiliani, praeceptum Concit. Laletant si bi one X celebrati, per os adequat adimplentur sed de dracre fusius in expurg. Cit. Verum, etiam mihi liber, ex aduerso stropham, stropha ep-,ίpellere. Tu itidem Ferchi bonus es transcriptor,& non bonus onus, quoniam dicta a Scoto Mab alijs Doctoribus, ut patet in Expurgor s. re laribere latagiri de tuo nihil addens, nisi Tibi genuina, ac natiua cornmata, ionurida. Non

424쪽

Non bonus, quoniam si illepsit error Thypographicus, in nostris scriptis, ut pro psal I a. legatur L . statim calumniaris, quod Lectorem cumulemus nostris erroribus. Cum Tu pag. Io I. transcribas a Nobis nam p. phys t. 23. cin nobis legatur l. 7. In quo textu adest illa propositio . quod Vnieli accidens, alteri nequit esse substantia.)quq in tuos as non legitur; sicciue per Te falsificantetir noli rascripta.& insuper cumulas Nos lectorem, malitiosis erroribus Tuis.

Non bonus, quia scribis pag. aso. Magist sent ruta pr. authoritatem Ecclesia1tici prior omnium ereata est sa- pientiaci explicare de Angelis. cum tamen Magistet id praeitetis d. a. sicque per Te Lector deceptu T re Non bonus, quia scribis pag. 95 . t Aristin . II 8 ponere sensum cognoscere exuperantiam Pindemni te s. curamen Arist dicat in texturi exuperanti asci id quod a Nobis recte declaratum per signum uniuersale Domnem exuperantiam. Datque ita per Te falsificatus text. AristrNon bonus, quia scribis pagos D. Bonaventuri a d=7.

q. Io. n. 7 I. asserere fuisse opinionem, quae negauit Creationem, eo quod ad hoc ut aliquid creetur, necesse est creatum ita fieri, veni hau facti piasupportatur, eum incmeno Bonavent: mpi nihil tale maletur ut est vid . reuicque per Telector deceptus praeterquamquod oste- di sinuam sis versatus in Doctrina D. Bonaventurae Non bonus, quia pag. uo rescribis referendo solutiones no seras ad argumenta Cremon irri s Ad 3. cum ait ibi ignH aquam substantialiter bpponhsed tamen opponico mo- do ut contigitsub tantiam substamiae esse contraciam nimirum

425쪽

mirum medij accidentibus f quibus subiectie sunt. Cum tamesi in nostris scriptis legatur quibus assecta sunt acilicet elementa. atque sic rursus falsificata nostra seripta Insuper, sollecismus commissus Celementa subiectae sunt Pommitto, quod truncatam responsionem adducas,di non integram, ut tanto magis furtum praetensum detegas, ex relata tantum Vna responsionis parte; aut venus. Lectorem decipias. Non bonus, quia pag. 348 Dicis exscribere pauca ex Ficino, in argumento lib. Io. de Legibus sed Platonem vellescito &c. J cum tamen ea verba, reperiantur in argumento lib. Io de Repub: Iusto pag. mihi η6. col. a. sicque per Teiector deceptus. Non bonus, quia pagjoom 34 rescribis a nobis dis F. q. r.

a. a. n. 68. col. 2. n. F. Unde etiam, dum Corpus informat s in suo esse subsistit. quando iti Nobis legitur. Vnde etiam dum corpus informat, suo modo sub. sistit. quae particula limitativa suo modo a Te ablata; - meo loco sit valde essentialis, andicatae egregium falsatorem esse nostrorum dictorum, & Lectinis sollemnem

deceptorem.

Non bonus, quia hic dicis, iniuste damnare tamquari sigmentum,4 fabulas Epicuri, stoicorum opinionem , hoc est Circulationem animarum V Cum tamen rescri. o bas pag. 3 I. Epicurum tenere mortalitatem animae,&ri non istam immortalem Circulationem. Non bonus, quia hic collaudas Augustinum, & Scotum, quia in Theologia authoritatibus, ac rationibus e supernat urali lumine ductas confutant opinionem Philosophica Epicuri

426쪽

Decimationa Querela FerchiJ.c- reseramus ex Contarem textum 8a

ad finem, I 42 post relatum Contarent supdametum, quo ponit inchoatlones formarum,- eserentes quandam praeoccupatam illius responsionem meque hoc euitatur, si Massi ere, ut subiectum praecedat in quo et forma inducenda recipiatur Minime. iam Arist pri o Physit 8et probans I rum productione ne ex nihilo fieri ditanturi si enim fit, subijci aliquid oportet ex quo fit. 2 quibus vestis significa. ri videtui necessitas i alicui tutive. Nam si Arist. determinM

. biectum concurrere debeat, ut receptiuum tantum D nu

utique dixisset requiri blactum' ex quo)i fiat,sed dixisset Din quo J fiat. iFerchius pag. c. itaquemur iis et his credidissem Vos eam infide teferre nisi oceuuta fide hoc perspicerem scribitis. Dd Arist:

427쪽

Arista p. physe. 8a 'probis materiaenecessitatem in qu ri Tunque productione si on tinnus' tali nexi literaga. t. p. phys in qua prohans sthilolisli,s em tem

enae, Eae eo quod Illaaliquando producta tu ille . id facta, eliace atra materia. l . Conta renu plobans saeter D ta.

D tem, inquit Vos pro Daternitate, necessitatem i,a, teriae ponitis. Disserunt necessitas,in aeternitas pro. , secto, ilii; inop p r i pro e resessistens mate- riae in quacumque generatrone, bc corruptione , ut praetera, duo contraria ponatur subiectum, quod eis subijcj possit , & ex quo subiecto, cum forma constare possit compositu. 3, Vos autem quod factum est insa. transtulistis ad 8a se l.

anon Expurgatio astri

LI UM emaculatorem huius Tuae praesentis impo stulae, nollo praeter Teipsum. oportet mendaee aestamemorem mii Ferchi quemadmcidumrru scri- bis obser i c. ad Gostredum Torquati Tin pag.8'.Audia tur ergo, quae exarasti Vinig. p. cap. I. u. ψ' quando per e tolluntur argumenta Perrerit in P cc Olomlnei. Primum argumentum quod refers est E. Ariste Peri. parerici putant euidenter demonstrarum esse aeternitatem rimareriae primon Phys. t. sta quia si unquam fuisset pro D ducta, oporteret, eam esse productam ex aliquo subiectae, M quare ante materiam, esset alia materia descres procederet in infinitum. λ' Respondes, eos authores mentiendo,

428쪽

A aristotelem ibi probare materia esse inge nerabilem, Mimri corruptibilem, eo modo,quo generamur, corrumpunturri composita, non autem esse aeternam. Unde n. o. habes haec verba miror autem istos Uiros alioqui eruditos, ex illo r. 8 a. p. physi asserere aeternitatem materiae; cum in te Doria, materia non dicatur aeterna Si ergo per Te, verax est Contarenus; dum ait ine. 82. probari aeternitatem materie. Iam Tu deprehenderis mendax Vestig p. loc. cie atque fatue miraris Perrerium,4 Pico-

lom. itidem asserentes

At Nos fideliter, Contarent pra: eupatam resposionem afferis rimus, quando Tu illam paga s. non defendis,sed grauiter u offendis illustrisiimum virum. Audiantur formatissima verba Contarent Tom: p. . deformam origine )cap. Io. Nec dicat aliquis inde tantum colligi necessitatem ali. cuius subiecti, in quore producenda recipiatur, non tameinferri nechssitatem alicuius principis, ex quo res ipsa con ' stituti uestiat Tollitur enim hoc effugium ex liter 82. e.

eiusdem p phycin qua probans Philosophus aeternitatem

materiae, ex eo quod ii illa aliquando producta fullset id factum esset ex alia materia; ea verba profert si enim fie. ubi jcialiquid oportet,ex quotari quibus expresse signi : cari videtur Πecessitas alicuius subiecti ex quo res fiat con- stitutive . nam si determinare volvisset Artiti quod illud suabiectum concurrere debeat, vi xqceptiuum tantum non

utique dixisset requiti su biectium ex quo fiat: sed dixisset in

quo fiat. ita Contarenus. ι iEx quibus verbis constat, totum eius intentum in hac prae

429쪽

cuiuscunque teriacione, interuenire debere materiam non tantum vi subiectum Dinquora formae,ri mutati. onis sed etiam ovi ex quolconstituatur iutrinsece res fac, ta Vnde de materiae aeternitate, non laborat ibi , sed de Decelsi a te alicuius subiecti, ex quo res fiat constitutive. Atq, talem necessitatem intendit deducere ex Aristest. 8 2.cit dum probat materiae necessitatem, ut principi l conlit tutiui rei factat. qu amobrem, licet necessitatem posuerimus, in nullo Contare num ostendimus, qui in hoc propo

sto de s aeternitate materiar, sollicitus non est, sed de necessitate per modum principi j intrinseci constitutivi, ut manifestissime constat ex verbis eius relatis. Debebas ergo, non occulata tantum sed occularia etiam fide

perspicere 'uod septuagenario expedit. atque sic ad

uerilites, nos, minus t. a. in 8a transtulisse sed fidelissime, quae Contarenus scripsit, retulisse. Quam vero Tu sis candidus, ac fidelis in reserendis dictis sacrae scripturae, Aristi nostris, ac demum Tuis cautim ob. seruemus. Et primo, quoad loca scripture: pag, 3 F linea scribis sapientiae a. PNon enim erat Impotens ma- , nus Tua, quae creauit orbem Terrarum de materia infodim mi At pag. a. s. lin. g. reicta his. M apIentia cap. M. non enim impossibilis erat omnipotens manus Tu R. qnς creauit orbem Terrarum ex materia inuisa. quam e tatio, secundum Uulgatam, vere reperitur in illo cap. II. vers. 8 quemad Rhim altera, secundum aliam translationem relata, in cap. Is certe non legitur. Item pagis yr. Cum Ccorripuissemus ex ea quod non de

430쪽

Drma substantialis est separabilis, Iut ostenderes hanc ve- ritatem, quod anima rationali se ille parabilis, qui non sunt facienda mala, ut inde eueniant bona contra Nos scrabis. LTertio maior propositio. Non sunt facit da mala vi vectan Phorint, ne it Apollo li, atque citas in margine Bund cm ad Roman cap. 3 sed haec propositio, minus legitur eo loco a te citato; sed bene totum contraria legitur; cum post ibi se expurget a calumnia quorumda, qui alebant, eum dicere, daciamus mala, ut veniant bona. legatur textus;& deprehendet , ii verit et , quod in fine tuae Inuectivae contra Nos, illius pag. 91 replicas Ista sunt vera mala, homine Chii 1ὲiano, Francilcano, , indigna, de quibus dixit Apost: non sunt facienda mesa, ut veniant nai f amo loruec magis incerus es iniit tex Arist: nam pag a 2 n .sa dii conaris ostem ere. Numquam Atat Laix ille formam fieri ex materia; sic Nos subsannas. Obsecro Vias, rei pirate

ad Ueritatem Arist ii phys posuit ipsum s fieti Exo, ut ex termino, velut ea parte. In p. de gen animalium,

adiecit duo lignincata fieri Cec efficiente, Ieri postri aliquid in F. Metaph. t. s sex posuit si gaificata subdi uidens aliqua ex istis quatuors quod notantieeiti nullo ex his locis, perparticulam seri declarauit habitudine, formae materiam; Vt Vos, id quaerentes in Aristi scimpi nodum quaerere' videamini.

At legatur lib. s. Merapi, cap asci de ex aliquo De. 29.

ubi in versione Bessationis Cardinalis leaeni interplaeta S. sic loquitur historsis ex sensibIli namque materia, commpossit stabitantia eth; forma quoque ex materia. De Fer-

SEARCH

MENU NAVIGATION