장음표시 사용
151쪽
37. Decsin. 278 T amburil. 8. Decati A.e.2. s. y.n. I. Hinc si quis exprobraret marito adulterium uxoris, quo irritatus, ocpudore affectus maritus eam, vel adulterum occideret , teneretur iste ad restitutionem : cum sua detractione sit causa huius damni. sta Nauarn. Trulle ch, Barth.a S. Fausto AEndreas a Matre Dei locis matιs, yidalis.
Nec excusatur aliquis a restitutione, eo quod non vituperauerit, vel . laudauerit alium animo inducendi illum ad tale damnum , si attentis cir-scumstantias veros militer iudicauit rore sequendum: quamuis maduerten istia, S hona fides aliquando adulatotas, vel vituperatoris excusent , vli do . cent Rebellus i. t. q. I dedi. 6.ny I. BarIh. E S. Fausto,ct Ande as a Matre Des supra, Dicasιllus tr. a.d.q. n. I II.
Corollarium V. de Receptatore.
43 D Eceptator suris, vel alterius male laetoris formaliter ut talis, te.
nelut ad restitutionem damni a malefaetore exequuti, quia inoillud influit efficaciter, talis est, qui antequam uelletum fiat, recipit , fauet, obseruat maletictorem, aut instrumenta illius , ex quo commodius ipse rict Iiberitas potest maleficium exequi. Ita Omnes docent cum D. Thom. 2.2. qm62. . . ubi S tuitis, S alii. Ex quo fit, Magnates, & alios viros potentes, qui cum videant suos famulos , aliosque fidentes suae prole etiam , &potentiae, plures iniurias facere, nec impediunt, teneri ad illarum restitu.
At vero ille, qui post patratum delictum occultat malefactorem, vel instrumenta illius,eum defendit, aut iuuat ad fugiendum, ne capiatur a sa-Iellitibus, non tenetur ad restitutionem, quia non innuit in damnum, ocquia sicut ipsi malefaetori licet fugere , oc abscondere se ; ita aliis ad hoc
sior reddatur: ipse tamen non eo animo facit, nec dat furi spem in futurum similis adiutorii, di refugii: quare damnum , si quod sequitur, per accidens consequituri illa enim aetio per se solum tendit ad eripiendum miserum hominem ex praesenti periculo vitae , vel poenae corporalis , ut obseruant Card.de Lugo, & abi. Similiter qui antequam fiat delictum , furem, aut alium malefactorem recipit, non praebendo illi securitatem ad male agendum, sed vel ratione amicitiae, vel consanguinitatis, vel alterius tituli, vel ratione officii, quo alios hospitio solet recipere , ut sunt sta hula. iii, non tenetur aliquid restituere , quia solum est materialis receptor furis, minime influens ad eius maleficium. Ita Trullench supra nui et Sylvius dar0.de Recursu, Filliueius, s Boiiaci quos relatos sequitur Bassaeus V. Re- istitum
152쪽
Iit tio S. num. I. Barib. a S. Fasso supra qu. 88. Unde in tri de easthus reseruatis in Bulla Coenae dico cum communi Theologorum , non incurrere excommunicationem Bullae Coenae , qui modo dicto receptatores hs reticorum sunt, quia non eos ut formaliter haereticos recipiunt , aut deis
fendunt . R sortiori , qui bona fide recipit malefactorem ignorans , quod sumalefactor, nihil tenetur restituere in conscientia ; siquidem nul. la ratione dici potest causa damni inde subsequuti. Immo etiam si dubiici.
an sit malefactor, ad nullam restitutionem teneturi dubietas enim in hoe casu non: tollit bonam fidem, cum nemo censeatur malus, nisi probetur. Ita Barib. as. Fausto cit.q. 88. Dicitur vero etiam receptator formaliter, qui rem iurtiuam recipit in custodiam, ut furi eam seruet: hic enim tenetur domino restituerer nams eam furi reddiderit , censetur furi cooperari ad retentionem rei alie nata Trullen b supra num. I. Barth. a S. Fausto, Sylvius, Bassaeus, Se alii communiter .. illam igitur rem , seu praedam non possunt furi restituere, sed vero domino r si hoc absque magno incommodo possunt. Si tamen pensatis omnibus non possunt absque graui incommodo rem domino restituero, possunt eam in antiquo statu relinquere, latroni eam reddendo. Ita Lessus, Trulleneb, ct Audreas a Matre Dei locis relatis, Card.de Lugo supra v. I. Si lamen dominus domus timeat sibi imputandum furtum , restituendo domino immediate per se ipsum; potest illam facere per Consessarium , aut
Barib. 4 S.Fausto supra. Hinc fit teneri ad restitutionem eos, qui apud Iudicem, vel aliunia ,
fauorem, auxilium, vel patrocinium praestant, ne fur restituere cogatur . Sic cum multis sayrus f. tν. 2.e. II .ntim. 3 Trulleni h Dp. num. S. Boytb. S. Fausto citiq. 88. Excusantur tamen Advocati defendentes latronem, in illis
in quibus ipsi fures se iure possunt defendere: defendere autem se possunt, quando culpa est occulta, imo & quando non est semiplene probata, de quando iniuste vexantur, non seruato iuris ordine. Quod verum est et si ex hac defensione sequatur, quod ipsi fures postea non restituant, nam id
Card.de Lugo n. TI. Dicastillus, ct alii. Licet Molina d. 73 .n. 2. velit licere,
quidem aliis eum adiuuare, dummodo si ipsi sciant illum damnum iniuste
dedisse, pro quo in conscientiae Bro restituere tenetur, prouideant , vs occultestatim restituat,si possit,uel si non possit,praestet cautione lassici en. tem , qua Iem in iis cireum stantiis praestare possit. At, vi recte Card.de LMgo, oc alii, ad hoc tenentur Ad uocati ex charitate: non vero ex iustitia cum
utatur iure suo consistendo furi id solum, quod ipse lar licite facere potest, α ad hoc solum illum adiuuent Non excusantur Caupones, sic alii recipientes pecuniam surro abi Pars cI. S latam
153쪽
1 38 D. Io Evt. Pas. Innocentis Tuba
latam i filiis familias, vel seruis, quandocumque pro comperto habent,vel probabiliter credunt eam esse furtiuam, Baiιb. d S. Fausto cit. qu. 88. N alii etales sunt , quando pater , vel dominus suit inuitus di circa modum acci. piendi, & circa rei substamiam, Trullench sap.n .i. Cauponarii, aut alii,qui recipiunt domi suae filioslamilias, vel Ieruos, ut epulentur, vel ludant, si constet sumptus illos, quos faciunt fieri ex furto, nimirum ex bonis parentum, vel dominorum, si cauponarii, aut lii, inquam, corrogant filiis familias sedilia, mensam , chartas , di lumen ad ludendum, tenentur ad restitutionem indefectum ludentium . Secus si nihil praebeant ad Iudendum , sed stolum permittant eos in sua domo ludere, nec eos Occultant, vel quasi defendunt; praesertim si filiifamilias , aut alii non propterea desisterent a ludo etiamsi e domo expellerentur, Bonac. cum aliis Ap. t. I. Excusatur receptator iurum, qui metu ab iis illato id facit: cum enim id, quod agit non sit omnino intrinsece, & determinate malum , sed aliis quo modo indifferens, excusari potest ex grauissima causa, qualis sist meritus, & vis illata. Ita card se Lugo v. 7 . O alij. . . i.
Corollarium VI. de Participante.
s D Articeps hic ille venit, qui praeter modos praedictos quolibet alio
x modo concurrit positive ad malum , siue immediate cum executore cooperando, siue mediase adiuuando executorem ad damnum inferendum. Potest autem esse particeps vel in re accepta , non autem in
actione; vel in ipsa actione caulativa damni,& hoc dupliciter; primo peractionem iniustam 3 secundo per actionein iustam, aut ex se indifferentem. Dicendum est ergo, quod particeps, seu concurrens s mul aci damnum physice, vel moraliter, tenetur restituere vel totum, vel partem , attenta ratione habitae participationis , lata piaestiti concursus ad totum damnii,vel solii ad parte. Ratio cur teneatur est,qua vere est causa emcax talis dani, ut omnes concedu nt. Eiusmodi participans est, qui latronem comitatur , ut eum in forto defendat: qui dat arma alteri, ut faciat: ferrarius artifex, qui falsas es aues efficit: qui exploratorem facit fauore male agentis : qui portas, vel fenestras reserat: qui terga defendit: qui in usuris usurario seruit rqui rem furatam custodit: qui rem a latrone emit, unde latro ad furandum ansam sumit : qui rem furatam vendit pro iure ipso : ac demum quicum que dictis similia praestat. Ille vero, qui per indifferentem actionem concurrit ad maleficium, si libere participat cum malefactore , tenetur ad I si tutionem maiorem, vel minorem iudicio prudentiI , habita ratione participationis . nam sicuti non liberatur a culpa qui libere , & sua sponte svult cum fure concurrere, sic nec eximitur a restitutionis onere . Quod si metu, grauis damni per actionem iudi Terentem concurrit ad male licium;
lux c si cu i libcratur a culpa, ita di ab obligatione restituendi secus si per
154쪽
comment. in Propos. proscr. Propo XXXIX. 439
actionem prauam,ac iniustam concurrit. Hanc doctrinam optime tradunt
46 Hinc fit non teneri ad restitutionem Christianos captos a Turcis,
qui in nauibus Turcarum ex metu compulsi contra Christianos remigant; secus vero si voluntarie id faciant; quia opus ex se indifferens faciunt . At vero si ex mandato Turcarum ignem hombardis applicent , sagittas mittant , pilas explodant, aut alio modo contra Christianos militent de peccant, fit ad restitutionem tenentur: quia ad rem iniustam, de per actio nem prauam, ac iniustam concurrunt. Ita Lessas, σ Uιualobos sup. Sarth.ὰ S. Fausto φ98. S alii communiter. 47 Non tenetur vero ad restitutionem,qui metu mortis, aut alterius damni Obseruat instrumenta latronis, illius praedam asportat, vel abducie ut multoties agricolae minis compulsi faciunt j scalam tenet, dum fur murum, vel fenestram ascendit: claues, vel instrumenta praebet, quibus fur confringit arcas, quia res ex se indifferentes faciunt , dc ex graui metu a
culpa excusantur, S ab onere restitutionis. Ar peccat, & tenetur restituere, qui etiam metu graui compulsis, arcas relerat, res furatas per senestram proiicita, quia ad rem iniustam per cooperationem iniustam concurrit. Lesar d. 2. e I 3.dub. 3. u. χυ. σ Io. Bnac.d. . q. a. pu O. v.6. oe 8. Trullencbsupra dub.2. .F.n. MVilialobos supra te alii. Excusantur rustici, qui pecora sublata coguntur deducere , at non , exeusantur qui pecora e stabulo coguntur abigere. Ita Les ιs, Trallent,
Excusetur a restitutione is, qui metu coaetus comitatur surem inten. tione impediendi furtum, quamuis fur illum sibi comitem adiungat, ani. mo utendi illius opera ad furandum,& ob id securior reddatur ad furtum patrandum, quia talis comitatus est opus ex se indifferens , quod ex ratio. nabili causia excusat a peccato, ut patet in famulo, qui ex metu, vel alia iusta causa comitantur herum ad idolum, vel ad meretricandum, Boiae sust. n.7. Trullam h βρ. Bassaeus V. Restitutio f. s. n. m. & alii communiter. Comitantes latronem non animo eum adiuuandi , sed potius impe .diendi damnum, non tenentur ad restitutionem , si alter videns plures in comitatu , 6e timens mortem aufugit, equo suo relicto , quem fur postea surripuit, comitates inquam, non tenemur restituere, si alias in furto non consenserint: nam tale furtum per accidens sequuturi fuit ex tali comita.
tu. tia Trallinc h l. .e. i t. dub. 6.n m. s. σ Auton. d Spir. sancto cit.d. 29. se Ly.nν. I 2. nisi comitantes aduertissent, vel aduertere debuissent ex suo
comitatu potuisse sequΤ damnum, nec moralem, ac debitam diligentiam adhibuiss4nt, ne illud eueniret tunc enim ad restitutionem teneretur; quia vere eo comitatu essent causa efficax illius damni. Ita Moliua to. I. d. II 6.
155쪽
. Exeusantur a peceato, S a restitutiouis onere ministri usurari 'rum minus principales, qui non exigunt usuras, sed sunt famuli amanuenisses,qui tantum describunt,deferunt pecunias,numerant, Sc. si ex rationa. hili causa, ne eijciantur a Domino, aut suum commodum perda nt,id faciat. Tapia ι .q. 29.ar.4.n . . Andreas d Maιre Dei supra nu. 9. & alij.
iniquae,& recuset alteri vendere tenetur ad restitutionem . nam ita censetur damno cooperari . Si autem indisserenter passim omnibus vendat,non tenetur,quia remote agit,ce damnum per accidens illi sequitur e nisi vendat iam contracta pugna tunc enim tenetur,quia proxime cooperatur et sicut si furenti in caedem inimici praeberet gladium. Ita Lesus supra iis. II.
. Corollarium VII. De muto, non obstante Ionmanifestante.
Mia bita iusta causia non impedit,sive non vociferando,υnde multis: sue non resistendo unde non ob ans,sive non detegendo , unde noruman f stans dicitur;& peccat,& ad restitutionem tenetur, si eius causa quis citi caciter fuit motus, S induetus ad damnum tertio inferendum, vel si ipse talis damni fuit causa immediata. Haec sententia est receptissima a Doctoribus communiter, ut refert Peιrres Nauarra l. s.c. q. nu. IZO.& nos supra Ostedimus, qualiter ex silentio alterius potest quis emcaciter moueri, aut indu ci ad inferen dum damnum tertio. Hinc ad restitutionem tenentur quod quot ex officio, vel ex contra. ctu tenentur impedire mala,& tamen non impediunt,ut sunt Gubernat
res, Ministri publici,Medici, Chirurgi, Tutores, S Curatores, etiam inuiti circa id munus, nam semel imposito ossicio, inde obligatio iustitiae prouenit: Nautae nauium submersionem non impedientes , oc omnes,qui ex os ficio posui sunt custodes boni communis, vel particularis i Patresque familias, quibus ex ossicio incumbit inuigilare ne damnum fiat per uxorem , per filios sub sua positos potestate per seruos, per propria animalia: Principes, qui Iair inia,homicidia, S iniusta monopolia non tolluntr Pasto. res, Duces belli,& quicumque alij publicam potestatem habentes , qui su rum subditorum mala non auertunt. Igitu' omnes praedisti ad restitutio. nem ignentur damni sequuti,quia ex contractu, vel ex ossicio ad id ex tu. stilia su ni obligati,nisi cum suo damno aequali, vel maiori in vita, honores fama,aut rebus familiatibus id praestare non valeam, nam non censentur suscepisse ea munera cum tanto onere,ac glauamine, at haec limstatio non reuei in damnis spiritualibus, ut sunt haeresesi neque tu damno communia
156쪽
tatis, aut in damnis contra Principem, vel Rena publicam, si sint notabiliata, , ut machinationes contra illam nam etiam cum vitae dispendio sunt En mala auertenda ab his, qui propterea ad ossicia , vel dignitates sunt assu in-pti. Reisse ueriit. dist. s. q.q.nu. 6ῖ. Bonac. suprapu. II. nu S. O 6. Legius l. 2.
7Mes. 2. Res ell. d. q. I sect. 8.uum. 39. Omnes enim isti censentur efficaciter mouere , S inducere alium ad interendum damnum tertio, quoties iste, a quo damnum tertio insertur videt, S lcit actionem suam iniustam esse anotam ipsi obligato impedire,qui tamen est mntus, non obstans,nou vram' stres: Ergo tenemur ad damni sequuti relli tutionem tanquam causae efficaciter in tale damnum innuentes. Et haec obligatio eis conuenit a fortiori, cum adhuc teneantur restituere , licet alique esticaciter non moueant, aut inducani ad damnum tertij, sed solum tale damnum non auertant, nant quamuis negative se habeant,in directe S interpretatiue, voluntarie sunt causa talis damni,per omissionem eius,ad quod tenebantur ex iustitia. It D. Thoms 2.2. q. 62Mr.7.de omnes cum illo. Sed haec sunt intelligenda de
non impedientibus sine iusta causa : saepe enim permittuntur in Republica aliqua mala, ne deteriora inde proueniant. Item, debent dicta intelligi, si cum debita diligentia in his malis impediendis requisita non impediantur,
alias restitutionis onus non contraheretur. Quae autem sit negligentia ad tale onus subeundum requisita: dico in tractatu de Restitutione . Hic satis est dixi ile quomodo possit eis caciter aliquis moueri, aut induci ad damnuinferendum tertio,etiam non loquendo, non obstando,non manifestando, qui tenetur loqui,obstare, manifestare, ne restitutioni sit obnoxius. Cui vero ex iustitia non incumbit damna aliorum impedire , si non impediat,cum facile posset,clamando,opem ferendo , vel manifestando,licet peccet contra charitatem,ad restitutionem tamen non tenetur. Sic,qui
videt al: quem ab inimicis in uadi, S non succurrit,cum de facili posset, note iactur ad damna ab inimicis illata ; N idem est, si furtum facientem potaset suis clamoribus deterrere,& a coepta iniuria avertere , & tamen non clamat. Ita D. Thomas 2.1q.62. ar.7. ad i.& ibi Salonius, Aragon us, Lessitis num. I . Rebellus inum. IT .mllatob. r. 1 I .dissic.7.num. I 2. Card.de Lugo nu. 99. Tapta l. F.q. 29. ar. s. ηπ.2. Re ct si uel supra. Nec pugnat c sicut dignum , de hom cidio, ubi dicitur: dari i potuit bominem liberare,Cr non liberauin occidit:
Nam ibi agitur de praesumpta voluntate, & fauore praestito ad tale dam. num, non de sola subsidij negatione . Similiter dictis non obstat animus
prauus,aut Odium,ex quibus procedit, quod contra charitatem non impediatur per seia ut per alium alterius damnum: nam licet sic augeatur culpa, tamen nulla inducitur restituendi obligatio, ut tenent Rebellus e. n. 77. Γo nac. eodem pu. I I .vv. 1. Vιlialobos, Dicastillus locis relatis, Card.de Lugo nu. ioci.& fere omnes: Ratio est,quia adhuc posito eo animo prauo,deficit re
stitutionis fundamentum, quod est debitum ex iustitia . Ii ena non obstat
157쪽
munus,quod datur ne quis clamet, vel manifestui, aut ne impediat: Etiamsi inde malefaetor securius damnum proximo inferat, nam sicuti non te. netur restituere . qui sine iniustitia non impedit sine pretio, utique nec te
nebitur si non impediat accepto munere, vel etiam pretio,dum modo acceptum pars furti non sit, quia tunc esset restituendum ratione rei acceptae
I Confessarius mutus,non obstans, non manifestans poenitenti Obligati nε restituendi; siue ae faciat ex ignorantia, siue ex crassa negligentia, siue ex malitia,non tenetur ad restitutionem, ad quam tenetur poenitens, sed illa non facit, quia a s onfessario non fuit admonitus, quando dictus Confessa. rius negative se habet,non monendo,vel praecipiendo, vel cogendo ad reis stitutionem ; quia ex officio ei solum incumbit bono spirituali poenitentis
attendere,non in bonis alterius temporalibus inuigilare: Ergo licet peccet contra poenitentem , indebite circa ipium exercens proprium Cnicium non tamen peccat contra alium , cuius temporalibus bonis ex ossicio non tenetur attendere r Ergo non tenetur ad restitutionem damni prouenientis a restitutione non facta. Ita Em au. Sa V. Restitutio nu. 2I. Agorius P. I.Lq.
Drana p. 2. tr. I. M isceli.res. 2. &alii mox allegandi. Quae doctrina currit etiam pro Parochis,& Episcopis , qui ex ossicio tenentur confessiones auadire nam ex ossicio suo non tenentur bonis prospicere temporalibus ali rum, sed tantum spiritualibus poenitentis,cuius causam agunt, & non alte.
Reg naid.Suarex Andreas a Matre Dei, Diana locis relatis, Serra, Filliae. Bautius, Lem νὼ sacramento , Dicastilus, Se alii, quos refert, S sequitur. Renab tom. .LE.tν.7.c. y.fect. 3 quaes24. AE ictus Ihpra sect. 2. Urn.62.contr8 Lessiani, putantem probabilius contrarium quoad Par hos ,-Episcopos.
Sementia autem utriusque Nauarri, Martini c. . m. ITO. Petri l. I.c. . nu.
omnes Confessarios,dicentium teneri ad restitutionem, procedit, quando poenitens talis est , ut expresse vel tacite Confestario in omnibus se tradat dirigetidum,taliter quot faciet ,vel non faciet, prout ei Confessarius dicet, vel non dicet: in tali enim casu Confessarius non monens poenitentem de restituendi Ohligatione, implicite ipsum positive considit, ne aliquid resti tuat, unde emcaciter inducit ad damnum terti , 'ac proinde ipse tenebitur restituere, ut pro certo supponunt Doctores. 32 Similiter,qui suo prauo exemplo mouet alium ad damnum cum damno tertij, v.g. mouendo ad furtum, non tenetur ad restitutionem ,nam licet Diuiligod by Corale
158쪽
licet sit occasio talis damni, non tamen se habet ut causa efficax in illo
causando: peccat propterea contra charitatem solummodo, non contra lut
stitiam, nisi ex officio teneatur curare bonum spirituale personae , quam malo exemplo induxit ad malum ; sed quia non induxit ad modum caulae efficaciter influentis, sed tantum ut occasio, ideo ad restitutionem uon te netur respectu damnum passi: qui enim irritatus , ac excitatus ab alterius exemplo malum exequitur,ex sua malitia,S a se motus illud exequitur. Ita
Sumh.L l . e. 6.nu. 6. DIcassilias L 2. tr. 2.d. q. num. 28. ω alij. Si vero dans ma. tum exemplum tenetur ex officio curare bonum temporale , aut impedire damna, ut esset Iudex; tunc teneretur ad restitutione damni illari ertio ab
eo, quem ipse suo prauo exemplo induxit ad tale damnum. Ita probabilius
contrario putat Bo iac.d.q.2.pu. I I .n. I . Ducit ur,nam inducere aliquem ad
malum suo prauo exemplo perinde est ac non impedire damna: sed illo, cui ex officio incumbit impedire damna, peccat mortaliter contra iussilia non impediendo cum onere restitutionis,ut supra probatum est: Ergo Iudex,qui suo prauo exemplo inducit alium ad damnum: peccat contra iustitiam , S consequenter tenetur ad restitutionem . Aliud est de dante occasionem per prauum exemplum , si ex officio non tenetur damnum impe dire,& ideo si iste M. g.det alapam Ioanni, qui hac occasione moerore com sumptus moriatur,ob talem mortem nullam contrahit restituendi obligationem. Idem est in similibus casibus ita Bon v. l. .pu. y.n m. II. I 2. Lessius 2.c. I 2.nu. 23. aliique.Nec tenetur ad restitutionem indictis casibus, quamuis animo inducendi ad malum,prauum exemplum , aut aliam Occa sonem quis alteri praebet; quia internus animus non influit iniustitiam in opus externum,quam ex se nos habebat α obligatio restitutionis solum ex opere externo iniusto proficiscitur. Bonacipv. I I. n. Iq.&alii. 3 I Esset hic pro complemento agendum de ordine .quo tenentur prae dicti ad restitutionem faciendam . Verum ne hic Commentarius longior sit,remitto Lectorem ad tractatu de Restitutione. Interim videatur Re ssen.
flues s seq. dicens, quod si aliquid proximo iniusto est ablutum, primo loco,& ante omnes tenetur is restituere, ad quem res furtiua
peruenit. Quod si is rem iam consumpserit, neque habeat aliunde unde re. stituat tunc altero loeo tenetur Iubens , tertio Executor, & postmodum alii, ut in simili mox dicetur . Si vero nihil ablatum est, sed tantummodo damnum proximo iniuste illatum, primo loco tenetur is damnum resarci re,qui coegit, vel fraude induxit, aut alteri imperauit damnum illud insedire,cui alter non fuit ausus conir; dicere: ut si Dux helli iniusti imperet muliti, ut occidat, incendat, spoliet. Idem dicendum de eo, qui suo nomine procurauit fieri maleficium, seu iniustam dam aificationem:quia talis causa est primaria mouens caeteras,ac proinde tenetur ante alias ad restitution Limo ob hanc rationem, si talis restituat,aliae concauta secundariae non tenentur cidem quidquam refundere. Secundo loco tenetur Executor, i
159쪽
quantum fuit executor surti,vel damni iniuste illati. Tertio loco tenentur caeteri,qui consitum ad illud dederunt, qui consenserunt, laudauerunt, aut recursum, vel obsequium praestiterunt. haec Reifensues'. quae docet etiacorella bic νιη. Is I. qui tamen dicit , quod in hoc decreto non determinae Pontifex, nec diffinit modum restituendi. Docuit etiam Torrecilla hic uv. 22.2I. edi 24. ct Corellanu. I ys. quod qui precibus, di persuasionibus induxit Petrum,qui volebat gratiose relinquere Ioanni legatum,haereditatem,aut Omcium, quod relinquat alteri, notenetur ad restituendum ullam rem dicto Ioanni; quia non habebatius iussitiae ad talia bona. Uerum si cum fraude, aut deceptione, aut vi cogeret Petrum, ne Ioanni illa relinquat,teneretur ad restitutionem , ut commune est apud Doctores. Videatur Diana p. 3.rr. 6.res. 3y.σ-Quia licet Ioannes non habeat ius iustitiae ad illa bona tamen habet , quod nullus cum fraude,aut iniuriis impediat id,quod alius ei dare vult: Ergo cum ipsis me- dijs impedit, peccat contra iustitiam cum Obligatione restituendi: Contra . Dianam insurgit licetus hic : sed valide. illum defendit Cariaus Moralis . Videatura
Contra fius Mohatra licitus es, etiam respectu eiusdem .
personae, e ' cum contractu retro uenditionis praeuieinito cum intentione mcri.
t A Liqui censent auctorem huius Propositionis esse Ioannem Sales
quatenus impugnant illam conditionem requisitam a alijs,nimirum, quod ut talis contractus immunis euadat ab usura, & iniustitia, fieri non debet intentione principali recmendi viliori pretior ita ut, sine illius lucri spe, non esset mercator credito venditurus quae conditio prima facie videtur esse,quam continet proscripta Propositio. At Propositio damnationi subiecta unit intentionem lucri cum contractu retrouenditionis praeisule inito. Diam vero,ct satas nullum pactum siue explicitum , siue implieitum de retro uenditione adhiberi admittunt. Caeterum cuiuscumque illa sit,certum est fuisse unam ex censuratis a Facultate Lovaniensi , instante Episcopo Gandauensi die A. Maij ann. r6 sub his verbis : Falsa ist, in palliatiua usurarum,praesertim cum emptori imponitur onus re/rendendι,-ι ις assertione.
160쪽
a Venditio tam pacto ritrouendendi, vel retroemeves emptis,fev redimes i. potest fieri,vel in fauorem veuditoris,ct tune res minus venditur: vel lata. Da orem emptoris,o tune res m gis valet, venditur οῦ minus, vel magis in tertia parte secundum aliquos,vel in quarta secundum Miose vel hoe r mittitur arbitrio prudentis.Vel in fauorem viri ques o tanc minus valet, ac si apponeretur in fauorem solius ementis. 3 Licita est venditio cum pacto retro vendendi in fauorem venditoris,s retroeis mendi in fauorem emptoris,oe etιam υtriusque, si ribita condιtiones non desiderentur . Ubi, au hoe procedat, etiam si res vendita cum p.rcto retro uenitionis in fauorem venditoris locetur venditori . Et quid in contractu redhmptionis in fauorem emptoris. in Prima conditio,υt licita sit talis conuentio est,quod absit fraus usurarum. s Secunda, Ut iustum sit pretium habita ruione gravaminis . o I ertia,ut non possit pacisti,quὀd res postmodum pluris vendatur,nec ut minori pretio oed quod iusto preto em ἰtur,vel υeudatur , prout res valuerit tempore redemptionis , aut reo enditio iis . Sed an possit tunc vendi eum pacto,ut eodem pretio postea reuendatur, vel tunc emi, υι eodem pretio tune redim itur 7 Guarta conditio ,quod non tr .hatur in pactum,ut periculum, aut commodi rer vendita sit apud vendit Orom,nisi audo proporφιοn ιliter , vel diminuto pretio rei. 8 μιηta,vt fervetur identitas rei υendita, nisi pretium augeatur,vel minu tur auxia leges iustitia commul itius .s in id est contractus M atrae,quidve so 'mese in eo Vbi admittitur communis diuisio p et 3 iusti in supremum,medium,s insimam. s. II. Io An sit licitus eontractus Mohatra respectu eiusdem perso e eum pacto retrouen udi. Et pars affirmativa qua ceusura reqciatur . Et quid senserint
II a uid indicet additum in Pνopositione,cum intentione Iucri Ia metiam sit litieitus se contractus, atque Usurarius, si adst pactum imi
citum retrovenditionis. Et quan Io boc intervenit . .
II an hie eontractus sit licitus .i cesset pactum explicit My , ct implicitum, O
nesciat venditor emptorem velle retronendere.
rq An etiam sit licitus,si seiat Venditor emptorem non indigere re empta . Sed pecunia, reuenditariam rem viliori pretio,o ipse vendat νloroso pretio eam rntentione redimendi viliori ullo tamen pacto inιerueniente .
inuid,si emptoro alteri venderet, medio pretio esset vendιturus ρσὰ mer-Pars II. T cruor Dissiligod by Corale