장음표시 사용
361쪽
subterranei tonitruum instar fragores, igneorum globorum ejaculationes formidabiles, fulgura, in fulmina; tandemque
ingens cineritiae arenae copi ι, qua omn- circa regionem longelareque contexit, ac pos dies multos, quibus diu noctuq; cin rea ilia 'luvia duravit, in portentosas diversarum formarum ac magnitudinum cruces, lineis hominum testibus, alijsque
telis ac mappis impressu, degeneravit, ingenti hominum p pore. Harum genesim, genes iique causem, significationem, aliaque adjuncta octa se Diatriba P. Athanasius Kir- cherus, eamque Romae impressam ad me misit cum digna sit ut ad multorum notitiam etaeniat, hui nostro. Oculo a ungere in L Ec Tostis ML 1 agratiam, non dubitavi.
362쪽
supra vestes hominum, quam res alias, ridem post ultimum incendium
363쪽
SOCIETATIS J E S V ΛFelicitatem.
R VX pistatis V victoria labarum,
ρjs s invictis Imperatoribus adora
Imperatorum progeniem ardenter a
bis, quem pietas lactavit in cunis, quem victoria palmis toties coronavit. Dicat hoc Belgiuno,
e sariis filia, Bellona gemella, seu cujus disiciplina Regnorum omnium ira pugnant, ipsi Orbem viactura facilius, quam ab Orbe vincenda, si unita abs
364쪽
ubi non una Troja, tot Hectores habuit, quot belli duces hi te suum uectorem habuerunt. Ubi robustior Hercule falsum reddidi i vulgatum admeium dum L EO POL DUS unus, non triumphans hostem, vocari meruit Pelis . Nuduos. Ubi quoties ipsi pugnasti, tot victorias, quot pugnas numerasti. Et nihilominus inter caedes hominum, is strages Vrbium, H, Castris vixisti, ut inter sipta sacrorum Altarium in claustris vixisse videreris: innocentia morum tam tenax,
quod prodigium est in Principe, easti faceres, non qua possent feri, sed qua decerent. Domesicis Dis
necessitatem quandam probitatis induxisti, neminem inter illas amicum habens, inimicum DEO; inter subditos neminem fovisi, qui aut non esu optimus , aut non haberetur talis: vel inter militarem licentiam, millies docebas sanctitatem. Non es igitur mirum, si Crux Teutonica, pietatis mictoria tessera, Te peculiariter adama cris, qua fulgens in veste candida, amabilem vitae Tuae candorem, colore suo hostium tuorum pastorem exprimit e Tibi pra reliquis mortalibus tini debita,
He ob natalium, quo fulges, Imperatorium stom 7 3 d rem;
365쪽
dorem; silve ob heroicam, qua fulguras, belli gloriam; sive ob Austriacam , qua flores, pietatem; e denique ob prudentiam, qua pollis pra reliquis avi tui Principibus, omnino singularem. Crux hodie silita silendere inter gemmarum sidera in Regum vertice, vestem tuam ante gemmeata coronas
exoptavit, ubi nobile Hieroglyphicum, religionem
LEO POL DI sanctius, fortitudynem animi
generos ius, laborum tolerantiam animosius, et, lum dei felicius, virtutum omnium cultum incorruptius exhibet orbi universo. Ad Tuum folium a me defertur has brevis T IATRIAE plurimorum jam dudum votis expetita, qua Cruces hominum vestibus imprimi solitas, vel ut debita se ribus vindicta praesagium, vel ut ludentis Natura prodigium explicat. Unum hoc me sollicitum angit, pod tantissum opus tanto Principi exhialeam. Suasores habui hujus meae temeritatis, o
fiduciam benevolentia Tuae , s debitum si si m
vantia mea in ad canalem optimum. Cum esse nequeam beneficus, tanti A munere conor esse benev lus. Tua m solatur humanitas, qua πω qua
tum, sed ex quanto non ex digestate Tua, M
366쪽
ex o ciosi placendi voLntate, metiri fles Tuorum in Te o cium; magis expendens, quid possimi, debeant. Et quoniam ego inter plurimos debeo plus Pam possum, nec minus tamen cupiam quam debeo; minores pariter, ac majores
ingenij mei fructus, utpote Tuos, Tuae filicet
Tuorumque munificentia radios educatos, ex
assectis, ex debito Tibi dico, is consecro. et os
interim, o Superi, Patronum optimum LEO
POL DUM M publicam Imperis oe totius
Europayalutem natum, annis, honoribus, meritis . donate, ornate, cumudate: ut in us ex ijs facino
ribus indulsi tis felicitatem, felicitati perennitatem concedatis. E Coll. Rom. U. Martis Io I.
367쪽
CVM opus quod inseribitur Diatribe de prodigiosis
Cruci Dus, &c. a P. Albanam crebero nostrae Societatis Sacerdote compositum, aliquot ei lim Societatis Relia giosi recognoverint,inis lucem edi posse probaverint; pol salem facimus, ut T is maudetur, silis ad quos pertinet, ita videbitur. In cujus rei fidem has literas manu nostra si malas, Ig/lgoque uoso munit, damuA I mae 2L Ianu
Imprimatur, 'si videbitur Reverendisi. nMag. Sac. Pal. Apost.
368쪽
CAPUT Lm vari s prodigiorum vis ut
VLLuM arbitror in hac Mundi machina Divino rum operum esse, quod tanta admiratione mortalium pectora rapiat, tanta subinde formidine percellat, ac nonnulla, quae uti inaccessis divinae Sapia entiae claustris reconduntur, ita nullum quoque quantumvis purgatissimis mentibus ad eas, non dicam penetrandas, sed nε ad concipiendas quidem aditum patefaciunt, ac potissimum in triplici generum disserentia versantur. Prioris generis sunt illa miracula, quae Omnipotentis Dei dextera vel per se immediate, vel mediantibus hominibus sanactitate conspicuis, vel Angelis, inestabili quodam modo oper
Secundi generis sunt, quae subinde Angelorum daemonum- Aut lorave ope, Deo,vel ad gloriam suam mantiastandam et ad delicta V D m. mortalium vindicanda, permittente contingunt. Et quamvis προ ' haec naturalium causarum catenis multiplici nexu implicentur; fieri tamen non potest, ut ea ob humani ratiocini; imbecillitatem, dum obscuris tantum similitudinum umbris, &sub nitione consula concipiuntur, perfecte quoad modum explicentur. Quemadmodum enim infusa naturalium rerum scientia dotati sunt, ita occultos Naturae consensus dissensusque tam apse & concinne applicare norunt, ut insolitis & prodigiosiserictibus producendis nihil i)s denegatum videatur. Hujus
modi sunt, repentina elementarium corporum concitatio, Ventorum impetus, quo vastas turrium aedificiorumque moles pas
sim stratas, silvas eversas ec civitates, mare diuectis littoribus in Rr campos
369쪽
campos transfusum , multa un1 cum incolis domorum millia diruta, & spiritu procellarum abrepta legimus. Huc quoque revocatur animalium locutio, uti de Asina Balaam sacra refert Historia; SI Plinius ait, anno Vrbis 6rs. gallum gallinaceum, anno vero Tio. bovem quoque locutum in Suburbijs Romae paulo ante Juli j Caesaris mortem, frustra se urgeri dicentem, , quod non frumenta, sed homines propemodum essent defuturi.
Huc spectant varia ex aeris elemento asiumptorum corporum schemata, sudores imaginum, voces sylvarum, lapidum,ceu ex luco vel aethere ferientes, quorum exempla ubique sunt ob
Naιuis Tertis generissunt, quae puro quidem Naturae subduntur
mi cuis. imperio attamen tanto a perfecta hominum intelligetitia semotiora, quanto obvarium causarum confluxum sunt occultiora; adeo ut non immerito in omnibus rebus o sive Divinum
aliquid inesse sapientissimus censuerit Hippocrates: quae tam late patent, quam latis patet multiplex rerum, specierum, indi viduorumque constitutio. Etenim divinor rim omnium, quae aliquam suae occultioris indolis notam exprimunt, alia quidem ab Orbe condito illico immutabili lege, ipsasque innata seminibus adhaerescunt: quae quamvis in Naturae foecundissimo sinu, rerumque sensibilium classe contineantur; virium tamen ' suarum actionumque occultas promunt & abditas causas, iis solummodo notas, quos Pater luminum hoc inaestimabili intes- lectus munere beaverit; & sunt, quae Philosophus Θαυμαῖα της φυσε , Latini Naturae dicunt miracula, cu)usmodi potissimum
sunt, quae de lite & amicitia, sive de Sympathia & Antipathia
rerum in controversiam cadunt. Supra hanc aliud genus, quod proprie το Θειον sive Divinum nominavimus, non a primis M undinatalibus rebus insitum, non perpetuum & constan ti perennique Naturae propagine ubique extensum, sed tamen ad hominis bonum nova prorsus intolitaque ratione certis locis, temporibus, aut etiam simulacris sensibilibus illigatur, & omne id comtinet, quod in homine Microcosmo, vel Mundi totius ambitu circumfuso, ab illa communi Naturae specie atque usitata lege exorbitat, & admiratione sui mortalium sensu, Atiuriosque exagitat;
370쪽
agitat; quae Graeci Latini monstrorum, ostentorum , Prodigiorum, portentorum venomine amplexi sunt, nos etiam ὀπ σές, Divina vocitamus spectacula, quod nullum ejusmodi sit, quin praesentis Numinis aut Divinitatis alicujus luc lentum indicium praeseserat; dc sunt in Caelo quidem novorum siderum geneses, Cometarum sub multiplici disserentia apparitiones; in aereo elemento ventorum, turbinumque insolita saevities prodigiosae sanguinis, frumenti, lapidum, animaliumque plua iae; in aquis insolita lacuum intumescentia, portentosa diluvia, repentinae Maris fluminumque inundationes, quas ruptis aggeribus magna cum homnum, animalium, agrorumque ruina, nil praeter turrium apices adhuc extantes, ceu funem spectaculi indices, nonnullis in locis reliquisse legimus; In Terra prodigiosae dc repentinae fontium scaturigines, aut desitiones,
montium absorptio, novorumque generatio, formidanda maris, terrarum, Vulcanorumque incendia; In minori Mundo, morborum inauditorum, monstiorumque progenies; in poli tico Mundo, perturbationes horrendae, invisae rerum humanarum catastrophae: quibus quia omnium Historicorum monumenta reserta sunt, diutius immorari nolumus. Et ut ad propositum nobis argumentum propius accedamus, ex recensita ostentorum serie non infimum locum obtinuisse existimamus id, quod magna omnium formidine Nea- ,..., u. poli non ita pridem comparuit prodigiosa videlicet&repen tina Crucum,in lineis hominum vetii mentis pantamorphae Naturae Penicillo pictarum, exhibitio; cimus causam & rationes antequam explicemus, nequis forsan ostentum hoc omnibus saeculis mulsum inauditumque existimare possit, primo historicam hoc loco attexemus narrationem, qua nullo non tempore hujus
generis portenta diversis in locis & regionibus observata fuisse, Deo favente, Ostendemus, ut ex ijs quaenam miraculo quae Naturae vi ortae sint, patefiat.