장음표시 사용
41쪽
σχετλία, Κρέοντος ἀντειρηκότος δ
οἴμοι φρόνησον, β κασιγνητ', πατὴρ - νων πυθῆς δυσκλεής τ' ἀπώλετο εο προ αυτοφώρων ἀμπλακημάτων, διπλας ο*εις - ας αυτὰς αυτουργω χερί επειτα φη και γυνὴ διπλουν πος, πλεκταῖσιν ἀρτάναισι λω6άται βίον τρίτον δ' ἀδελφὼ δύο μίαν καθ' ωεραν μ
νυν δ αδ μόνα δὴ νὼ λελειμμενα σκόπει ὁσω κάκιστ' ὀλούμεθ ει νόμου βὰν νῆφον τυράννων φκράε' παρέδιμεν. 60
ἀλλ εννοεῖν χρὴ τουτο μεν γυναῖχ' ὁτιεφυμεν - προ ανδρας ον μαχουμενα 'επειτα δ' ούνεκ' ἀρχόμεσθ' εκ κρεισσώνων, και ταυτ' ἀκούειν - τωνδ' ἀλγίονα. εγώ μεν ουν αἰτουσα τους - χθονὰς αδύγγνοιαν ἴσχειν - βιάζομαι τάδε,
τοις εν τέλει βεωσι πείσομαι τοπαρπερισσά πράσσειν - χει νουν οὐδένα.
ουτ αν κελεύσαιμ' Oμ αν ει θέλοις τε πράσσειν, μολγ' ἀν δέως δρρος μέτα παλλ' ἴσθ' -οία σοι δοκεῖ, κεῖνον δ' εγώθάφω καλόν μοι τούτο ποιούση θανεῖν.
42쪽
φίλη μετ' αντον κείσομαι, φίλου μέτα, οσι πανουργήσασ' ἐπει πλείων χρόνος ο δεῖ μ' αρεσκειν τοῖς κάτω ων ενθάδε πεκεῖ - - κείσομαι ' σοι β' εὐδοκεῖ, τά των θεῶν νυμ' ἀτιμάσασ εχε.
συ μεν τάδ' ἀν προυχοι ' γὼ δε δ' τάφον Οχωσουσ' ἀδελφω φιλτάτω πορεύσομαι.
οἴμοι ταλαίνης, ως περδεδοικά σου.
αλλ' οὐν προμηνύσνς γε τουτο 'δενιτουργον, κρυφῆ δε κευθε, σὐν δ' αὐτως εγω. in
θερμῆν επὶ νυχροῖσι καρδιαν χεις.
ἀλλ' οἶδ' ἀρεσκουσ' οἷς μάλισθ' ἁδεῖν με χρή.
ει και δυνήσει γ' ἀλλ αμπάνων ρας. κ
οὐκοὐν οταν δὴ μὴ σθένω, πεπαύσομαι.
χῆν δε θηρῶν ον πρέπει ἀμήχανα.
43쪽
ἐχθρὰ, τω θανοντι προσκείσει δίκλἀλλ' ἐα με καὶ την ἐξ μου δυσ6ουλίαν
παθεῖν το δεινόν τουτο πείσομαι γαρ υτοσουzον ουδεν ἀμε μ' ου καλῶς θανεῖν.
- ἀλλ' ει δοκεῖ σοι, στεῖχε - τουτο δ' ισθ Ἀτιανους μεν ερχει, τοῖς φίλοις δ ορθῶς φίλη.
Θή6ο τῶν προτερων φάος, εφάνθης ποτ', A χρυσεας ἀμερα βλεφαρον, διρκαίων περ ρεέθρων μολουσα, ο Τον λευκασπιν Ἀργόθεν φῶτα βάντα πανσαγία, φυγάδα πρόδρομον ὀξυτέρω κινήσασα χαλινῶ, ον εφ' ἁμετερα γα Πολυνείκης Λαρθεὶς νεικεων ε ἀμφιλογων η Ἀδέα κλἀζων
αἰετὼ ες - ως περέπτα, λευκῆς χιόνος πzέρυγι στεγανωπολλῶν μεθ οπλων αξυν θ' ἱπποκόμοις κορώθεσσι.στἀ δ' ὐπερ μελάθρων φονεισαισιν ἀμφιχανων κύκλωλόγχαις πτάπυλον στόμαε6α, πρίν ποθ' ἁμετερων - αἱμάτων γενυσιν 100 109. 117 126
44쪽
πλησθῆναί τε και στεφάνωμα πύργων πευκάενθ' Ηφαιστον λεῖν. τοῖος ἀμφὶ νῶτ' ἐτάθη πάταγος Ἀρεος ἀντιπάλω αδυσχείρωμα δράκοντι. κεν γαρ μεγάλης γλωσσης κόμπους
υπερεχθαίρει, και σφας σιδών πολλήρευματι προσνισσομενους χρυσου καναχῆς περόπτας, IM
νι τροπαίω πάγχαλκα τέλη, πλην τοῖν στυγεροῖν, ω πατρὼς νὼς μητρός τε μιῆς φύντε καθ' αὐτοῖν δικρατεῖς λόγχας στήσαντ εχετον κοινου θανάτου μέρος ἀμφω.ἀλλα ἀρ- μεγαλώνυμος λθε ίκα Τα πολυαρμάτω ἀντιχαρεῖσα Θή6 εκ μεν δ' πολέμων Ιω
45쪽
των νυν θεσθε λησμοσυναν, θεων δε ναοὐς χοροῖς
παννυχίοις πάντας ἐπέλθωμεν, ὁ Θή6ας δ' Ἀλελίχθων
Βάκχιος αρχοι.αλλ' δε γαρ δη βασιλευς χωρας, λωφεων ὁ Μενοικεως, νεοχμοῖσι θεων επὶ συντυχίαις χωρει τιν δ' μῆτιν ρέσσων, ὁτι σύγκλητον τήνδε γερόντων προύθετο λέσχην, βο
ανδρες, α με δη πόλεος ἀσφαλως θεοὶ πολλω σάλω σείσαντες ρθωσαν πάλιν Ῥάς δ' ἐγώ πομποῖσιν εὐπάντων δίχα εσTειλ' ἱκεσθαι, ουτ μεν τἀ αἴου λωσέ6οντας εἰδὼς εὐθρόνων ἀει κράτη, τουτ' αὐθις, νίκ' Οιδίπους ωρθου πόλιν, κἀπεὶ διώλετ Ἀμφι τους κείνων τι παῖδας μένονzας εμπέδοις φρονήμασιν.or' ουν ἐκεῖνοι προς διπλῆς μοίρας μίαν πκαθ ήμέραν λοντο παίσαντές ε και πληγέντες αὐτόχειρ σὐν μιάσματι, θωκράτη δὴ πάντα και θρόνους χωγένους κατ' ἀγχιστεῖα των ὀλωλότων. ἀμήχανον δε παντὀ ανδρὰς εκμαθεῖν α ρυχήν τε και φρόνημα και γνωμην, πριν ἀνάρχαῖς τε και νόμοισι εντρι6ῆς φακο. ἐμοι γαρ ὁστις πάσαν ευθυνων πόλιν μὴ των ρίστων ἀπτεται βουλευμάzων, ἀλλ' εὐφό6ου του γλῶσσαν εγκλείσας ἔχει, IM
46쪽
κακιστος εἶναι νυν τε καὶ πάλαι δοκεῖ και μείζον' ὁστις ἀντὶ τ' αὐτον πάτρας φίλον νομίζει, τουτον οὐδαμού λέγω. ἀθαρ, ἴστω κεὐ ὁ πάνθ' ορ- αεὶ, ΟυT' ἁν σιωπήσαιμι ην -'ν ορῶν στείχουσαν ἀστοῖς αντὶ τη σωτηρίας, οὐτ' ἀν φίλον ποτ' ἄνδρα δυσμενῆ χθον- θείμην μαυτω, ολ γιγνώσκων ὁτιῆδ εστιν η σώζουσα καὶ ταύτης επιπλέοντες ορθῆς τους φίλους ποιουμεθα. κτοιοῖσδ' εμ νόμοισι τήνδ' αὐδω πόλιν, καἰ νυν ἀδελφά τωνδε κηρυιας εχω ἀστοῖσι παίδων των ἀπ' Οἰδίπου πέρι
'Eτεοκλέα μεν δ πόλεω υπερμαχωνολωλε τῆσδε πώ ἀριστευσας δόρει IMτάφω τε κρυ αι και τα πάντ' ἐφαγνίσαι τοῖς ἀρίστοις πεται κάτω νεκροῖς,το δ αδ υναιμον τουδε, Πολυνείκη λέγω, ὁ γῆν πατρωαν και θεοὐ τους πενεῖς
φυγἀ κατελθών θέλησε μεν πυρι κοπρῆσαι κατάκρας, θέλησε δ' αἶματος
κοινου πάσασθαι, τους δε δουλώσας ἄγειν, τουτον πόλει τῆδ'Ἀκκεκήρυκται τάφωμήr κτερίζειν μηz κωκυσαί τινα,εάν δ' ἀθαπτον και προς οἰωνῶν δέμας και προς κυνῶν δεστὰν αἰκισθέντ' ἰδεῖν. τοιόνδ' εμὰν φρόνημα κούποτ' εὐγ' εμούτιμὴν προέξουσ οι κακοι τῶν ενδίκων.
ἀλλ' ὁστις εὐνους τῆδε τῆ πόλει θανών και ζῶν ομοίως ε εμοὐ τιμήσεται. Io
47쪽
- ταυτ' ἀρέσκει, παῖ Μενοικέως Κρέον,τ- ῆδε δυσνουν καὶ τον ευμενῆ πόλει. νόμω δε χρῆσθαι παντί που γ' ενεστί σοικα των θανόντων κωπόσοι ζωμεν περι.
- , σκοποι νυν φ των εἰρημένων. Ig
νεωτέρω πω τούτο βαστάζειν πρόθες.
το ' πιχωρειν τοῖς ἀπιστολιν τάδε.
και μην ὁ μισθός γ' οὐτος. αλλ' π ελπίδωνανδρας το κέρδος πολλάκις διώλεσεν.
αναξ, ρω μεν οὐχ πως τάχους μοδύσπνους ἱκάνω κουφον Φάρας πόδα. πολλἀ γαρ σχον φροντίδων πιστάσεις, 225 οδοῖς κυκλων μαυτὰν εις ἀνασzροφήν.
ναῆ γαρ ηὐδα πολλά μοι μυθουμένη Τάλας, τί χωρεῖς ῖ μολων δώσει δίκην;
τλημον, μενεις αν και τάδ' εἴσεται κρεων Λ λου παρ'Ἀνδρός πως συ δῆτ' ου ἀλγυνεῖ; -- οι ' ελίσσωνήνυτον σχολή ταχυς. 2M
48쪽
Σουτως ωὰς βραχεῖα γίγνεται μακρά. τέλος γε μεντο δευρ ενίκησεν μολεῖν σοι, κεἰ το μηδεν Φερω φράσω δ' ομως. τ' ελποος γαρ ερχομαι δεδραγμένος, πετο μη παθεῖν ἁν αλλο πλὴν το μόρσιμον.
τί δ' εμὶν ἀνθ' οὐ τήνδ' εχεις ἀθυμίαν ;
φράσαι θέλω σοι πρῶτα τἀμαυτου. ο γαρ πράγμ' ουτ εδρασ' οὐτ' εἶδον ὁστις πιο δρων ουδ' ἀν δικαίως ες κακον πέσοιμί τι. 240
ευ γε στοχάζει κἀποφράγνυσαι κύκλωτο πράγμα δηλοῖς δ T σqμανων νεον.
τα δεινὰ γάρ τοι προστίθ'σ οκνον πολύν.
καὶ δη λεγω σοι. τον νεκρόν τις ἀρτίως θάψας βέ6 κε κἀπὶ χρωτι διφίαναόνιν παλύνας κἀφαγισεεύσας α χρή.
πληρο - δικελλης κ6ολή στύφλος δε γ' aeo καὶ χερσος ἀρρώξ, οὐδ ' πημαξευμένη τροχοῖσιν, ἀλλ' ἀσ'μος ουργάτης τις ν.oπως δ' ὁ πρῶτος ήμῖν μεροσκόπος
δείκνυσι, πάσι θαυεια δυσχερες παρῆν.
49쪽
λεπτὴ δ' αγος φευγονzος ως ἐπην κόνις. μεῖα δ' ου τε θηρὰς οὐT TOυ κυνῶνελθόντος ου σπάσαντος ερεφαίνετο.
λόγοι δ' εν ἀλλήλοισι ερῆόθουν κακοι, φυλα ελέγχων φύλακα, καν γίγνετο Σωπληγὴ τελευτῶσδε οὐδ' ο κωλυσων παρῆν.εῖς γάρ τις ν ἔκαστος ουξειργασμένος, κουδεὶς ναργής, ἀλλ' εφευγε μ' ειδέναι.ῆμεν δ' ετοιμοι καὶ μύδρους ψειν χεροῖν, καὶ πυρ διερπειν, και θεούς ορκωμοτεῖν ατο μητε δρῶσαι μήτε λωνειδέναιτο πρῆγμα βουλεύσαντι μήτ' εἰργασμενω. τέλος δ' Ο -υδ, ην ἐρευνωσιν πλέον, λέγει τις εῖς - πάντας ε πέδον κάρανεύσαι φό6ω προύτρεφεν ου γάρ εἴχομεν ποουτ' ἀντιφωνεῖν οὐθ' ὁπως δρῶντες καλως πράξαιμεν ην δ' ὁ μύθος - ἀνοιστέον
σοι τοὐργον ει' τούτο κοὐχι κρυπτέον. και αὐτ ἐνίκα, κἀμε τον δυσδαίμονα πάλος καθαιρεῖ τούτο τἀγαθὰ λα6ειν. 275 πάρειμι δ' ακων οὐχ εκούσιν, οἶδ' ὁτι. στέργει γἀ ουδεὶς αγγελον κακων πω .
αναξ, μοί τοι μη τι κα θεήλατον τοὐργον τόδ' - ξύννοια βουλεύει πάλαι.
παύσαι, πριν οργῆς κἀμε μεστωσαι λέγων, μη 'φευρεθῆς ἀνους τε και γέρων αμα. λέγεις - ου ἀνεκτὰ δαίμονας λέγων πρόνοιαν ἰσχειν οὐδε οὐ νεκρού πέρι.
50쪽
ποτερον περτροωντες - ευεργετηνεκρυπτον αυτὰν τις ἀμφικίονας αεναοὐ πυρωσων 'λθε κἀναθήματα, και γην κείνων καὶ νόμους διασκεδων; λτους κακους Ῥωντας εἰσορας θεους 3Oυκ εστιν ἀλλα ταύτα καὶ πάλαι πόλεως
ανδρες μόλις φέροντες ερρόθουν μοι, κρυφῆ κάρα σείοντες ' οὐδ' - ζυγωλόφον δικαίως εἶχον - στεργειν με. ἐκ τωνδε τουτους ξεπίσταμαι καλως παρηγμένους μισθοῖσιν ειργάσθαι τἀδε. ουδεν γαρ ἀνθρώποισι οῖον αργυρος κακὰν νόμισμ' ε6λαστε τούτο και πόλεις
πορθεῖ, τόδ' ανδρας Φανίστησιν δόμωπι τόδ' εκδιδάσκει καὶ παραλλάσσει φρενας χρηστἀ προς αἰσχρἀ πράγμαθ' στασθαι βροτων
πανουργίας δ' εδειξεν ἀνθρωποι εχειν - καὶ παντὰς εργου δυσσε6ειαν εἰδεναι.οσοι δε μισθαρνούντες νυσαν ἀδε,
χρόνω ποτ' εξέπραξαν, δούναι δίκην.αλλ' εἴπερ ἴσχει Ζευς ετ εξ μού σέ6ας, ευ οὐτ' επίμα, Ἀρκιος δε σοι λεγω, αει μὴ τον αὐτόχειρα οὐδε οὐ τάφου εὐρόντες εκφανεῖτ' ες οφθαλμοὼς μοὐς, Οὐχ ἡμῖν Αιδης μούνος ἀρκεσει, πριν ἀνωντες κρεμαστοὶ τήνδε δηλω θ' ὐ6ριν, ἴν εἰδότες το κέρδος ενθεν οἰστέον noτο λοιπὰ ἁρπάζητε, καὶ μάθηθ' oτι
οὐκ απαντος δει το κερδαίνειν φιλεῖν. εκ των γαρ αἰσχρων λ'μμάτων του πλείονας