Bibliotheca Graeca. [Lib. I-VI] Sive notitia scriptorum veterum graecorum, quorumcunque monumenta integra, aut fragmenta edita exstant tum plerorumque è mss. ac deperditis

371쪽

SPECIMEN HEXAPLORUM Lib. IV. c. IV. 3 SYMMACHUS.

τους.

ἐξενεγκατω η γη βοτάνην

χόρτου.

372쪽

SpECIMEN HEXAPLORUM

Lo. III. c. m.

373쪽

SYMMACHUS.

LXX.

Kώ εποίησεν ο Θεἰς Τους δυο φωςηρας τους μεγάλους

. . .

, 6- Κ επο ησεν ο Θεος Τοῦ δυο φως ρας τους μεγάλους, τον ψωςηρα τον μεγαν εἰς εξουσίαν της ημερας , ἡ ρη τον φως ζα μικρον ἐώς εξουσίαν της νυκτός.

κητητα μεγαλα, νω πασαν

374쪽

SPECIMEN HEXAPLORUM

AQUILA

375쪽

ORIGENIS. SYMMACHUS. LXX.

376쪽

spECIMEN HEXAPLORUM Lib. c. XI. HEBR.

AQUILA.

377쪽

o RIGENIS.

Lib. III. c. AN '

SYMMACHUS.

THEODOTION .

τον παντα χλωρον χορτο νεις

378쪽

ORIGENIS TETRAPLA.

AQUILA.

Praeter Hexapta Origenes composiait quoque Tetraditi, Hoc est Opus Biblicum per quatuor columnas digestum, quarum prima posuit Aouilam, Symmachum, tertia LXX. interpretum versionem puram sine asteriscis & obeliscis,"a Theodotionem. Quod vero in Tetraptis verssio LXX. senum non fuerit ex aliis versionibus interpolata neque Criticis dispuncta signis, colligunt viri docti ex hoc Graeco scho

lectiones ex aliis Codicibus post Origenem videntur aliorum opera adjectae. De hisce variis lectionibus, quae in codicibus quibusdam MSS. v.g. Marchalliano Prophetarum, non ab ipso ut videtur Origene , sed ab Apollinari vel Eusebio vel alio quodam juniore in ora sive margine additae visuntur, agit Hodius p. 62S. &63 i. seq. XIV. Lucianus Antiochenus presbyter, & Eusebius, Pamphilus fatque Neochius Alexandrinus, non adornarunt novas Graecas versiones, sed editionem κοινm LXX. Interpretum Vel recensuerunt, ut Lucianus& Hesychius, vel Origenis labores cum Ecclesia comunicarunt, ut Eusebius & Pamphilus. Luciano & Hesychio jungendus Joannes JUephus est, cujus editionem memorat Theodoritus. Basilius quoque Caesareensis, cujus opera in conferendis & emendandis sacris libris laudatur a G Syncello p. 2O3. tum si ris Laodicenus, licet de hoc dubium possit videri , cum forte commentarios ejus , non vero editionem Bibliorum Hieronymus respiciat. Plura de singulis hisce dabunt Usserius syntagna. de LXX. c. . HOdy IV. 3. de Bibliis Original. p. 72o. &p. 626. seq. &Hottingerus fascic. p. a 28 seq. Idem Hodius acute conjicit versionem triginta hominum apud Philiarium c. I 3 8. videri editionem Luciani in grat-

379쪽

SYMMACHUS.

THEODOTION,

ε γενετο πρωὶ ἡμερα ἔκ eis codicibus litera A. denotari QIitam, quae litera numerum tricesii num significat. Praeterea per versionem sex virorum apud eundem Philastrium c. i 39. notari versIonem sextam in Origenianis Octaplis. Denique editionem Heracles siem quae ante editionem Historiae Susannae Syriacam memoratur, nullam esse aliam quam Theodotionis, qai Ponticus aquibusdam habitus est. Parro hili Scythopolitam non minus quam Eusebiiversio Graeca Bibliorum apud Sixtum Senensem est commentitia, simi liter Macedonica memorata Galesin io,& Theodori Mops seni, de qua SaImasius p. I77. coim ment. deHellenistica. De versione vero Graecobarbara

quam literis Hebraicta CPoli ediderunt Iudaei, quamque Caraitae iis in locis legunt, Vide Rich. Simonem II. i ρ. Hist. Crit. V. s. & Humi redum Hody libro laudato p. 63 R. XV. His onymis Stridonendis latinorum Ecclesiis Doctorum facile doctissimus praeter versionem latinam librorum V. T. ex Hebraeo quam sub Arami sa) nomine perstrinxit apud Photium Theodorus Mops vel tenus, Graecam quoque versionem cujus variae latinae versiones antiquiores b) exstabant, de integro interpretatus est sc) &Origenis exemplo asteriscis atque obelis chistinxit, cujus ejus laboris adhuc vestis gia supersunt in Plalmis & aliis quibusdam libris. Quanquam Hieronymo etiamnum spirante librarii signa illa adscribere negligebant, ut supra

ot. cod.CJ XXVlI. p. et O s. ad quem Ioctam ccnser Henr. Noris lib. I. c s. Hist. pelagianae . Garnerium ad Marium Mercatorem T. I. p. Io I. Tho. Ittigii a Dpendicem de haeresiarch. p. 69. seq. Rich. Simonis Hist. Crit. N. T. lib. ni. p. 444. seq. Guil.

380쪽

,6, HIERONYMI VERSIO. Lib. IV cap. XII.

supra g.XII. ipsum conquestum annotavi.Non integram versionem antiqui foederis, sed tantum Versionem Psalmorum ac Prophetarum, neq; illam e Graeco, ut aliud agens scripsit vir illustris libro de claris interpretibus, sed ex Hebraeo latine compositam Graece vertit amicus Hieronymi Sophronius, qua ejus versione Procopium Gagaeum & Hel 3 chium Hierosolymitanum usos esse constat. Hieronymus ipse in Catalogo, ubi de Sophronio: De virginitate quoque ad Eustochium, oe vitam Hilarionus onachi opuscula mea in Graecum eleganti hermone transtulit. Psalterium quoses Prophetas, quos nos de Hebraeo in latinum vertimus. Idem libro a. in Rufi n. Unde me putabam bene mereri de latinis meis, nostrorum ad distendum animos concitare, quod etiam Graeci versium de latino post tantos Interpretes non fastidiunt, inde in culpam vocor, s nauseantisomacho cibos ingero. io Vide Albertinum de Eucharistia p. g48. sed & Rich. Simonis Epistolas Criticas Galli

ce editas Basileae, p. 3io. seq. &3 8.

Philosophorum Cynicorum Catalogus, digestus ordine literarum.

Leidamas . Lucia n. in Con Viv. T. 2. p. 638-64ῖ- . . . 3 Anisosthene, Onesicriti filius Philisci frater, Diogenis discipulus.

Antisthenes Atheniensis discipulus Socratis, aetictor sectae Cynicae de quo dixi lib. '. c. 2ῖ. num 3 r. Oenomaus quidem probante Iuliano Orat. VI. p. 18 . negabat Cynicos vel in Antisthenis verba vel in Diogenis jurare, sed sapientissimos quosque ac fortissimos sibi imitandos

' Cynici dicti a Cynosarge Gymnasio, in quo docuit Antisthenes. Mi de Meurs. ad chium illustrem p. 1 1s. & de populis Atticae, atque Athen. Atti c. ll. 2.