장음표시 사용
251쪽
Lib. IV. c. n. 23 1strat&Tit o imp probatum fuisse , qui illud subscripto manu sua decre
to r) jusserit vulgari, & Regi Agrippae, qui LXIL scriptis ad Iosephum
epistolis suam illi benevolentiam testatam fecerit. In libro I. contra Rpionem pag. io 3 7. non tantum Vespasiano ac Tito, Regique Agrippae, sed Iulio Archelao quoque&Herodi & aliis a se monstratam refert, si
deique tulisse testimonium. Statua donatum in urbe Roma narrat Eusebius III. 9. Hist. Eccles. Hieronymus c. I 3. Catalogi: Iosephuae Romam vemens septem libros Iudaicae captivitatis Imperatoribus Patri silioque obtulit, qui sBibliotheea publicae traditi sunt, cae ob ingenii gloriam flatuam quoque meruit Romae. Latine transtulit Rufinus Aquil ejensis, cujus Versso exstat, quemadmodum & altera liberior audaciorque Ambis ive alterius, nescio cujus,
quae ambulat sub nomine Hegesippi Nam Benedicti ni quidem in praeclara sua Ambrosii operum editione affirmant illam se praetermisit te, quod in ea nihil Ambrosiani styli atque ingenii esse censerent: quod visum etiam Latino Latinio est in Epist. ad Masium T. a. lucubration. p. 3Ι9. Quanquam Iohannes Frid. Gro novius in Monobiblo Observat. Lacrarum c. I.& 2I. variis argumentis probat vel Ambrosium vel Ambrosii aequalem auctorem esse, cui accedit, quod Jo. Mabillonius in Codice antiquissimo Bibl. Ambrosianae reperit tributum Ambrosio Episcopo T. I Muser Italici p. Iq. Hegesippi vero nomen ex Iosepi sive Josippi nomine corruptum notavit Is. Vossius in appendice de LXX. Interpretibus p. r 17. Frequens autem latinis scriptoribus antiquis Iosep tam potius dicere, quam Iosephum: vide Valasium ad Euseb. P. I9. perinde, ut Graecis 'Lωσηπον, licet in quibusdam etiam occurrit ut apud Pseud Aristeam inter LXX. interpretum nomina,& I. Macca b. V. I 8. ad quem locum, sit placet, vide notas Iohannis Drusii 9 & m Suida, atque alibi pas- sitri. Porro libros de bello Iudaico cum laude memorat Photius codice XLPu Hieronymus Epist. II. ad Eustochiu de custodia Virginitatis:
tales Iosephus Graecus Livim in secunda Iudaicae captivitatis historia Elpenos refert. III. ΙΟΥΔΑΙΚΗΣ ΑΡXAIΟΛΟΓlΑΣ ' Antiquitatum Iudaicarum
libri Aa inscripti Epaphrodito s9 quem bub extremum alloquitur & κρα-
x Ita intelligenda verba : καράξας τη χ ρ - θη-ωσιευς ω προς-εταξεν. Neq; aliud sonant latina Rufi hi interpretis nec Nicephori R. et 8. His . Ut fallantur,qui sibi persuaserunt Titum manu sua libros Joi ephi descripusse.. Confer laudatam G. Olearii diatribam S.I.&Tille montium p. 9Zῖ. Justinus Martyr cohortat. ad Graecos p. i9. ο γουν 'I σ π το ἁρχ ον η τολπιον της χοριάς διά της επιγραφους των ΘιCλίων σημ'ναι Θουλομεν , αρ- χομεν. της ἰς ρίας ίπω γέγχρε. φλας ου Ἱωσηπου ἰουδα κης Αρχπιολογίας ε' Vuletur intelligi Epaphrodi us libertus Neronis, quem memorat Arrianus libro primoe Epictetearum dissi c. I .& a C. Inter se ream a Domitiano anno CHRISTI s s. tradi-
252쪽
Lib. IV. e. VI.m ν appellat, Scin prooemio ingenti mactaten comi o. Clausulae autem loco Iosephus operi Antiquitatum vitam suam subjunxit t9 licet in editionibus vita Iosephi ab Antiquitatibus divulsa legatur,post libros de bello Iudaico. situlum χωολογίοα & librorum numerum videtur mutuatus a Dionysio Halicarnassensii,de cujus viginti libris χαιολογίας απικG dixi libri III. cap. XIL Perducit autem Josephus historiam ab origine mundi, usque ad duodecimum Neronis annum, quo rebellare Iudaei adversos Romanos coepetunt: & finem operi imposuisse se testatur anno tertio decimo Domitiani,qui fuit CHRISTI XCIII. aetatis Iosephi LVI. In MSS. Codicibus singuli libri praemissum habent numerum
annorum, quorum historiam complectuntur. Liber L annos 38 33 - - - - A. Mundi 38 33 Ι . Vomus p. I s4. de L . interpretibus 373 3)Gesine rus in Bibl. p. 24 . b. male i83J. Liber II annos 22O
22 Summa annorum 18O Indit Dio lib. V l. 66. ConfJo. Pearsonii opera posthuma p.7 a. Alius Epaphroditus Una ron emis Grammaticus librorum helluo , quorum ultra 3o OoI. collegerat,Clarus circa eadem tempora & sub Nerva Imp hydrope exstinctusin quo Suidas. t) Clarissime hoe testatur Josephus XX. 9. p.7o3. & p. Iouet. Cons Rev. Thomae Iitissu pro legomena ad Josephum b. 3. Uales. ad Eusebii m. I s. His i Eccles.& Tillemont. Untoria Imperatorum T. I .p.978. LeMOIne ad Varia saera. P. 3 39.
253쪽
LIBRI ANTIQUITAT. IUD. Lib. IV. cIT 2
In libris ipsis Iosephi passim tempora supputantur, & numeri annorum traduntur ; sed ita fere, ut nec inter se satis, nec cum Graeca LXX. Interpretum versione, nec cum externis scriptoribus conveniant, ut pluribus exemplis nuper admodum o stendit Petrus Brinch Danus in Chrono logiae Iosephi examine, edito Hamiae A. 17ol. 4. & Fridericus Spanhemi' in Chronologia sacra parte 2. c. 3. T. I. Opp. p.ISI. seq. Non dubium est in multis depravatos codices esse in culpa,ut Is. Vossio, Bonjourio aliisq; observatum, in nonnullis forte Iosephi quoq; negligentiam. Capitum distinctio in Graecis alia, alia est in latinis: & in latinis quoque ipsis editionibus varia ac diversia, nulla a Josepho: incertum itidem , num ipse sit indicis ante singulos libros praemissit auctor , an alius aliquis junior. Ceterum M Storum Iosephi Codicum in Antiquitatum libris tanta est discrepantia, ut Emericus Bigotius non dubitaverit, Iosephum binas illius operis editiones adornasse. Ita enim ille in litteris u) datis Rhotomago 2Ι . Febr. I 669. Libros decem priores Antiquitatum contuli cum Amto codice praestantissimo Bibliothecae Regiae, cujus meminit in exercitationibus adversius Baronium Cabaubonus. Posteriorum decem librorum nullum potui reperireMStum codicem bonae notae, universi enim , quos in*exi, ita distierunt ab impressis, ut conferri plane non possint. Jampridem credidi, at, etiam nunc mihi persuadeo Iosephum duplici vice antiquitates siuas vulgabse. Prima editio contincbat contextum primum decem librorum , qualis exstat in impressis , posteriorum autem qualis occurrit in Codicibus Mnquos consului. In siecunda editione priores decem libri ita legebantur,ut occurrunt in MSto Regiososteriores vero quales seunt in editis. Nec leviter hoc, quod conjicio de duabus editionibus confirmatur a Josepho ipso Girmante, quod sicripta 'a XJ Graecis emendanda permiserit. Etiam Hebraice
Antiquitatum libros primum scripsisse legas in Bibliotheca Sixti Senensis lib. IV. p. 273. sed hoc recte refellit Rev. Thomas Ittigius in eruditis ad Iosephum pro lego menis, confutata etiam alterius viri docti opinione, qui Antiquitates Hebraice primum stante adhuc templo scriptas colligebat e loco libri VII. c. II. p. 2 9. quo amrmat Iosephus sortitionem
familiarum sacerdotalium Obtinere et ς μερον ημέρος. . Longe
minus probanda audacissima Jo. Harduini y conjectura, qui Josephi
ti) Latina feci ex Gallicis , quae leguntur ad calcem Epistolarum Rei ne sit ad Bosium.
254쪽
LA.IT. c. PLpta, qualia hodie habemus non antiquo illi scriptori nobilissimo Iudaeo, sed nescio , quibus impostoribus tertii decimi a CHRISTO nato saeculi tribuit. De Hebraica Iosephi versione, quae dicitur servari in Bibl. Vaticana , dixi nonnihil infra g. V. nota b. uti de Iosepho Gorionide g. XV. hujus capitis. IV. Fidem Josephi plerique veteres & recentes celebrant,qulabus velut proprio nomine appellatur *ιλαληθης. Theodorus Meliten tota in prooemio Astronomiae : Κ- μεντιι η 'Iω πο - ψιλαλήθης ἀνηρ
te primo Iω πν - - ἀξιόχρεως μη μάρους της Θεου αληθειας.Jornandes de rebus Geticis c. q. Josephus quoque Annalium relator PerissmVs , dum ubique veritatis consiervat regulam , s origines causarum a principio
revolvit Iosepho Scaligero iungentissimus f ψιλαληθές τος omnium scriptorum praec ad opus de emendatione temporum. Sane Josephus ipse optime intellexit nihil in Historico magis esse necessarium , quam istudium veritatis. Tω γδὶ ργὰν ἀναγράψοντ: τἀ μυ άληλυριν αναγκήον. p. 1 O et . vitae suae. Testatus etiam est, se ea,quae de gentis siuae antiquitatibus tradit,non aliunde quam ex sacris libris Moysis ac Prophetarum &ex Hebraicis litteris diligenter transtulisse. Mε λει , πιυεξειν οἱ σων πώ
μασιν αὐτος ἰλον,μπ ά mρειν ν προημῶν ,. At si quis Iosephi Antiquitates cum Lacris litteris non indiligenter conferat, magna passii m&hinc inde vix ferenda libertate vel negligentia usum deprehendet, nam non modo omittit complura & adjungit vel secus interpretatur, de teri tq; narrando, s miracula praecipue, quo fidem apud Ethnicos invenirent : Cons. Jo.Gregorii di sis Anglice editam de LXX. Interpretibus p. seq. sed&aliter non pauca commemorat, ut adversa fronte cum Moy
255쪽
Moyse ac Prophetis in narratione rerum quar Undam concurrat Hoc
non Iacobo Saliano tantum in Annalibus V. T. qui Iosepho iniquorem fateor) aliquando se praebet, & Antonio PQ Tevino in Arparatu sacro,
sed innumeris p taeterea aliis viris doctis observatum , e quibus Jacobus Usserius in Epistola ad Lud. Cappellum p. 2. De ipso quoque Jo epho, inquit, non est Aretere Vaeum, quoi ex sacris Hebraeorum litteris Origines suas tran laturumst est pollicit , neque subtrahendo quicquam neque addendo , id eum p ris te non praestitis. Eodem conssio, quo Persis nuper Hieronymo verius Jί- fulta interpolatam a see Evangelicam dedit Historium , etiam Graecis ille rerum in V. Tentamento ges arum transmisit memoriam z nonnulla , quae crant in Canone, supprimens, asia ut quum Salomovi Verbi gratia Aro XL. regni annis g ) LXXX. tribuit, cae in numero talentorum argenti ad templi usum a Davide relicto I. Chron. II. t . Centum mi is pro mi te mittisimi subgituit) immutaus , atque ex scriptis Apocrypho non pauca adjiciens , uti in ejus de Moyso trienni, de eodem juvene cum a thiopibus bellum gerent e,de Tharbi regis AEthiopum flua connubium ejus expetente eae aliis Vzsdem farinae narrationibus licet Aesicere. Plura exempla
Historiarum sacrarum a Iosepho non Optima fide relatarum collegit nuper Clarissimus Vir Antonius Vandalen libro adversus historiam Aristeae cap. X.&XI. & pag.
lolatriae c. VII. Petrus Ba ylius Tomo primo dictio narri, ubi de Abimelecho agit: Ity a long temps que je suis ind/gne contre Jo ephe o contre cetiae qui Veparenent sur cesset. Un hom me qui Disoit professon Ouverte du Iudai me doni u Di eloitfonriesur la dirinite de P Ecriture, ose raconter les cho es autrement quilne les fit dans la Gense, it change , ii ajoute, iis prione des circumstances, enun mot it se met en o position avec Moibe de telle sorte , qu ii fait que i uis dedouae soli un Dux Historien. Cela G-il suffrable , n en D ut ii pas conclare ou n,'il ne V est rueres sevcie de scandali er D nation, ou quit a cru que lesentiment particulcer quil avolt fur la I adibilite a) N par conlequent sur la non
κ) Similia librariis sorte rectius imputantur, quam Josepho. a) Hoc nullo pasto verisimile est de Josepho D perspicuis ejus testimoniis revincitur. Potius dixerim Josephum Pharisaeum non putalse contradicere se sacris scriptoribus, cum maxime eos interpolavit secundum traditiones gentas sti , vel etiam pugnantia scripsit. Quot sunt inter Christianos, qui libros sacros tractando secundum suas Opiniones proonceptas idem fecerunt, iaciuntque, nec tanaen de Sacrorum scriptGrum Θεο-υὶ sic dubitant. Neque Petrum Comestorem auctorem historiae Scholasticae, nec Xaverium Evangeliorum interpolatorem ci ediderim de fide divinorum scriptorum dubitasse, aut ex suis hi sce scriptis de illa sententia posse convinci,qui tamen neutiquam sunt Iosepho in referenda Historia lacra accuratiores.
256쪽
tolent. ID I ont consu des seupplemens , s UI trouvans pas les fatis devel per cs embelus a Dur fantasie , iis os ont Vendus s habiliez comme ii bur apis, s ahournui nous prenons cela pour hissoire. Cotelerius in Chrysost. ad Danielem p. a 21. Idem Jostephus in sine libri decimi refert hoc ullum Dan. VIIIJ sed confusie ac, uti solet , parum accurate. Sunt&alia, quae in Iosepho reprehendunt viri docti , nam in his etiam , quae ex Ethnicis scriptoribus produxit testimoniis fidem ejus desiderant, ut Antonius Vandalen lib. de Aristea pag. a II. praeterea multorum para chronismorum reum & in narratione rerum suae aetatis vel affectu vel errore abreptum arguunt. Vide Petri Possini dist. de genere Herodis p. 34. seq. Hai duinum Chron OIOg. V. T. p. a F9. Pape brochii apparatum ad propylaeum Actis San elorum Maji p mi sIum p. i g. Jobo Ludol commenta r. ad Historiam dithio p. p. 23O. Iosephus dicitur Antiquitatum Iudaicarum abulator sius quam historicus. Et iam Richardus Simonius Tomo s. Epist. selectarum Epistola octava notat Josephum non dubitasse Iudaeorum subinde othiive fabulosas narrationes, v. g. de Moysis victoria ab A thiopibus reportata historiae suae adspergere. Adde eundem Simoilium T. a. Epist. I. p. 6. seq. Alii hallucinationes in Iosepho castigant Geographicas , ut BO chartus T. I. Opp. pag. II97. se qu. Errores quosdam morales & Theologicos notat Rev. Ittigius in laudatis prole-gomenis e. s .seq. Historicos alios errores Petrus Brincti in Historiae Iosephi examine, Hamiae I7OI. q. V. Utcunque autem ista se habeant, nihilominus in rebus, quae circa ipsius tempora atque jam inde gesta sunt, ubi Historia Biblica desinit,&universe de rebus gentis suae,ne de aliis in praesenti dicam, plurima annotavit scitu dignissima : & quis cordatus propter aetatem , eruditionem , judiciumque non libenter ei plus quam multorum Rabbinorum testimoniis tribuereti Errores autem, ut non admisit nullos homo enim fuit) attamen tot tantique illi non sunt, ut velut intestabilis , propterea de ponte sit dejiciendus. Nustam occasionem verba Casauboni sunt Exerc. XII. num. 2. 9 praetermittit Baronius sve justam bipe ingustam detrasendi Iosepho , historico nobilissimo , quicquid
ingrati Je ephomastiges muginentur. - - Si omnes Iosophi errores halta-cinationes aut ablepsiae de iis non loquor, in quisus discedit a Bibliis, in quo exeu-Jam non potest in unam summam contrahantur, vix centesima ea pars fuerit cuia parum ab uno Essebio admissarum sive in Chronico sive in actu scriptis. Cur igitur tanta cura s tanta cum iniquitate Jos bo insultabimus P cujus libros nisipropidentia Deisingularis ad nostra strvasset tempora , in quantu rerum Iudaicarum tenebris
257쪽
L; . IV. e. VTa 37bris hodie versaeemur Z uot fabulas, quot mendacia iubar Historia Josephi discutit Z Evangelicam quoque & Apostolicam Historiam Josephus confirmat in multis , etiamsi vel maxime ponamus dubitan tum esse demora n locorum de CHRISTO Servatore b) lib. XVIII. Antiq. cap. .
b ) Hoc Josephi Ioco non utuntur Iustinus, Tertullianus, Chrysostomus; atraq; compIu-
,res,quando contra Judaeos disputant. Non produxit Origenes ali a Josephi laudans in libris contra Celsuri r. Ne Photius quidem tanto junior meminit, in cujus Bibl. Antiquitates Josephi bis recensentur cod. 7s &r38. Ante Eusebium tamen lib. I. e. ii. His L Eccles. & lib. 3. demonstrat. c. r. allegaverit illum Macaruis quidam cubiculi imperatorii praefectus , sitquidem genuinus sit hujus ad Dioclet Hau maermo, qui refertur in Actis Sanctorum Maji T. s. p. 149. Locum Macarii a Claris i. Vir W. E. Tengelio prim iam in dialogis menstruis Germanice editis A. 3697. pag. Is 6. observatum hic adscribere integrum non dubitavi : 'Ιωσηπ' ο ἐξ 'Iεροσολυμωνδρὶ υς, γενομεν - χορων μετ ἀλδίας τὰ κατἁ 'I ους μαρτυξει τον χρι- οντον αληθινον Θεον γεγονοτα ἰνανΘρωπήσαντα τε κω ςαυρωγεντα Ι V
ημων, ποῖα - ἀπολογιά τοῖς άπἰςοις υποληφγηθεται; Sed merito etallis maΠ- dum haec Acta martyrii Macariani , si non longe post Diocletianum plane conricta, saltem interpolata atque locum Josephi insertum a recentiore manu e sse. Pol l Eusebium laudatur Josephi testimonium ab Isidoro Pelus. IV. Fpist. 22 s. SOZOmen lib. i. Hissi c. I. Sophronio tuterprete Catalogi Hieronymiani, Georgio Hamario- Io,Cedreno Zonara & Glyca, quem sub Theodori Metochitae nomine Meurisius edidit,in Chronicis Suida in IN Nicephoro lib. 1.Hit Eccles. c. 39. e qui OUs varias lectiones notavit P. Andrein Bosim in Exercitatione ad Perio cham Josephi de JEsu CHRISTO c. a. Jenae i 673. 4.) Latine praeter Josephi interpretem Cassio loriaequalem & Hegesippum lib. a. de excidio Hierosol. c. 1 r. atque in anace phalaeo up. 6S s. citat Hieronymus Catalogo scriptorum Eccles c. 13. &Joh. Sarisberien Is lib. 2. Poli cratici c. ' ac Chronographi & Historici recentiores bene multi, Hay molib. I. C I3. Hist. Ecclesiast. An onymus Bambergensis MS. in Academia Jenensi Ze Bosio inspectus, Cianradus Urspergensis,Frectiliis, Albertus Stadentis &z. His testimoniis accedit consenius, non modo editorum codicum, sed etiam manu eXe ratorum graecorUm latinorumqUe , quos evolverunt Rositus,ssigotius Sc Lambeciω, quem vide in Epistola ad Augustum Lune burgens ira Ducem de VII. MSS. codici
hus Iosephi, qui exstant in Bib L Caesarea ceditam Vindobonae A. 1666 4. Sc libro VII l. Comment. de eadem Bibl. p. 3. seqq. Sed dc in Hebraica Josephi verbo ne
258쪽
pag. o. de Iohanne Baptista c lib. XVIII. c. 7. p., 26. De Iacobo lib. XX. c. S.& quae de dirutis propter Jacobi necem injusta Hierosolymis det Joanne Baptista Propheta & de Christo cum sacerdotibus adolente in templo ex iisdem Iosephi libris laudant Origenes I. contra Celsum p.
vero in Iosephi libris non d ) reperiuntur.
Judaeis testatur Baronius ad A. Christi XXXIV. num gr5. quod licet aliena fide nar ratum Casa tabono videtur p. 627. EXerc. tamen confirmatur ab Huetio demonstrat.
Evano et propos . 3. 8. 13 & Theophilo Comite de Windiscligraeta qui codicem illum Roma: sibi demonstratum Nagense illo affirmavit , ut legas in Christoph. -- noliti collectione Epistolarum de testimonio Josephi p. et s. seq Norimb. IsisIar.)Cui addendum, quod ex in edito Gyruidi Cambrensis libro de institutione principis
affert praestantissimns Caveus : Robert Canutus qui circa A. C. I 17o. claruit)Prior ue Nida apud Oxoniam Hebraice doctu. in duobus exemplis , Im yos hs Hobris cesor ptis .nυenit tesimonium de Chrso in alita nuper era m , quod das, Oxoniae degentibus ostensum fuit. Omitto quae contra Tanaq. Fabrum lib. i. epist. 4s. pro si de hujus loci disputant H. Valesius p. I 6. & ro. ad Euseb. Huetius proposit. 3. g. O. seqq. Antonis Pagi ad A, C. XXXII. num. I s. Guil. Bonjourdialogo tertio triduanae de Canone sacrorum librorum concertationis Rona 17 4. 4. Caveus parte g. Hist. literariae ad A. C. 67. Franciscus de Roye , & quem amicitiae causa nomino Conr.Daniel Frich Ut mensis ό μακαρίτης singulari disi Lips. 1698.4. Natalis AleX.Tom. 6. Hist. Eccles . V. T. di T. IO. Estrangius in pro lego m. ad Anglica Josephi versionem,&novissime Cherubinus de SJosepho. Carmelita,T 3. Bibliothe- eae Crit.S. di T. I. parte 3. R Carolus Daubusius libris duobus de hoc testimonio editis Lond. 17o6. 8. Nec Lambecii probo sententiam, qui verba hujus testimonii ita explicat, ut in ignominia CHRISTI scripta sint a Josepho mec illis assentior qui plane intrusu esse ajunt aChristianis, cum mihi non videatur Josephus potuisse mentionem CHRISTI Christianorumq; in historia illius aetatis prorsus praetermittere, sed interpolatum suspicior cum viris doctissimis Stephano Lemoyne notis ad varia sacra p.931. Claris s. Nagense illo IV. perae libr. juvetii l. p. 9 Rev. Ittigio Prole-gom. ad Josephum. Paravit de hoc argumento Peculiarem exercitationem quoque Fridericus Spanhemius fit. sed quia imperfecta ab audiore relicta e si, lucem no avidit, sed in tomo secundo ejus operum desideratur.e Chrysostomus in Johannis c. I. homil. 1 a. p. 82. Κ γαρ-ο τη τουτM Ἱωάννμ τελευτη το ν πολεμον λογαε η , αυτοντε δεικνυσι μηλὸ πολιν θινα
Herodis exercitum deletum, non Hierosolymam ob Joannis caedem eversam scribit illo loco JosephUS. si Ηuetius propos. 3. g. I . contendit illa a Judaeis suisse erasa , at Blondellus libi. de Sibyllis c. . eadem a Christianis in libros Josephi inserta. Neutrum crediderim. Sed videmus passiim ab iis, qui scriptores laudant, sententias illorum malo exemplo mutari & interpolari. Etiam Orosius VII. G.ex Josepho resert expulios Roma a Claudio Imp
259쪽
CONTRA APIONEM. Lib. IV. c. CL 39
daice libri Imal peristyli a neutionem e) Apollonium Molonem, Lysimachum, Possidonium& alios, Apionem D praecipue, qui nationi Judaeorum detraxerat libro tertio & quarto rerum A gyptiacarum. Ni 'gulari praeterea scripto Iudaeis Apionem insulta ite assirmant bullinus Martyr, Clemens, Iulius Africanus, Eusebius & Hieronymus cujus haec sunt verba c. 13. descriptoribus EccleL Scripsits Jostpbus aeuor χα οτη-
a versum Apionem Grammaticum Alexandrinum , qui Jub Caligulaleeatus missis ex parte gentilium contra Philonem etiam librum pit e rationem gentis Iudaicae continentem scripserat. At hujus non meminit
Iosephus , qui hos quoque binos libros Epaphrodito suo m
πιμιωάτω inscripsit , unde ante annum Christi XCV. editos fuisse oportet quo Epaphroditum Domitianus interfecit. Oecloci plipse ut Manetho & reliqui jam mortuus erat , cum Joseplius eum confutaret , ut constat e lib. 2. pag. io 7 T. Laudat Hiero nymus his verbiS Epist. 8 . ad Magnum Oratorem : Joβybus antiqvrta
tem a probarer Iudaici populi, duos libros scripsit contra Apionem Abexandrinum Grammaticum, tanta lacularium profert tesimonia, ut mihi miraculum lubeat quomodo vir Hebraeus'ab infantia facris litteris eruditus cunctam Graecorum Bι-bliothecam evolverit. In libro secundo p. IOM. seq. est magna in graecis lacuna, quam forte supplere aliquando dabitur alicui e MSto codice. VII. ΕΙΣ MAΚΚΑΒΑΙΟΥΣ ΛΟΓΟΣ η τε - ροτηρ λογισ-μου sermo disertissimus de Imperio rationis, in laudem septem Maccabaeorum
Imp. universos Christianos , quod in editis frustra quaeres. Sed&Is. Vossiius libro de LXX. interpretibus hinc inde quaedam profert e Syncello vel e codicibus JolepnaMSS. quid in editis haUd eXstant. . . In editionibus quibusdam ut latina Paris. Iri4. sol. mi'ore per Albertum Gouue Pro f. Theol. emendata, liber prior inscribitur de Antiquitate contra Manethonem Ara 'prium, liber posterior de antiquitate contra Apionem fautores. LabbzUS pά27 s. Bibl. novae MSS. testatur in codice MS. 3 9. Regis Christianis bimi exHare Iosephum contra Manet honem I al os Stoicos Chaeremonem puta) iat me. Sane ma gna pars libri prioris occupatur in confutandis iis,quae Manetho de Judaeis tradide-ydi. Vide pag.IOs9. seq. io 4 Z. & ios' r. seq. & sub initium libri secundi ait fere spondisse priore libro Manethoni, Chaeremoni, & aliis quibusdam. Auctor aUtem ipse in titulo libri nullum nomen adversarii posuerat , sed tantum inlcriplerat Sρἰ της των Ιουδ ων ἀρχα/ρτητο- , ut ab Origine, Eusebio , & aliis Ieteribus allegatUr. f) De Appione isto Plistonice Posidonii fil Oasitano, qui ob civitatis jus acceptum malebat audire Alexandriuus, consuli poterunt Cotelerius ad Patres Apostolicos T. I.
260쪽
ios HI DE MACCABAEIs, M. IV. c. VI.
qui una cum patre EleaZaro& matre g) sub persecutione Antiochi Epiphanis Martyrium pro lege alacriter subierunt, Iosepho nostro diserte tribuitur ab Eusebio III. io. Hist. Eccles-ἴ κ αλλο - άγε ἀς aetr
δασμα τω οώσμι τε λόγ1σμ ου ο τῖνες NIακκαίLκὸν ἐπι ρας υHieron. Alius quoque liber ejus qui inscribitur zῶι ι ροκω τορ γ λογισμῆ de potentia rationis, vertit Honorius Augustod. lib. I . de luminaribus Ecclesiae c. I) valde elegans habetur, in quo G Maccabaeorum digesta seunt martyria. Idem lib. 2. adversus Pelagianos : Unde s JUephus Maccabaeorum scriptor Historiae , frangi s regi dicit perturbationes animi , non eradicari. Photius EPhilostorgii lib. I. Hist. eccles post enumeratos tres Maccabaeorum li
τῶς Mακκάβαίους ληγουμενον. Laudat hunc librum etiam Nagi angenus Orat. XXXII. sed Josephi nomen reticet. Ita&Syncellus pag. a 9ῖ. &279. ως ων Πταρτν βίcλω των μακκασήκων. Idem pag. 24. laudat Josephum c. τοῖς Μακκ-άiκοκ: confer graecum Scholion in margine p. a ῖ. Hugo Grotius vero ad Lucae XVI. IV. praesentis libri auctorem vocat Iosephum, sed ab eo, de quo in prae lenti agimus, diversum. Iosephum tirum sane disertum quisquis ille fuit , Historiarum enim scriptorem hunc esse non puto. MSti codices hujus libri plurimum inter se differunt, ut patet, si conserantur latina Erasemiparaphrasis , in qua liber dedicatur nescio cui Polybio Megalopolitano , & nomina matris martyrumque referuntur, multaque aliter se habent, quam in Graecis editis, tum M Stus codex Bibliothecae Paulinae , ex quo novam editionem hujus libri moliebatur Bosius. μακαυτης ut ipse assirmat in dis L de νεωτεροκαῆς ἄπιθυμίας pag. 9. &ex quo varias lectiones a Nobiliss. cive meo Io. Frid. Fellero ex cerptae leguntur
pag. sset. Vossius de Hist. Graecis Meursius in Bibl. Graeca,Baelius tomo t. Dictionarii & Tillemontius Hist. Imperatorum T. I. p.FZs. seq.g) In Erasini versione&in Menologiis 3.August.mater haec vocatur Salomone , Genebrardo Salome, Gorionidi Anna. Confer Frontonem Ducaeum ad Chrysost. T. I. p. sta Eosdem martyres celebrant avetor libri secundi Maccabaeorum sive Epitomator Iasonis Cyrenaei c. 6 & 7. & ex antiquis Ecclesiae doctoribus Greg. NaZian- genus Jo. Chrysostomus, Augustinus,Gaudentius Brixi ensis,Leo Magnus, MaXimus Taurinensis, Eusebius Emisenus, &Poetae Victorinus, Prudentius &c. Vide Baroni vim ad Martyrolog. Calendis Augusti, & Bibliothecam Coracionatorium C Ombesisti. Ceterum similem narrationem de septem filiis L matre martyrium libenter passis ut idololatriam effugerent , referunt Judaei in libro Chorbant eth Ham-mikdasch, qui latineversus prodiit Helin stadii 1664. 4.