Hê Palaia Diathêkê kata tous Hebdomêkonta. Vetus Testamentum ex versione Septuaginta interpretum olim ad fidem codicis ms. Alexandrini summo studio & incredibili diligentia expressum, emendatum ac suppletum à Joanne Ernesto Grabe... Nunc vero exempla

발행: 1730년

분량: 644페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

min, qui ibi non ιη :ν--- illius respondet , quodque Gnita.

legendum existimarrunt. Venim eiον redditum cae Alia talla pliua Ooliat , *iod in parallelo loco , Q ilicoriun m eoe ' m praetereo , . Posua C. 24. v. 32. itidem tessariu , ad finem properaris.

storia , Sobi scilicet cap. 62. V. II. g. 4. Atqvi colophonem hisceruilibet fratriun eius ilicariu eidem Protegomenis imponam, Libi insi

quooue sive agnoritim imagineS im- di sttulio, post Dei uri inititura, pr pressas habuisse , indeque horiana gressum, lincna denique hiistis Ll- nominibus appellatos fuisse , adeo bri acceptrum restro , publice adiit in provemium ab itis mctans perperiram naemoriam professi citarii ni abierit: βους επ. - ., Bos Irum O , ingrati, a quo abnoueo in lingaa, clictum in eos, qui pectis animi ri tri alioqui furiarias. Antenta corrupti tacent. Quiani agitiu quinque nimiriani annos , iter in& PacoHM dici potiaerit, tantum avis patriam meditanti mihi se vellit exi. e, niumnis agnorun Duram Se- alto Opposuere duo oninium Ansurentibus amini a filiis Emor emisset sana Ecclesiae Episcoporiun ac Pre Deinde c. I . v. 9. locΟ εξε ες bytemrmn doctilliitrii Viri, tuletn- Iegere amat ωος, quod Hurm n que lain inde ab initio niaxinii Emm) a non modo totrum eorpus sed & ergetae naei, Reverendus admoduni dorsum ac hujus partem tunisum in Cliristo Pater , Dominus V IL- quandoque denotet. Verum iu H E L M U S, Episcopiis IVgorniensis, taceam, citio 1 HGrra ista vox num & liena itidem Patris loco vene Quam a L X X. Interpretibus vel ror , Reverendus I RV D. H E N RLaliis lumbo reddita sit, est alius C LIS A L D RIC H . Spectabilis

locus , nempe Dariesu c. I. v. Is . AEdis CHRISTI apud Oxorienses ubi Chaldaeurn Ua εν τῆ iξei versu in DecanuSI quoriun merquest Orsin , legitur 3 adeo ut εξις olliri non so- nec communicatis consiliis, ade

luna habitudinran corporis, sed & tam que Divitio quasi impulsit id strepus ipsum significasse videatur, licet nue egit, in ab A U G LI STI SSI- in Lexieoseaphis id haud occiirint. MA REGINA annuum in me Mantissae soco in stipere adjicio refu- conferretur itipeiuliunt, quo cicristationem Flaminii Nobilia, qui Exod. atque Ecclesialticis Libras edendis

Bibliis Polugionis voci Θη ραν fg- cestos Londinensis Praesul, Dominiis num mendae praefixit. Sed eam HENRICLIS, COMPTONIA-urique intendit se Interpretes , non NI Generas Nobilitate pariter ac, patet ex Hebraeo Mu, cui Vutuae Illustris , atoue REGIAEM

112쪽

ritis, apud eandem pro me benignissime intercedens , ilici statim obtinuit, sicque prima husus operis, cilluS pariem sam edo, fundamenta iecit ; ac proinde primas non solum a me , sed & on inibiis, qui aliqueris ex illo perceptiui stini inic-riam, gratias est proni critiis. Cum avictv li. lil esti post ex albo e rima, qui Rerais fruuntiar stipendiis, nomina quaedam, altis in eorrum Iocain substitiam, expungerentiu , ne inihi tale quid accideret, proesi regia , qua lacram infulam luatri ornat, alacritate ac flagrantissimo omnibiis benefaciendi litiesio solicite cavit Maxinae Reverendus in

Christo Pater, D UOANNES,

Archi - Episcopus Eboracmilis, qui id etiam apud SERENISSΙΜΑΜ REGINAM effecit, ut Alexandr. Codicis aliorrumque mS. των Libi oriani Reforann ustis in proprio Musaeo mimi clen entissime fuerit Concessiis : unde in illo desicrabendo, atque in his cum eodem conferendis, commossius ac velocius

progredi potiti. Janaque nihil rest

re videbatur, nisi ut cum Bibliopolis de sumptibus novae LXX. late pretum Editioni impendendis, illiusque Exemplaribus ope Subscriptionum citius clivendenitis recte ruteque pacisherer : qtiod negociun pro Mnevolo in me affectu ac insigni latis peritia oprinae pro me perasebat Samisel Brmser, Ariniger Hospitii me iniensis. Vermn cum oti extrema lata unius, & aduca a asterius Bibliopolariina omnis ista

Subscriptionum cura una cum gravi cunctivum fere unpensarima Onere in me recidisset, ideooue non soliina cursiis operarima Tvpographicinina valde stimantinareriir, sed& animus miles esset , ad custandos maiores sit trus Protegomena facere breviora, ac in tria quatuorVecontrahere folia I Opportune accussit, ut hac de re qitippam inaudi- vetit Nobilissimus alcitie An plissimus Dnu ROBERTUS HAR-LE Y, Armiger, Donasis Partamenti Inferioris nuper tertium Prolo

cutor, ian Ouc cluario anno SD

RENISSI MAE Mavia Britannia REGINAE ab intimis Consiliis ac

Secretarius Primarius meritissimus. AHue is tu pro innata generositate sua literas quascunque, praesertim sacras , quarum accuratam notitiam chim admiranda prorituro Civiles moderandi preidentia feliciter junxit promovcndi Oinnem captat occasionem, ita niihi oti que cum victii difficultate collucranta promptrum propria sponte O riuit auxilium : cumque liberale,

quod ipse ex propriis, ut ab Anaico percipiebam, opibus niihi dei hin verat subsulium , utpote plane Immeritum modeste declinassem, alia mihi suppetias risit Via, at9ue eam quae restabat, pro impressione Libra solvendam summam sexaginta

Librarum ab AUGUSTISS LM A ac MUNIFICENTISSIM AB. E GIN A pro singulari, qua apud

ipsaira pollet, gratia niihi impetravit, sicque fecit ut longiora exc derim Protegomena , indeque hic Tomis post diti trurniores moras ain perfectior in lucem. prodeat ,

caeteris quantocytis, Deo volente, secuturis.

113쪽

ANIM AD VERSIONES Ad loca quadam O tmchi.

Cherusit V. G. Isaacus Vossius in

pist. ad Scholanum, dicens , ειέρπειν esse repere , non Dcere ut alia

Did repat. Sed pace doctissimi viri

ζηdi, vel prorependi significatum haere, sed etiam Deiendi ut quid prorepat & proveniat, h. e. producenia. ita LXX. PDM. CIV. v. 3Ο. ερογψεν ἡ γη βατράχους, produxit terra r nas. Sic locniuntiar more Hebrie rum 3 ua --ηνωσαι , pro ocere habitare, mim. VII. v. s. ita M - λεύειν βασιλέα, ocere atquem regem in L L. Regum aliquoties. ita Deiradicitiir εξαναΤέλειν ξ ον Gen. II. V. 9. ἐξαναΤέλειν χόρΤον Psam. CXLVI. v. s.

bat, ondebat , & alibi.

Hesychitis hunc ioc in sipeuans,

ouum ita verieret. At c O qtiitaena Symmachuna ita Veriisse non adducor ut credam , sed .aοπιμασε,

quod a scribis imperiti, perperam

op. III. legendum docet& recte. Sed & monueram ego in Notis, sic ab aliis legi.

Cap. XXX. v. 37. de Iacobo cita

ἐλέπιM ποικίλον. Sic habet editio Rom. Uersio Lat. Et decorauavit eag virgas Pacob deconicationes Mas ro desrahens virade, a parebat in viris in album , quod deconicaverat, v rium. Quem non ostendere de thaec conlinictio - πιριο ζων, -

ἐφαιν ΤΟ - - - ποικίλον , distri hem

h. e. deconicavit eas Fatob deconicit-tionia in albis, detra rendo ad quod vir de erat : apparebat autem in virgis ac bux

114쪽

Illud is in textum venit ex ultinia Sullaba precedentis vocis alioratio negligente repetita. cillus itidem legit ut Alex. ninurum in non habet ante , &

cum spectans, sed legen-

duim , ἐπέσκαζεν) exponit εχωλευεν. p. XXXVIII. v. I g. Thamar ad Iudam qui roga aerat ea Iam , quemnam ipsi claret arrhabonem , τὸν δα- ίύλιον σου , inquit, - τον ὀρ--ον &c. ad quem locum Schol. - ως φησιν

ἐδε ἔτε. Quae verba Flamini iis N bilius sic interpretariar :-το ο - Αἰ-ν dicit orarium. S. aQm Cyrillus,

aut vesti trientum e pilis confectuna ines natati , ex consietudine Galdaica ornato Puda r auro enim N o mantas

etiam capillum eorOnant intredum. Sed

erravit hic vir doctus : non enim cogitavit Cyrillus de pellibin aut Vestina entis e pilis confectis ; sed de monili , Διρις enim nani per simplex ρ potius scribendum:ὶ vel 3ε:η collum denotat, Hesychio 1 eic est

σκοι, περίφραχηλιοι κόσμοι , - - me

δἐγια. D m apud Chaldaeos haec oriramenta in usu Gaiu atque disenitatis insignia. ab iis deinde ad Persas transieritnt. I leph. Antiq.X. a. de Balthasare, dat haruna se ei, qui literas illas legere poterat , sζε

tum, eodem modo apud AEgyptios oe BMolonios insignia erant dignitatis , quo more nunc praetextae ct trabea G. Η itacite voluit CurilluS, Jhulam minre Chaldaico sitisse ornatum monili

aureo , non vero ornamento nescio

quo vestimenti e pitu conficiti, ut voluit Nobilius. Cap. XLI. v. - Καὶ ἐταράχΘηη ιυχη αὐτῶ) Schol. εταρ-Θη exponit αὐεπάρη. pro quo erbo cave legas Udηπόρει , ut sitispicatus est Drusius : Graeclin enin non cst. Sed servandum M Τεπ e i , quod rutis est probrina . non tamen illini a

ut idem vir docilis putavit , sed a

115쪽

LAMBERTI BOS

Q p. XLII. v. H. ubi de Funeribus, quae Iacob filios Ilios id cum in AEgyptum afferre & Josepno of

Non est ad verrum proniun, scripsisse τους ο. uti coniecit Patricius Imnius, ne Bατου. sic etiam τῆς nautanduria forci in του. Certum mihi esse victeriar, eos vocena Hebraean cuna aliis punctis legisse. In Epist. ad He braeos , ut notauri est , paci modo citariir hic locus. Et ouod

prae termitteruluIn non erat, I. Reg. XIV. V. 27. pro το α ρον τῆς ζ οὐ dicitiar το δερον τού σκηπιζον.

αυτ ν.) Videtur quondani lectum suisse non una voce sis c. ais, pr

positi; sed duabus .i qma

Tertullian. L. III. adv. Marcion. Cap. XVIII. sic citat locum : Sinison σIaevi fratres perferant Duquitatori ex sua Mr quia 1c. Christum sunt persecuti, adest Tertuli. in Iterium I. asi. Sudaeos habet, ex Da secta. Legere in equidem etiam εξ αι εσεως αὐτῶν, sed verterena, ex proposito Do: pro laitu Do . Occurat loquutio

hius, se pro χαροποιοὶ, ut in Onantibus quae victit τῶν ρ. exen plaribus legitur, rceoluisse χαρο- , auctorintate Justini &c. Sed nos eam leotionem in Notis adnotaveramus.

αὐτόν. γ Venit Capellus: Tentatio t-tainit man. adclitque, non male, quoad sensum : Diisolin enim pios tentationibus Du invadit σ aggreditur. Verum non hic agitiir de tentatione aliua, nediri de tentatione Diaboli. ignificat enim πειραΤέριον, lagronum

It i l. v. 3I. clicit doctissi Grat, ius, se pro Θα substititisse εΘαψα. Et hanc quoque lectionem nos adscripseran US.

Exodi Op. IX. v. s. Και προκεν ο Θεός ἔρον Non mutari debet Oeον Inώραν, quod suspicatus fuit vir doctus. sumitur enim zeος pro tempore prasnus. Sic Nelum. II. v. o. Κου δω-

116쪽

M. Sed Philonis lociu mihi quidem de men- suspectus, & ab imperato scriba hanc lacilonem .esse prosectam putem, των - - Dro ris ara . huoniam ipse Philo dein in horum verboriina explicatione utitur phrasi

hune I cum situlere , uti putat V. D. vix credam. Nescio etiam, an recte EG&G

των --. Occurrat illa locutio apitii Tobiam

p. XXV. v. - . ubi vulgati visu o. libra habent , τύπον τὸν λιχ ρέων , MI Alex. τον δεδειγμέ-ν, excitisi fecit U. Cl. νοῦν λα-sino, auctoritate non modo Hebrari textus, sed etiam Irenari , lii Lib. IV. cap. 18. habet, mum qua vi i. mitisem si ineam Ii e re pronunciarem sententiam , diceronveratn esse de a LXX. prosectam Lectionem, - δεαρέντα , ouam sequimis ciuoque est Auctor Epistolae ad Heb os cap. VIII. v. s. SI militer etiam Exori XXVI. v. 3 o. habent G ci, κατἀ το εἶχε τε διλιγμέ-ν non rων δεδειν -- ι ιν τῶ hri. Quod vero ad Irenaeis in attinet, non me ejus moveret auctoritas, ut heic lectionem mutarem. nam qutun is habeat , mum eorum qua vidisti. respexisse videtur id locum in Actis Ap . VII. v. 44. ubi est , -ον ον ιι--κει. ubi pro Oν forsan legit ων. Cap. XXXII. v. 38. Iostia clamorem Israelis audiens, vicit Mosi, Cum de monte descenderet : Vox Myi est in ea Is. Cui M

ses : est vox praxinentium pugnam . --que vox pracinentium fuga n. sed vocem pra- einentiam vinum ego audio. Graece, gων ἐν χόντ- ο - ad quem locum Is . Vossus

p. 4s. adnotaVit , recte se habere lectionem Graecam, & Interpretes aliter letisse, sive olim aliter stramini suisse in texm Hebro.

Verum fallitiir, me uita dein Iudice, vir dociscissimus : non enim scripserant L x x. ΟΦ,ου .non etiam legeriant aliter ac hodie in Cod. Heuraeo eu. Illi scripserunt vinis, ouod antris depravatum est in an . AntiNuum est hoc menduin t occupavit enim hunc lo-cinn temporibus Philonis , qui citans haec verba in l. de Temulentia P. I97. etiam ha. bet . . Hesychius hunc sorsan respiciem locum habet : MIου, ἐπαίνου, ' γευ. Et Pr cul dubio Graxa αλι & αἰνεῖν originem suisam debent vecto Flentaeo quod heic reperitia r. Sed animulverei deinceps, Cl. Schol num ira etiam emendasse loc uini quam emen auionem licet reiecerit Vositus , veram i men esse athHTOr.

AD NUMERO S.

Num X. V. s. notat in nri ne U. Cl. ia

posuit mν--τε. Sed rationem nullam video , cur visceuerat ab lectione Fluim, oui

rra. Legendunt conjecerat Patricitas Iunius μασιν. quae lectio ita placuit Cl. Grabio, ut

eam in textum receperit. Eouidem vero, lalvo aoctorum virorum ni siclo, nihil mutandum censerem I sensu quippe non maloe sic verterrunt Grieci e protΜlerune est' morro nem unx terra. -- enim hete & alibi praco notione sumseriint Graeci Interpp. IbCap. XV. v. I. mutavit V. D. vocen. καρω χισε- In κατεικῆ -. Sed κατάχεσι. Laepe inurpant L X X.. pro κατο πιι. Loit. XXV.

117쪽

LAMBERTI BOS

Cap. XLI n. v. H. ubi de Funeri laus, quae jacob filios sitos secum in AEgyptum afferre & Josepho o D ferre iubebat: Λάβετε, inquit, απο

τε κνι ςαί ν scripserint Graeci Interpp. Θυμιάμα- - ς ώῆν, quonia in& vox Hebraea est numeri pluralis, di aliae on1nes Versiones in plur. habent aromata. Et sic alibi ctianiloouuti silini Inte p. Gr. ni riun p. XXXVII. v. a I. de viatoribus

mi in aliis puncta legisse. In Epist.

ad Hebraeos , ut notum est, pari modo cuariar hie locus. Et Quod praetermittendum non erat, I. Reg. XIV. V. 27. pro το ἀκρον τῆς ροαδου

p. XLVIII. v. Io.οι ὀφθαλμοι δὲ

μυ ῆν. Vuletur quondam lectum suisse non una voce iξα ζέ - , P positi ; sed duabus εξ quia Tertullian. L. III. adv. -Trion. Cap. XVIII. sic citat locum : Simeon συυi fratres perferam iniquitaim ex sua seres quia sic. Christum sunt persecuti, addit Tertuli. Iteriun I. asi. Pudaeos habet, ex Da secta. Legerem equidem etiam εξ αἰρέσεως αὐτῶν, shis verterena, ex proposito suo :pro laita suo. Occurit loquutio

I. Maccab. VIII. V. 3 o. ποιήσονται εραἰρέσεως αυτῶν, facient pro lubitu suo. Eod. cap. Vcrs. Iz. ΜΟnet Cl. Gra-bius , se pro meοπο οε , ut in Onantibus quae vidit των ο . exemplaribus

legitur, reposuisse χαροποi, auctorintate Justini &c. Sed nos cam te tionem in Noti, adnotaveramus.

αυτόν. in Venit opellus: Tentatio te ivit eum. adclitatue, non male, quoad sensum : Diabolia enim pios tentazioniabus suu invadit oe aggreditur. Verrum non hic agitair de tentatione albua, nedum de tentatione Diaboli. ignificat enim πειρώηριον, latron/ran

Ibita. v. 3I. clicit doctiss. Grabius, se pro eΘαψαν s stiniisse tΘαια. Et hanc quoque lectionem nos a b

118쪽

ANIMADVERSIONES CRITICAE.

rrupta ratam haec vox est apud Hesych. qui,

do est suspectra, & ab imperato scriba hanc

lactionem esi. profectam pinem. των - - πιο τυ --. quoniam tela Philo dein innONIIN Verboriam exulicatione utitur phrasi

hunc locum situlere , uti putat V. D. Vix credam. Nescio etiam, an recte Etas Ee Grae

τ--Occurrit illa locutio apud Tobiam

Cap. XXV. v. o. ubi vulgati τῶν . . libri habent, r- τον δειχ/έres , vel Alex. των δ λινψ- , excudi secit V. Cl. ἀν-, alictoritate non modo Hebraei textias, sed etiam Irenaei , qvi Ulγ. Iv. cap. 28. habet, pum eorum cra- viri'. Eludem si ineam libere pronunciarem sententiam , vicerem veram esse de a LXX. prosectam Lectionem, τον δειχθέντα , quam sequariu citi ue est Auctor Epistolae ad Hebra os cap. VIII. v. s. Si militer etiani Exori XXVI. v. 3 o. hibent Graeci, κατα το εIM το δεδειγμένω non rων δεδειν--- ιν τψ ἔροι. inlini vero vii Irenarum attinet, non me e us moveret auctoritas , ut Mic lectionem mirarem . nam quum is habeat , Upum eorum viasι. respexisse vi letur ad locum in Actis Ap . VII. v. 4 . ubi est , -- ἔ ἀκει. ubi pro is foton legit ων. p. xXXI . v. I 8. Iosin clamorem Israelis audiens, vicit Mosi, cum de monte deis scenderet : Vox belli est in eastris. Cui M

ses : Non est vox pracinentium pugnAEm . ne qua ustae pracinentsum fugam. sed vocem p einentium vinum ego audio. ci raece. τι- νιξαρκώr- ο υ. ad maern locum I s. Uosius p. 46. adnotavit , recte se ha re lectionem Graecam, dc Interpretes aliter legisse, sive olim aliter scriptiini suisse in terra Hebraeo. Verum sellitur, me uia idein judice, vir docti sinitu : non enim scripseriant L X x. oKου. non elim legerunt aliter ac hocsie in Cod. Hebraeo est. Illi scripserunt Minu, quod a librariis depravatrum est in o in Antulula Inest hoc menduin t occupavit enim hunc l ciun temporibus Philonas , qui citans haee verba in l. de Temulentιa p. I97. etiam ha bet Onoi,. Hesychius hunc sorsan respiciem locum habet : Λz- , ἐπαί- , --. Et Pr cul dubio Graeca αἶνος de originem suam debent verbo Hebraeo quod heic reperi-riir. Sed animadverti deinceps, Cl. Scnota.num ita etiam emendasse locum. quam emen. Gionem licet reiecerit Vossim , veram L men esse arbitror.

posuit o. Sed rationem nullam video , cur discesserit ab lectione Hilissi, sui

L X X. tam in Alex. quam Rom. aliisque Codd. reperitiir. ita saepius in hoc ipso capite x. το σαλπίοιν currit , 8c Ia sic. VII.

νῆσ. Legendum conjecerat Patricius lunius μασιν. quae lectio ita placuit Cl. Grabio, meam in textim receperit. Equidcin vero, silvo doctonini viror Im i adicio, nihil mutandum censerem : sensu quippe non malo sic verterunt Greci : pro ulrenne e mmora nem Uns Perea. N-- enim heic de alibi pro commotione sumseriant Graeci Interpp. Ib.

habet λαιἀσεβαι. Sed vera lectio , quae a L X X. prosecta, est non ero veris

tendum suspendi ; sed ricipi . hoc set Hi :Deus non decipitur uo hemo, vel, Daus non es

119쪽

LAMBERTI BOS ANIMA D. CRITICAE.

λαιτα, norat etiam deradiore. Suidas exponit Per ἐξαπατῆσαι. atqtae ira Menandriuri usui nruisse docet. Ideni διαρο-- exponit ιμπα- τωμοσι , additoue exemplum ex Dionysio Halac. de Hercule, τοῖς μὰν χνεσι διαρο-- . p. XVIV. V. I . Aνατελεῖ μερο ιι 'Iακωλ

in Hebr. est u*: quod hoc solo loco Graeci

verterunt a . res. Si ciuid conscere licet, dicerem non sie scripsisse ris . . Sed post illos, scribas, qui ex voce - seceriant fise 'vior . quia in MStis vocabulurn αν -- re. perariar scripprii in ωνει , foran etiam -Θος. existirnariant hie etiam Iessendun ἄμ-M , quum vera & antiqua lectio videatist filisse

aliae versiones. Immo Tertullian. Scorp. c. II. Π rogaverit to frater is aut amacus qui AEnima tua par est . elam dicens , Eamus.

Cap. XXXIII. v. 7. M κ/ῖρος ἀωτοῖ χαρονοῦσιν αὐτῆ. Recte vidit opelliis, niillo ain obscuro adiriodum sensu , nec ad verba Hebraea accommotato ita vertisse Graecos, ubi Hebr. habet , Maum ejus socios usi. Addit ideiri V. o. videri illos vocein Hebr. deis duxisse a am , conim iis , ut sensita sit , manus vias litigamni. Gntenderunt. hoc est, pugnarisnt. Verum silvo epis viri pulicio, crederent recte veriisse LXX. non quidem διακρολιν, ut flossie legiriar , sed διακeῖσι, . sic in simplici verbo mendum occurrityos XVII. v. I a. ubi A σκει pro aω-ia' uod prorsita respoitiset Hebraeo. Sed illud aviseis ab librario quodam in perito murutrum est in λακωνοῦσιν. Isus est hoc verbo

τω, qui manu sive viribiis satis valet ad se defendenduin vel alium iuvandum. inrcle in fine libri p. 8 x. Luc vi his verbis id emprimit , οτι δἐ --- μ ιν επι τε ιυ ἀντῆLικνῖν. qui locus egregie hunc illustrat. Ω- qtiitiir enim hic stillain post illii verba, ia

AD LIBRUM IUDICUM.

gnes ' & dein eodem verse ,--εω ραν 'μ λιτραπιν ταπεινῶν. Sine sensu ita reddiderimi Vox illa λ -s hic est ἀκρωλόν--. Rectius reddusissent aeπας, satiarigines. id enim sign. vox Hebr. Quomodo autem sic vertere potuerint, clita pensitavi , & ramdem eius rationem, ut pluo, inveni: sc. pro im legerunt quod fgn. redem-ationes. Cap. V. V. I s. Mπαλοι ξιι ι μωι -- αν. h. e. magni penerrantes corde. Obscura sunt

haec verba. Quid si pro uiso Mna legas to-

di ivn fuit scriptum EEI CMol, unde librarius secit. ΕΞΙΚΝΟΥΜΕΝΟΙ.Cap. XI. v. 3 s. ubi Iephtha filiam, secum dum Codiceni Aiax. ut exhibuit Huiffiis ,

quod inter & in vides, indicio est, IN di non potitisse illas litetu ab Pluisse. veram Cl. Grab. supplevit , σειεν νατη. culus Vocis obscura quaedain vestigia filisse videmir. Sed an ea vox commodum sitis locian heic Occupet, vehementer dubito. Forsan scripsit Interpres ille : - ώονων κ εὰ σκῶλον υ , sensu continodo & secili, & loquendi gene

legendum est -ρός. assinia sunt in I POC &Κ.1 UOC alcitie sic emendandum esse suadet Hebraei Codicis aiustoratas, qui habet nPa

nabet Suadent etiam alia loca similia. Sic L. Reg. IX. v. I s. illud ipsum Hebr. verterunt .sο-de . Ret. IV. v. Is - η se

120쪽

e Una Viros huius aevi Kρι κώ- τάτης silve stillato, sive aemI- latione incitatos certatim quas in eo operam ponere Viderem, ut Omnis generis vericlos Auctores ethnicos , qtIOtquot Cnaufragio litterario , non sine Dei nurii, ad nos delati sunt, ad oris i- cuin MSS. fidem quam viligentissime castigatos , novoque cultru imdutos in pissilicum promiderent :operae pretium me facti riam, ne-wae alienum fore a condicione mea existimavi , si in hac Litterarimi Contentione omne meum stinlimri, consilium, operam atque diligentiam recensenaae Graecae S. Litterariana Interpretationi , quae LXX. viralis esci consuevit, ad licerem,& novam illius Editionem, quae Vel Lectionis puritate , vel Icriin cinpia, Vel externo deni ac nitore se prae ceteris cornInendaret , fretus divina ope formarem & Sacrae Eruestionis cultoti,is in manus traderem. Haec enim Interpretario prae omnibus Scriptis profanis singularem nos rani in conservanda ei piuitate chiram , sitnanaal uiue in perpoliendo industriam sine con

troversia meretur, sive ardui nenta

Sanctitatem, sive ipsius Versionis dignitatem & auctoritatena , sive denique citis utilitatena spectes :Pandit enim illa nobis divina S, premi Ninnanis oracula , per M.

sen & Prophetas Viros λοπι ευ M ad salinena generis huniani tradita; Prima haec est omni uiri & anticuissima Divinae Legis translatio a Viris

τοἰς γραφάς ἐμπιίροις τῆς ἐπινικῆς διαλείου εἰδηιμνοις eo tempore facta ,

quo Linguae Sanctae puritas & usus nondum penitias interciderat s quibus proiiaiae enis linssuae genius &indoles multo fanuliarius crat cognita, quam ulli posthac sequioris

aevi, inlotquot extitere, late preci , uinimmo Uiros Erillitos non piseci fateri, omnia fere, qua habranis in molona ct in Glιorum cognitione

hale Versioni Meri , ct exiguam fore

Aspιe hac Huraiica tingua cogniti non. Quanquam amem non sit &Vina singulorum verborum inspira- 'tione confecta , uti Veteriam nomnulli nimis si petititiose credici runt 3 nemo tanaen ibit inficias sim gulari Dei Sapientissinii consilio a ue providentia factum esse, ut anctissimae Religionis Pandectae he-hraicis primum consi natae lireris ahidaeis ingratis ad gentes, densit Iima caligine hactentis oppressas, lingua sibi vernacula transi errentiar, &ita Apostolorum praeconio , quoad beatam Dei in Clarisio jesiit coin

munionena mox essent evocandae ,

a veteribus ostium ad abramor haudien cre dicitiir. Accedit, quod lin

SEARCH

MENU NAVIGATION