장음표시 사용
661쪽
6S8. περι μοι παίδωνJ υπὲρ τῶν υἱῶν σου τετάρακται
ἡ ψυχή μου, μη αυτοὐς σὐν τοῖς ξένοις ὁ πατὴρ ἀποκτείνll.
ἄφαιJ τετάρακται. 689. μή σφε: μη αυτούς ' κατα αφαίρεσιν γαρ τοὐσφεας. 5 690. νέονὶ νεωστί. 694. ἀντιάσειεJ παρακαλέσειε, δυσωπήσειε.699. οττι τοι εἴπωJ οπερ σοι εἴπω φυλάξαι ἐν τῆ ψυχὴ καὶ συνεργος γενέσθαι. 700. σύντε δρήστειρα πέλεσθαι.J καὶ συνεργος γε- 10νέσθαι.
714. Κόλχων ορκοςJ ἔτι Κολχων ορκος Ουρανος καὶ Γῆ. 724. ἀνέπτατο χάρματι θυμός: ἄνεσιν ἔσχεν αυτῆς ἡ ψυχὴ ἐν χαρῆ γενομένης. πιθανῶς' χαρακτηρίζει 15
732. κηδεμόνεςJ Οἱ ἀλλήλων φροντίζοντες. 738. οἴσομαι εἰς Ἐκάτης : ἐν τισι φέρεται μετὰ τον ποίσομαι εἰς Ἐκάτης θελκτήρια φάρμακα ταύρων καὶ ετερος στίχος οἰσομένη ξείνω, εἴπερ τόδε νεῖκος ὁρωρε. ἔν τισι Ου φέρεται, ως καὶ ἐνταυθα. θελκτήριαJ λυτήρια. 2b φ 740. παισί τ' αρωγήνὶ τὰ ὁμολογηθέντα υπὸ τῆς Μηδείας τοῖς παισὶν αὐτῆς ἡ Ταλκιόπη διεσάφησεν. 742. στυ γ ερον δέος ο κατὰ μετωνυμίαν εἶπεν τοφόβου ποιητικόν.743. τοῖα παρὲξ ου πατρός τοιαsτα ἄνευ τῆς 3οτου πατρὸς γνώμης ἐπὶ τῶ γάσονι βουλευσασθαι. 745. Ἐλίκην τε καὶ ἀστέρας ουδρίωνοςJ τὴν μεγάλην
748. ἀδινὸνJ ἀντὶ του ἀδινῶς. λείπει δὲ θρηνοῶσαν. 750. μελαινομένηνJ ἀπεσκοτωμένην, ο ἐστιν ἀσέ- 3b
75l. αλλὰ μάλ' οὐ Μήδειαν : παρέλκει τὸ μάλα.
662쪽
κερος υπνος ὁ ειδυῖαν ταύρων κρατερὸν μένος. 752. Αἰσονίδεω πόθω: ουχ υγιῶς τέθεικεν τον
πόθον ἀντὶ ἔρωτος. πόθος γὰρ ἡ ἐπιζήτησις, ὁ δε ερως ἐπι-
5 τεταμένον ἐστὶ πάθος. 753. δειδυῖαν: του δείδω ρήματος παρακείμενος δείδια, ἀφ' ου μετοχὴ κατὰ συγκοπὴν δειδώς, το θηλυκον δειδυῖα. 754. κατανειον ἄρ.ηοςJ τὀ ἀρουμενον υπὁ τῶν ταυ- 10 ρων πεδίον. 755. ἔθυιενJ ωρμα, ἐκινεῖτο. ἔνθεν καὶ θυιάδες αἱ Βάκχαι. 756. 4ελίου ώς τις τε δόμοις : καθάπερ τις αυγῆ ἡλίου κατ οἶκον υδατος ἀναφέρεται προς τοῖχον, υπε
μερη συνεχῶς κινεῖται στρεφομένη. T58. ἐν γαυλῶιJ ἐν κάδω , o καλεῖται βεδουριν. 759. ἀκε ι στροφάλιγγιJ ταχυτάτ/ὶ στροφῆ τινάσσεταιJ κινεῖται. 20 762. τεῖρ' οδύνη σμύχουσαὶ κατεπόνει αυτὴν ὴ οδυνηκαίουσα. χμηρος ,, κατασμsξαι πυρὶ νῆας. 764. ἔνθ' ἀλεγεινότατονJ καθ' ον τόπον αλγιστον ἐστι μέρος τῆς ψυχῆς, οταν ἀδιαλείπτως τις τῶ ἔρωτι κατέχVται. ἐπιμένει δὲ πιθανῶς τῶ χαρακτῆρι ελκομένης μεν τῶ παθει ει λογισμῶ δε κρατουμενης. 765. ἐνισκίμψωσινὶ ἐμπέσωσιν. 767. καταφθεῖσθαιJ ῆγουν τῶ ἔρωτι.
δὲ η ἐπί πρόθεσις. 78 l. τίς μῆτιςJ τίς δε μοι ἔσται παραλογιστικὴ βουλῆ35 τῆς βοηθείας;
663쪽
784. ἄμμιὶ ἀντὶ ἔνικοὐ του ἐμοί κεῖται το ἄμμι.
785. ἀπαμειρεταιὶ στερηθήσεται. TST. ῖνα ΟΠ ὐπου αυτῶ. 789. μελάθρωιJ τ ν δοκῶ.T9l. ἐπιλλίζουσινJ ἐπικαταμωκήσονται. κυρίως δε το , τους ὀφθαλμους ἐπικλίνειν καταμωκώμενον. 796. καὶ Οὐό, J κακῶς τὸ ούς, βέλτιον δὲ δια του . tέους, ῖνα ἐκ τῶν γυναικῶν ἡ ο λορος. S02. η καὶ φωριαμόν : νυν την κοιτίδα λέγει. σαο ἐκ τos ἐνθεμένη ἐπι γουνασιν. ἐτυμολογεῖ δε νοτην φωριαμὸν Ερατοσθένης ἐν τῶ Ερμῆ φωριαμον δ' ὀνόμηναν, ο μιν κυθε φώριον αγρην. ἐκ του φωριαμος κικλήσκεται ἀνθρώποισιν.
ἐπιτατικόν, ως αξυλος υλη. Si T. τόφρα πάσαιτοJ κακῶς τὸ τόφρα ανταποδοτικι ναντὶ τοὐJ οφρα. ἰσοδυναμεῖ τῶ εως, ώς τέως εως, ὀπως,, ἄφρα μ' ἄσπερμος γενεή. ' ' καλῶς δὲ πιμηρος σαφηνίζει - 0φρα μὲν ὴῶς ην καὶ ἀέξατο, τόφρα μάλ' ἀμφοτέρων. - τo 20 πάσαιτο υγιῶς. ου γαρ εἰς κόρον ἡ τούτου μετάληψις. Sl3. oσσ' ἐνι ζωοῖαὶ τα ἐν τῶ ζῆν αρεστὰ ἐλογίζετο.
SIT. σφετέρωνJ ἀντὶ του εῶν. 836. ληθηι αχέωνJ λήθην ποιουμένη τῶν τε παρουσῶν λυπῶν και τῶν ἐπαυξηθησομένων. 25 846. ἀρεσσάμενοςJ φιλοφρονησάμενος. 847. Λαῖραν μουνογένειαν : τό Aαῖραν κατ'
ἔλλειψίν ἐστι του ἐ διὰ τὐ μέτρον Λάειρα γάρ ἐστι. λέγει δὲ την Περσεφόνην, ως δηλοῖ διὰ τό μουνογένειαν. νυχίαν δὲ εἶπεν ῆτοι διὰ τὸ χθονίων βασιλευειν νύκτα γὰρ μτον αφώτιστον τόπον φασίν),η ει νυκτὸς ουσος ἱλάσκονται. ευλογον γὰρ την τῶν νυχίων τόπων κρατοsσαν κατὰ την τῆς νυκτὴς ωραν ἱλάσκεσθαι. οτι δὲ την Βαῖραν Περσεφόνην καλουσι Τιμοσθένης ἐν τφ Ἐξηγητικῶ συγκατατίθεται καὶ
664쪽
Αἰσχύλος ἐν νυχαγωγοῖς ἐμφαίνει, την Περσεφόνην ἐκδεχόμενος Λαῖραν. ἰκμαίνοιτοJ υγράνειεν. 854. ύπερθεὶ τὸ φάρμακον ἀνεδόθη. 5 858. τῆς οἶην τ' ἐν Ορεσσιr τον ἀποφερόμενονυγρον οπὸν εἶπε τῆς φηγos. 859. Κασπίη ἐν κόχλω : Κάσπιον πέλαγος ἐν τροώκεαν', παρ' ω το ἔθνος Κάσπιον ὁμορον Περσαις. ἔχει δεό ἁκεανος μεγίστους κόχλους, ἐφ' ων, φησι, τὸ φάρμακον i0 τὸ Προμήθε ον. ἰδίως δὲ ὁ ποιητὴς τερατευεται τα περὶ τqνήίζαν. παρ' ουδενὶ γὰρ τῶν ριζοτόμων εἴρηται. τό δε Κωρυκιον χωρίον τῆς Κιλικίας, ἐν φ διάφορος γίνεται κρόκος. Κασπίηι ἐν κόχλωιJ περὶ τῆς Κασπίας θαλάσσης ἴστορεῖ Αρτεμίδωρος ἐν τῆ Ἐπιτομῆ τῶν γεωγραφουμένων. ἔστι Ib δὲ πλησίον του ωκεανου, η παράκειται ἔθνος ὼνομασμένον Κάσπιον, ὁμορον δὲ Πέρσαις. 860. έπτα μὲν αενάοις ἐφ' ἔπτὰ ποταμῶν λουσαμμένη υδασι. τερατευεται δέ.861. ἐπτάκις δὲ Βριμώ: επτάκις δέ ς σι καὶ τῆν20 Ἐκάτην ἐπικαλέσασθαι. δοκουσι γὰρ αἱ φαρμακίδες τὴν Ἐκάτην ἐπάγεσθαι. Βριμὼ δὲ αυτὸν προσηγόρευσε διὰ τὸ
φοβερὸν καὶ καταπληκτικὸν τῆς δαίμονος. λέγεται καιφάσματα ἐπιπέμπειν τα καλούμενα ματαῖα καὶ πολλάκις αὐτὴ μεταβάλλειν τὸ εἶδος, διὸ καὶ ' μπουσαν καλεῖσθαi.
25 ῆ παρὰ τον βρόμον του πυρός' - τόσσος γὰρ πέλεται βρόμος. ἡ γὰρ θεὸς λαμπαδουρος. τὸ δὲ βρι ἐπιτάσεώς ἐστιν,ώς τὸ ,, βριήπυος ἔβριμος Αρης. ' ἴσως οὐν Βριμὼ ἡ μεγάλην ἔχουσα μῆνιν, βρίμηνίς τις ουσα. 865. Τιτηνίδος ἐπεὶ τῶν Πτάνων ην ὁ Προμη-30 θευς. διὸ τὴν ῆίων ἔφη Πτηνίδα διὰ τὸ ἐκ Προμηθέως βεβλαστηκέναι, δς εἷς ἐν τῶν Πτάνων. διὰ τούτων δὲ τερα- τευεται τὰ περὶ τὴν τομὴν τῆς ἐίζης καὶ τὸ συμπάσχειν τὸν Προμηθέα ἐπὶ τῆ ταύτης τομῆ.876. λιαροῖσι λαμπροῖς ῆ καθαροῖς. πιμηρος δὲ
665쪽
αντὶ του θερμοῖς. Παρμενιος δὲ ποταμος Παφλαγονίας. παραγράφει δὲ τα ἐνυδυσσείαο δ' Ἀρτεμις εἶσι κατ' Ουρεος ἰοχέαιρα.
' γνήτων. 917. ὁ νους, ἀγαθος μὲν καὶ ἐπιφανέντας καὶ ἀπιόντας ευ σημειώσασθαι. 929. λακέρυζαι ἐπηυλίζοντή αἱ φλυαροι διετριβον καὶ εμενον. π
θεήλατον την υ πο τῆς θεὰς πιρας ἐλασθεῖσαν καὶ 25 λεχθεῖσαν. 94l. δήει ευρήσεις. 942. ῆ τοι συνέριθος. ῆτις Κυπρις συνεργος καὶ συμπράκτρια τῶν σῶν κινδυνων γενήσεται. 946. λίσσε ο μιν πυκ.: εἶπε γὰρ ὁ Φινευς ἐν γὰρ γ τῆ κλυτὰ πείρατα κεῖται ἀέθλου. - παρατροπέωνὶ παρατρέπων, παραπείθων.. 949. ἀθυροιὶ παίζοι. 95. ,. παραθρέξαντα δολωιὶ ἔδοξεν ἀκουειν παραδραμόντα. 35
666쪽
- 963. θερμουν καὶ το ἐρυθημα δὲ το θερμον τας παρειας κατέλαβεν, οἷον ἐρυθρα εγένετο. - 968. ἐειδόμενοιJ ἀντὶ τουJ ομοιοι. 97l. ὁμάδησαν ρ κατεχρήσατο. ομαδος γὰρ κυριως 5 ἐαὶ ἀνδρῶν, ὁμόαυδός τις ἄν.971. θευμορίη: τῆ ἐκ θεῶν αυτῆ μεμοιραμένll. 976. OIοί τε δυσαυχεες: οἱ καυχώμενοι ἀλαζονικῶς ἐν ετερων διαβολαῖς. 98 l. ἴνατ' ου θέμις ἔστ αλιτεσθαιJ οπου Ου καθηκει i 0 ἁμαρτεῖν. 982. τερπνοῖςJ παραλογιωτικοῖς. 983. φηλώσης : ἀπατῆσνὶς, ἀπο του φήληκος, του
993.- Ελλάδα Ἐλλάδα νυν την Φθιωτικην οληνlb χώραν, ὁμωνυμως τῆ πόλει, ον τρόπον υργος καὶ η πόλις
997. δ ή ποτε καὶ Θησῆα: διὰ τούτων ηθικῶς προκαλεῖται την Μήδειαν εἰς το ἀποπλευσαι συν αυτῶ, παράδειγμα φέρων τὴν Ἀριάδνην .... διὰ τὴν Θησεως σωτηρίαν 20 στέφανον αυτῆς κατηστερίσθαι. ων ουδέτερον ἀληθές. καταλέλειπται γὰρ υπὸ Θησέως ἐν Νάξω ' διαπεπαρθένευται δὲ υπὸ Λιονύσου κατά τινας, ἐξ ἐς παιδοποιεῖ Οἰνοπίωνα, Θόαντα, Στάφυλον, Λάτραμυν, Ευάνθη, -υρόπολιν. οτιδε Ουτε Μίνως συνεχώρησεν τον γάμον 'Αριάδνης Ουτε ηγα- 25 γεν αυτὴν εἰς ωθήνας Θησευς χμηρός φησι ρητῶς, τελευτῆσαι δὲJ αυτὴν καταλειφθεῖσαν υπὸ Θησέως δι ων Ουδυσσευς φησι Φαιδρην τε Πρόκριν τε ἴδον καλήν τ Ἀριάδνην, κουρην Μίνωος ὀλοόφρονος, ῆν ποτε Θησευς 30 γήμας ουδ' ἀπόνητο.ῆtι δὲ ὁ στέφανος υπὸ Αιονύσου κατεστήρικται Αρατός φροιναυτου κἀκεPνος στέφανος, τον αγαυον εθηκεν
σῆμ' ἔμεναι Λιόνυσος ἀποιχομένης 'Αριάδνης. . υπελύσατ'J υπέσωσεν.
667쪽
1000. αλλ' η μὲν καὶ νηός δια τούτων προτρεπεται την Μήδειαν πλεῖν συν αυτῶ, παράδειγμα φέρων τον φριάδνης ἔρωτα, οτι συναπῆρε τῶ Θησεῖ εὐυθῆνας. MI. ἐπ'.τίηισινὶ ἐπιστήμαις, φρονήσεσιν. καὶ πιμηρος - ἐπητῆ δ' ἀνδρὶ ἐοικας. - 5. lui l . νεκτάρεονὶ ἀντὶ του προσηνές.lut 3. προπρὸ δ' ἀφειδήσασα: γράφεται προ- προ δε με ιδ ήσασα. ἐρωτικη δὲ ἡ ἐπαναδίπλωσις τῆς προθέσεως. ἐμφαίνει γαρ μὰλλον το μετὰ σπουδῆς και προ- χειρως γεγενῆσθαι την δόσιν. io ἀφειδήσασα: ἀφροντιστήσασα τοὐ προσειπεῖν. ἀντιτου μηκέτι ἀκριβωσαμένη η πολυπραγμονήσασα ἀφεῖλεν ἐκ τῆς στηθοδεσμίδος το φάρμακον. διὰ δὲ τούτου φαίνεται η
μίτρηςJ τῆς στηθοδεσμίδος. ibi Di 5. ἀρύσασα ἀντὶ του ἀφελομένη, ἀπαντληγασαῆ εκκενώσασα. Di 8. ἀμαρυγάς τὰς οἷον σχ=νεχεῖς κινήσεις. και ἐπὶ του πυρος λέγεται ἀμαρύσσειν από του την φλόγα συνεχῶς ἀίσσειν. Oμηρος ,, μαρμαρυγὰς θηεῖτο ποδοῖν, τον πἀκατάληπτον κίνησιν. 1020. τηκομενη ο ιόν τε: τὸ 'Oμηρικὸν παρμφρασεν ἰάνθη δ' ώσεί τε περὶ σταχύεσσιν εέρσηληίου ἀλδήσκοντος. 25 τὸ μὲν ουν τηκόμενον πάντως καταχεῖταιαἶψα δ' ἰαίνετο κηρός, ἐπει κέλετο μεγάλη ἰς ἐελίοιο. 0ὐJ πάντως δε, εἴ τι ἰαίνεται, τosτο και τήκεται. ῖθεν μηρος εἰπὼν ,, ἰάνθη ἐπήνεγκεν ,,ώσεί τε Ρ μεταφορικῶς κλέγων, ῖτε ὀρθὴν ἔχουσι τον στάχυν, οἷον μετεωριζόμενοι, iωστε εἶναι τὁ νοούμενον ἐμφατικὸν τῆς τῶν σταχύων ηδονῆς, οἱονεὶ καθάπερ ἐμψύχων τῆς δρόσου ἀντεχομένης τῶν
668쪽
καρπῶν, Ουτω καὶ την ψυχην του Μενελάου εἰς τερψιν με- , τῆχθαι τοῖς λόγοις του Ἀντιλόχου. το δε τήξει περιβάλλειν I την τερπομένην φυχην ου πιθανόν. δυναται μεν ουν ἀνα-; γινώσκεσθαι καὶ τὀ τηκεται ἐπὶ τέρψεως. τὸ γαρ τηκόμε-5 νον πάντως, οτι λύεται, καὶ μαλάσσεται. ἔστιν Ουν εἰπεῖν
οτι πῶσα διελυθη, ἐφηπλώθη ἡ Μήδεια l029. διαμμοιρηδὰ φυλάξας: τινὰ λέγει τῶν
ζωδιων μεσουρανουντα παραφυλάττεσθαι κατὰ το με νυκτιον. τῶν γαρὶ προς τῶ ὁρίζοντι ὰ μὲν δυνοντα ῶ δὲ ἀνα-io τέλλοντα ἐπὶ του τῆς Αρκτου υφώματος. 1032. περιηγέαJ στρογγυλον, περιφερῆ.1033. αρνειόν σφάζειν ἀντὶ του σφάξον καὶ ἀδιαμέριστον θὲς ἐπὶ το πυρ. ωμοθετεῖν δέ ἐστι - του ἱερείου ἁμου ἀπάρχεσθαι τῶν μελῶν. 15 ἀδαίετονJ αδιαίρετον, ἀδιαμέριστον. 1035. μουνογενῆJ 'Hσίοδος ουδ', Ozι μουνογενής, ησσον θεα ἔμμορε τιμῆς. Μουσαῖος ἱστορεῖ Λω ἐρασθέντα Ἀστερίας μιγῆναι καὶ μιγέντα δosναι αυτην τῶ Περσεῖ. 20 1040. κολούσαςJ ἔκαστα τῶν ἐνεργουμένων απρακτα ποιήσεις. Σοφοκλῆς δὲ ἐν ταῖς Κολχίσιν εἰσαγει την Μῆ-δειαν υποτιθεμένην τῶ γάσονι περὶ του αθλου δι αμοιβαίων. l057. στιβαρώτερονJ ἀντι άπλου το συγκριτικόν.
Φάσιδί ἐστιν ἡ Αἰαία, ἐν ἡ το δέρας ἔκειτο. αυτη δε ἐστι
ω Κόλχων μητρόπολις.l085. ἔστι τις αἰπεινοῖσι: οτι η Θεσσαλία περιε- χεται ορεσι κυκλόθεν Ηρόδοτος ἱστορεῖ. οτι δε Προμηθέως υἱὸς Λευκαλίων ἐβασίλευσε Θεσσαλίας Ελλάνικος φησι,
669쪽
λων ποταμῶν εἰσβαλλόντων, τεσσάρων μάλιστα τῶν δοκίμων, Πη ειου καὶ 'Aπιδανου και Ιωμίσου καὶ Ἐνιπεως, τούτων συμμιγνυμενων ὁ Πηνειος τῶ ὀνόματι κατακρατῶν
ανωνύμους τους αλλους ποιεῖ.10SG. καὶ ε υβοτος : προς βόσκειν ἐπιτηδεία η καλα θθρέμματα ἔχουσα. ἔνθα Προμηθεύς : oτι Προμηθέως καὶ Πανδώρας υἱὸς Αευκαλίων 'Hσίοδος ἐν πρώτω καταλόγων φησί, καὶοτι Θευκαλίωνος καὶ Πύρρας Ἐλλην. δτι δὲ καὶ ὁ Λευκαλίων ἐβασίλευσε Θεσσαλίας Α λλάνικος εν πρώτω τῆς Βευκα- loλιωνείας φησίν. δτι δὲ καὶ ιβ θεῶν βωμὸν Λευκαλίων ἱδρύσατο Ἐλλάνικος ἐν τῶ αυτῶ φησι συγγράμματι. 1087. γαπετιονίδης : ἐκ τίνος γυναικός ὁ Λευκαλίων ἐγένετο Προμ θεῖ σεσιώπηται. ἔστι δὲ καὶ ετερος Αευκαλίων, περὶ Ου Ελλάνικος ἱστορεῖ, καὶ αλλος ὁ Μίνωος, 15 περὶ Ου Φερεκύδης, καὶ τέταρτος ὁ Ἀβαντος, Ου μνημονεύει υρίστιππος ἐν 'Αρκαδικοῖς.
' ΘευκαλίωναJ δτι ὁ Ελλην Λευκαλίωνος καὶ Πυρρας υως, ἀφ' ου Ἐλληνες καὶ Ελλάς. 1090. Αἱμονίην δὴ τῆν γε: Αἱμονία το πρότερον γῆ Θεσσαλία ἐκαλεῖτο. καὶ αλλας δὲ ἔσχεν ὀνομασίας. ἐλέγετο καὶ Πυρραία απὸ Πύρρας τῆς Λευκαλίωνος.Aίμονί νJ ἡ Θεσσαλία ἐκαλεῖτο τὸ παλαιόν Πυρραία, ως Ῥιανός
Πυρραίην ποτὲ τήν γε παλαιότεροι καλέεσκον, 25
Πύρρης Λευκαλίωνος απ' ἀρχαίης ἀλόχοιο Αἴμονίην δ' ἐξαυτις ἀφ' Aῖμονος, ον ῆα Πελασγος
γείνατο φέρτατον υἱόν ' ὁ δ' αὐ τέκε Θεσσαλὸν Α ων, τοί δ' ἄπο Θεσσαλίην λαοὶ μετεφημίξαντο. οι δὲ απὰ Θεσσαλου του Φειδίππου πατρὸς του ιρακλείδου μμετὰ τὰ Tρωικὰ κληθῆναί φασι. διαιρεῖται εἰς μερη τέσσαPα,
Πελασγιῶτιν, Θεσσαλιῶτιν, γωλκῖτιν, Φθιῶτιν. ταυταπαρατίθεται 'Aπολλόδωρος ἐν Νεῶν καταλόγω.
670쪽
1093. Αἰαίης νήσου πλεονάζει η αι συλλαβη. ἐστι γαρ APqς νήσου. A, μητρόπολις Κόλχων. νήσου δε με- μνηται ἐν τῶ Φάσιδι, ἐν ί τὸ δέρας, ως φησι Φερεκυδqς. 1094. Αἰολίδην Μινυην οὐκ απὸ Αἰολουαλλ' 5 ἀπό τῶν Αἰολου. Σισυφου γαρ παῖδες ἐγένοντο υλμος καὶ Πορφυρίων, μυσογόνης δὲ τῆς υλμου καὶ Ποσειδῶνος Μινυας ὁ τον υρχομενὸν κτίσας' καὶ κατὰ τοὐτο εἴρηται Αἰολίδης, ὁτι Σίσυφος Αἰολου ἐγένετο, Μινυας δε κατὰ μητέρα Αἰολίδης, πατρὸς δὲ Ποσειδῶνος. τοὐτον ουν Απολ-I0 λώνιός φησιν εἰς την Βοιωτίαν εἰσβαλόντα ομορον Θηβαίοις υρχομενὸν κτίσαι. 1l00. αἴθε γὰρ ώς Θησῆι: πιθανῶς ἄγαν προ-i τρέπεται αυτὴν εἰς τὸ ὁμολογήσασθαι τῶ γάσονι την προαμὶ ρεσιν αυτῆς κατεστοχασμένος τὸν ἔρωτα. i5 Il02. καταψήχωνὶ καταμαλάττων. 1104.-νsν οἰκτρῶ, λυπηρῶ. 1124. πορσανέουσινl νῶν ἀντὶ τοὐ τιμήσουσι καὶ ως θεῖν νομίσουσι σεπτήν. Θαν δε λον ὁ γάσων , ημέτερονδε λέχος θαλάμοις ἔνι κουριδίοισι πορσανέοις, 20 δηλοῖ δει προστήσρ καὶ αυξήσεις, δι' ου την συμβίωσιν ση
πορσανέουσινJ ἀντὶ τοὐJ σεβασθήσονται, τιμήσουσιν. 1131. κατείβετοὶ κατετήκετο τῶν γάσονος ἀκουουσαῆημάτων.
25 1138. ἐδεύετοJ ἐδέετο, ἔχρηζεν, ἀπίτει ῆ δτι ἐνελείπετο ὁ τῆς ἡμέρας καιρός. 1145. ἀβολήσομενJ συντευξόμεθα.
ῆ διὰ τὸ ἔμπαλιν τετράφθαι αὐτῆς την φυχήν, η δε τῆ υποστροφῆ ἐν ἀπόρω καταστῆσα. 35 l 159. σφέλαr κλιντῆροςJ τῶ υποποδίω τοὐ θρόνου. 116 l. υγρὰ δ' ἐνιβλεφάροιςl ἀντὶ τοὐJ μετὰ δακρύων.