장음표시 사용
81쪽
τούτοις αἴτιός ε , Λυκίους απ' αυτου κάλῶσθαι.s EO δε ἔπιμεν του Λυκίου Nίσου μνημα, ονάποΘανόντα υπό Mάνω βασιλευοντα Mεγάρων κομίσαντες 'ΑΘηναῖοι ταύτη Θάπτουσιν. ἐς τουτον τον γον ἔχει λόγος, τρεχας εν τη κεφαλη οι πορφυρῶς εἶναι, χρηναι δε αυτὸν επὶ ταυταις άποκαρείσαις τελευταν. ώς δε οι Κρητες ηλθον ες την γην, τὰς μεν
ἄλλας κουν εξ ἐπιδρομης τὰς ἐν τη Mεγαρίδι πόλεις,
quae sola scriptitra ubique obo
82쪽
De via Tripodes victa - Praxitele et Phryne -- Ba hi templo ejusque picturis - excidio Athenis. Ium et Sulla.
inpristia matre vid. Petiaon. ad Ael. V. H. p. 129. I3 .
hoc Herode Attico vid. Phi- tu, viti Sophist. L. LI. s. I.
itaque olear. Plura opera at eo per Graeciam exstrvicta re dedicam fuere. id. Indici
83쪽
Πραξιτελη ') λέγεται φρονησαι μέγα ' και ποτε Φου. νης αἰτουσης, o G Οι καλλιτον εἴη ταν ἔζγων, ομολογεῖν μεν φασυ διδοναι οι ἐρα ν οντα, κατειπῶν δ'ουκ εΘελειν, Ο τι κάλλις ον αὐτω οἱ ) φαίνοιτο. ἐσδὶα- μων ουν οικέτης μόνης ἔφασκεν οἴχεμαι Πραξιτε- λει το πολύ των ἔργων, πυζος εσπεσόντος ἐς το οἰκημα,ούμενουν πάντα γε ἀφανισθηναι. Πραξιτέλης δεαυτικα ἐθει G ια Θυζων εζω, και οι καμόντι οὐδεν
εοασκεν ειναι πλέον Τ), εἰ δη και τον Σάτυρον ἡ φλοξκαι τον Ερωτα επέλαβε q. . Φρύνη δὲ μενειν Θαρρρυντα ἐκελευε, παθεῖν γὰρ ἀνιαρον ουδὲν, τέχνη δε
αλοντα ομολογεῖν τα καλλιτα ων εποίησε. Φρύνη
σιν tanquam septo circumdata erant. Inde Athen. L. XIII. P. s9I. Praxitelis Satyriam dicit νον ἐπὶ τριποδ- Σάτυρον. Minime vero hie de signis cogitandum est, quibus Tripo jessustinebantur, de qui biis vid. not. ad L. III. C. Ig.
dex Πραξιτελην, sicuti hos ac cusativos fere seinper in ην habent.
αυτω glossema ad OI adseraptrum videri possit, nihil tamen Inu
ex usu του καμ , miseria, ceramna laborare, sunt inter pretanda. GH. Mosc. Irabee
dicatum esse, ex L IX. C. stri apparere Viderer, et ab Atheis naeo afficinatur L. XIII. p. 92 .B., isti eadem sere legimus. oes Cicero in 'err. IV. 2.
υτυρῶ ἐτι παῖς etc.J Pro Διωνυσω kr bere mallem Διονυσου paullo di irius enim dativire a sequenti διδωσιν perularet. Ce terii in hunc Satyriim pueriana diversum esse a Satyro Praxit
iis, Hesie U. Cet censet in Antia quar. AUT II. St. p. 63. Attamen non infitiandum est, si post αἰνῆται comma POIratu ita Diuiti eo i)y G ste
84쪽
ν εκπωμα. Ἐρωτα δ' ἐςηκότα όμου και Διόνυσον ειυμίλος ἐποίησε. I οὐ Διονύσου δε εςι πρὸς τω Θεά- azρω το ἀρχαιότατον ἱερόν ' δύο δε εισιν εντος του περιSόλου ναοὶ, και Διόνυσο ο τε Ἐλευθερεῖς θ), και ον 'Aλκαμένης εποίησεν ελέφαντος και χρυσοῖ.
ira ut μει - δε sibi respondeant, illium Praxitelis Satyrum hic innui posse. praecipue
matri statiin sul iiciatur, Arriorem prope stantem et Bacchum
esset, quod a Sulla ipiedelatiun esse, Phitat . in Sulla C. l . refert. Cons. Strabo L IX. p. 6o6. et Plin. I, VII.
85쪽
το γὰρ ἀρχαῖον τρατηγὸς 'Pωμαίων ἐνέπρησε Σύλλας
. 'AΘηνας ἐλων '' . αιτια δὲ ηδε του πολεμου MιΘριδάτης ἐβασίλευσε βαρῖδεων των περὶ τον Πόντον τον Ευξεινον. πρόφασιν ') μεν δη, δί ηντινα 'Pωμαίοισἐπιλέμησε. και ον τζόπον ἐς την 'Aσίαν διεβη, καιοσας η πολεμω βιασάμενος πόλεις ἔσχεν, η φίλας ἐποιησατο, τάδε μεν τοις ἐπίτασΘαι τα Mιθριδάτου Θελουσι μελετω' ἐγω δὲ, οσον ἐς την ἄλωσιν την Ἀθηναίων Ρ) ἔχει, δηλωσω. ην 'Αριτῶν Θηναῖος. ω Mιθριδάτης πρεσβεύειν ἐς τας πόλεις τας ' Ελλην δας ἐχρητο ' οἶτος ἀνεπεισεν ΑΘηναίους. Mιθριδάτην Θεσ3αι 'Pωμαίων ἐπίπροσΘεν ανέπεισε δὲ οὐ πάντας , αλλ' οσον δημος ην , καὶ δημου το ταραχωδες ε'AΘηναίων δε ων τις λόγος, παρα τοὐς 'Pωμαίους ἐκπίπτουσιν ἐΘελονταί γενομενης δε μάχης, πολλωπεριησαν οι Ρωμαῖοι, καὶ φεύγοντας 'Aριτίωνα μεν καὶ 'AΘηναίους ἐς το ἄτυ καταδιώκουσιν, Ἀρχέλαον δὲ και τοὐς βαρβαρους ἐς τον Πειραια Mιθριδάτου δὲ ςρατηγὸς και ουτος ην, ον πρότερον τούτων Mαγνητες οι τον Σίπυλον οἰκουντες, σφῶς ἐπεκδραμόντα αυτόν τε τιτρώσκουσι καὶ των βαρSάρων φονεύουσι 4 τοῖς πολλούς. 'AΘηναίοις μεν δη πολιορκία καθετη-
κει 'q). Ταξιλος δὲ Mιθριδάτου ςρατηγὸς ἐτύγχανεμεν περικαθήμενος 'Eλάτειαν την ἐν τῆ Φωκίδι, ἀφι
κομένων Ia) Suvae 'A , Vae ήλ J
vulgata ἐπεκδραμόντας onere non haesitavi, monenre Lo silero et Amasaei inim pisin.tione. 163 καθις. ad Styla. rectius forte esse purat nasειτη ι Sed variat huius re inporis forina pera et eι expressa. Dio di 1 Cooste
86쪽
λοι Σύλλα μεν, ως Ἀθηναιοις εἴη τεῖχος εαλωκος, τοῖς δε 'AΘηνας πολιορκῆσα , Τάξιλον κεκφατημαι μάχη περὶ Xαιρωνειαν. Σύλλας δε ως ἐς την ἈττικηνaπανηλΘε, τοὐς εναντιωΘεντας Ἀλναίων καθεψξας ς τον Κεραμεικον, τον λαχόντα σφων εκ δεκάοος εκάτης ἐκελευσεν αγεσ3αι την επὶ Θανάτω. Σύλλου δε οὐκ ἀνιέντος ες 'ΑΘηναίους του Θυμοὐ, λαθόντες εκδιδράσκουσιν ἄνδζες ες Δελφούς. ερομενοις δε σφισιν, εἰ καταλαμβάνει το χρεων ηδη και τὰς Ἀθόνας εζημωΘηναι, τούτοις εχρησεν η ΠυΘια τὰ ες τον ἀσκον ἔχοντα ' ). Σύλλα δε ὁτερον τούτων ενεπεσεν ἡ νόσος, η και τον Σύριον Φερεκύδην ἁλωναι πυνθάνομαι '' . Σύλλα δε ἐςι φν καὶ τὰ ες πολλοὐς 'ΑΘη- ναίων ἀγριωτερα, η ως ἄνδρα εικος ην εργάσασθαι
87쪽
χ6 ATTICA SEU LIB. I. ioι δοκω της συμφορἀς, Ἱκεσίου δὲ μήνιμα '' , οτὲ
καταφυγόντα ες το τῆς Ἀθηνῶς ἱεζὸν ἀπεκτεινεν ἀποσπάσας 'Αρο να. 'AΘηναι μεν ουτως ὐπὸ του πολέμου κακωθεῖσαι του 'Pωμαίων αὐθις Ἀδσιανούβασιλεύοντες ηνεισαν.
De comicorum et tragicoriim pestamin Imaginibus i. Theatro - Νiobo saxo - Calo et Daedalo Aesculapii templo Sarmatariim amnis Gryniam Apollinis templo. in
Edriu 'ΑΘηναίοις εἰκόνες εν τω Θεάτρω και τραγδίας και κωμωδίας ποιητων αἱ πολλαὶ των ἁφανεςLζων' σι μη γὰρ Mενανδρος, οὐδεὶς ην ποιητης κωμωδίας των ες δόξαν ἡκόντων. τραγωδίας δε κεῖνται - Ω των φανερων Εὐριπίδης και Σοφοκλης. δεέγεται δὲ
Σοφοκλεσυς τελευτησαντος ἐσβαλεῖν ες την 'Aττικην Λακεδαιμονίους, και σφων τον ηγούμενον ἰδεῖν επισάντα οἱ Διόνυσον κελεύειν τιμαῶς, ρσαι καθες κασιν επὶ τοῖς τεΘνεωσι την Σειρηνα την Nέαν τιμαν ' καί
οἱ το οναρ Σοφοκλέα ' και την Σοφοκλεους ποίησινεφαίνετο ἔχειν. εἰωΘασι δὲ και νυν ἔτι ποιημάτων 3 και λόγων το επαγωγὸν Σειρηνι εἰκάζειν. Την δὲ εἰκόνα
defendere et vindicare oed bariar. Magnam huius ninninis viin die .irat Pausan. L. VII. C. 2s. ab init.
88쪽
λαιόν ἐπιν εν ταῶς πέτραις ὐπὸ την ἀκρόπολιν τρίπους νδὶ επετι καὶ τούτω ' Απόλλων δὲ ἐν αὐτω καὶ δρτμμις τους παῖδάς εἰσιν ἁναρουντες τους Nιόβης. ταύτην την ΝιόSην καὶ αυτὸς ειδον ἀνελθων ες τον Σίπυλον το ζος η δε πλησίον μεν πετρα καὶ κρημνός ἐ ν f), οὐδεν παρόντι σχημα παοεχόμενος γυναικος, ουτε ἄλλως, ουτε πενθούσης ' ει δε γε πορρωτέρω γένοιο, διδακρυμήνην δόξεις ὀρῶν καἰ κατηφη γυναῖκα. 1όντων δε Ἀλνησιν ἐς την ἀκρόπολιν άπὸ του εΘεάτσου, τέθαπται Κάλως. τουτον τον Καλων ἶ
prae ruptum luxum est. Coribe barn πλησιον ἐοντι, sed nil mutandim, cum stilam sequatur παρὸντι. De Niobe saxo vi et L. VIII. C. I.
89쪽
αδελφης παιδα οντα και της τέχνης μαθητηνὶφονευ-
σας Δαίδαλος ἐς Κρητην ἔφυγε ' χρόνω δε υςεtον ες
Σικελίαν ἐκδιδρασκει παρα Κωκαλον. Tου 'Aσκληπιοὐ μ) το ιεζον ες τε τα αγάλματα εον, ὀπόσα τούΘεου πεποίηται καὶ των παίδων, και ες τάς γραφὰς '
lice, galms et clypeos confect fiesse, uti Suidas h. v. et Polliix LAVII s. I76 test-tur, ficile est intellectu; sed pro cuspidae et feteto hus arboris ligno uti, a re ipsa protius abhorrui. Quare iam Palmer. Exercit. P. 36s. emerulavit ότε:xae vel potius stinae , sea ; quao lectio hic et paulo post omni locum habere .lebet Illa quo
90쪽
δηρου Οοροῖσι. τόξα τε κράνινα καὶ οἶςους, καὶ οισυίνας ακίδας επὶ τοῖς οiχοῖς' καὶ σειραῖς περιβαλόντες των πολεμίων ὀπόσοις καὶ τύχοιεν ' τοὐς ιππους ἀποτρέψαντες, ἀνατρέπουσι τοὐς ενσχεθέντας ταῖς σειραῖς. τοὐς δε Θωρακας ποιοῖνται τον τζόπον τοὐτο ἱππους πολλὰς ἔκατος τρέφει, ως αν ούτε ες ἰδιωτων κληρους.της γῆς μεμερισμενης, οὐ τε πι φερούσης πλην ἴλης ἀγρίας, ἄτε οντων νομάδων. ταύταις οὐκ ες πόλεμον χρωνται μόνον, ἀλλα και Θεῶς Θύουσιν επιχωρίοις, και ἄλλως σιτοῖνται. συλλεξάμενοι δε τὰς οπλάς,εκκαθαραντες τε και διελόντες, ποιοῖσιν ἀπ' αότων
κοντα, πίτυός γε ειδε κειπὸν χλωρὸν ἔτι ' τῶς οἴνεπὶ τω καο πω της πίτυος φαινομεναις ἐντομάλ εἰκίζων tὸ εργον τὸ εκ της οπλης οὐκ αν άμαρτάν ι. ταύτα διατζησαντες και νεύροις ἱππων και βοων συρράψαντες χρωνται Θωζαξιν οἴτε εὐπρεπεία των Ἐλληνικων ἀποδεουσιν οἴτε ἀσθενες-οις' κάι γαρσυ δην τυπτόμενοι καi βληθεντες ανεχονται.
οἱ δε Θωρακες οἱ λινοῖ μαχομένοις μεν οὐχ ομοίως ει τὶ χρησιμο δίGO γὰρ καὶ βιαζόμενοι τον
σίδηροὐ Θηρεύοντας δε ώῖελοῖσιν ' εναποκλωνταιγῶ σῖατι καὶ λεόντων ὀδόντες και παίδαλεων. ρακας δε λινοῖς ἰδεῖν εν τε ἄλλοις ἱεροῖς ἐςιν ἀνα- κειμε-