Herodoti Historiarum libri 9 curavit Henr. Rudolph Dietsch

51쪽

Η Ε Β Ο Π Ο ΤΙ γάλην ἀρχην αυτον καταλυσειν. τον δὲ προς ταυταχρην εὐ μέλλοντα βουλευεσθαι ἐπείρεσθαι πέμψαντα, κότερα την μυτου η την Κυρου λέγοι ἀσιν. ου συλλαβὼν τὸ φηθὲν ουδ' ἐπανειρόμενος λυτον αἴτιον ἀποφαινέτω. τῶ καὶ τὸ τελε-απιν χρηστηριαζομένφ εἶπεJ τὀ εἶπε Aονης περὶ ημιόνου, -δὲ τομο συνμλαβε. ην γὰρ δη ὁ Κυρο ουτος ημίονος ' ἐκ γὰρ δυοῖν Ουκ ὁμοεθνέων ἐγεγόνεε, μητρὸς ἀμείνον , πατρὸς δευχοδεεστέρου η μὲν γαρ ην Μηδὶς καὶ 'Aστυάγεος θυ- νάτηρ του μδων βασιλέος, ὁ-Πέρσης τε ην καὶ ἀγχόμενος υπ' ἐκείνοισι, καὶ ἔνερθε ἐὼν τοῖσι απασι δεσποίνη τη ἐωυτοs συνοίκεε. -υτα μὲν η Πυθίη υπεκρίνατο τοῖσι Λυδοῖσι, οἱ δε ἀνηνεικαν ἐς Σάρδις καὶαπηγγειλαν Κροίσω. ὁ δὲ σκουσας συνέγνω ἐωυτου εἶναι την ἁμαρτάδα κὰὶ ου τοὐ θεου. τὰ μεν δη την Κροίσου τε ἀρχην καὶ γωνίης την πρωτην καταστροφην ἔσχε ουτω. Κροίσω δὲ ἔστι

καὶ ἄλλα ἀναθηματα ἐν τη Ἐλλάδι πολλὰ καὶ ου τὰ εἰρημένα μουνα ' ἐν μὲν γὰρ Θορσι τησι Βοιωτῶν τρίπους χρυσεος, τὸν ἀνέθηκε τῶ 'Aπόλλωνι τῶ 'Dμηνίω, ἐν δὲ μέσω αῖ τε βόες αἱ χρυσεαι καὶ των κιόνων αἱ κολλαί, ἐν δὲ Προνηίης τῆς ἐν Αελφοῖσι ἀσπις χρυσέη μεγάλη. ταυτα μεν καὶ ἔτι ἐς ἐμὲ ην περιεόντα, τὰ δ'

ἐξαπόλωλε των αναθημάτων. τὰ ἐν Βραγχίδησι τοῖσι Μιλησίων αναθήματα Κροίσω, ως θω πυνθάνομαι, ἴσα τε σταθμόν καὶ ὁμοῖα τοῖσι ἐν Θελφοῖσι. τὰ μέν νυν ἔς τε Θελφους καὶ ἐς του Ἀμφιάρεω ἀνδηκε οἰκήια τε ἐόντα καὶ των πατρωων χρημάτων απαρχὴν, fὰ δὲ ἄλλα αναθήματα-ἀνδρὸς ἐγένετο ουσίης ἐχθρου, ος οἱ πρὶν ' βασιλευσαι ἀντιστασιώτης κατεστήκεε -- σπευδων Πανταλέοντι γενέσθαι την Λυδῶν ἀρχήν. . δὲ Πανταλέων ἡν Ἀλυάττεω μὲν παῖς, Κροίσου δὲ

52쪽

ουκ ομομ τριος ' Κροῖσος μεν γὰρ εκ Καείρης ην γυναικος λυάττη, Πανταλεων ἐξ γάδος.επείτε δὲ δόντος τοὐ πατρὸς ἐκράτησε τῆς αρχῆς ὁ μολσος, τον ανθρωπον τον ἀντιπρήσσοντα ἐπὶ κνάφου ελ- ' κων διεφθειρε, τὴν δὲ Ουσίην αυτου ἔτι πρότερον κατιρώσας, τότε τρόπω τῶ εἰρημένω ἀνέθηκε ἐς τὰ εἴρηται. καὶ περὶ μὲν αναθημάτων τοσαυτα εἰρήσθω.

Θώμοπα δὲ γῆ ἡ Λυδίη ἐς συγγραφὴν ου μάλα ἐχει, 93

οιά τε καὶ αλλη χωρη, πάρεξ του ἐκ του Τμώλου καταφερομένου φήγματος. ἔν δὲ ἔργον πολλον μεγιστον. παρέχεται χωρὶς των τε Αἰγυπτίων ἔργων καὶ των Βα- βυλωνίων ' ἔστι αυτόθι Ἀλυάττεω του Κροίσου πατρὸς σῆμα, του ἡ κρηπὶς μέν ἐστι λίθων μεγάλων, το δεαλλο σῆμα χῶμα γῆς. ἐξεργάσαντο δέ μιν οι αγοραῖοι ἄνθρωποι καὶ οἱ χειρώνακτες και αἱ ἐνεργαζόμεναι παιδίσκαι. ουροι δε πέντε ἐόντες ἔτι καὶ ἐς ἐμὲ ἐσαν ἐπὶ του σήματος ανω, καί σφι γράμματα ἐνεκεκόλαπτο , τὰ εκαο τοι ἐξεργάσαντο. καὶ ἐφαίνετο μετρεόμενον. τὸ των. παιδισκέων ἔργον ἐον μέγιστον. του γὰρ δὴ Λυδῶν δομου αἱ θυγατέρες πορνεύονται πῆσαι, συλλέγουσαι σφίσι φερνὰς, ἐς ο αν .συνοικήσωσι τοὐτο ποιευσαι '

ἐκδιδόασι δὲ αυταὶ ἔωυτάς. ἡ μὲν δὴ περίοδος τοὐ σήματός εἰσι στάδιοι ἔξ καὶ δύο πλέθρα, τὸ δὲ εὐνος ἐστι

πλέθρα τρία καὶ δέκα ' λίμνη δὲ εχεται τοs σήματος μεγάλη, την λέγουσι Λυδοὶ ἀείναον εἶναι ' καλέεται ὁὲ αὐτη Γυγα . τοὐτο μ ν δη τοιοsτό ἐστι. Aυδοὶ δὲ νό- 94μοισι μὲν παραπλησίοισὶ χρέονται καὶ Ἐλληνες, χωρὶς η υτι τα θήλεα τέκνα καταπορνεύουσι. ρῶτοι δὲ ἀνθρώπων των ημεῖς ἴδμεν νόμισμα χρυσοὐ καὶ αργύρου κοὐάμενοι ἐχρήσαντο, πρῶτοι δὲ καὶ κάπηλοι ἐγένοντο. φαοὶ δὲ αὐτοὶ Λυδοὶ καὶ τὰς παιγνίας τὰς νει σφίσι τε καὶ Ελλησι κατεστεώσας ἱ-τῶν ἐξεύρημα γενέσθαι.

53쪽

52 . H E R 0 D O T lαμα δὲ ταυτας τε ἐξευρεθῆναι παρὰ σφισι λόγοt σι και Τυρσονίην ἀποικίσαι, 'ωδε περὶ αυτῶν λεγοντες ' ἐπὶ στυος του Μάνεω βασιλεος σιτοδείην ἰσχυρον ἀνὰ την Λυδίην πίχαν γενέσθαι' καὶ τοὐς Λυδους τέως μενδιάγειν λιπαρέοντας , μετὰ δὲ, ῶς οὐ παύεσθαι, ἄκρα. δίζησθαι, ἄλλον δε ἄλλο ἐπιμηχανασθαι αυτῶν. ἐξευρεθῆναι δ' ων τότε και τῶν κύβων καὶ των ἀστραγάλων καὶ τῆς σφαιρης καὶ τῶν ἄλλων πασέων παιγνιέων τὰ εἴδεα, πλὴν πεσσῶν τούτων γὰρ ων την ἐξεύρεσιν οὐκ οἰκηιευνται Λυδοί. ποιέειν δὲ οἴδε πρὸς ὼν λιμον ἐξευρόντας την μὲν ἐτέρην τῶν ἐμερέων παίζειν πὰ σαν, ἴνα δη μη ζητέοιεν σιτια, την δὲ ἐτέρην σιτέεσθαι

παυομένους τῶν παιγνιέων. τοιούτω τρόπρο διάγειν ἐπ ἔτεα δυῶν δέοντα εἴκοσι. ἐπείτε δὲ οὐκ ἀν2εναι τοκακὸν, ἀλλ' ἐπὶ μῆλλον ετι βιάζεσθαι. ουτω δὴ τον βασιλέα αυτῶν δύο μοίρας διελόντα Λυδῶν πάντων κληρῶσαι, την μὲν ἐπὶ μονῆ, την δὲ ἐπὶ ἐξόδω εκ τῆς χώρης, .καὶ ἐπὶ μεν τῆ μένειν αυτos λαγχανούσρ τῶν μοιρέων ἐωυτὸν τον βασιλέα προστάσσειν, ἐπὶ δὲ τῆ ἀπαλλασσομένy τον ἐωυ τοὐ παῖδα, τῶ οὐνομα εἶναITυρσηνόν. λαχόντας δὲ αὐτῶν τους ἐτέρους ἐξιέναι ἐκ τῆς χώρης - καταβῆναι ἐς Σμύρνην καὶ μηχανήσασθαι . πλοῖα, ἐς τα ἐσθεμένους τὰ πάντα, ὁσα σφι ἐν χρ στὰ ἐπίπλοα, ἀποπλώειυ κατὰ βίου τε καὶ γης ζήτησιν, ἐς

, ἔθνεα πολλὰ παραμειψαμένους ἀπικέσθαι ἐς υμβοικούς, ἔνθα σgiae ἐνιδούσασθαι ' πόλις καὶ οἰκέειν τὼ Γέγοι τοὐδε. αντὶ δὲ Λυδῶν μετου μασθηναι αυτους

ἐπι του βασιλέος τοὐ παιδὸς, ἄψ σφεάς ἀνήγαγε. ἐπιτούτου την ἐπωνυμίην ποιευμένους ουνομασθῆναι Ἀρ

τόν τε Κυρον, ἄστις ἐὼν τὸν Κροίσου αρχὴν κατεῖλε,

54쪽

LIB. I. CAP. 94 - 97. 53

καὶ τους Πέρσας, οτεω τρόπω ηγήσαντο τῆς ' σσδεὶς.. 'Rς ων Περσεων μετεξέτεροι λέγουσι οἱ μὴ βουλόμενοι σεμνουν τὰ περὶ Κυρον. ἀλλα τον ἐόντα λέγειν λόγον, κατὰ ταυτα γράψω, επιστάμενος περὶ Οου καὶ τριφασίας ἄλλας λόγων οδους φῆναι. Mσσυρίων αρχόντων tῆς ἄνω 'Aσίης ἐπ ἔτεα εἴκοσι καὶ πεντακόσια, πρῶτοιἀα ουτῶν Μῆδοι ῆρξαντο ἀπίστασθαι ' καί κως ουτοι περὶ τῆς ἐλευθερίης μαχεσάμενοι τοῖσι Ἀσσυρίοισι ἐγένοντο ἄνδρες ἀγαθοὶ, καὶ ἀπωσάμενοι την δουλοσυνην ἐλευθερώθησαν. μετὰ δε τουτους καὶ τα ἄλλα εθνεαεποίεε τώ-ὼ τοῖσι Μήδοισι. ' ντων δε αυτονόμων κπάντων ἀνὰ την ῆπειρον ωδε αυτις ἐς τυραννίδας περιῆλθον. ἀνὴρ ἐν τοῖσι Μήδοισι ἐγένετο σοφὸς, τῶουνομα ἐν Θηιόκης, παῖς δὲ ἐν Φραόρτεω. ουτος ὁ .Hηιόκης ἐρασθεὶς τυραννίδος ἐποίεε τοιάδε ' κατοικ μενων των Μήδων κατὰ κώμας, ἐν τῆ εωυτοs ἐὼν και πρότερον δόκιμος καὶ μῶλλον τι καὶ προθυμότερον δικαιοσύνην ἐπιθέμενος ερκεε καὶ ταὐτα μέντοι λύσης ἀνομίει πολλῆς ἀνὰ πῆσα, την Μηδικὴν ἐποίεε, ἐπιστάμενος, ὁτι τῶ δικαίω το ἄδικον πολέμιόν ἐστι. οἱ δ' ἐκ τῆς αυτῆς κώμης μδοι Ορέ-τες αυτοs τοὐς τρύπους δικαστήν μιν ἐωυτῶν αἱρέοντο. ὁ δὲ δη, οιαμνεόμενος αὐχὴν, ἰθύς τε καὶ δίκαιος ἐν. ποιέων τε

ταυτα ἔπαινον εἶχε Ουκ ολίγον προς τῶν πολιητέων,

ουτω τε πυνθανόμενοι Οι ἐν τῆσι ἄλλησι κώμισι, ῶς ἁσηιόκης εἰη ἀνὴρ μοὐνος κατὰ τυ ορθὰν δεκάζων, πρότερον περιπίπτοντες ἀδίκοισι γνώμύοι, τότε, ἐπείτεηκουσαν, ἄσμενοι ἐφοίτεον παρὰ τον ὰσηιόκεα καὶ αυτοὶ δικασόμενοι, τέλος δε ουδενὶ ἄλλω ἐπετράποντο. Πλευνος δὲ αἰεὶ γινομένου του ἐπιφοιτέοντος, υ, πυ- 97θανομένων τὰς δίκας ἀποβαίνειν κατὰ το ἐυν, γνους υδεηιόκης ἐς εωυτὸν πῆν ἀνακείμενον, οὐτε κατίζειν ἐτι

55쪽

HERODOTIηθελε, ἔνθαπερ πρότερον προκατίζων ἐδικαζε, o ἔφη δικῶν ἔYι οὐ γαρ οἱ λυσιτελέειν των ἐωυτου ἐξημεληκότα τοῖσι πελας δι' ημέρης δικάζειν. ἐουσης ἁνάρπαγης καὶ ἀνομίης ἔτι πολλῶ μῶλλον ἀνὰ τὰς κωμας η πρότερον ην, συνελέχθησαν οι Μῆδοι ἐς τώυτὰ καὶ ἐδίδοσαν σφίσι λόγον , λέγοντες περὶ των κατηκόντων. λ ν εγὼ δοκέω, μάυστα ελεγον οἱ του ρύηιόκεω φίλοι. Oυ γὰρ δη τρόπω τῶ παρεόντι χρεόμενοι δυνατοί εἰμεν οἰκέειν την χώρην, φερε στησωμεν ημεων αυτῶν βασιλέα ' καὶ ουτω η τε χώρη ευνομησεται καὶ αυτοὶ πρὸς ἔργα τρεφόμεθα, ουδὲ υπ' ἀνομίης ἀνάστατοι ἐσόμεθα. -υτά κη λεγοντες πείθουσι εωυτους βασιλευεσθαι. Aυτίκα δε προβαλλομενων, ἄντινα στήσονται βασιλέα, ὁ Aηιόκης ην πολλὸς υπο παντῖς ἀνδρὸς καὶ προβαλλόμενος καὶ αἰνεόμενος , ἐς δ τosτον καταινέουσι βασι- λεα σφίσι εἶναι. ὁ δ' ἐκελευε αυτους οἰκία τε εωυτῶ ἄξια τῆς βασιληίης οἰκοδομῆσαι καὶ κρατυναι αυτὸν δορυφόροισι. ποιευσι δη ταὐτα οἱ Μῆδοι οἰκοδομέουσί τε γὰρ αυτω οἰκία μεγάλα τε και ἰσχυρά, ῖνα αν- τὸς ἔφρασε τῆς χώρης , καὶ δορυφόρους αὐτῶ ἐπιτρά- . πουσι ἐκ πάντων Μήδων καταλέξασθαι. ὁ δε ώς ἔσχε την αρχὴν , τοὐς Μήδους ἐνάγκασε Τν πόλισμα ποιήσασθαι, καὶ τοὐτο περιστέλλοντας τ- ἄλλων εσσον ἐπιμελεσθαι. πειθομένων δε καὶ ταsτα τῶν Μήδων Οἰκοδομέει τείχεα μεγάλα τε καὶ καρτερά, ταλα τα νυν Ἀγβάτανα κέκληται, μερον ἐτέρω κυκλω ἐνεστεῶτα. μεμηχάνηται δὲ Ουτω τολο το τεῖχος, τε ὁ ἔτερος τοὐ ετερου κύκλος τοῖσι προμαχεῶοι μουνοισί ἐστι υφηλότερος. τὸ μέν κου τι και τὸ χωρίον συμμαχέει κολω - νῖς ἐὸν δετε τοιοsτο εἶναι. το δὲ και μῆλλον τι ἐπε- .rqδευθη, κύκλων ἐόντων των συναπάντων ἔπτά. ἐν δετῶ τελευταίω τὰ βασιλήια ἔνεστι καὶ οἱ θησαυροί. το

56쪽

.. LIB. I. U Λ P. 97 - io2. ' 55αυτῶν μέγιστόν ἐστι τεῖχος κατὰ τον ' 'ηνεων κυκλον μάλιστά κη τὸ μέγαθος. του μὲν. δὴ πρώτου κύκλου οἱ προμαχεῶνές εἰσι λευκοὶ, τοs δὲ δευτέρου μ λανες, τρίτου δὲ κύκλου φοινίκεοι, τετάρτου δὲ κυάνεοι,. πέμπτου δὲ σανδαράκινοι. ουτω πάντων των κυκλων

οἱ προμαχεῶνες ηνεισμένοι εἰσὶ φαρμάκοισι δυο δὲ οἱ τελευταῖα εἰσι ὁ μὲν καταργυρωμένους, ὁ δὲ κατακεχρυσωμένους ἔχων τους προμαχεῶνας. Tαυτα μὲν π ὁ Θηιόκης εωυτν τε ἐτείχεε καὶ περὶ τὰ ω- οἰκία, τοε δὲ ἄλλον δῆμον πέριι ἐκέλευε το τεἴχος οἰκέειν. οἰκοδομwέντων δὲ πάντων κόσμον τόνδε Θηρόκης πρῶτος ἐστι ὁ καταστησάμενος, μήτε ἐσιέναι παρὰ βασιλέα μηδένα , δι αγγέλων πάντα πασθαι , ὁρασθαί τε

βασιλέα -ο μηδενος, πρός τε τουτοισι ἔτι γελαν τε καὶ πτυειν ἀντίον καὶ ἄπασι τουτό γε εἶναι αἰσχρόν. ταυτα δὲ περὶ εωυτον ἐσέμνυνε τῶνδε εἴνεκεν, ὁκως

αν μὴ ὁρέοντες οἱ ὁμήλικες ἐόντες σύντροφοί τε ἐκείνωπαὶ οἰκίης ου φλαυροτέρης ουδὲ ἐς ἀνδραγαθίην λειπόμενοι, λυπεοίατο καὶ ἐπιβουλευοιεν, ἀλλ' ἔτεροῖος σφι δοκέοι εἶναι μὴ ὁρέουσι. Ἐπείτε δὲ ταλα διε - l σμησε καὶ ἐκράτυνε ἐωυτον τῆ τυραυνίδι, ἡν - δίκαιον φυλάσσων χαλεπός. καi τάς τε δίκας γράφοντες εἴσω παρ ἐκεῖνον ἐσπέμπεσκον, καὶ ἐκετνος διακρίναν τὰς ἐσφερομένας ἐκπέμπεσκε. ταυτα μὲν καYὰ τὰς δίκας ἐποίεε, τάδε δὲ ἄλλα ἐκεκόσμητῖ οἱ ' εἴ τινα--θανοιτο υβρίζοντα, τομον οκως μεταπέμψαιτο, κατἀξίην ἔκειτου αδικήματος ἐδικαίευ, καί οἱ κατάσκοποί τε καὶ κατήκοοι ἐσαν ἀνὰ πῆσαν την χώρην, τῆς ἡρχε.Aηιόκης μέν νυν τὸ Μηδικὸν ἔθνος συνέστρεφε μ-- 101νον, κιὰ τούτου ἐρξε. ἔστι δὲ Μήδωω τοσάδε γένεα βουσαὶ, Παραπακηνοὶ, Στρουχατες, Ἀριζαντοὶ, Bo διοι, Μάγοι. γένεα μὲν δὴ Μήδων ἐστὶ τοσάδε. γηι- Q

57쪽

όκεω δὲ παῖς γίνεται Φραυρτης, δς τελευτησαντος αI6ι-i κεω, βασιλευσαντος τρία καὶ πεντηκοντα σεα, παρε -

δέξατο την αρχην. παραδεξάμενος δὲ Ουκ ἀπεχρῆτο μουνων αρχειν τῶν δων, ἀλλα επρατευσάμενος rους Πέρσας πρωτοισί τε τουτοι- μεθηκατο καὶ πρῶ-rους Μήδων υπηκόους ἐποίησε. μετὰ δὲ ἔχων δυο ταυτα ἔθνεα, καὶ ἀμφότερα ἰσχυρὰ, κατεστρέφετο την. υσίην απ' ἄλλου ἐπ' ἄλλο ἰὼν ἔθνος, ἐς ο στρατευσάμενος επὶ τοὐς υσσυρίους καὶ 'Aσσυρίων τουλους, οἷ Νῖνον εἶχον καὶ ηὐχον πρότερον πάντων, τότε δὲ ροσαν μεμουνωμένοι μὲν συμμάχων .ἄτε ἀπεστεώτων, ἄλλως μεντοι ἐωυτῶν ευ ηκοντες, ἐπὶ τουτους δη στρατευσάμενος ὁ Φραόρτης αυτός τε διεφθάρη, ἄρξας φ ο και

103 εἴκοσι ἔτεα, καὶ ὁ στρατος αυτου ο πολλός. Φραορτεω δε τελευτησαντος ἐξεδεξατο Κυαξαρης ὁ Φραορτεω του Βηιόκεω παῖς. ουτος λέγεται πολλὸν ἔτι γενέσθαι ἀλκιμώτερος τῶν προγόνων ' και πρῶτός τε ἐλόχισε κατὰ τέλεα τοὐς ἐν τη 'Aσ4, και πρῶτος διέταξε χωρις εκάστους εἶναι, τους τε αἰχμοφόρους και τοὐς τοζοφόρους

καὶ τοὐς ἱππέας ' προ του δὲ αναμιξ ην πάντα ομοίως ἀναπεφυρμένα. ουτος ὁ τοῖσι Λυδοῖσί ἐστι μαχεσάμενος, οτε νῶξ η ημέρη ἐγένετό σφι μαχομένοισι , και ὁ την υλυος ποταμοs ἄνω Ἀσίην πῆσαν συστήσας μυτω. συλλέξας τοὐς ἡπ εωυτω ἀρχομένους πάντας στρ τευετο ἐπὶ την Νῖνον, τιμωρέων τε τω πατρὶ καὶ τηνπὁλιν ταυτην ἐθέλων ἐξελεῖν. καί οι, ώς συμβαλὼνενίκησε τοὐς ωσσυρίους, περικατημένω την Νῖνον ἐπῆλθε Σκυθέων στρατος μέγας, ηγε δὲ αὐτοψς βασιλεῖς ὁ Σκυθέωi/ Μαμης Πρωτοθυεω παῖς ' οῖ ἐσέβαλον μὲν ἐς την Ἀσίην Κιμμερίους ἐκβαλόιτες 'ἐκ τῆς ρώπης, τουτοισι δὲ ἐπισπόμενοι φευγουσι ουτω ἐς

l04 την Μηδικὴν χώρην ἀπίκοντο. ποτι δὲ ἀπὸ τῆς λίμνης

58쪽

tῆς Μαιητιδος ἐπὶ Φῆσιν ποταμὸν και ἐς Κόλχους oι-

κοντα ημερέων εὐζώνω ὁδὀς, ἐκ δε τῆς Κολχίδος οὐ

πολλὸν υπερβῆναι ἐς την Μηδικήν, αλλ' - τὸ διαμέσου αυτῶν ἐστὶ, Σάσπειρες, τουτο δὲ παραμειβομένοισι εἶναι εν Μηδικῆ. - μέ-οι οι γε Σκυ- θαι ταυτη ἐσέβαλον, ἀλλα την κατύπερθε οδὸν πολλῶμακροτερην εοὐαπόμενοι, ἐν δεξιὴ ἔχοντες τὸ Καυκάσιον ουρος. ἐνθαsτα οἱ μὲν Μῆδοι συμβαλόντες τοῖσι Σκυθησι καὶ ἐσσωθέντες τῆ μαχν τῆς αρχης κατελυ - ων, οἱ δὲ Σκυθαι την υσων πασαν ἐπέσχον. Ἐνθε - 105τεν- σαν ἐπ' Αἴγυπτον. καὶ ἐπεί τε ἐγένοντο ἐν τῆ

Παλαιστίνη Συρίη, ναμμίτιχός σφεας Αἰγυπτου βασι-aσίς ἀντιάσας δώροισί τε καὶ λιτῆσι ἀποτράπει τὸ προσαντέρω μὴ πορεύεσθαι. οἱ δὲ ἐπείτε ἀναχωρέο-ες ὀπίσω ἐγένοντο τῆς Συρίης ἐν 'Ἀσκάλωνι πόλι, των

πλεόνων Σκυθέων παρεξελθόντων ἀσινέων ολίγοι τινες αυτῶν υπολειφθέντες ἐσυλησαν τῆς Ουρανίης 'Aφρ

δίτης τὸ ἱρόν. ἔστι-τοsτο τὸ ἱρὸν , ῶς ἐγὼ πυνθανόμενος ευρίσκω, πάντων ἀρχαιότατον ἱρῶν, ἴσα ταυτης τῆς θεοs και γὰρ τὀ ἐν Κύπρω ἱρὸν ἐνθεὐτεν ἐγένετο ρ ῶς αυτοὶ λέγουσι Κύπριοι, καὶ τὰ ἐν Κυθη- ροισι Φοίνικες εἰσι οἱ ἱδρυσάμενοι ἐκ ταύτης τῆς Συρίης ἐόντες. τοῖσι δὲ τῶν Σκυθέων συλήσασι τὸ ἱρὸν τὀ ἐν

Ασκάλωνι καὶ τοῖσι τούτων αἰεὶ ἐκγόνοισι ἐνέσκηψε ἡ 'εὁς θηλεαν νοῶσον. ῶστε αμα λέγουσί τε οἱ Σκύθαι δια τουτό σφεας νοσέειν, καὶ ὁρῶν παρ έωυτοῖσι τοὐς

ἀπικνεομένους ἐς την Σκυθικὴν χώρ ώς διακέαται, rους καλέουσι ἐνάρεας οἱ Σκύθαι. Ἐπὶ μέν νυν οκτὼ I καὶ εἴκοσι ἔτεα ἡρχον τῆς 'Ασίης οἱ Σκύθαι, καὶ τὰ πάντα σφι υπό τε Θριος και ολιγωρίης ανάστατα ἡν. χωρις μὲν γὰρ φόρον ἔπρησσον παρ ἐκάστων τῖ μά- στοισι ἐπέβαλλον, χωρις δὲ τοὐ φορου ῆρπαζον περιε-

59쪽

λαυνοντες τοὐτο, ο τι ἔχοιεν εκαστοι. καὶ τουτων μὲν

- τοὐς πλεsνας Κυαξάρης τε καὶ Μῆδοι ξεινίσαντες καὶ καταμεθέσαντες κατεφόνευσαν, καὶ Οὐτω ἀνεσώσαντο τqν αρzον Μῆδοι, καὶ ἐπεκράτεον τῶν περ καὶ πρότερον, καὶ την τε μνον εἱλον λ εἷλον, ἐν ετέροισι λόγοισι δηλώσωὶ κα ὶ τους Ἀσσυρίους υποχειρίους ἐποιη-

σαντο πλην τῆς Βαβυλωνίης μοίρης. μετὰ δὲ ταλα Κυαξάρης μὲν, βασιλεύσας τεσσερακοντα ἔτεα σὐν τοῖσι Σκύθαι ῆρξαν, τελευτὰ. ' δεκεται δὲ 'Aστυάγης ὁ Κυαξάρεω παῖς την βασιληίην. καί οἱ εγενετο θυγάτηρ, τῆ οὐνομα ἔθετο Μανδάνην, την ἐδόκεε 'Aστυάγης ἐν

τῶ υπνω οὐρῆσαι τοσομο, ωστε πλῆσαι μεν την ἐων. τοὐ πάλιν, ἐπικατακλυσαι δὲ καὶ την 'Aσίην πῆσαν.

ἡπερθέμενος δὲ τῶν μάγων τοῖσι ὀνειροπόλοισι τὸ ενύπνιον, ἐφοβηθη παρ' αυτῶν αυτὰ εκαστα μαθών. μετὰ δὲ την Μανδάνην ταυτην ἐοὐσαν ἐδη ἀνδρος Δραίην Μήδων μὲν τῶν λυτοs ἀξιων οὐδενὶ διδοῖ γυναῖκα, δεδοικὼς την Οψιν, ὁ δὲ Πέρσρ διδοῖ, τῶ ούνομα ην Καμβύσης, τον εὐρισκε οἰκίης μεν ἐόντα ἀγαθῆς, τρόπου δὲ ἡσυχίου, πολλ0 ἔνερθε ἄγων αυτὸν μέσου ἀνδρος Μήδου. ἀπινοικεουσης δε τμ Καμβύσρ τῆς Μανδάνης ὁ Ἀστυάγης τῶ πρώτφ ετεῖ εἶδε ἄλλην οψιw ἐδόκεε δέ οἱ ἐκ τῶν αἰδοίων τῆς θm/ατρὸς ταύτης φsναι ἄμπελον, την δὲ ἄμπελον ἐπισχεῖν την υσίην πῶσαν ἰδῶν δετοίτο και υπερθέμενος τοῖσι ὀνειροπόλοισι μετεπίμψατο ἐκ τῶν Περσέων την θυγατέρα ἐπίτεκα λύσαν, ἀπικομένην ἐφύλασσε βουλόμενος το γεννώμενον ἐξ αυ- τῆς διαφθεῖραι ' ἐκ γάρ οἱ τῆς οψιος οἱ τῶν μάγων ὀνειροπόλοι ἐσήμαινον, οτι μέλλοι ὁ τῆς θυγατρὸς αυτosγονος βασιλεύσειν αντὶ ἐκείνου. ταλα δη ων φυλα σόμενος ὁ Ἀστυάγης, ως ἐγένετο ὁ ρος, καλέσας Α

60쪽

zaγον, ανδρα οἰκτον καὶ πιστότατόν τε Μηδων κHxάντων ἐπίτροπον των ἐωυτου, ἔλεγέ οἱ τοιάδε ' υρπαγε,

πρῆγμα το αν τοι προσθέω, μηδαμὰ παραχρήσρ, μηδiψετε παραβάλη καὶ ἄλλους ελόμενος ἐξυστέρης σεωυτω . 'περιπέσ57ς. Iάβε τον Μανδάν ἔτεκε παῖδα, φέρω, ὁὲ ἐς σεωυτου ἀπόκτεινον '. μετὰ δὲ θάψον τρόπφ οτεφαυτὸς βουλεαι. U δὲ αμείβεται, ' βασιλευ ουτε ἄλ- λωέ κω παρεῖδές ἀνδρὶ τψδε ἄχαρι οὐδὲν, φυλασσόμεθα δὲ ἐς καὶ ἐς τον μετέπειτεν χρόνον μηδεν ἐξαμήρτεῖν. ἀλλ' εἴ τοι φίλον πουτο ουτω γίνεσθαι, χρη το γεεμὸν υπηρετέεσθαι ἐπιτηδέως. Tουτοισι ἀμειψάμενος ι09ὁ υρπαγbς, ι - οἱ παρεδόθη το παιδίον κεκοσμημένον την ἐπὶ θανάτω, φε κλαίων ἐς τὰ οἰκία παρελθὼν δὲ ετραζε τy εωυτου γυναικὶ τον πάντα υστυάγεος ήηθεν-ταJ λόγον. ἐ-πρὸς αυτὸν λεγει, ' μν ῶν τί σοι ἐκ νοο ἐστὶ ποιέειm; U δὲ αμείβεται οὐ τῆ ἐνετελλετο 'Aστυ

γ/ης, ουδ' εἰ παραφρονήσει τε καὶ μανέεται κάκιον, ηνυν μαίνεται, ου οἱ εγωγε προσθησομαι τῖ γνώμ5, οὐδὲ ες φόνον τοιοsτον ὁπηρετησω. . πολλῶν δὲ εῖνεκεν οὐ φονευσω μιν, καὶ ὁτι αυτῶ μοι συγγενης ἐστι ὁ παῖς, καὶ οτι Ἀστυάγης μέν εστι γέρων καὶ ἄπαις ἔρσενος γονοπι εἰ δε ἐθελησει τουτου τελευτησαντος ες την θυγατερα ταυτην ἀναβηναι η τυραννίς, της νυν τον υἱὸν κτείνει δι ἐμευ, ἄλλο τι η λείπεται τυ ἐνθευτεν ωοὶ κινδυνων ο μέγιστος; ἀλλὰ του μὲν ἀσφαλέος εῖνεκεν εμοὶ δεῖ τουτον τελευτῶν τον παῖδα, δεῖ μέντοι των τινὰ Αστυάγεος αυτοὐ φονέα γενέσθαι καὶ μη των ἐμῶν. μυτα εἶπε, καὶ αυτίκα ἄγγελον ἔπεμπε ἐπὶ τ- βουκό- i tu 'λων των τυαγεω τον ηπίστατο νομάς τε ἐπιτηδεω- τατας νεμοντα καὶ ο ρεα θηριωδέστατα , τῶ ουνομα ην Μιτραδατης. συνοίκεε δὲ ωὐτου συνδουλη, Ουνομα δὲ γυναια ην, τy συνοίκεε, Κυνὼ κατὰ την Ἐλ2ήνων