Herodoti Historiarum libri 9 curavit Henr. Rudolph Dietsch

발행: 1873년

분량: 383페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

ΗERO DOTIγμένοι ἐς την ηπειρον των νη-w το γὰρ παλαιὸν εόντες Μίνω τε κατηκοοι και καλεόμενοι Λέλεγες εἶχοντας νησους, φόρον μὲν ουδένα ὐποτελέοντες, ὁσον καὶ ἐγὼ δυνατός εἰμι ἐπὶ μακρότατον ἐξικέσθαι ἀκορ, οἱ δε, ὁκως Μίνως δέοιτο, ἐπληρουν οἱ τὰς νέας. ατε δὲ δηΜίνω κατεστραμμένου γην πολλην καὶ ευτυχέοντος τῶ πολέμφ τὸ Καρικὰν ην ἔθνος λογιμώτατον των ἐθνέωναπάντων κατὰ τουτον ἄμα τον χυρόνον μακρω μάλιστα καί σφι τριξὰ ἐξευρηματα ἐγένετο, τοῖσι οἱ Ἐλληνες ἐχρησαντο καὶ γὰρ ἐπὶ τὰ κράνεα λόφους ἐπιδέεσθαι Κῆρες εἰσι οἱ καταδέξαντες, καὶ ἐπι τὰς ασπίδας τὰ ση-μηια ποιε σθαι, καὶ Θανα ἀσπίσι ουτοί εἰσι οἱ ποιησάμενοι πρῶτοι ' τέως δὲ ἄνευ ὀχάνων ἐφόρεον τὰς ασπίδας πάντες, ολερ ἐώθεσαν ἀσπίσι χρασθαι , τελαμῶσι.

σκυτίνοισι οἰηκίζοντες, περὶ τοῖσι αυχέσι τε καὶ τοῖσι ἀριστεροῖσι -οισι περικείμενοι. μετὰ δε τους Κῆρας

χρόνω υστερον πολλῶ Αωριέες τε καὶ 'γωνες ἐξανέστησαν ἐκ των νήσων, καὶ ουτω ἐς την ἐπειρον ἀπίκοντο. κατὰ μὲν δη κῆρας Ουτω Κρῆτες λέγουσι γενέσθω ' ου μέντοι αυτοί γε ὁμολογέουσι τούτοισι οἱ Κῆρες, ἀλλὰ νομίζουσι αυτοὶ λυτοὐς ειναι αὐτόχθονας ἡπειρώτας, καὶ τω οὐνόματι τω αυτφ αἰεὶ διαχρεομένους, τῶπερ νυν. ἀποδεικνῶσι δὲ ἐν Μυλάσωσι Θιὀς Καρίου ἱρὸν

ἀρχαῖον, του Μυσοῖσι μεν καὶ Λυδοῖσι μέτεστι, κασιγνητοισι ἐουσι τοῖσι Καρσί ' τον γὰρ Λυδὰν και τον

Μυσὸν λέγουσι εἶναι Καρος ἀδελφεους. τουτοισι μὲν δὴ μέτεστι, ἔσοι δὲ ἐόντες ἄλλου ἔθνεος ομόγλωσσοι τοῖσι Ι72 Καρσὶ ἐγένοντο, τούτοισι δὲ Ου μέτα. Οἱ δὲ Καύνιοιαυτόχθονες δοκέειν ἐμοί εἰσι, αυτοὶ μέντοι ἐκ Κρήτης φασὶ εἶναι. προσκεχωρήκασι δε γλῶσσαν μεν προς το Καρικὸν ἔθνος, ἡ οἱ κῆρες πρὸς τὸ Καυνικόν τοsro γὰρ Ουκ ἔχω ἀτρεκέως διακρῖναι , νόμοισι δε χρέονται

92쪽

LI B. I. C A P. 171 - 173.

κεχωρισμένοισι πολλὸν των τε αλλων ἀνθ ρωπων καὶ -

ρῶν. τοῖσι γαρ κάλλιστόν ἐστι κατ ηλικίην τε καὶ φιλότοα ἰλαδὸν συγγίνεσθαι ἐς πόσιν, καὶ ἀνδράσι καὶ γυναιξὶ καὶ παισί. ἱδρυνθέντων δε σφι ἱρῶν ξεινικῶν μετεπειτεν , ῶς σφι ἀπέδοξε ἔδοξε δε τοῖσι πατρίοισι μουνον χρῆσθαι θεοῖσι), ἐνδυντες τα ὁπλα απαντες υνιοι η δον, τυπτοντες δουρασι τον ηέρα μέχρι Ουρορων των Καλυνδικῶν εἶποντο, καὶ ἔφασαν ἐκβάλλειν τοὐς ξεινικους θεους. καὶ ουτοι μὲν τρόποισι τοι - 173τοισι χρέονται, οἱ δὲ Λυκιοι ἐκ κρητης τωρχαῖον γεγό-

/α την γὰρ Κρητην εἶχον το παλαιον πῆσαν βάρβαροι . διενειχθέντων δὲ ἐν μητη περὶ της βασιληίης των Εὐρώπης παίδων, Σαρπηδόνος τε καὶ Μίνω, ῶς ἐπεκράτησε τη στάσι Μίνως, ἐξήλασε αυτόν τε Σαρπηδόνα

καὶ τοὐς στασιώτας αυτοs ' οἱ δὲ ἀπωσθέντες απίκοντο τῆς Ἀσίης ἐς γην την Μιλυάδα ' την γὰρ νυν Λυκιοι νέμονται, - το παλαιον ην Μιλυὰς, οἱ δὲ Μιλυαι τότε Σόλυμοι ἐκαλέοντο. τέως μὲν θη αυτῶν Σαρπηδῶν ηοχε, οἱ δὲ ἐκαλέοντο τό πέρ τε Θείκαντο ουνομα καὶ

νυν ἔτι καλέονται υπὸ των περιοίκων οἱ Λυκιοι πιρμίλαι. ώς δὲ ἐξ Ἀθηνέων Λυκος ὁ Πανδίονος, καὶ Ουτος υπ3 6s ἀδελφεos Αἰγέος, ἀπίκετο ἐς τοὐς Πρμίλας παρὰ Σαρπηδόνα, ολω δη κατὰ τοs Λυκ την ἐπωνυμίην Λυκιοι ἀνὰ χρόνον ἐκλήθησαν. νόμισι δὲ τὰ μὲν Κρητικοῖσι, τὰ- ρικοῖσι χρέονται. δὲ

τόδε ἴδιον νενομίκασι καὶ οὐδαμοῖσι αλλοισι συμφερονται ἀνθρώπων ' καλέουσι απὸ τῶν μητέρων λυτοὐς καιοὐδ απὸ τῶν πατέρων. εἰρομένου δὲ λέρου τον πλησίον, τίς εἴη, καταλέξει εωυτὸν μητρόθεν καὶ τῆς μητρὸς ανανεμέεται τὰς μητέρας. καὶ ῆν μέν γ, γυνη ἀστὴ δούλω συνοικήση, γενναῖα τὰ τέκνα νενόμισται, ἐν δὲ

93쪽

παλλακην ἔχy, ατιμα τὰ τέκνα γίνεται. 17 οἱ μέν νυν Κῆρες Ουδὲν λαμπρον ἔργον ἀποδεξάμενοι ἐδουλώθησαν υπὸ 'Αρπάγου, ουτε αὐτοὶ οἱ Κῆρες ἀποδεξάμενοι οὐδὲν ουτε οσοι Ἐλλήνων ταύτην την χλοην οἰκέουσι. οἰκέουσι δὲ καὶ ἄλλοι καὶ Λακεδαιμονίων ἄποικοι Κνίδιοι, οῖ τῆς χώρης τῆς σφετέρος τετραμμενης

ἐς πόντον, τὸ δη Τριόπιον καλέεται, ἀργμένης δὲ ἐκ τῆσπιρσονήσου τῆς Βυβασσίης, λυσης τε πάσης τῆς μι- δίης πλὴν ὀλίγης περιρρόου τὰ μὲν γὰρ αυτῆς προς β ρῆν ἄνεμον ὁ Κεραμεικος κόλπος ἀπέργει, τὰ δε προς νότον ἡ κατὰ Συμην τε καὶ Ῥόδον θάλασσα , τὐ ων δ

ολίγον τουτο, αν οσον τε ἐπὶ πέντε στάδια, ωρυσσον οἱ Κνίδιοι, ἐν οσω υρπαγος την γωνίην κατεστρέφετο, βουλόμενοι νῆσον την χώρην ποιῆσαι. ἐντὸς δὲ πῶσά

σφι ἐγένετο τῆ γὰρ ἡ Κνιδίη χώρη ἐς την μειρον τελευτψ, ταυτρ ὁ ἰσθμός ἐστι, τον βρυσσον. καὶ δὴ πολλῆχειρὶ ἐργαζομένων τῶν Κνιδίων, μῆλλον γάρ τι καὶ θειότερον ἐφαίνοντο τιτρώσκεσθαι οἱ ἐργαζόμενοι του οἰκότος τά τε ἄλλα του σώματος καὶ μάλιστα τὰ περὶ τοὐς ὀφθαλμους θραυομένης τῆς πέτρης, επεμπον ἐς Θελφους θεοπρόπους ἐπερησομένους τὸ ἀντίξοον. ἡ δὲ Πυθίη σφι, ώς αυτοὶ Κνίδιοι λέγουσι, χρῆ ἐν τριμέτρφτόνφ τάδε 'Dθμὰν δε μη πυργουτε μήδ' ὀρυσσετε ' Ζευς γάρ κ' ἔθηκε νῆσον, εἴ γ' ἐβουλετο. Κνίδιοι μὲν ταυτα τῆς Πυθίης χρησάσης του τε ορύγματος ἐπαύσαντο καὶ Ἀρπάγp ἐπιόντι σῶν τῶ στρατῶ ἀμ-i75 TUrι σφεας αυτους παρέδοσαν. 'Hσαν δε Πηδασέες οἰκέοντες υπερ Ἀλικαρνησου μεσόγαιαν, τοῖσι οκως τι μέλλοι ανεπιτήδεον ἔσεσθαι, αυτοῖσί τε καὶ τοῖσι περιοίκοισι, ἡ ἱρείη τῆς Ἀθηναίης πώγωνα μέγαν ἴσχει. τρίς

94쪽

σφι τουτο ἐγένετο. ουτοι τῶν περὶ Καρίην ἀνδρῶν μουνοί τε ἀντεσχον χρόνον Ἀρπάγω καὶ πρηγματα παρέσχον πλεῖστα, ουρος τειχίσαντες , τω ουνομά ἐστι Λίδη. φ- 176δασεες μέν νυν χρόνω ἐξαιρέθησαν, Λύκιοι δὲ, ῶς ἐς τὰ Σάνθων πεδίον ηλασε ὁ υρπαγος τον στρατον, ἐπεξιόντες καὶ μαχόμενοι ολίγοι πρὸς πολλοὐς ἀρετὰς ἀπεδείκνυντο, ἐσσωθέντες δὲ καὶ κατειληθέντες ἐς το αστυ συνήλισαν ἐς την ἀκρόπολιν τάς τε γυναῖκας και τα 2έκνα καὶ τὰ χρήματα καὶ τους οἰκέτας, καὶ ἔπειτεν ἡ ψαντην ἀκρόπολιν πῆσαν ταυτην καίεσθαι. ταυτα δε ποιήσαντες καὶ συνομόσαντες ὁρκους δεινολ, ἐπεξελθόντες ἀπέθανον πάντες ανθιοι μαχόμενοι. τῶν δὲ νsν -- κων φαμενων ωνθίων εἶναι οἱ πολλοὶ, πλὴν ὀγδώκοντα ἱστιεων, εἰσὶ ἐπήλυδες αἱ δὲ ὀγδωκοντα ἱστίαιαυται ἔτυχον τηνικαμα ἐκδημέουσαι, καὶ οὐτω περιεγένοντο. την μὲr Mνθον ούτω ἔσχε ὁ υρπαγος, παοα- πλησίως δὲ καὶ την καμον ἔσχε καὶ γὰρ οἱ Λαύνιοι Αυκίους ἐμιμήσαντο τὰ πλέω.υ μέν νυν κάτω τῆς Ἀσίης υρπαγος ἀνάστατα Ι77 ἐποίεε, τὰ-ἄνω αυτῆς αὐτὸς Ιsρος, παν ἔθνος καταστρεφόμενος καὶ οὐδὲν παριείς. τὰ μέν νυν αὐτῶν πλέω παρήσομεν, τὰ δέ οἱ παρέσχε πόνον τε πλεῖστον καὶ ἀυαπηγητότατά ἐστι, τούτων ἐπιμνήσομαι. Mρος ἐπείτε 178 τὰ πάντα τῆς ηπείρου υποχείρια ἐποιήσατο, 'Aσσυρίοισι

ἐπετίθετο. 'ς δὲ 'Aσσυρίης ἐστὶ μέν κου καὶ ἄλλα

πολίσματα μεγάλα πολλὰ, τὐ δε οὐνομαστότατον καὶ ἰσχυρότατον, καὶ ἔνθα σφι μνου ἀναστάτου γενομένης

τὰ βασιλήια κατεστήκεε, ἐν ΒΑΒΥΛΩΝ, Asσα τοιαυ- τη δή τις πόλις. κέεται ἐν πεδίω μεγάλω, μέγαθος ἐοsσα

μέτωπον εκαστον εἴκοσι καὶ εκατὸν σταδίων, ἐούσης τετραγώνου ' oύτοι στάδιοι τῆς περιόδου τῆς πόλιος γλυονται συνάπαντες ὀγδωκοντα καὶ τετρακόσιοι. το μέν

95쪽

νυν μέγαθος τοσουτό ἐστι του αστεος του Βαβυλωνίου.

ἐκεκόσμητο-ώς ουδὲν αλλο πόλισμα των ημεῖς ἴδμεν. τάφρος μὲν πρῶτα μιν βαθεα τε καὶ ευρέα καὶ πλεηυδατος περιθέει, μετὰ δὲ τεῖχος πεντηκοντα μεν πηχεων βασιληίων ἐον το ευρος, υψος δὲ διηκοσίων πηχέων. ὁ δε βασιληιος πῆχυς τos μετρίου ἐστὶ πηχεος μέζων τρισὶ l79 δακτύλοun. Z1εῖ δη με προς τουτοισι ἔτι φράσαι, ῖνα τε ἐκ της τάφρου η γῆ ἀναισιμώθη, καὶ τὸ τεῖχος οντινα τρόπον ἐργαστο. -υσσοντες ἄμα την τάφρον ἐπλίνθευον την γην την ἐκ του ορυγματος ἐκφερομένην, ελκύσαντες δὲ πλίνθους ικανὰς -τησαν αυτὰς ἐν καμμνοισι ' μετὰ δὲ τέλματι χρεόμενοι ασφάλτs θερμῆ καὶ διὰ τριηκοντα δόμων πλίνθου ταρσους καλάμων δια- στοιβάζοντες ἔδειμαν πρῶτα μεν της τάφρου τὰ χείλεα, δευτερα δὲ αυτὸ τὸ τεῖχος τον αυτὸν τρόπον. ἐπάνω δὲ του τείχεος παρὰ τὰ ἔσχατα οἰκήματα μουνόκωλα ἔδειμαν, τετραμμένα ἐς ἄλληλα ' τὸ μέσον δὲ τῶν οἰκημάτων

ἔλιπον τεθρίππω περιέλασιν. πυλαι-ἐνεστῶσι πέριξτos τείχεος ἐκ-ὀν, χάλκεαι πῆσαι, καὶ σταθμοί τε καὶ υπέρθυρα ωσαύτως. ἔστι δὲ ἄλλη πόλις ἀπέχουσα οκτὼ ημερέων ωὀν απὸ Βαβυλῶνος, 'Tς οἴνομα αυτη. ἔνθα εστὶ ποταμὸς ου μέγας, Ἱς καὶ τῶ ποταμῶ τὀ ουνομα.

ἐσβάλλει δὲ Ουτος ἐς τὸν φρητην ποταμὸν τὸ ὐέεθρον. ουτος ἁν o 'Ις ποταμὸς ἄμα τῶ υδατι θρόμβους ἀσφάλτου αναδιδοτ πολλους, ἔνθεν η ἄσφαλτος ἐς τὀ ἐν Βα- 180 βυλῶνι τεἴχος ἐκομίσθη. Τετείχιστο μέν νυν η Βαβυλὼν τρόπω τοιβδε, ἔστι δὲ δύο φάρσεα τῆς πόλιος. τὸ γὰρ μέσον αυτῆς ποταμὸς διέργει, τῶ ουνομά ἐστι μ-φρητης, ἐδει Ἀρμενίων, ἐὼν μέγας κάὶ βαθυς

κάι ταχυς ἐξίει δὲ Ουτος ἐς την Ερυθρὴν θάλασσαν. τὀ ῶν-τεῖχος ἐκάτερον τους αγκῶνας ἐς τὸν ποταμῖν ἐλήλαται ' το απὸ τουτου αἱ ἐπικαμπάὶ παρὰ χεῖλος

96쪽

ἔκάτερον τοs ποταμοs αἱμασιη πλίνθων οπτέων παρατείνει. --ἄστυ αυτὸ ἐὸν πλῆρες οἰκιέων τριωροφωντε καὶ τετρωρόφων κατατέτμηται τὰς ὁδους ἰθέας, τάς τε αλλας καὶ τὰς ἐπικαρσίας τὰς ἐπὶ τον ποταμὸν ἐχου-

σας. κατὰ δὴ ἁν ἐκάστην οδὸν ἐν τῆ αἱμασιῆ τῆ παρὰ

τον ποταμὸν πυλίδες ἐπῆσαν, ὁσαι περ αἱ λαυραι, τοσαυται ἀριθμόν. ησαν δὲ καὶ αυται χάλκεαι, φέρουσαι καὶ αυται ἐς αυτὸν τὸν ποταμόν. sτο μὲν δη τὸ τεμ 181χος θωρηξ ἐστὶ, ετερον δὲ ἔσωθεν τεῖχος περιθέει ου πολλῶ τω ἀσθενέστερον τοs ἐτέρου τείχεος, στεινότε-

φον δέ. ἐν δὲ φάρσεῖ ἐκατέρω τῆς πόλιος τετείχιστο ἐν μέσω, ἐν τφ μὲν τὰ βασιλήια περιβόλω μεγάλω τε καὶ ἰσχυρῶ, ἐν δὲ τP ετόρ8 Θιὰς Βήλου ἱοῖν χαλκόπυλον. καὶ ἐς ἐῶ τοἶτο ἔτι ἐον, δυο σταδίων πάντη, ἐὸν τετραγωνον. ἐν μέσφ δὲ τοὐ Φοs πύργος στερεος οἰκοδ μηται, σταδίου καὶ τὀ μῆκος καὶ τὸ ευρος, καὶ ἐπὶ τουτωτῶ πυργp ἄλλος πύργος ἐπιβέβηκε, καὶ σερος μάλα ἐπὶ τουτω, μέχρι Ου οκτὼ πύργων. ἀνάβασις δὲ ἐς αυ-

τους ἔξωθεν κυκλω περὶ πάντας τοὐς πύργους ἔχουσα πεποίηται. μεσοsντι δέ κου τῆς ἀναβάσιός ἐστι κατα- νωγή τε καὶ θῶκοι ἀμπαυστήριοι, ἐν τοῖσι κατίζοντες ἀμπαύονται οἱ ἀναβαίνοντες. ἐν-τῶ τελευταίω πύργωνηὸς ἔπεστι μέγας ἐν δὲ τῶ νηῶ κλίνq μεγάλη κέεταιευ ἐστρωμένη, καί οἱ τράπεζα παρακέεται χρυσέη. Θαλμα δὲ Ουκ ἔνι ουδεν αυτόθι ἐνιδρυμένοw ουδὲ νύκταουδεὶς ἐναυλίζεται ἀνθρώπων, ἔτι μὴ γυνὴ μούνη τῶν ἐπιχωρίων, την αν ὁ θεῖς ἔληναι ἐκ πασέων, ως λέγουσι οἱ πιλδαῖοι ἐόντες ἱρέες τούτου τοs θεοs. Φασὶ i82δὲ ώυτοὶ ουτοι, ἐμοὶ μὲν ου πιστὰ λέγοντες, τὸν θεὸν αυτὸν φοιτῶν τε ἐς τὸν νηὸν καὶ αμπαύεσθαι ἐπὶ τῆς κλίνης, κατά περ ἐν Θωρσι τῆσι Αἰγυπτίησι κατὰ τὸν αυτὸν τρόπον, ως λέγουσι οἱ Αἰγύπτιοι καὶ γὰρ δὴ

97쪽

μαντις του θεου, ἐπεὰν γένηται ' ου γὰρ ων αἰεί ἐστι χρηστήριον αυτόθι' ἐπεὰν δε γένηται, τότε ων συγκα-l83 τακληιεται τὰς νύκτας ἔσω ἐν τῶ νηῶ. Ἐστι του ἐν

Βαβυλῶνι ἱρου καὶ αλλος κάτω νηος, ἔνθα ἄγαλμα μέγα του Αιὰς ἔνι κατήμενον χρύσεον, καί οἱ τράπεζα μεγάλη παρακέεται χρυσέη, καὶ τὸ βάθρον οἱ καὶ ὁ θρόνος χρυσεός ἐστι. και ῶς ἔλεγον οἱ λδαῖοι, ταλάντων ὀκτακοσίων χρυσίου πεποίηται ταυτα. ἔξω δὲ του νηου βωμός ἐστι χρυσεος. ἔστι δὲ καὶ ἄλλος βωμὸς μέγας, οκου θύεται τὰ τέλεα των προβάτων ' ἐπὶ γὰρ του χρυσέου βωμου ουκ ἔξεστι θυειν, οτι μὴ γαλαθηνα μουνα, ἐπὶ δὲ του μέζονος βωμου καὶ καταγίζουσι λιβανωτου χίλια τάλαντα ἔτεος ἐκάστου οἱ πιλδαῖοι τότε, ἐπεὰν την ὁρτὴν ἄγωσι τῶ θεῶ τουτω ' ῆν δὲ ἐν τῶ τεμένεῖ τουτω ἔτι εον χρόνον ἐκεῖνον και ἀνδριὰς δυώδεκα πηχέων, χρυσεος, στερεός. ἐγὼ μέν μιν ουκ εἶδον. τα δὲ λέ2εται

ρεῖος μὲν Ο Υστάσπεος ἐπιβουλευσας οὐκ ἐτόλμησε λαβεῖν, Σέρξης δὲ ὁ Θαρείου ἔλαβε καὶ τον ἱρέα απέκτειυμ απαγορευοντα μὴ κινέειν τον πνδριάντα. τὰ μὲν δὴ ἱροὐτοsτο ουτω κεκόσμηται, ἔστι δὲ και lδια αναθήματα 184 πολλά. 'ς δὲ Βαβυλῶνος ταυτης πολλοὶ μέν κου γ αὶ ἄλλοι ἐγένοντο βασιλέες, τῶν ἐν τοῖσι Ἀσσυρίοισι λόγοισι μνήμην ποιήσομαι, οῖ τὰ τείχεά τε ἐπεκόσμησαν

καὶ τὰ ἱρὰ, ἐν δὲ δὴ καὶ γυναικες δύο ' ἡ μὲν πρότερον

ἄοξασα, τῆς ὐστερον γενεῆσι πέντε πρότερον γενομένq,

τῆ ουνομα ἐν Σεμίραμις, αυτη μὲν ἀπεδέξατο χώματα ἀνὰ το πεδίον ἐόντα αξιοθέητα ρ πρότερον δὲ ἐώθεε ὁ l85 ποταμὸς ἀνὰ τὸ πεδίον πὰν πελαγίζειν - ἡ δὲ δὴ δεύτε

98쪽

I. I B. I. O A P. 182 - 186.

ρον γενομενη ταύτης βασίλεια, τ/ὶ ουνομα ην Νίτωκρις, αντη δε συνετωτέρη γενομενη τῆς πρότερον ἀρξάσης τουτο μεν μνημόσυνα ἐλίπετο, τὰ εγὼ ἀπηγήσομαι, τοὐτο δὲ τὴν Μηδων ορέουσα αρχὴν μεγάλqν τε καὶ οὐκ ἀτρεμίζουσαν, ἀλλ' αλλα τε ἀραιρημένα αστεα αυτοῖσι, ἐν δε δὴ καὶ τὴν μνον, προεφυλάξατο οσα ἐδυνατομάλιστα. πρῶτα μεν τον φρήτην ποταμὸν ρεονηα πρότερον ἰθυν, ἔς σφι διὰ τῆς πόλιος μέσης ὐέει, τοὐτον ἄνωθεν διώρυχας ὀρυξασα ουτω δή τι ἐποίησε σκολιὸν, ῶστε δὴ τρὶς ἐς των τινὰ κωμέων των ἐν τῆ 'Aσσυρίη ἀπικνέεται βέων. τῆ δὲ κώμρ οἴνομά ἐστι, ἐς τὴν ἀπικνέεται ὁ Ευφρήτης, υρδέρικκα. καὶ νὐν οῖ δν κομίζωνται απὸ τῆσδε τῆς θαλάσσης ἐς Βαβυλῶνα, καταπλώοντες τὸν φρήτην ποταμὸν τρίς τε ἐς τὴν αυτὴν ταυτην κώμην παραγίνονται και ἐν τρισὶ ἡμέρρσι. τοsτο μὲν δὴ τοιοsτο ἐποίησε, χῶμα δὲ παρέχωσε παρ' ἐκάτερον τοs ποταμos τὸ χειλος ἄξιον θώματος, μέγα ς και δνος ὁσον τι ἐστί. κατύπερθε δὲ πολλp Βαβυλῶνος Δρυσσε ἔλυτρον λίμνll, ολίγον τι παρατείνουσα απῖ τοs ποταμos, βάθος μὲν ἐς τὸ Γδωρ αἰεὶ ὀρύσσουσα, ευρος

τὀ περίμετρον αυτοῶ ποιεsσα εἴκοσί τε καὶ τετρακοσίων σταδίων ' τον δὲ ὀρυσσόμενον χοῶν ἐκ τούτου τosορύγματος ἀναισίμου παρὰ τὰ χείλεα τοὐ ποταμos παραχέουσα. ἐπείτε δέ οἱ ορώρυκτο, λίθους ἀγαγομένη κρηπῖδα κύκλω περὶ αυτὴν ἐλασε. ἐποίεε δὲ ἀμφότερα ταs- τα, τόν τε ποταμῖν σκολιὸν καὶ τὸ ὁρυγμα παν ἔλος, ως ο τε ποταμὸς βραδύτερος εἴη περὶ καμπὰς πολλὰς ἀγνύμενος, καὶ οἱ πλόοι εισι σκολιοὶ ἐς τὴν Βαβυλῶνα, ἔκ τε τῶν πλόων ἐκδέκηται περίοδος τῆς λίμνης μακρή. κατὰ

τολο δὲ εἰργάζετο τῆς χώρης, τῆ αῖ τε ἐσβολαὶ ῆσαν καὶ τὰ σύντομα τῆς ἐκ Μήδων οδοs, ἶνα μὴ ἐπιμισγόμενοι

οἱ Μῆδοι ἐκμανθάνοιεν αυτῆς τὰ πρήγματα. Tαυτα μὲν Ι86

99쪽

Η E R 0 D O T Iδη ἐκ βάθεος περιεβάλετο, τοιηνδε δὲ-αυτῶν παρεν- θηκην ἐποιησατο. της πόλιος ἐούσης δυο φαρσεων, τos δὲ ποταμοὐ μέσον ἔχοντος, ἐπὶ των πρότερον βασιλέων,οκως τις ἐθέλοι ἐκ του ετέρου φάρσεος ἐς τοὐτερον διαβῆναι, χρῆν πλο, διαβαίνειν. καὶ ην, ῶς ἐγὼ δοκέω,οχληρὸν τοsτο. αυτη δὲ καὶ τούτο προεῖδε ' ἐπείτε γὰρ Δρυσσε το ἔλυτρον τη λίμνy, μνημόσυνον τόδε αλλο απὸ τοs αυτos ἔργου ἐλίπετο. ἐτάμνετο λίθους περιμηκεας,. ώς δέ οἱ ησαν οἱ λίθοι ἐτοῖμοι, καὶ το χωρίον ὀρώρυκτο, ἐκτρέψασα τοs ποταμοs τὀ ρέεθρον κῶν ἐς τὸ ἄμυσσε χωρίον, ἐν β ἐπίμπλατο τουτο, ἐν τουτω ἀπεξηρασμένου τοs αρχαίου ρεέθρου τοsτο μὲν τα χείλεα τOs ποταμοs κατὰ την πόλιν καὶ τας καταβάσις τὰς ἐκ των πυλίδων ἐς τὸν ποταμὸν φερούσας ἀνοικοδόμησε πλίνθοισι ἐκτρσι κατὰ τὸν αυτὸν λόγον τῶ τείχει , τosτο δὲ καταμέσην κου μάλιστα την πόλιν τοῖσι λίθοισι, τους ωρυ- ξατο, οἰκοδόμεε γέφυραν, δέουσα τους λίθους σιδηρωτε καὶ μολυβδω. ἐπιτείνεσκε δὲ ἐπ' αυτὴν, ὁκως μὲν ἡμέρη γένοιτο, ξύλα τετράγωνα, ἐπ' ἀν την διάβασιν ἐποιεsντο οἱ Βαβυλώνιοι, τὰς δὲ νύκτας τὰ ξύλα ταλαἀπαείρεσκον τ δε εῖνεκεν, ἶνα μὴ διαφοιτέοντες τὰς νύκτας κλέπτοιεν παρ' ἀλλήλων. ώς δὲ τo τε ὀρυχθὲν λίμνη πλήρης ἐγεγόνεε υπὸ τos ποταμοs καὶ τὰ περὶ την γέφυραν ἐκεκόσμητο, τὸν Εὐφρήτην ποταμὸν ἐς τὰ αρχαῖα βέεθρα ἐκ τῆς λίμνης ἐξήγαγε ' καὶ ουτω τό ὀρυχθὲν ἔλος γενόμενον ἐς δέον ἐδόκεε γεγονέναι καὶ 87 τοῖσι πολιήτησι γέφυρα ἐν κατεσκευασμένη. N δ' αυτ

αυτη βασίλεια καὶ απάτην τοιήνδε τινὰ ἐμηχανήσατουπὲρ των μάλιστα λεωφόρων πυλέων τos ἄστεος τάφονεωυτῆ κατεσκευάσατο μετέωρον επιπολῆς αὐτέων των

πυλέων, ἐνεκόλαψε δὲ ἐς τὸν τάφον γράμματα λέγοντα τάδε - Ι ΩΝ ΤΙΣ ΗΜΕΥ ΥΣΤ ΟΝ ΓΙΝΟΜΕΝΩN

100쪽

ου ἐς Βαρεῖον περιηλθε η βασιληίη. Θαρείω καὶ δεινον ἐδόκεε εἶναι τησι πυλησι ταυτησι μηδὲν χρῆσθαι, καὶ χρημάτων κειμένων, καὶ αυτῶν των χρημάτων ἐπικαλεομένων, μη οὐ λαβεῖν --. τησι δὲ πυλησι --τkσι ουδὲν ἐχρῆτο τοsδε εῖνεκεν, οτι υπὲρ κεφαλης οἱ γίνετο ὁ νεκρος διεξελαυνοντι. ἀνοίξας δὲ τον τάφονευθε χρηματα μὲν ου, τον δὲ νεκρον κάὶ γράμματα λέ

λεια τοιαυτη τις λέγεται γενέσθαι.

O δὲ δη κυρος ἐπὶ ταυτης τῆς γυνα ιὰς τὰν παῖδα Ι 88

ἐστρατευετο, ἔχοντά τε του πατρος του μυτου τουνομαχαβυνήτου καὶ την υσσυρίων αρχήν. στρατευεται δὲ δηβασιλεὐς ὁ μέγας καὶ σιτίοισι εὐ ἐσκευασμένος οἰκουκαὶ προβάτοισι, καὶ δη καὶ υδωρ ἀπὸ τουπιάσπεω ποταμου ἄμα ἄγεται του παρὰ Σουσα ῆέοντος, του μουνου πίνει βασιλευς καὶ ἄλλου ουδενος ποταμοs. τουτου δὲ τοs Xoάσπεω του υδατος ἀπεψημένου πολλαὶ κάρτα ἄμαξαι τετράκυκλοι ἡμιόνεαι κομίζουσαι ἐν ἀγγηίοισι ἀργυρέοισι μονται, ἄκη αν ἐλαυνη εκάστοτε. ρπείτε 189ὁ υρος πορευόμενος ἐπὶ την Βαβυλῶνα ἐγωντο ἐπὶ Γύνδη ποταμῶ, τοs αἱ μεν πηγαὶ ἐν Ματιηνοῖσι οἴρεσι, θέει δὲ διὰ Βαρδανέων, ἐκδιδος δὲ ἐς σερον ποταμον

Τίγριν, ὁ δὲ παρὰ Ν - πόλιν ἐων ἐς την Ηρυθρὴν

θάλασσαν ἐκδιδοῖ, τομον δη τον Γυνδην ποταμον - διαβαίνειν ἐπειρατο ὁ Κορος ἐόντα νηυσιπέρητον, ἐν-

SEARCH

MENU NAVIGATION