장음표시 사용
641쪽
μων, - διακρινάντων, ετι αναισχυντῶν, κρη μη συγχωρῶν ενδόντα τη των πλειόνων γνωμη , αλην τινα υποψίαν ουχὶ δικαίαν ' εχον φανείη. ἐγω μενδη σιωπῶν ωμην δειν εν τω παρόντι, εἰ μένοντας s. υμῶς εώρων ἐφ' ῶν εδοξεν. εἰμὶ γάρ των εκῶνα Στεπεισμένων συμφέρειν ὐμῖν. επειώ δ υχτο των παρὼτώτων λόγων μεταβεβλησθώ μοι τινῖς δοκουσιν, ως ωτ ἀληθη λέγουσιν, ΓΘ' ὐμῆν συμφέροντα, ἴσως
νοίας Θ' ὐμῶς κατεγιγνωσκετε υμων αυτων μετα, βουλευόμενοι. επει η δῖ σιωπησαντες τοτε, νυν επι
αινειν, οταν σκοπητε, βεβουλευμένων κατηγορεινάροῦντοq, συκοφαντων ἔργον, ουχ, ως φασὶν, ευνων ποιοῦσιν ανΘρωπων. ἡδέως δ' ἁνεροίμην αυτ ' κ
μηδεμιῆς λοιδορίας οῦ μέλω λέγειν ἀρχη γειέσθω '
642쪽
χρόνος, ουδὲ τρόπος, του τα συμφέρονF ἐαυτοῖς s. παραινῶν, ου μα πουχ ωσπερ ημῶς καμ δα τέτους, κορ δα τους δμοίους τάτοις, αληλων περιγιγνόμενοι, η- ουχ' των ἐχΘρων, πάντα ἀνηλωκαμεν τον χρ
μισουντες ' αν δ ειρηνης πόλεμόν τις λέγη, τέτω Io. μαχόμενοι ' αν δ ἔχειν ἡ ταχίαν τις παραινη, τω ημέτερα αυτων πράττειν, ουδὲ τουτον όρεις λέ
Πρωτον μῖν, ω δὴ ες άΘηναλι, ου πάνυ μοι δε- κει τις αν εικότως περὶ Ῥων δῶσα , μη παρά τὸ των συμβουλευόντων ουκ ἐλλειν ἀκέειν, χείρω βου-
643쪽
S. κααν ποιήσομαf την άρχην του λογου ' --τα πάντα ἐρω. ηγ- γαρ εμπατῶν μεν εἶν βουλομένου, σκοπῶν οντιν υμῶς τρόπον τους ἀκουοντας τὰ του πράγματος δυσχερη τω λόγω συγκρυψητM ' ἀπλως δὲ πεπωκότος αυτὸν υμῖν προσφLI O. ρεσ9 , τουτο πρωτον εῖν , εἰπῶν πότερα ἔγνωκως παρελήλυΘεν ν', ἐαν μεν ἀκέσαντες τουτο, τους με
εχω λεγειν , ἐπειδάν, ως ἡδίκηντο , κν ὐμῖν προσ-mκει βοηΘῶν, ἐπισείξω.ao. Πρωτον μὲν, ῶ πάνυ θαυματόν μιν, ω G ρωαΘηνῶοι, τὸ μὴ ραδίους τοῖς συμβουλεύειν βουλομένοις εἴνα τους λογους. οπαν γὼρ τἀ πράγματα ἔχηΦαυλως, περὶ ων δῶ σκοπῶν, δυσχερῶς ανάγκη περὶ αυτων εἴν η τἀς συμβουλίας. εἰ μὸν ουν ἐκ et s. του μη ἐθέλειν ἀκέειν, ἔλπις ταυτα γενέσΘ- βελτίω, τουτο χρὴ πράττειν. ει δε χείρω μῆν ἄπαντα, ' βέλτιον δ ουδὸν εκ τέτων γενησετ , τἰ-, προς τό φαυλότατον ελΘῶν ἐάσαντας, ἐκ πλείονος, ηνυν, κω χαλεπωτἐρου σωζειν πειρῶσΘα , ἐξον εn
644쪽
τοῖς άτίοις, ἁλἀ πασιν ἐφεξης ὀργίζεσθαι, τῆτοουκέτι εἰκός, ορΘως εχον ἐπδ. οι γάρ μηδενός μῖν 'αστιοι των παρεληλυΘότων, τα δε λοιπά πως λα βελτίω λέγειν εχοντες, χάριν, ουκ ἀπέχθειαν, κομίσαντ αν δικαίως παρ υμων. ους, εάν ἀκρώρως δε κολαίνητε, οκνειν ἀνλασθη ποιησετε. κούποι εγωῶτε ὐκ ἀγνοω ' μεν, ἔτι πολλάκις ἐς τοῖς άτίοις, αλ- I o λα τοῖς εμποδων ουσι τοῖς οργιζομένοις, ἀηδές τι πα- Θειν συνέβη ' ομως ν άνετην συμβουλευσων. πιτεύω .
Tὼ μεν γεγενημένα, ω ἄνδρες ἀθηναῖοι, τοιαυ- τα, οἰα πάντες ακηκόατε. δ' ὐμῶς μηδεν ' εκπεπληγμένως λακεισθαι, λογιζομένους, οπι πρός μἰντα παρόντα ἀθύμως εχειν, ουτε τοῖς πράγμασι συμ-
' αυτοῖς ηγῶσΘM προσηκον, καΗ ' συμφέρον ἔμακα της ὐμετέρας δοξης ἄξιον αν ον φανείη. χρη δὲ τους οντας, οῖοι φησαιτ' ἀν ὐμεῖς εἰν ἐν τοῖς δεινοῖο ετέρων διαφέροντας φάνεσθη. ἐγω δἐ ουδαμως μῆνάν ηβουλόμην ταύτα συμβην τη πόλει, ουδ' ἀτυχῶν Σs.ὐμας ουδέν. ει δ αρα ἔδει γενέσθη, κος τι δαιμόνιον τουτ ' ἀπένειμεν, ωσπερ πέπρακτη, τα γεγενημένα λυσιτελῶν οἴ- . τα μῆν γάρ της τυχης, οξείας εχει τάς μεταβολάς, κοΗ κοινῶς ἀμφοτέροις
645쪽
τας παρουσίας. α ο αν δἰ ἀνδρων κακίαν πραχθη, βεβαίους ποιῶν ηττας. οἴομοι μεν ουν, άδὲ τους κεκρατηκότας αγνοειν, οτι βουληθέντων υ- μων , κομ παροξυνθεντων τω γεγενημένω, ου πάνυ S. πω δηλον πότερον ευτυχημα, η κ μ τουνοι τίον αυ- τοῖς ἐς ι το πεπραγμένον. εἰ δ' ἀίρα ἐπηρκετό πραγμα αυτους Θρασύνεσθη, καν τουτο πρὸς υμων ηδε γίγνοιτο. οσω γάρ αν μαλλον καταφζονησωσι, τοσούτω Θαττον ἀμαρτησονταf.
σθε πόλεως νυνι μόνον βουλεύεσΘ , αλα υπῆρπατων των συμμαχίδων. οπως γαρ αν περὶ ταύτης γνωτε, πρὸς ταῖτ' εἰκός αποβλέποντας τους αλ-λους, - αυτους των αυτων τεύξεσΘα νομίζειν.
μεν ουν ἀρχη των τοιούτων πραγμάτων, ' απ αυ- των ε*ὶ των τρατηγων ' ων οἱ πλῶςοι των παρ υ-2O. μων εκπλεόντων, ου τους υμετέρους φίλους, ους διαπαντος του χρόνου των αυτων κινδυνων μετεσχηκότας παρειληφασι, Θεραπεύειν τούτους οἰ ονται δ' ἔ αλα ηομ ιδίους φίλους εκαςος εαυτω κατασκευα
εχθρους αν τούτων εἴροιπε. ρσω γαρ πλείω παρακρουόμενοι πλεονεκτουσι, τοσούτω πλέον οφλειν η
646쪽
πιέτως, υῖ' ων ἄν τι κακον πείσεσθ' προσδοκῶ. τουμεν ουν κατηγορῶν, ἴσως ουχ ό παρων καιρός. ἁ δ' η υμ συμφερειν υμῖν, ταυτα συμβουλεύσω. Ουδενα, ω ἄνδρες ἀθηνόοι, των πάντων υ νουτως οἴ- κακόνουν εἴν τ πόλει , ωστε μη χα- S. λεπως φέρειν, μηδε λυπῶσΘη τοῖς γεγενημενοις. ει μεν τοίνυν ἀγανακτουντας ην ἄπρακτον τι ποιη- σα τουτων, τουτ άν ἔγωγε παρήνουν -D άπασιν.
647쪽
648쪽
μετρίους παρέχει. σπουδαίων τοίνυν επὶν ἀνθρώπων. ρταν βελτίτη τη παρέση τύχη χρωνῆα, Τότε πλείω την σπουδο προς το σωφρονῶν ἔχειν. οὐδόν γάρ ςτε φυλαττομένοις ουτω δεινὸν, ωστ αφύλακτον Ωεινα, οἴτε ὀλιγωροῖσιν ἀπροσδόκητον παθῶν. λε-- Ω ταυτα, αχ ἴνα τηνάλλως υμας δεδίττωμαι, αλ' ἴνα μη διά την παρούσαν απρο αν, ἁγενοιτ αν, εἰ μη προνοησησθε των πραγμάτων, να, ἀκέοντες καταφρονητε, - ανευ του παθῶν, Io ωσπερ εςὶ προσηκον, φάσκοντάς γε μηδενων ἄπωλειπεσθα τω σωφρονῶν, φυλαξησΘε. Ουχι τον αυτον εἶναι καιρὰν ὐπείληφα, I a
δρες ἀθηνάοι, του χαρίζεσθαι, - του τά δοκου
649쪽
τερον, πεζὶ ων εγνωκατε, ἔσεσθε πεπεισμένει. gν γάρ, οἶς τι διαμαρτανειν οἰόμεθ' ημεις υμῆς, ταυ- τα μηδενὸς ἄξια φανῆ, μετ' ελέγχου τά δεδογμέ- να ιυν υμεις ἔσεσθ' ηρημλοι. s. Βουλοίμην άν, ω ἄνδρες ἀθηνίοι, περὶ ων ευ- δοκίμηκε λέγων παρ υμῖν ο δῶνα, επὶ των ἔργων των πραττομένων ἴσον αυτῶ τον ἔπαινον γενέσθη. ουτε γάρ τουτω κακόνους εἰμὶ, μα τους Θεους, υμῖν τε ἀγαθὸν βούλομαμ αν γενέσθη. άλ' ἡρῶτε, ωio. ἄνδρες ἀΘ ἀοι, μη κεχωρισμένον η, λόγον εἰπὼν ευ. RM προελέσΘοου πράγματα συμφέροντα ' κακτο μεν, ρητορος ἔργον η' το δε, νουν ἔχοντος ἀνθρω
650쪽
ζουν, ηπι μη προς αλους. επειδη δὲ διαπρέψαντωτἀληΘη , κρο τα μῖν παραβαίνοντες, άφ' ωνάν μεγαλους μούνους κομίσαισΘε δικαίως, τα δ' αἰτια- νσαμενοι ψευδη, κο0 ου προσηκονθ' υμῖν, κέχρην-τ- τω λόγω ' πονηρους δίκαιον αυτοῖς, ἐπωδαν ἐξ