장음표시 사용
171쪽
DIALOGO IX. PROTESILAO, PLUTOXE E PROSERPINA.ΠpΩTΕΣΙΛΑΟΣ. ' Ω δέσποτα, καὶ βασιλευ, και πατερ Ζευ, καὶ ου, Δἡμητρος θυγατερ, μη υπερ δητε δέησιν ἐρωτικῶν.
172쪽
173쪽
174쪽
το μέγιστον, στι ἐν 'Aλικαρναοδε μνὴμα παμμέγεθες ἔχω επικείμενον, ἡλίκον οὐκ ἄλλος νεκρος, ἀλλ' ου δεούτως ἐς κάλλος εξn nμένον, ηππων καὶ ἀνδρῶν ες το ἀκριβέστατον εικασμένων, λιθου του καλλίστου, οῖον ουδἐ νεῶν εύρη τις αν ραδίως. ου δοκῶ σοι δικαὸς Ηπὶ το ροις μέγα φρονεῖν;
τω βάρει του τάφου; MAΥΣΩΛΟΣ. Νη Δι', ἐπὶ τουτοις. ΔΙΟΓΕΝΗΣ. Ἀλλ', Δ καλέ Mαυσωλε, ουτε η ισχυς ἐκείνη ετι σοι, ουτε n μορ pn πάρεστιν. Ei γουν τινα ἐλοίμεθαδδαστὴν ευμορφίας πέρι, Εκ εχω εἰπεῖν τίνος ἐνεκα τὸ σὸν κρανἱον προτιμηθείη ἄν του ἐμου' φαλακρά γωρ ἄμφω καὶ γυμνά καὶ τοὐς ὀδόντας ομοίως προφαiνομεν, καὶ τοὐς οφθαλμούς ἀςηρ μεθα, καὶ τὰ ό ρόας ἀποσεσιμώμεθα. V δἐ τάφος, καὶ οἱ πολυτελεῖς εκεινοι λίθοι, Ἀλικαρνασευσι μεν ἴσως Πεν ἐπιδείκνυσθαι καὶ φιλοτιμεισθαι προς τοὐς ξενους, ῶς δίν τι μεγαοικοδόμημα αὐτοῖς ἐστι' οὐ δἐ, δε βέλτιστε, ουχ ορωδτι απολαύεις αυτου, πλην εἱ μn rουτο φὴς, ἄτι μὰλλονημων ἀχθοφορεῖς ὐπο τηλικουτοις λίθοις πιεζομενος. MAΥΣΩΛΟΣ. Ἀν όνητα ούν μοι εκεινα πάντας καὶ ἱσοτιμος ἔσται Mαυσωλος καὶ Διογένης; ΔΙΟΓΕΝΗΣ. οὐκ ισότιμος, θ γενναιότατε' ου γάρ. Mαυσωλος μἐν γἀρ οιμώξεται, μεμνημένος τῶν υπἐρ γης, έν οῖς εὐδαιμονεῖν ωετο ' Διογενης δέ καταγελάσεται αυτου. Καὶ τάφον ὁ μεν εν Αλικαρνασω ἐρεῖ ἐαυτου υπὸ Ἀρτεμισίας της γυναικὸς καὶ αδελφης χατεσκευασμένον ὁ Διογένης δἐ , του μἐν σώματος εἱ καὶ τινα τάφον
ἔχει, οὐκ οἰδεν οὐδἐ γὰρ ἔμελεν αυτω τούτου λόγον δὲ τοῖς ἀρίστοις περὶ αυτου καταλέλοιπεν, ἀνδρὸς Εἱρνειβιωκῶς ὐψηλότερον, Δ Καρων ἀνδραποδωδέστατε, του σου μνήματος, καὶ ἐν βεβαιοτέρρο χωρὶμ κατεσκευασμένον.
175쪽
xi, δέον σοι τnν κληρονομίαν τῶν οπλων παράδιδόναιι, συγγενεῖ γε οντι, φερουσα ες το κοινὸν κατέθετο αυτά.
176쪽
177쪽
φέρεις, ἀφ' οὐ προελόμενος αυτα νόκεις', XEIΡΩΝ. Ουκ ἀωδῶς, Δ Mένιππε ' η γαρ ἰσοτιμία πάνυ δημοτικὸν, καὶ τὸ πραγμα ουδiν εχει τὸ διάφορον, ἐν ἴωτὶ εἰναι, Μ και ἐν σκόrθ' ἄλλως τε Ουδἐ δια 'ν,
178쪽
ῶσπερ ανω, ούτε πεινpν δει, αλλ' ἀτελῶς τοίταν ἁπάντων ἐσμέν.MΕΝΙΠΠΟΣ. ηορα, δε χείρων, μη περιπίπτης σε τρο, καὶ - το αὐτό σοι ο λόγος περιπῖ.
ΔΙΟΓΕΝΗΣ. Κα μην καὶ περὶ τῆς 'ολυμπιάδος δώοια ἐλέγετο, δράκοντα ὁμιλεῖν αυτῖ, καὶ βλέπεσθαι εν τp
179쪽
AIOTENHT. Ἀλλὰ γό ψεῖδος αυτῶν οὐκ ἄχρ11στόν σοι, ct 'D.εξανδρε, προς τα πράγματα ἐγένετο πολλοὶ γαρ ὐπέπτησσον, θεὸν Πναί σε νομίζοντες. Ἀτὰρ εἰπε
εὐκαταpρὸνκτος. Ἐκεῖνο δέ γε nδεως αν μάθοιμι παρά σου, πῶς φέρεις ὁπότ' ἄν ἐννοώσης ἔσην εὐδαιμονἱαν ὐπυ γης ἀπολιπῶν ἀμυαι, σωματοφύλακας, χαὶ ὐπασπιστὰς, καὶ σατράπας, καὶ χρυσὸν τοσοῖτον, καὶ ἔθνn προςκυνοῖντα, καὶ Βλυλῶνα, καὶ Βάκτρα, καὶ τὰ μεγάU.α θηρία, καὶ τιμην, καὶ δόξαν, καὶ τὸ επίσημον Πναι ἐξελαύνοιτα, δαοεδεμένον ταἰνία λε inpτπη κεἴαλην, πορφυρίδα ἐμπεπορπωίνον' οὐ λ.ιπεῖ
180쪽
φύεται, συ δἐ κἄν το Ληθης υδωρ χανδον ἐπισπασάμενρς πιε' και αἴθις πίε, καὶ πολλάκις. ούτω γὰρ ἁν παύσαιο επὶ τοῖς Ἀριστοτελους ἀγαθοῖς ἀνιώμενος. Καὶ γὰρ κω Κλειτον εκεῖνον ορῶ, και Καλλισθόνn, καὶ ἄλλοις πολλοῖς επὶ σἐ ορμῶ πας, δες διαστάσαιντο , καὶ ἄμύναιντό σε, ων ε δρασας αὐτούς ώστε τnν ετίραν οὐ ταύτην βαδιζερ καὶ πῖνε πολλάκις, ὰς ipvν. DIALO GO XUI.