장음표시 사용
321쪽
280 Li. VI. MILLITIA ROMANA.8 δεῖ τούτω ποιεῖν αυτόν ως τῶ γονεῖ. ἐκ δε τῆς τοιαύτης παρορμήσεως ου μόνον τους ακουοντας καὶ παρόντας ἐκκαλουνται προς την ἐν τοῖς κινδύνοις
ἄμιλλαν καὶ ζηλον, ἀλλα καὶ τους ἐν οἴκω μένον-0 τας οἱ γὰρ τυχόντες των τοιούτων δωρεῶν χωοὶς ετῆς ἐν τοῖς στρατοπέδοις εὐκλειας καὶ τῆς ἐν οἴκω παραχρῆμα φήμης καὶ μετὰ την ἐπάνοδον την εἰς
την πατρίδα τάς τε πομπὰς ἐπισήμως πομπευουσι διὰ το μόνοις ἐξεῖναι περιτίθεσθαι κόσμον τοῖς υπὸ 10 τῶν στρατηγῶν ἐπ' ανδραγαθία τετιμημένοις, ἔν τε 10 ταῖς οἰκίαις κατὰ τους ἐπιφανεστάτους τόπους τιθέασι τὰ σκυλα, σημεῖα ποιούμενοι καὶ μαρτύρια
II τῆς ἐαυτῶν αρετῆς. τοιαύτης δ' ἐπιμελείας οἴσης καὶ σπουδῆς περί τε τὰς τιμὰς καὶ τιμωρίας τὰς ἐν τοῖς στρατοπέδοις, εἰκότως καὶ τὰ τέλη τῶν πολε- is μικῶν πράξεων ἐπιτυχῆ καὶ λαμπρὰ γίγνεται δι'
12 υψώνιον δ' οι μεν πεζοὶ λαμβάνουσι τῆς ημέ- ρας δύο οβολούς, οἱ δε ταξίαρχοι διπλουν, οι δ' l3 ἱππεῖς δραχμήν. σιτομετρουνται δ' οἱ μὲν πεζοὶ 20 πυρῶν 'Ἀττικου μεδίμνου δύο μέρη μάλιστά πως, οἱ δ' ἱππεῖς κριθῶν μεν επτὰ μεδίμνους εἰς τονlq μῆνα, πυρῶν δὲ δύο. τῶν δὲ συμμάχων οἱ μὲν πεζοὶ το ἴσον, οἱ δ' ἱππεῖς πυρῶν μεν μέδιμνον ἔναl5 καὶ τρίτον μέρος, κριθῶν δὲ πέντε. δίδοται δε τοῖς 25 μὲν συμμάχοις τουτ ἐν δωρεὰ τοῖς δὲ Ῥωμαίοις
του τε σίτου καὶ τῆς ἐσθῆτος, καν τινος ὁπλου προσδεηθῶσι, πάντων τούτων ὁ ταμίας την τεταγμένην τιμὴν ἐκ τῶν ὀψωνίων υπολογψεται. 40 Tὰς δ' ἐκ τῆς παρεμβολῆς ἀναστρατοπεδείας ποι- ω2 ουνται τον τρόπον τοsτον. δταν τὰ πρῶτον ση- .
μήνll, καταλύουσι τὰς σκηνὰς καὶ συντιθέασι τὰ
322쪽
φορτία πάντες ' οὐτε δὲ καθελεῖν ἔξεστιν Ουτ ἀναστῆσαι πρότερον οὐδένα τῆς των χιλιαρχων και του στρατηγοs σκονῆς. οταν δὲ τὸ δεύτερον, ἀνατιθέ- 3ασι τα σκευοφόρα τοῖς υποζυγίοις. ἐπὰν δὲ τὸ τρί-b τον σημῆνθ, προάγειν δεῖ τους π0ωτους και κινεῖν την ὀλην παρεμβολήν. εις μεν οὐν τζν πρωτοπο- 4ρεων ως ἐπίπαν τάττουσι τους επιλεκτους ' τουτοις δε το των συμμάχων δεξιὰν επιβάλλει κερας 'εξῆς δε τουτοις επεται τὰ των προειρημενων ὐπO-io ζύγια. τῆ δὲ τούτων πορεία τὸ πρῶτον των bμαῖκῶν ακολουθεῖ στρατόπεδον, ἔχον ἔπισθεν τὴν ιδίαν ἀποσκευήν. ἔπειτα κατακολουθεῖ τὸ δεύτερον 5 στρατόπεδον, επομένων αὐτῶ των ἰδίων υποζυγίων καὶ τῆς των συμμάχων ἀποσκευῆς των επὶ τῆς Ουλο ραγίας τεταγμένωπι τελευταῖον γαρ ἐν τῆ πορεία τάττεται τὰ των συμμάχων εὐώνυμον κέρας. οἱ δ' τιππεῖς ποτε μεν ἀπουραγουσι τοῖς αυτῶν ἔκαστοι μέρεσι, ποτὲ δὲ παρὰ τὰ υποζύγια πλάγιοι παραπορεύονται, συνέχοντες ταυτα καὶ τὴν ἀσφάλειαν 20 τούτοις παρασκευάζοντες. προσδοκίας δ' ουσης κατὰ 8 τὴν ουραγίαν τὰ μεν ἄλλα παρ αυτοῖς τον αυτὸν ἔχει τρόπον, αυτοὶ δ' οι τῶν συμμάχων επίλεκτοι τὴν ουραγίαν αντὶ τῆς πρωτοπορείας μεταλαμβάνουσι. παρὰ δὲ μίαν ημέραν τὰ μὲν ηγεῖται τῶν θ ο στρατοπέδων καὶ τῶν κεράτων, τὰ δ' αυτὰ πάλιν επεται ταυτα κατόπιν, ἶνα τῆς περὶ τὰς υδρείας καὶ σιτολογίας ακεραιότητος πάντες ἐπ ἴσον κοινωνῶσι,
μεταλαμβάνοντες αεὶ τὴν ἐπὶ τῆς πρωτοπορείας ἐναλλὰξ τάξιν. χρῶνται δὲ καὶ ἐτέρω γένει πορείας ἐν Ι0
ο τοῖς ἐπισφαλέσι τῶν καιρῶν, εὰν αναπεπταμένους ἔχωσι τόπους ἄγουσι γὰρ τριφαλαγγίαν παράλλη- 1lλον τῶν ἀστάτων καὶ πριγκίπων καὶ τριαοίων,
323쪽
τάττοντες τὰ των ηγουμένων σημαιῶν υποζύγια προπάντων, ἐπὶ δε ταῖς πρώταις σημαίαις τα των δευτέρων , ἐπὶ δὲ ταῖς δευτέραις τὰ των τρίτων, κα κατὰ λόγον ουτως ἐναλλὰξ αεὶ τιθέντες τὰ ύπο - 12 για ταῖς σημαίαις. οἴτω δὲ συντάξαντες την πο- 5ρείαν, ἐπειδὰν προσπίπτη τι των δεινῶν, ποτὲ μὲν παρ' ἀσπίδα κλίναντες. ποτὲ δ' ἐπὶ δόρυ, προάγουσι τὰς σημαίας ἐκ των υποζυγίων προς την των 13 πολεμίων ἐπιφάνειαν. λοιπὸν ἐν βραχεῖ χρόνω καὶ μια κινησει τὸ μὲν των οπλιτῶν σύστημα λαμβά- 1ονει παρατάξεως διάθεσιν, ἐὰν μή ποτε προσεξελίξαι 14 δέρ τους ἀστάτους, τὸ δὲ των υποζυγίων καὶ των παρεπομένων τουτοις πλῆθος, υπὸ τους παρατεταγμένους , πεσταλκός, ἔχει την καθήκουσαν χώραν
41 υταν δὲ κατὰ τὰς πορείας ἐγγίζωσι τοί στρατοπεδευειν, προπορεύονται χιλίαρχος και των τ
ξιάρχων οι προς τοsτο τὰ μέρος αεὶ προχειρισθέν-2 τες, Οἴτινες ἐπειδὰν συνθεάσωνται τον ἔλον τόπον, ου δεῖ στρατοπεδευειν, ἐν αὐτω τούτω πρῶ- κτον μὲν διέλαβον την τοὐ στρατηγοὐ σκηνην ου δεήσει θεῖναι κατὰ τον ἄρτι λόγον, και παρὰ ποίαν ἐπιφάν&αν καὶ πλευρὰν της περὶ την σκηνην περι-3 στάσεως παρεμβαλεῖν τὰ στρατόπεδα τούτων δὲ προκριθέντων διαμετροῶνται την περίστασιν της Θοσκηνῆς, μετὰ δὲ ταυτα την ευθεῖαν, ἐφ' ης αἱ σκηναὶ τίθενται τῶν χιλιάρχων, ἐξης δὲ την ταύτης παράλληλον, ἀφ' ης ἄρχεται τὰ στρατόπεδα παρεμο βάλλειν. ομοίως δὲ και τὰ ἐπὶ θάτερα μέρη τῆς σκηνῆς κατεμετρήσαντο γραμμαῖς, περὶ ών υπεδεί- 305 ξαμεν ἄρτι διὰ πλειόνων κατὰ μέρος. γενομένων δὲ τούτων ἐν βραχεῖ χρόνω διὰ τὸ ραδίαν εἶναι
324쪽
τον καταμέτρησιν, ώς απάντων ώρισμένων καὶ συνήθων ὁντων διαστημάτων, μετὰ δε ταῶτα σημαίαν 6 ἔποξαν μίαν μεν και πρώτην, ἐν ω δει τύπω τίθεμσθαι την τοs στρατηγοs σκηνήν, δευτέραν δε τηνε επὶ της προκριθείσης πλευρῆς, τρίτην ἐπὶ μέσης της γραμμῆς ἐφ' ῆς οἱ χιλίαρχοι σκηνουσι, τετάρτην,
παρ' ἡν τίθενται τὰ στρατόπεδα. καὶ ταύτας μεν ποιοίσι φοινικας, την δε του στρατηγοὐ λευκήν.
Yὰ δ' ἐπὶ θάτερα ποτὲ μὲν ψιλὰ δόρατα πηγνύουσι,1ο ποτὲ δὲ σημαίας ἐκ των ἄλλων χρωμάτων. γενο- 8μένων δὲ τούτων εξῆς τὰς ρύμας διεμέτρησαν καὶ.δόρατα κατέπηξαν ἐφ' ἐκάστης ρύμης. ἐξ ἄν εἰ- sκότως, ὀταν ἐγγίσy τὰ στρατόπεδα κατὰ τὰς πορείας και γένητ' ευσύνοπτος ο τόπος τῆς παρεμβο- 15 λῆς, ευθέως ἄπαντα γίγνεται πῆσι γνωριμα, τεκμαιρομένοις καὶ συλλογιζομένοις απὸ τῆς του στρατηγου σημαίας. λοιπὸν ἐκάστου σαφῶς γιγνώσκοντος 10 ἐν ποία ρύμη καὶ ποιω τόπω τῆς ρύμης σκηνοῖ διὰ τὸ πάντας αεὶ τον αυτὸν τόπον ἐπέχειν τῆς στοα- 20 τοπεδείας, γίγνεταί τι παραπλήσιον, οἷον ὀταν εἰς πόλιν εἰσ4 στρατόπεδον εγχωριον. καὶ γὰρ εκεῖ II διακλίναντες απὰ των πυλῶν ευθέως ἔκαστοι προάγουσι καὶ παραγίγνονται προς τὰς ἰδίας οἰκήσεις αδιαπτώτως, διὰ τὸ καθόλου καὶ κατὰ μέρος γιγνώ-25 σκειν που τῆς πόλεώς ἐστιν αυτοῖς ἡ κατάλυσις. τό δὲ παραπλήσιον τούτοις καὶ περι τὰς ' μαῖκὰς 12 συμβαίνει στρατοπεδείας. - και δοκουσι Γωμαῖοι καταδιώκοντἴς την ἐν 42 τούτοις ευχέρειαν τον ἐναντίαν οδὸν πορεύεσθαιμ τοῖς Ἐλλησι κατὰ τοὐτο τὸ μέρος. οἱ μὲν γὰρ Ἐλ- 2ληνες ἐν τῶ στρατοπεδεύειν ηγοῶνται κυριώτατον
325쪽
284 Li. VI. RΕΙΡ. ROMANAE CUM ALIIS COLLATIO
ρότησιν, ἄμα μεν ἐκκλίνοντες την περὶ τὰς ταφρείας ταλαιπωρίαν, ἄμα δὲ νομίζοντες Ουχ ὁμοιας εἶναι τὰς χειροποιητους ἀσφαλείας ταῖς ἐξ αυτῆς τῆς φώ-3 σεως ἐπὶ των τόπων ὐπαρχούσαις ὀχυρότησι. διόκαὶ κατά τε τὴν τῆς ὀλης παρεμβολῆς θέσιν παν εαναγκάζονται σχῆμα μεταλαμβάνειν, επόμενοι τοῖς τόποις, τά τε μερη μεταλλάττειν ἄλλοτε προς ἄλ- 4 λους καὶ ακαταλλήλους τόπους εξ ἄν ἄστατονυπάρχειν συμβαίνει καὶ τον κατ' ἰδίαν καὶ τον κατὰ 5 μέρος ἐκάστων τόπον τῆς στρατοπεδείας. Ῥωμαῖοι 10δε τὴν περι τὰς τάφρους ταλαιπωρίαν καὶ τἄλλα τὰ παρεπόμενα τουτοις ἡπομένειν αἱροῶνται χάριν τῆς ευχερείας καὶ τοὐ γνώριμον και μίαν ἔχειν καὶ
τὴν αυτὴν αεὶ παρεμβολήν. 6 Tὰ μεν ουν ὁλοσχερέστερα μέρη τῆς περὶ τὰ 15
στρατόπεδα θεωρίας, καὶ μάλιστα περι τὰς παρεμβολάς, ταυς ἐστίν. Exc. ant. p. 180-188.J43 Σύγκριλις του Λακώνων και Καρχηδονίων -- μαίων τε πολιτευματος.J Σχεδὰν δὴ πάντες οἱ συγγραφεῖς περὶ τουτων ἡμῖν των πολιτευμάτων πα- 26ραδεδώκασι τὴν ἐπ' αρετῆ φήμην, περί τε τοὐ Λακεδαιμονίων καὶ Κρητων καὶ Μαντινέων, ἔτι δεκαρχηδονίων' ἔνιοι δὲ καὶ περὶ τῆς Αθηναίων καὶ 2 Θηβαίων πολιτείας πεποίηνται μνήμην. εγὼ δε ταυ- τας μεν ἐῶ, τὴν δ' Ἀθηναίων και Θηβαίων Ου πάνυ 25 τι πολλοί προσδεῖσθαι πέπεισμαι λόγου διὰ τομήτε τὰς αὐξήσεις ἐσχηκέναι κατὰ λόγον μήτε τὰς ἀκμὰς επιμόνους, μήτε τὰς μεταβολὰς ἐνηλλαχέναι δ μετρίως, ἀλλ' ἄσπερ ἐκ προσπαίου τινος τύχης σῶν καιρω λάμψαντας, τὸ δὴ λεγόμενον, ἔτι δοκουντας 3οακμὴν και μέλλοντας εὐτυχεῖν, τῆς ἐναντίας πεῖραν Α εἰληφέναι μεταβολῆς. Θηβαῖοι μεν γὰρ τῆ Λακε-
326쪽
δαιμονιων ἀγνοία και τω των συμμάχων προς αυ- τοὐς μίσει συνεπιθέμενοι, διὰ την ενὸς ἀνδρὸς αρετην η και δευτερου, των τὰ προειρημένα συνιδόντων, περιεποιήσαντο παρά τοῖς Ελλησι την ἐπ' αρετῆ 55 φήμην. ὁτι γὰρ οὐχ ἡ τῆς πολιτείας συστασις αἰτία τότ ἐγένετο Θηβαίοις των ευτυχημάτων, ἀλλ' ἡ των προεστώτων ανδρῶν αρετή, παρὰ πόδας ἡ . τυχη τουτο πῆσιν ἐποίησε δῆλον καὶ γὰρ συνηυξήθη οκαὶ συνήκμασε καὶ συγκατελύθη τὰ Θηβαίων ἔργα
1ο τῶ τ' Ἐπαμεινώνδου καὶ τω Πελοπίδου βίω προφανῶς. ων ου την πολιτείαν αιτίαν, αλλὰ τους τἄνδρας ἡγητέον τῆς τότε γενομένης περὶ την Θηβαίων πόλιν ἐπιφανείας. τὸ δε παραπλήσιον καὶ μπερὶ τῆς 'Αθηναίων πολιτείας διαληπτέον- καὶ γὰρ 2αυτη πλεονάκις μεν ἴσως, ἐκφανέστατα δὲ τῆ Θεμιστοκλέους αρετὴ συνανθήσασα ταχέως τῆς ἐναντίας μεταβολῆς ἔλαβε πεῖραν διὰ την ανωμαλίαν τῆς φυσεως. αεὶ γάρ ποτε τον των 'Aθηναίων δῆ- 3μον παραπλήσιον εἶναι συμβαίνει τοῖς ' ἀδεσπότοις 2ο σκάφεσι. καὶ γὰρ επ' ἐκείνων, ὀταν μεν ἡ διὰ πο- 4λεμίων φόβον ἡ διὰ περίστασιν χειμῶνος ορμὴ παραστῆ τοῖς ἐπιβάταις συμφρονεῖν καὶ προσέχειν τον νοsν τῶ κυβερνήτy, γίγνεται τὸ δέον ἐξ αυτῶν διαμφερόντως ' ὀταν δὲ θαρρήσαντες ἄρξωνται κατα- bra φρονεῖν τῶν προεστώτων καὶ στασιάζειν προς ἀλλήλους διὰ τὸ μηκέτι δοκεῖν πῶσι ταυτά, τότε δὴ θτῶν μεν ἔτι πλεῖν προαιρουμένων, τῶν δε κατεπειγόντων ὁρμίζειν τον κυβερνήτην, καὶ τῶν μεν ἐκσειόντων τοὐς καλους, τῶν δ' ἐπιλαμβανομένων καὶ ηο στέλλεσθαι παρακελευομένων, αἰσχρὰ μὲν πρόσοψις
γίγνεται τοῖς ἔξωθεν θεωμένοις διὰ την ἐν ἀλλήλοις διαφορὰν καὶ στάσιν, ἐπισφαλὴς δε ἡ διάθεσις
327쪽
286 L. VI. NEIP. ROΜANAE CUM ALIIS COLLATIO T τοῖς μετασχουσι καὶ κοινωνήσασι του πλου ' διὸ καὶ
πολλάκις διαφυγόντες τὰ μέγιστα πελαγη καὶ τους ἐπιφανεστάτους χειμῶνας ἐν τοῖς λιμέσι και προς 8 τη γρ ναυαγουσιν. ο δη καὶ τy των ωθηναίων πολιτεία πλεονάκις ἡδη συμβέβηκε ' διωσαμενη γὰρ οενίοτε τὰς μεγίστας καὶ δεινοτάτας περιστάσεις διά
τε την του δημου καὶ την των προεστώτων αρετην
ἐν ταῖς ἀπεριστάτοις ήαστώναις εἰκῆ πως καὶ ἀλόγως 9 ἐνίοτε σφάλλεται. διὸ καὶ περὶ μὲν ταύτης τε καὶ της των Θηβαίων ουδεν δεῖ πλείω λέγειν, ἐν αἱς 1οἴχλος χειρίζει τὰ ὁλα κατὰ την ἰδίαν ορμήν, ὁ μεν ὀξύτητι καὶ πικρία διαφέρων, ὁ δὲ βία καὶ θυμῶ
45 Ἐπὶ δε την Κρηταιέων μεταβάντας ἄξιον ἐπιστῆσαι κατὰ δύο τρόπους πῶς οι λογιώτατοι τῶν ἀρ- 15χαίων συγγραφέων, Ἐφορος, Σενοφῶν, Καλλισθμνης, Πλάτων, πρῶτον μὲν ὁμοίαν εἶναί φασι καὶ την αυτὴν τῆ Λακεδαιμονίων, δεύτερον δ' ἐπαι- 2 νετὴν ἡπάρχουσαν ἀποφαίνουσιν ων ουδέτερον ἀληθες εἶναί μοι δοκει. σκοπεῖν δ' ἐκ τούτων πά- 203 ρεστι. και πρῶτον υπὲρ τῆς ἀνομοιότητος διέξιμεν. τῆς μεν δη Λακεδαιμονίων πολιτείας ἴδιον εἶναί φασι πρῶτον μεν τὰ περὶ τὰς ἐγγείους κτήσεις, ων ουδενὶ μέτεστι πλεῖον, ἀλλὰ πάντας τους Α πολίτας ἴσον ἔχειν δεῖ τῆς πολιτικῆς χώρας, δεύ- 25τερον δε τὰ περὶ την του διαφόρου κτῆσιν, ἐς εἰς τέλος ἀδοκίμου παρ' αυτοῖς υπαρχούσης ἄρδην ἐκ τῆς πολιτείας ἀνηρῆσθαι συμβαίνει την περὶ τοδ πλειον καὶ τουλαττον φιλοτιμίαν. τρίτον παρὰ Λακεδαιμονίοις οἱ μὲν βασιλεῖς ἀχιον ἔχουσι την αρχήν, βοδὲ προσαγορευόμενοι γέροντες διὰ βίου, δι' Αν καὶ
μεθ' Αν πάντα χειρίζεται τὰ κατὰ την πολιτείαν.
328쪽
παρὰ δὲ Κρηταιεsσι πάντα τούτοις υπάρχει τά- 46ναντία ' την τε γὰρ χώραν κατὰ δυναμιν αυτοῖς ἐφιῶσιν οἱ νόμοι τὰ δη λεγόμενον εἰς ἄπειρον κτῆσθαι, τό τε διάφορον ἐκτετίμηται παρ' αὐτοῖς ἐπὶ 25 τοσουτον ἄστε μη μόνον ἀναγκαίαν, αλλὰ καὶ καλλίστην εἶναι δοκεῖν την τουτου κτῆσιν. καθόλου 3δ' ὁ περὶ την αἰσχροκέρδειαν καὶ πλεονεξίαν τρόπος ουτως ἐπιχωριάζει παρ' αυτοῖς ἄστε παρὰ μόνοις Κρηταιεὐσι των απάντων ανθρώπων μηδενio αἰσχρὸν νομίζεσθαι κέρδος. καὶ μην τὰ κατὰ τὰς Φἀρχὰς ἐπέτεια παρ' αυτοῖς ἐστι καὶ δημοκρατικην ἔχει διάθεσιν. ῶστε πολλάκις διαπορεῖν πῶς ημῖν θπερὶ των την ἐναντίαν φύσιν ἐχόντων ώς οἰκείων
καὶ συγγενῶν ὀντων ἀλλήλοις ἐξηγγελκασι. καὶ χωρὶς 615 του παραβλέπειν τὰς τηλικαυτας διαφορὰς καὶ πολυν δη τινα λόγον ἐν ἐπιμετρω διατίθενται, φάσκοντες τον Λυκοὐργον μόνον τῶν γεγονότων τὰ συνέχοντα τεθεωρηκέναι ' δυοῖν γὰρ ὁντων, δι ών 7 σώζεται πολίτευμα παν, της προς τους πολεμίους
20 ανδρείας καὶ τῆς πρὸς σφῆς αυτοὐς ὁμονοίας, ἀνρρηκότα την πλεονεξίαν ἄμα ταυτu συνανζρηκεναι πῆσαν ἐμφύλιον διαφορὰν καὶ στάσιν ὴ καὶ Λακε- 8δαιμονίους, ἐκτὸς ἔντας τῶν κακῶν τούτων, κάλλιστα τῶν Ελλήνων τὰ πρὸς σφῆς αυτοὐς πολιτευ- 25 εσθαι καὶ συμφρονεῖν. ταῶτα δ' ἀποφηνάμενοι, καὶ 9 θεωροίντες ἐκ παραθέσεως Κρηταιεῖς διὰ την ἔμφυτον σφίσι πλεονεξίαν ἐν πλείσταις ιδία καὶ κατὰ κοινὸν στάσεσι καὶ φόνοις καὶ πολέμοις ἐμφυλίοις ἀναστρεφομένους, ουδὲν οἴονται πρὸς σφῆς εἶναι, ω θαρροῶσι δὲ λέγειν ώς ὁμοίων ὁντων τῶν πολιτευ- 10μάτων. ὁ δ' μορος χωρὶς τῶν ονομάτων καὶ ταῖς λέξεσι κέχρηται ταῖς αὐταῖς, ύπὲρ εκατέρας ποιου-
329쪽
μενος της πολιτείας ἐξήγησιν, ἄστε, εἴ τις μη τοῖς κυρίοις ὀνόμασι προσεχοι, κατὰ μηδένα τρόπον ἄν
δύνασθαι διαγνῶναι περὶ ὁποτέρας ποιεῖται την διηγησιν. 11 Ῥι μὲν ουν μοι δοκοίσι διαφέρειν ἀλλήλων, οταDτά εστιw η δε πάλιν ουτ ἐπαινετην Οἴτε ζηλω- την ἡγούμεθ' ειναι την Κρητικην πολιτείαν, νυν
47 ήδη διέξιμεν. ἐγὼ γὰρ οἶμαι δυο αρχὰς ειναι πάσης πολιτείας, δι ων αἱρετὰς η φευκτὰς συμβαίνει γίγνεσθαι τάς τε δυνάμεις αυτῶν καὶ τὰς συστά- 102 σεις' αυται δ' εἰσὶν ἔθη καὶ νόμοι ων τὰ μεν αιρετὰ τούς τε κατ' ἰδίαν βίους των ἀνθρώπων ὁσίους αποτελεῖ και σώφρονας τό τε κοινὰν ῆθος τῆς πόλεως ῆμερον απεργάζεται καὶ δίκαιον, τὰ δε3 φευκτὰ του ναντίον. ῶσπερ οὐν, ὁταν τοὐς ωι- 15σμοὐς καὶ νόμους κατίδωμεν παρά τισι σπουδαίους υπάρχοντας, θαρροsντες ἀποφαινόμεθα και τοὐς ἄνδρας ἐκ τούτων ἔσεσθαι καὶ την τούτων πολιτείαν 4 σπουδαίαν, οὐτως, ὀταν τούς τε κατ ἰδίαν βίους τινῶν πλεονεκτικοὐς τάς τε κοινὰς πράξεις αδίκους 2οθεωρήσωμεν, δῆλον ώς εἰκὸς λέγειν και τοὐς νόμους καὶ τὰ κατὰ μέρος ῆθη καὶ την ὁλην πολιτείαν αυτῶν εἶναι φαύλην. και μην Ουτε κατο ἰδίαν ἡ θη δολιώτερα Κρηταιέων εὐροι τις ἄν πλὴν τελέως ολίγων οἴτε κατὰ κοινὸν ἐπιβολὰς ἀδικωτέ- 256 ρας. διόπερ οὐθ' ὁμοίαν αυτὸν ηγούμενοι τῆ Λακεδαιμονίων οἴτε μην ἄλλως αἱρετὴν οέδὲ ζηλωτὴν ἀποδοκιμάζομεν ἐκ τῆς προειρημένης συγκρίσεως. Καὶ μὴν ουδὲ τὴν Πλάτωνος πολιτείαν δίκαιον
παρεισαγαγεῖν, ἐπειδὴ και ταύτην τινὲς των φι- δο8 λοσόφων ἐξυμνοῶσιν. ῶσπερ γὰρ ουδὲ των τεχνι
τῶν ἡ τῶν ἀθλητῶν τούς γε μὴ νενεμημένους ἡ
330쪽
L. VI. REIP. ROMANAE CUM ALIIS COLLATIO. 289 σεσωμασκηκότας παρίεμεν εἰς τοὐς αθλητικοὐς αγῶνας, ουτως ουδε ταύτην χρὴ παρεισαγαγεῖν εἰς τηντων πρωτείων ἄμιλλαν, εὰν μη πρότερον ἐπιδείξηταί τι των εαυτῆς εργων ἀληθινῶς. μεχρι δε sb του νυν παραπλήσιος αν ὁ περι αυτῆς φανείη λ γος, αγομενης εἰς συγκρισιν προς την Σπαρτιατῶν και Ῥωμαίων καὶ Καρχηδονίων πολιτείαν, ώς αν εἰ τῶν αγαλμάτων τις δν προθέμενος τομο συγκρίνοι τοῖς ζῶσι και πεπνυμένοις ἀνδράσιν. καὶ γὰρ 101ο αν ὀλως ἐπαινετὸν ὐπάρχη κατὰ την τέχνην, την γε συγκρισιν τῶν ἀψυχων τοῖς ἐμψύχοις ἐνδεῆ καὶ
τελέως ἀπεμφαίνουσαν εἰκὸς προσπίπτειν τοῖς θεωμένοις.
Aιόπερ ἀφέμενοι τούτων ἐπὶ την Λακωνικὴν επά- 48 15 νιμεν πολιτείαν. δοκει δη μοι Λυκοὐργος προς μεν γτο σφίσιν ὁμονοεῖν τοὐς πολίτας καὶ προς τὼ την Λακωνικὴν τηρεῖν ἀσφαλῶς, ἔτι δὲ τὴν ελευθερίαν δι φυλάττειν τῆ Σπάρτρ βεβαίως, ουτω νενομοθετηκέναι καὶ προνενοῆσθαι καλῶς βστε θειοτέραν τὴν ἐπί-2ο νοιαν ῆ κατ' ἄνθρωπον αυτοὐ νομίζειν. ἡ μεν γὰρ δπερὶ τὰς κτήσεις ἰσότης καὶ περὶ τὴν δίαιταν ἀφέλεια καὶ κοινότης σώφρονας μὲν ἔμελλε τοὐς κατ' ἰδίαν βίους παρασκευάσειν, αστασίαστον δὲ τὴν κοινὴν παρέξεσθαι πολιτείαν , ἡ δὲ προς τοὐς πόνους καὶ 25 προς τὰ δεινὰ τῶν ἔργων ἄσκησις ἀλκίμους καὶ γενναίους ἀποτελέσειν ἄνδρας. ἐκατέρων δὲ τούτων 4 .ομοὐ συνδραμόντων εις μίαν ψυχὴν ἡ πολιν, ἀνδρείας καὶ σωφροσύνης, οἴτ εξ αυτῶν φῶναι κακίαν ευμαρὲς ουθ' ίπο τῶν πέλας χειρωθῆναι ρὐκ διον. διόπερ ουτω καὶ διὰ τούτων συστησάμενος θτὴν πολιτείαν, βεβαίαν μεν τῆ συμπάση Λακωνικῆπαρεσκεύασε τὴν ἀσφάλειαν, πολυχρόνιον δε τοῖς