Musai

311쪽

δυνατη ἐουσα λεῖν του Βαβυλωνίους καίτοι πάντα

σοφίσματα καὶ πάσας μηχανὰς ἐπεποιηκε ἐς αυτο Θαρεως ἀλλ' -δ' ς ἐδυνατο ελεῖν σφέας αλλοισί τε σφεας καὶ τούτω ἐπει θν ἀλλα γὰρ δεινῶς ησαν ἐν φυλακησι οἱ Βαβυλώνιοι, ουδέ σφεας οἷό τε η ἔλεῖν. 15 πιθαsτα εἰκοστω μηνὶ Ζωπυρ' ' Μεγαβύζου τούτου, ο των ἐπιλανδρῶν ἐγένετο τῶν τον μάγον κατελόντων, τουτου τ- Μεγαβύζου παιδὶ Ζωπυρω ἐγένετο τέρας τόδε τῶν οἱ σιτοφορων ημιόνων μια τεκε δέ οἱ αηγγελθη και πῖ ἀπιστίης αυτος ὁ Ζώπυρος εἰδετο βρέφος, ἀπείπα τοῖοι δουλοισι μηδενὶ φράζειν τὸ γερονος ἐβουλλετο καί, προς - οὐ πυλωνίου βηματα, ἀρχας φησε ἐπεάν περ μιονοι τέ

κωσι, τότε το τειχος αλώσεο θαι , προς ταυτην την νη-

μην Ζωπυρ εδύκεε εἶναι ἀλω σιμος ἡ Βαβυλών ' συνγὰρ θερHuνόν τε εἰπεῖν καὶ ω--τεκεῖν τημ η - 15 -υ. ὸς δέ οἱ ἐδοκε μόρσιμον εἶναι ηδη τη Βαβυλωνι

ἀλι σκεσθαι, προσελθὼν Λαρει ἀπεπυνθάνετο, εἰ περὶ πολλο κάρτα ποιέεται την Βαβυλῶνα ελεῖν πυθόμενος δε, ς πολλοὶτιμῶτο, αλλο ἐβουλεύετο ὁκως -- τος τε ἔσται μέλ- αὐτην καὶ ωυτου - ἔργου ἔστω κάρτα γὰρ ἐν τοῖσι Πέρσησι αἱ αγα εργίαι ἐς το πρόσω μεγάθεος τιμῶνται αλλω μεν νυν ου εφράζετο ἔργωδυνατος ναί μιν ποχειρίην ποιησαι, εἰ δ' ἐωυτὰν λωβησάμενος αὐτομολήσειε δε αυτούς. --τα ἐν ἐλα- φρ ποιησαμενος ἐωυτὸν λωφῆται λώβην μηκεστον --αμων γὰρ ἐωυτου την ρῖνα και τὰ τα καὶ την --μην κακῶς περικείρας καὶ μαστιγώσας ηλθε παρὰ Λα- tb 5ρεων. Θαρειος δε κάρτα βαρέος νεικε ωῶν ἄνοραδ φώτατον λελωβημένον ει τε του θρόνον ἀν- q

δησας ανέβωσέ τε κανεῖρετο μιν, στις εἴη ὁ λωβησά

312쪽

μηρέτι μη συ, ω ἐστὶ δυναμις τοσαέτη ἐμὲ νώδε

διαθεῖναι, υdε τις ἀλλοτρίων , ω βασιλευέ τάδε ἔργαστο, αλλ αυτος ἐγὼ ἐμεωυτον, δεινον τι ποιεύμενος σχετλιώτατε ανδρῶν, εργωτω αἰσχῖστ' ἀνομα τὸ καλ- λιστον ε υ, φὰς διὰ τους πολιορκευμένους σεωυτον ἀνηκεστως διαθεῖνας τί δ' εμάτια λελωβημένου σευ θῆσσον οἱ πολέμιοι παραστησοωται κῶς ου; ἐξώλωσας τῶν φρενῶν σεωυτον διαφθείρας Ο Ω,πε- αἰ μέντοι περετίθεα τὰ ἔμελλον ποιησειν ου αν με πεοι- είδες, νυν δ' ἐπ' ἐμεωυτου βαλόuενος πρηξα ηοη νην μη τῶν σῶν δεηση, αἱρέομεν Βαβυλῶνα ἐγ- ρώς χω αὐτομολησω ἐς το οἰχει, καὶ φήσω προς---

ώς - σευ τάδε πέπονθα κά δοκέω πείσας σφεας καμα ἔχειν ούτω τευξεσθαι στρατιῆς συ δὲ ἀπ ης

αὐημέρης θω ἐσέλθω ἐς τὸ τιμος - ταύτη ς ἐς δεκάτην ημερην της σεωυτμ στιπιιης , της Ουδεμία ἔσταιωρη ἀπολλυμενης, ταυτης χιλίους τάξον κατὰ τὰ εἰ Σωμιράμιος καλεομένας πύλας μετὰ Μν αὐτι απὸ της δεκάτης ἐς ἐβδόμην αλλους μοι ταξον δισχιλίους κατὰ τὰς μνων καλεομένας πέλας - - της βδόμης διαλιπὼν εἴκοσι μερας, καὶ ἔπειτεν αλλους κάτισον ἀγαγὼν κατὰ τὰς λαλδαίων καλεομένας πύλας τετρακισχιλίους ἐχόντων δὲ μητε οἱ πρότεροι μηδὲν των ἀμνούντων μητε ούτοι, πλην ἐγχειριδί- σει δὲ ἐὰν ἔχειν μετὰ δε την εἰκοστην μερην ἰθεως την, ν αλ-λην στρατιην κελεύειν πέριξ προσβάλλειν προς τό τε χος, Πέρσας δέ μοι τάξον κατά τε τὰς Βηλίδας καλεομένας πύλας καὶ Κισσίας ει - ἐγὼ δοκέω, ἐμέο μεγάλα ἔργα ἀποδεξαμέν, τά τε αλλα ἐπιτρέψονται ἐμοὶ Βαβυλώνιοι καὶ δ καὶ των πυλέων τὰς βαλανάγρας 19

313쪽

φόμενος - - ἀλσέως αυτόμολος. ρέοντες δὲ ἀπο

των πύργων οἱ αττὰ,-- τεταγμένοι κατέτρεχον κάπω, καὶ ολίγον τι παρακλίναντες την τέρην πυλην εἰρωτων, τίς τε εἴη καὶ οτευ δεόμενος κοι ὁ δε σφι ηγόρευε, ως

εἴη τε Ζώπυρος κῶ αυτομο ιη ἐκείνου - γον δή μιν οἱ πυλουροὶ, ταμ ει ηκουσαν - τα κοινὰ των Βαβυλωνίων ---τας δὲ ἐπ' αὐτὰ κατοικτίζετο, φας -οχαρείου πεπονθέναι - ἐπεπόνθεε υπ έωυτου παθέειν δὲ ταsτα, διότι συμβουλευσαι οἱ ἀπανιστάναι την στρω

γιστον κακόν -υσα δη ἐμέ γε ώδε λωβησάμενος κατα- προῖξεται ἐπίσταμαι δ' αὐτορπάσας τὰς διεξόδους των 157 βουλευμάτων. οιαυτα ἔλπε ω δὲ Βαβυλωνιο ορέ-- τες ανδρα των ἐν Πέρσησι δοκιμωτατον ινός τε ,maωτων ἐστερημενον μαστιξί τε καὶ ἀματι ἀναπεφυρμένον, πάγχυ ἐλπίσαντες λέγειν μιν ἀληθε καί σφι κειν συμμαχον ἐπιτράπεσθαι τοῖμοι σαν των ἐδέετο σφέων ἐδέετο δὲ στρατιῆς - ἐπείτε αυτῶν τοπι- παρέλαβε, ἐποίεε τά περ - αρείω συνε κατο ἐξαγαγων γαρτη δεκάτη μερη την στρατιην των Βαβυλωνίων καὶ κυκλωσάμενος τους χιλίους, τους πρώτους ἐνετείλατο Θαρεω τάξαι, τούτους κατεφόνεπισε μαθόντες δε μιν οἱ Βαβυλώνιοι -- ἔπεσι τὰ ἔργα παρεχόμενον--μπάγχυ περιχαρεες ἐόντες παν δ ετorunt. ησαν πηοετέειν ὁ δὲ διαλιπωνήμερας τὰς συγκειμένας αυτις ἐπιλεξάμενος των ---ίω ἐξηγαγε καὶ κατεφόνευσε μω Θαρεί- στιγxτιωτέων τους δισχιλίους ἰώντες καὶ τομωτο ἔργον οἱ βυ-νωι παττε, πυρον εἶχον

314쪽

- ἐν στόμασι αἰνεοντες. -αυτις διαλιπὼν τὰς συγκει-

μόνος μέρας ἐξηγαγε ἐς το προειρημένον καὶ κυκλωσάμενος κατεφόνευσε - τετρακισχιλίους ει δὲ καὶ τουτο κατέργαφω, -- δη ην ἐν τοῖσι Βαβυλωνίοισι Ζώπυρος, καὶ στρατάρχης τε Ουτός σφι κάντειχοφυλαξ ἀπεδέδεκτο Προσβολην δὲ Θαρείου κατὰ τὰ συγκεί- 158μενα ποιευμένου πω ξ το τεῖχος, ἐνθα- δη πάντα υ δόλον ὁ Ζώπως Φαινε οι μὲν γαρ Βαβυλωνιοι ἀναβάντες ἐπὶ το τεῖχος μένοντο την σαρείου στρα - τιην προσβάλλουσαν, ο δὲ Ζωπυρος τάς τε Κισσίας καὶ Βηλίδας καλεομένας πυλας ἀναπετάσας ἐσηκε τους Πέρσας ἐς τὸ τιμος τῶν δὲ Βαβψ νίων δ - έχον τὸ ποιηθὸν, ουτοι ἔφευγον ἐς του Θιὸς τοὐBηλ- - ψον, οῖ-ου εἶδον, ἔμενον ἐν νηὶ ἐωυτου τάξι εκαστος , ἐς ὁ δη καὶ ουτοι ἔμαθον προδεδομένοι Βαβυλῶν μεν νυν Ios-- τὸ δεύτερον αἱρέθη, Θαραος δὲ ἐστείτε ἐκράτησε τω Βαβυλωνίων τἀτο Ῥῶν σφεω, τὸ τεῖχος περιεῖλε καὶ τὰς πυλας πάσας απέσπασε το γὰρ πρότερον ελῶν ρος την Βαβυλῶνα ἐποίησε τούτων ουθέτερον τουτοδλοψ εως τῶν νειῶν τους κορυφα νς μάλιοτα ἐς

τρισχιλίους νεσκολόπισε, ταῖσι δὲ λοιπασι Βαβυλωνίοισι ἀπεδωκε την πόλιν οἰκέειν. - Ἐξουσι γυναῖκας οἱ Βαβυλωνιοι, να σφι γενεη πογίνηται, τάδε α-

ρεχ προχῶν ἐποίησε τὰς γὰρ ωυτῶν, ς καὶ κατ'αρχὰς δεδηλωται, ποτνι- α Βαβυλωνι- του σίτου

προορέοντες, ἐπέταξε τοῖσι περιοικοισι ἔθνεσι γυναικας ἐς Βαβυλῶνα κατισταναι, σαο Ἀκάστοισι ἐπιτάσσων, στε πέντε μυριάδων το κεφαλαίωμα των

γυναικῶν συνηλθε ἐκ τουτων δὲ τῶν γυναικῶν οἱ νυν Βαβυλωνιοι γεγόνασι Ζωπύρου δὲ Ουδεὶς ἀγαθοερ Ιωγίην Περσέων περεβάλετο παρὰ Θαρείω κριτῆ, με τῶν στερον γενομένω οἴτε τῶν πρότερον, τι μη

315쪽

294 IUῖR0D0ΤI Mρος μου χ/0ς τούτω γαρ υθεὶς Περσέων ξίωσε κωέωττον συμβαλεειν πολλάκις δε αρεῖον λεγεται γνώμην τηνδε ἀποδέξηαψαι, λ βουλοιτο αν Ζώπυρον εἶναι ἀπαθῶ της ἀεικείης μαλλον η Βαβυλῶνας οἱ εἴκοσι πως ἐουση προσγενέσθαι. ἐτίμησε μιν μεγάλως καὶ γὰρ δῶρά οἱών παν τος δίδου ταυτα τὰ Περσιοῦσί ἐστι τιμιώτατα, καὶ την Βαβυλῶνα, εδωκε ἀτελέα νέ- με-- μέχρι της ἐκείνου ζόης, καὶ αλλα πολλὰ πε-δωκε Ζωπέιλου--ύτου γίνεταἰ Μεγάβυζως ο ἐν Αἰγυπτω αντία 'A ναίων καὶ τῶν συμμάχων στρατη γησε Μεγαβυζου τούτου γίνεται Ζώπυρος, ὁ ψἈθηνας αὐτομόλησε ἐκ Περσεων '

ΕΠ1DPAΦOMEN MEA ΠΟΜΕNAEi ΜΕΤΑ δὲ τη. Βαβυλῶνος αῖρεσιν γενετ ἐπὶ Σκύθας αυτου Λαρείου ἔλασις ἀνθευσης γαρ τῆς σιης ἀνδράσι καὶ χρημάτων μεγάλων συνιόντων ἐπεθύμησε ὁ Θαρεῖος τίσασθαι Σκυθας, τι ἐκεῖνοι πρότεροι ἐσβαλύντες ἐς την ηδικην καὶ νικησαντες μάχη τους ἀντιουμενους υπηρξαν ἀδικίης της γὰρ ἄνω Ἀσίης ρξαν - καὶ πρότερόν μοι Φηται, πιπιθαι ἔτεα δυῶν δεοντα τριηκοντα. μερίους γὰρ ἐπιδιώκοντες ἐσέβαλον ἐς τηροωσίφ, καταπαύσαντες τῆς ἀρχῆς Μηδους ουτοι γὰρ πρὶν η Σκυθας ἀστι κώ- αι ρχον της --ς τους δε

316쪽

LIB. III CAP. 160 LIB. IV. CAP. 3. 295χρόνου τοσουτου σαχυόντιας ἐς την σφετερην ξεδεξατο ου ἐλάσσων πόνος του Μηδικολ' ευρον γὰρ ἀντιουμέννη σφι στρατιην ουκ λίγην αἱ γὰρ των Σκυθέων

γυνMκες - σφι οἱ ανδρες ἀπῆσαν χρόνον πολλον, ἐφοίτεσν παρὰ τους δούλους. ους δὲ δ λους οἱ Σκύ- 2θαι πάντας τυφλουσι του γάλακτος εῖνεκεν του πίνουσι,

ποιευντες δε ἐπεὰν φυσπῆρας λάβωσι στεῖνους, απιλοῖσι προσεμφερεστάτους, τούτους σθέντες ἐς των 1λέων Ἀπων - αρθρα φυσῶσι τοῖσι στόμασι, ἄλλοι δε αλλων φυσεόντων μελγουσι φασὶ δε τοsδε εῖνεκεν τosτο ποιέειν τὰς φλέβας τε πίμπλασθαι φυσεομένας της Ἀπου καὶ τὰ μαρ--δεσθαι ἐκώ-ἀμέλξωσι - γάλα, ἐσχέαντες ἐς ξύλινα ἀγγηω κοῖλα καὶ περι - στίξαi τε κατὰ τὰ ἀγγηι α τους τυφλοὐ δονέουσι τογάλα, καὶ το μὲν αυτοs ἐπιστάμενον ἀπαρύσαντες ηγεsν- α ἀν-- μιώτερον, το δ' υπιστάμενον ἔσσον του ἐτμο- τούτων, νεκεν απαντα, τὸ δ λαβωσι, α Σκύθαι ἐκτυφλο ι ου γὰρ ἀρόται εἰσὶ, αλλὰ νομά δες - τούτων δη ἄν σφι, των δούλων κάντων γυναι- 3κῶν ἐπετράφη νεότης, ο ἐπεί τ εμαθον την σφετερνηγένεσιν, ντι--ο ἀτοῖσι κατ-ωσι, τῶν Μήδωκα ὶ πρῶτα - την χωρην ἀπετάμοντο τάφρον ρυξ

μενοι ευρέαν κατατείνουσαν ἐκ των Ταυρικῶν Βυρέων

ἐς την -'τιν λίμνην η πέρ ἐστι μεγίστη μετὰ πειρεομένοισι ἐσβάλλειν τοῖοι Σκύθησι ἀντικατιγμενοιεμάχοντο γινομώνης δὲ μάχης πολλάκις καὶ - δυναμ

ωων Ουδεν πλέον ἔχειν των Σκυθέων Π μάχll, ις αυ- των ἔλεξε τάδε οἱ ποι -- ἄνδρες Σκύθαι δούλοισι τoωι μετέροισι μανόμενοι αυτοί τε ἐλάσσονες κτεινόμενοι γινόμεθα καὶ κείνους κτείνοντες ἐλασσό - νων το λοιπον ἄρξομεν νυν ων μοι δοκέει αἰχμας μὲν

317쪽

HEROI 0TI- τόξα μετεῖναι, λαβόντα δὲ ἔκαστον - ωπ- την στιγα ἰέναι ἄσσον αυτῶν μεχρι μὲν γαρ ωὐεον μεας οπλα ἔχοντας, οἱ δὲ νόμιζον μοῖοί τε και εξ ομοίων-- ῶνα. ἐπε--ἴδωνται μάστιγας ἀ- ὀπλων ω- τας, μαθοντες ως εἰσι πιέτεροι δουλοι, κάὶ συγγνόν--του- ουκέπομενέουσι. αυτο ἀκουσαντες οἱ Σκ θεα ἐποιευν πιτελέα οἱ δ' ἐκπλαγεντες τω γινομένωτης μάχης τε μελάθοντο καὶ ἔφευγον. ἴτω οἱ πιυθαι

δω κατηλλ τρόπω τοι-τω ἐς την σφετερον των δὲ εἴνεκεν ὁ Θαρειος τίσασθαι βουλόμενος συνήγειρε ἐπ

αυτους στράτευμα.

M Σκυθαι λεγουσι, νεώτατον απάaπων ἐθνέων ἁναι, μέτερον, τοὐτο δὲ γενέσθαι δε υνδεια γε νέσθαι πρωτον ἐν τῆ γῆ ταυτη ἐου Τ ω μω,--ουνομα

λεγουσι εἰνατι, μοὶ μεν ου πιστὰ λέγοντες, λέγουσι δ' οἶν, Θία Βορυσθένεως του ποταμοφθυγατέραγμε--τοιουτου δη τινος γενέ-οα τον -- ω -- έτω δὲ γενέσθαι παῖδας τρεῖς, Λιπόξα, καὶ Αρ--ξὴν καὶ νεώτατοι Κολάξαῖν ἐπὶ τούτων αρχόντων κτοπιουρανου φερόμενα χρυσε ποιηματα, α τιμ τε κάνωρον - σαγαριν κοὐ φιμὶν πεσέειν δε τῆν Σκυθικήν. ἁ τῶὐαντα πρῶτον --πρεσβυτατον,-- ἰέναι, βουλόμενον αυτ λαβεῖν, τον δὲ χρυσον ἐπι--τος καίεσθαι ἀπαλ-χθεντο δε τούτου προσιέναι τον δεύτερο και τον--- ταυτὰ ποιέειν του μεν δὴ καιομενον τον χρυ---σασθαι, τέμυ δὲ τεν--τή--όντι κατασβηναι καί μιν έκεῖνον κομί-ιεannos ' καὶ τοὐς πρεσβυτερους ἀδελφεοὐς προς--τα συγγνόντας την βασιληδε' πῶσαν παραδουναι- νε- τήτ' Ἀπο μεν δη--ἐμως γεγονέναι τούτου τῶν

318쪽

LIB. IV. CAP. 3 -Rπι- δε- οῖ χάται γενος καλεονται, ἀπο δὲ του--ἀπ-του νε-άτου αὐτῶν τους βασιλεας, ῖ καλέο-- Παραλάται συμπασι δὲ εἶναι πινομα Σκολότους,

του βασιλιος ἐπωπι-- ' Σκύθας δὲ Ελλη---όμα- ἔτεα δέ σφι γεγόνασι, τὰ σύμπαντα λέγουσιεῖνια ἀπ του πρώτου βασιλέος αργιτάου ἐς την α- ρεμο διάβασιν την δε, σφέας χιλίων ου πλέω ἀλλα τοσαυτα τὸν δὲ χρωσον τομον τον ἱρὸν φυλάσμωσι οἱ βασιλεες ἐς τα μάλιστα, κιὰ θυσίηνσι μεγάλ=i et me

λέγεται-- Σκυθέων - διενιαυτίζ ιν αδ- α δέ οἱ δια τουτο οσα ἄν -- ἐν ημέρη μιη περιελάσn αὐτός τῆς δὲ χώρης ἐούσης μεγάλης τριφασίας τὰς βασιληως- ω παισὶ τοῖσι --οὐ καταστησασθαι κολάιαν, καὶ τούτων μίαν μεγίστη. ποιῆσαι, ἐν τῆ τον χρυσον --λασσεσθαι τα δὲ κατύπεμ προς βορέηpν λέγουσι --

μον --περοίκων της χωρος --Iά τε εἶναι ἔτι προσαπέρ--τεχρῆν ουτε διεξιέναι πο πτερῶν κεχυμενων

κτερῶν γὰρ καὶ την γην καὶ τον ψα - πλέον σου ἀ

Σκυθαι νέμονται Γηρυόνεα δὲ οἰκέειν αὐτου -- του κατοικημένον την οι Ἐλληνες λέγουσι Ἐρυθειαν- νον την προς Γνδείροισι -- ξω ακλέων στη-

319쪽

Dγ-ου ἀποδεικνυσι ἐνθεsτεν τον Ηρακλέα ἀπικεσθαι ἐς την νυν Σκυθικην χώρην καλεομένην καταλαβεῖν γὰρ αὐτον χειμῶνα τε καὶ κρυμό- ἐπειρυσάμενον δὲ - λεοντην κατυπνῶσπι, τὰς οἱ λατους, ἀπο-- αρμπος νεμομένας ἐν τουτω τω χρόν αφω- νισθηναι θείη τυχη. ὸς ἐγερθηναι τον Ηρακλέα, δίζησθαι, πάντα δε τὰ της χώρης ἐπεξελθόντα τέλος ἀπικέσθαι την Τλαίην καλεομένην - ἐν θαυμα-- ευρεῖν ἐνέντρω μιξοπάρθενόν τινα ἔχιδναν δμ

φυέα, της τα μὲν ἄνω ἀπο τῶν γλουτεων ἰυut γυναι

κος, τὰ δε νερθε οφιος. ἰδόντα δε καὶ θωυμάσαντα ἐπεψε-αί μιν εῖ κου ἴδοι Ἀπους πλανωμενας την δὲ

φάναι -την ἔχειν, κῶ οὐκ ἀποδώσειν ἐκείνW πρὶν ηοἱ μιχθηναι τον δὲ Ηρακλέα μιχθηναι ἐπὶ τ μισθωτουτω ἐκείνην τε δη περβάλλεσθαι την αποδοσιν τῶνῖππων, βουλομένην, πλεῖστον χρόνον συνεῖναι φ, κλα καὶ τον κομισάμενον ἐθελειν απαλλάσσεσθαι αυτην μι- Ἱππους - δη ταώ- τας απικομενα ἐνθάδε ἔσωσά τοι ἐγώ, σῶστρα δε συπαρεσχες ἔχω γὰρ εὐσεο παῖδας τρεῖς τούτους, ἐπεὰν γένωνται τρόφιες, ὁ τι χρη ποιεειν, ἐξηγέε - εἴτε

αυτορκατοικίζω χώρος γαρ τησδε ἔχω τὸ κράτος αυτη)ειχε αποπέμπω παρὰ σέ. 'ν μὲν δὴ ταυτα ἐπειρωτῶν,

τας θηαι τοὐς--δαρ, τάδε ποιευσα ουκών ἁμαρτάνοιε τον μὲν αὐορῆς - τῶν τόδε τὸ τόξον,δε διατεμνόμενον καὶ,φ ζων ρι φει κατὰ τάδε ζωννυμενον, λωτον μὲν τῆσδε της χωρης οἰκητορα ποιεs o δ' ει

τουτων τῶν ἔργων τῶν εντέλλομαι λείπηται, ἐκπεμπε κτῆς χώρης καὶ ταυτα ποιευσα αυτ τε ευφρανέαι καὶ

10-ἐντεταλμένα ποιησεις ον ἐν δημφύσαντα τῶν ξω - στερον δύο γαρ δη φορέειν τέως Πρακλέα

320쪽

νομένους τοὐς παῖδας ἀνδρωθῆναι, τουτο μεν σφι Ουνόματα θεσθαι, τω μεν γάθυρσον αυτῶν, φ δ' ἐκ

μέν-Γελω/ον, Σκυθρο δὲ τ νε-άτ', του--της ἐπιστολῆς μεμνημμ' - ποιῆσαι τὰ ἐντεταλμένα. κοὰ δη δυο μέν οἱ των,-- τον τε Ἀγάθυρσον καιτον Γελωνόν, ου οῖους τε γενομένους ἐξικέσθαι προς τον προκείμενον αεθλον οἰχεσθαι ἐκ της χωρος ἐκβληθέντας - της γειναμένης, τον δὲ νεώτατον αὐτῶν. Σκύ iν ἐαιτελέσαντα κατο μεοῦναι ἐν τι χώραὶ καὶ ἀπομεν Σκυθε του μακλέος γενέσθαι τους αἰεὶ βασιλέας γινομενους Σκυθέων, ἀπὸ διτης φιάλης τι κανες τόδε φιάλας ἐκ των ζωστηρ - φορέειν Σκυθας το δὴ μολ-ν μηχανησα-- την μητέρα -- ταῶτα δὲ Ἐλλη- νων οἱ τον Πόντον οἰκέοντες λέγουσι. Ἐστι δὲ κάναλλος λόγος ἔχων θε, φ μάλιστα λε- iiDμένω αὐτὸς πρόσκειμαι, Σκύθας τους νομάδι ς οἰκ οντας ἐν τῆ Ἀσίη πολέμμπιεοθέντας -ο Μασσαγειάων οἴχεσθαι διαβάντας ποταμον Αράξεα ἐπὶ γην την Κιμμε- οιην την γα νυν νέμονται Σκύθαι, αυτη λέγεται τοπαλαιῆν εινα Κιμμερίων , τους δὲ Κιμμερίους ἐστι -τ- Σκυθέων βουλευεσθια ει στρατορ- τος μεγάλου, καὶ δη τὰς γνώμας σφω κεχωρισμένας ἐντονους μεν αμφοτέρας , ἀμειν δὲ την των βασιλέωw την μὲν

γαρ δη του δημου φέρειν γνώμην, ς ἀπαλλάσσεσθαι προ- - μηδὲ προς πολλοως μένοντας κινδυνλειν, την δὲ τῶν βασιλέωω διαμάχεσθαι περὶ της χω-

ρης τοῖσι ἐπmsσι. υκ ν δ ἐθέλειν πείθεσθαι ἴτε τοῖσι βασιλείσι τον δῆμον οὐτε--οήμωτους βασιλέας

τους μὲν δὴ ἀπαλλάσσειτθαι βουλευμέ=- ἀμαχη- τὴν