장음표시 사용
191쪽
in omnibus praedicamentis oppositi inuenitur,esi differet iijs oppositis genera quaecudiui iantur.Agit igitur primo de oppositione. Est autem hoe eaput diuisum in tres par
res principales. Prima continet quatuor speetes oppositionis, & earu in deela rationes. In secunda fiunt quaedam eariana ad inuicem tollationes, ut cuiusque iusserentia nota fiat: In Graia parriculatius agitur de contrarijs .
De Oppomis uero quoties solent opponi, oec.
Haec cst prima pars, in 'iia materiam ea .pitis proportit, ne in re agendum esse de Oppositoium modis:quadii membremque facit diuisiotaenae N eo tum exempla Plor nitro
sea de singulis disserit. Oppoliis igitur quadrupliciter opponun uar, Rin iuE. Coiitratie, lutuatiu ,Cottadιcto
tio, Vel iiegatio, ut sedet non sedet. Hic dubitabis , quomodo malum , di bΟ-
num sint contraria, cuin nsalum ni h. l alius clinat quMnearentiam,& priuat onem ut, maluna enim est priuatio alicuius sit, quod in re erat futui viii, vel iam erat, ut cςcitas cti citur malum oculi, quia priuat oeulum ullustio: ut autem duo hiat contraria.'cias luebueriant esse at euitas naium polit uae. Ad hoc d co, non esse negati dii in naturam mali elie
priuata u. m, nullum erem eiis Politiuum Iu
num,& malum pro ipsis rebus quae Leunturbo, ae,3c ma ae, ut habitus virtutis, & habitu1 1li ; ille enim honust hic veto malus dicitutavi eotura iij sunt i & ritum contraιium vii . uerlatuet aicitur bonum, alterum malum in rebus naturalibus, ut dulo lo bolia, ama Iuu
Quatrunque igitur , ut ad ast quid op-
tur,vel qilolibet aliter id ipsa ponit exempla
voioi si casuum, per quos relativa ad sua corin relativa reseruntur, ut liximus superius: ex Pi bus varios exeniplis tui sus eandem infert velut probatam definetionem. Dubitabis q u red x t oppositorum vici ratur Sc non, ali rum dicuntur, ut superi fixit. Dico relati dupliciter polle comparati . uno rn do ad sua correlaticia, ut ieientia mi scibile, virius villulina obrectum. Altero modo ad alia, quaes, eortelativa non lunt, ut scientia ignora tiae , virtus vitio. Si reIatiua primo nando sun antiit , sic intra ad opponiti turi Mitali uiuir in pisentirae proptelea dixit. 8 pol tolum clieuntur, ut eos nos nitis harae
oppositionem ei Ie intra ipla inraelativa aLinuitam Si posteriora modo sumantur, comtratiam aliquando tortiuntur oppositionem. ut scientia ignorantiae . di virtus vitio contra Da ell, tuis tamen eorreliniuis,unti luodque horua, ad aliquid, leu relative opponitur, Nhoc etiam in exemplis manifestatur. Dubitatitur quomodo duo eorte lati uadiciantiar opposita adinvicem: tuni si a ut existant,& vn Mualterum non auferat, immo absque altero alterum nequeat consistere. Rei pondet Alber. tus, non opponi lecundum hanc coexisten Hana, sed secutulum quod unum alterum a subiecto exvellit: pater enim non compatitur in eo lubrecto, in quo est, filiatIonem ean ad quam dicitur,dc cui opponitur: dc hae ratione simul non cxistunt.
IIIa uero, a opponuntiι ut contra I
secundo loco aggreditur contraria, de ipsa se deleribit. Contraria lui t qliae cilm aduinuicem non sint, vi lini alteri inuicem coli. rarium di euur. Et est aduertetula ista descitia piro, inas audi ni habet paries. Alterae si Mon
ei ut album est nigri album,& nigrum et albi nigrunt: tanaen haec patricula non sum citinam in priuatit e pro litis etiani hoe retem es, Sc in contrad Ooltis, noli eri ira dic tu et citas est visus e cita A,& e c6tra. propterea eualtcra particula. i Et lium alteri est concia. rati iv. luten, est similis, S a ita ratio. S habiti do tu vir que, seculuilina ciliam aibuni nigro contra Dum . & item albo nigium cst
192쪽
Praeret relativa, inuenit lar: propterea excepit
sus, let non dicitur uisus p uallo egestas. Si militer ii 5 sedet,dieitur negatio Illius,qui se det, sed sedet non dicitur negatio alterius. sed afriniatio. Hoergitur indicat illa particii lain contrariis,alterum altera sibi inuicem contrariu in duritur. Dubitario hic oritur, contra metas est qtiae farra relatio, limi si malitisilo. disii litudo, Raeclita litas,& reliqua ergo. qopponuntur lamnati in c6:rarietatem opponuntur Talarium oboeelse sophisara i hie enim Don sumimus oppositionemvici illa re latione,quae dicitur contrarietas. sed in ipsis extremis quibus inest talis erant rarietas,quae extreina, LaIbum, uigrum, si secuiti uni tale relationem eo utram et aras opponuntur, sunt relata uai secundum fornias ipsas absolutas, quibus contrarietas inest, contraria sunt, deaeon ad aliqui 3.
QMaecunque uero contrariorum talia sunt c.
. Diuisioueniliandam eontrarioriani hieponit. Contraria cinae iam nou habent me. .lιum, citiaei lam aluein n e lium habent , illa mei iam non h . bent,liet circa proprium simbiectitin ita se habent, ut proprio . etita n su b.ecto proposito, sit nece isar um alte tu in illor um inelse. uerbi gratia, par, Sc impar sunt contraria, risi ha ita melia. quia posito nu mero altataci qui est lubia tau parit Oiiis , veIι a Pirationis, necesse est quoa illea una erus si par, vel impati& pro mixto aliquo , clxi Odest subiectum lan lais s.& ςgii cudin f, necci Ieest, ut illuit alias sit sitiunt, uel aegissile Ii,dsi . . Aristo. non Lil n ed um inter satilia e , &αgratia . t 8, ut vult εxale hi in aliolteoli inlescentia et e mediu Di hoe tane non rec plAristor. led hoe determinare est extra te, latest hic posita este pici exe inplo tira duo, tan oua Ilo hisbentia meis s.Hie a hiet te, seri per sumenduin ella subiectu pio prili eontra mo- m. id ait te proprasi lubiectum uocat mica chl pta surat contuaria, it uellentiu , & et in tu, ri corpus alio ilod intxtu in diei tui subiectu propti si albe i in s. Ae urgredinis . cui albedo. vel ni redo ineste potest, aliter. l .nisi propriss subiectu in sun as'. medium in uetiles in non habetitibus medium, ut Angelus ii et est sanus, nec ae er, nec pariti ec napas, in me inlumergo est propriusu li blectum. . . .
Explicat quae messium habeat, nen pe qι ς subiecto proprio polito non est neces le alterum tuorum lues e. ut album, Sc nigrum dium habet a: posit*n Aorpore, non est neeesse quo.l album lit, vel la x tarn . potest non Q ἔelle iubium, uel palltasum: quamuis, inqua, usi omne me. Ium non en habeat, in quo in sitiuat duplex es Iecsitrariorum mediunt, M.terum per partic, pata Oriem, alterum pes negatioliem extremote . illud e st per partieipationem , quin est aliqua sorata ex extre in con polita ut palliri, rii bor, quae ex alia ibae.& nia tediri Oilitatiuit: illud autem est pet regatione extae in aruio, quod non est aliqua forana inedia, vel eon polita ex extremis, sed aliquod subiectum pataiculate proprium . a
mina, ct fluctivism habent ii eclium, ud qt i. dein participatione, ted subiedio: na datur allquod cx propius lubiectis, qd ii re sit parua. nec stultio sum, s. humo qui noui uin liabet Eabilia uirtutis, uel babilitat uiti jι hie enitia prauum,dc studiuiam iii in uita ut lectandu ha. bitum, na Iecundum actu in nullii est homo ad altus rationis capax,qui non sit bonus, vel malus, sin peccato, vel lu gratia: potest rani Eelle 'Lil tiee habita uirtutis, nec viiij habeat.
t qui unu in , aut alterum peccatum habet, ex qui biis itoniam factus Labitus est. . .
Explanaris contruijsaecedit a I opposita priuatrue, explicatque quae opponaiatur ptiliariue, seu qii id fit priuatio, & habitus , Relii id prauara, Ac habitum habere. Privatio, in quit,& hiabitus ei rea idem a quid si int,vreh
ta taetra stibiectum , sed non semper circa id Esubiectii specie, uel numero: ut alb ,3d nica lusi ina, de fragl .liam, circa corpus sunt. qilia non nisi emrpora inuant , ait Onire ea deineorporis spetie, nec in eodem ciπρο- Π nio. Sin iliter relimiae e ppositiones Lonet necesse sitit Orea idem lubrecti ni nil meo O , at habitus, & prauatio nata fiant fieri , circa Hiem urbiecturi lyeele.&' numero, in cetiatas ,&uiliis, circa Oculsem, & in Ocillo,
193쪽
invionis est, ibi nata est csstas ines P. Aeptopterea dieit Aristo. deberiit non soluat e rca idem, sed circa ulein aliquitae Ie : S cuia non eode modo ec ora lite te habent circa tale subiectam . non ei irri simul lutitiit eodem. ed uno ac ueniente alteriun lecedit, & i oum taliter , nam post habitum poteli semper m uentre priuatio.non tam e semper post priuationem adirente habitus , cuin niIn Prain,
post quani alitiis mortuus e st, uerum naturaliter redeat ad mlain, sicut post vitain, seniret est mors: ptopterea dii h bHus, Ac prauatio videlieet, nunt mea illud subiccturn ea quod habitus aptus est elle: lactenim utatura . qiIe semper vertatur circa sicilectitiv,lia quo priuatio est: in octato enim, ua quo priuat Oest,minus inesse non potest, liciuil quo ullus est,cceritas esse potest. Postea explicat quies sit elle prauatum in e ncteto e dic.llie iuuii lubiectu in pta turn dici cillo earet habitis,& torrna , Plan aptum erat lia dele illo tem-πre,quo ea caret. Aduerte, non qmuscunque stibiectum nor habens formari liquam, ill ei prauara tali fornraied i Ibitis subiectum. euivalis forma inelsea praeit, vel, gratia: tipis nin dicitur priualiis vasu, leu cincus. et, quod non habeat visusn, 'lua non uti aptari liabere visum : nee hoe tunicit, sed eli neces ara a
Ilam circuust.HHia chiel in natae patiis, di teporis: non enirn dicetur homoc us, eo cisstion hatin visiHI in mania, Uiatu vis homotu aptus ad viiletidiun, sed praeter su ectum aptum est ne eelsama circuiv. stativa pariis, scilinet.quod non liabeat visum In Ocul Sinutirer c icurrit antia teri potis, ut careat formia epore, i QO Eabiturus illa erat: catulus eminauce noue in illes non dicitur cincus, plana uis Diau undevi,quia illo icpoleuceii .iptiis habelle visunt: nec insili dirarive seruulus , Pala ali tepore non est aptita habeae laures 'illud
xi negatio iocinae in subiecto apto secunda natat Ia, It i in habete,cu detriti, carcius auii I s.
τ Privari vero, habree trabitum has priuatio, ar ba bisus, G
Ille explicat ea, clitae eon readictori 3 opponuntur.& ea mpheat peiMs uoces,quia Oppositio contra.fictoria non solis retriis inest, nisi ut cogit itione appraehendunturi, uel oratione ex plican tu' nam, non sedet, absolute in rebus non est, nisi tu oratione, uel eoneeptu se-nritur, ut pol ea dice iniis: docetque a Frma.tionem,& negationein iron esse id, qd affirmatur, vel negat ita, sicut ii 1κ significans non est res significara , tamen hoc uti clue inest, quod stetit oratio in se opponitur, ita res quπPer talem orationem signifieatur.
Haec est secundia principalis rapuis liti ius pars, in Pia Ari ae isto Oppotiti Oiles conferti ac primo priuatiua cu rela Llii , e&taria autensi cGpacat, si a luperius dixerat iisi ella,sin . vace. Probatatu dupliciter priuatiua nsi esse ad ali luia. Pilino,ia trituri c cce lastic ii Matur ad iiiiii crino. i. ratus est ad cpnate , neec citas Muraurica O,S nsi ii nevis ecuer,
194쪽
lum opponunN r. non opponie5trariὸ . Primum argumentum, est hoc breuiter,quia satis prolixum est in liter Conriaria viaedam ha ni enectium , quintam non habent nam diu inrat pIiuatiua, nee sunt ea contrariis habentibus medium , neme ex non habetibus: ergo non sunt contraria. Minor probatur de contriarm non habentibus medium. istaeonistraria se se habet,quod in subiecto propra a necessario alterum inest , & hoe in omni subiecto, Ita,ut nullum detrur sibi ectum suste-ptibile eui alteriam ill orsi non in si fit datur aliquod subiectum propriun priuationis, &habitus ut non Decelsario unum horum in. est: tubas ent m est subiecturn proprium ,&aptum , quamriet ea deficiat cireum stantia tε- potis, tamen nec est Reus, nee videns. Probatur autem de contrariis habetibus indium; hae eenian sic se habeat , ut in nullo proprio eorum subiecto unum necessario itisit, nisi quando a natura insunt: ut album,& niarum habeat medium. Sc titillh, in cor pira dabitia pneeellario lit albin, vel n gruna, nain potest
esse palli liini. Pater, ilii corpora, cui a natura inest album, vel nigrirari,ucut litui, bc pici, inest albedo, vel nigroedo naturaliter. Siluit, ter de catulo,& fiigido, calor mi in inest naturaliter igni. Piaererea illa sutaiecta. quibus
naturaliter inest utium contrarioriani ex his, habet i νι atra deterint ut te . deit ta vi tam, non alteriun, ut uix albedinem; ignis calor Erat in priuatrui S hoc non fit: in priri is sunt subiecta propria in quibin; tia tiaraliter non insunt. N tamen in em itecellario virusra opis politυau nelt. vi ho iniit , Sc eani adulto ne, celatio inest, vel evertas, vel vi lusrtieuriu ea mea a Dariira lleu, clim eis ri an elata buspos.snt abesse. Praetereo,cillia tion datur ex ten udetermina se ad unum subiectum, fleui in il lis contrara si ariar urinna luod necessat io sit album ,& noti li1grum latin his nu i i si datur sabiee utra ex nauira tua determinatu iri ad ut iuro. Io. l beten In est e um,vel viciens.
rea ista ratione labitabis,u .n non procedere tecte: ua ad proba nati non elie colitra. Ita normabent a medium, sumit subiectum non lusceptabile priuatronis.& habitus, nempe eatui si ante nonu clier & postea sumit in biectu susceptibile pro ccii traim Inediat 1. hoe dico arguinenti relle nunt: & eius uri.& robur in hoc est. In c&ram Is no haben
quois, ut intra subiecto; at priuatiua, no omni tempore subiecto itisunt,eum catulus aliquo tempore nee utilens, nece ias sit: di ta inen ille subiecturn est, cum post ali turis te a pugurturiis si, vel faturias escus: Quod si diras Catuliri nondum est aptus tunc ut recipiat alter si illorsi i Ex hoe oolligitur aliquod aliud
praeter subire utra esIe nreellarium ad priuationem , Prando quidem illi nondum inest aliquod horum, siue habitus , sue priuatioι quod tamen in contraNIS non est , cu m tale tempus postquam lubiectum existit, non exispectetur; & ita differunt a contrarius. Et hiee st sensus uotisurius ipsius Aristo.quem optime insinuauit Sanapi. Siani lite te altera Fa te argumenta circa conuaria mediata, Vis aris
gumenti haec est. Nullo tempore est necessarium altalliod illo inini cottariorum subiecto inesse , nisi sit a natura uirum extremuin I Malio vado, ut ipse textus presse dicit,est necessarium alterum istorum, siue habitiis.6 ueprauat O insit, homini vel canim ulto,ergo non est ex illis contrari js,& hoc serua. L ι-ees;quo pacto calor igni,& albedo nivi ines.se a natiit a daeuiuur Dinci non auesse ana. tuta,qula lint de mim substanua, ut aliqui illi iliaria ut credentes elle sormas substantiales, cum ranaen hoc sit contra Aristo. ip sum, ut recte dicit Altaea. asserit enim esse
coiitraria, at liibila Iatiae non est conuatium. sediluutui de natura illorurii, quia sunt panliones naturani cDi te cluet tes non separata. Ies,t ili pra corruptionein sLibiecti.
Amplius in contrarra quidem eum
Hoc est seeundum argumetrum, quo pro bat priuatiue opposita, lion e Ieccitrarias e Genim c6. rama circa Hic ilibiectu possunt in tuo se expellere,& ad inuice mutari , nisi qfili nil inest a natura, ut psit ci I lai guorem habet, sanari;& qa sans,est langue rei Se calicii fieri frigidia,& sei gusum fieri calidum, & eas inhoso psit quis prautis, & ex prauo stultio. sus fieri, id probat. na hic praxius si bene in
ei p.atat suefieri, absq; dub.o potest, vel inod cum in uirtute proficere 1, at si iterum atque uerit in assuefiat,poterat ad uiri e Puenire, vel saltem n aginini incrementuim facere,
195쪽
non esse eadem et quia in istis non est nece seu si esse uerum, alte tun falsum e Pa ,si . . labiectam non existat, reliqua opposita sunt falsa, ut si S ratra non sit,salla fiant ista, Sci.
subiectum non est. sed EP ando apriam non est,erit falsum utriana lue oppositu . ut clivimus: at in contradicto Uss semper siue subie .ctum sit, siue nota sit, altera m est fferam, aloiana filiam, ut si Q sit Scieratra falsum erit. quod sedM. verumtamen erit. quod non se. detri c. .est narina talium oppoluomina
contrarii aut bono ex nαί- tale quidem malum vi, c.
Haec est tertia eaphis principalis para, in
ta aliquot ineo rara corurariorum, quae rum naturam manifestant, ponuntur. Priuriina est. Bono ex necessitate malum esserariatur, malo mitem & bonum, di malum irituando. Hurias prior est pars, no ex ne
mutis semper , - habeat tontrarium, n5. n. hoc ita est: mala maia . hon tontrari si non
habe n tὲ sed significat, quod quoties bon si h a.
retant intelligere,quid per bonum, quid per malo intelligat.& quidε duplieiter potest ad hoc et fideri primo per bonsi uidam inrelli- sunt i talitat Et evadunt se appetibile, ut est instilia, scientia sanitas, permala asit talitate ira seeiandum se u ia appetibilem , ut visi ignor tia, languere,& tue est sensus,qualitari bonae qualitm mala opponitur, ut sanitati l I. guor, iustitiae iniustinaι malo asit aliqfi bona,m timustrata fortitudo, aliquando mala, at
timiditati temeratas, sunt enim duo mala, alterum per excessum, alαωn per desect .vutura .quae in medio est .mntraria. Nee mi. reris,si uni duo conriaria sint, eum id sit di. uersiis rationi,Potest seeundo etiam et fideri generalius, ut per bonum intellrgat quali tem conuenientem subiecto, & per malum qualitatem distonuenientem subiecto, ut ea. or est boniis subiecto eui conuenit, & huieir duas mala, ut sit sensus . cui unum contrarium bonum est,& conuel terra. alterum malum est , & uomuum , at eui aliquod malam est, alterum aliquando est bonum, aliis quando etiam mal-a r utamue sensus mini
Alteram theorema. Non est nere sit Minutrumque contrariorum esse in rerum nitura , potest enitri unum absque altero inesse possunt enim ornata bene se hsbere possunt praetere omnia eolorata esse ast,a. Terinan . sitra ua simul non sunt in eo.
mandum eandem partem subiecti, Ee ingra.dibus intenta e aliterin. possunt esse simi3I.
ista est eois limitatio huius theorematis i si
uti ego existimem non esse opus limitatio. r sensus enim est, num , R ide lubiectum numero simul non recipit absolutas praedim
dum.& scindunn,qtramuis in vas parie calorem in altera frigiditatem possit recipere. Quartum. Contraria existunt ablature in eisdem subiectis vel speeie, vel geriere , nocitamen in eodem numero, ut modo dixit iaquo a priuamite opposi lis differunt, quae ordiae quodam circa Idem subiectum numero exi stunt, ut diximus superrius. Quinciam.C5traria vel sun in eod. genere
proximo. ut ast rum, nigrsi, uel sub diuersis in neribus eiusdε e d ieamenti. ut institia sub virtute, iniustitia sub vitioi uel ipsa sunt g nera eiusdem praeli meari ut uirtus elux dibon si uitisi cla dieitur malsi inliqu1 in ab eo.dε praestramento egredit ne nempe a praedi eam Etu qualitatis. Ex his posset e6rariorum descriptio sumi Cocraria sunt qualitates.qi et in adiuuia non dependeant, sub eodE sunt
praediramento,&ab eodem subiecto mutu se expelliint,ab eodem , inquam, umero.
Circi, istud eaput dubium est de nil me,
ro,&ordine harum oppositioi.si ptae. Dubi si dictaru in i ad quod bene respondet Ananim pria,u . Oppofici n. aut potest considerari, tu in re De nubuse',audistin rebus secundum quod uota mero.&fignifieantae r si hoe postremo modb eon si oesiliederetur,est oppositio. It assi inario, v nega Oppoli.tio , ut aiate in reiaest, aut res suot absolutae, torum. aut respectιuae, fi respectivae, fit oppositio ad aliqvid r si absolutae. aut agunt adinvicem,& mutuo se expet Isit,aut no. si adinvice atat de murua se expelluiu, liunt contraiia:sin deor intri .. lunt priuatiua.Paret iginu osi esse alias opposit-nes prior hari
196쪽
Coc ut uerunt autem . multi honora-
ruplicitet prius aliquid di r placaret.
nes .iagd sit tinctu, ad linea ad silperficies.
197쪽
Prr tua ni priorisarem o vis haberet.
posterius tempore,in conselaetitia, dignit
Cirra i Oe eaptu ad rer te . naaxime Privi, Niat. Ia& Posteri esse in piaedicamento ad ali PIida
post praedicaurelii a in pipsi ea mentis lunt Iapradictis r oppositio enim ad alitatiui est : de eontrarieta ct reliqua similitet simul ad an, ouid sunt. Motus autem ad actionem, & passione referturilia re ad aliquid:& post prae, dicamenta ista fur propter duo, pranio quia
sunt proprimares diuertarum pis carire notor u mi fit plinisus iniunt, in lubstant a en In qualitare, quantitate, di qualido, it est pia irasrulia similiter multis corvi tura: Deum
Ha sunt q tuor modi ptiora si qui c- , Res sunt, di ab omni trus assignantiu t praeter
rura unum aIium ex propria letirentia, ut no sit Astrer.& Boe . enuinerat; ac proptereassiperi numero hic non est comptes esus, cum dixit, Pratu quadrupi .el in dici, qu a HI secundum communem senteti in diaet batta, .n. vltimo alio nisi Prius et , eid c si alio in G-FEtia e relictu, de illitis est eausa ut hoast prior risi, litate. quia inter vir In ue est mutua efficiliter & hsi est risibilitatismus ae hoe de priuinaturai Ponitur huitis exen . .lsi,ista proposci . homo est. vera est , eo uom in lalu iratamesiuertitur,n L si homo, in re est,sc ipsa proposi fio, tuta eri tria TIEhon Olit. scilicet res ipsa, est causa veritatis, et PQ fit cinis. Uti n. d m Λrist. s Metap .ea. H. non cist nos Meete putarnuti annia esse, mallius es, ted quiaria albuse . nos quissimamus, verum dicimus: & hoc est cladici solentieratainmelle n.ielmassiciu in causar de quo distam usin iduis Praab. Res ixtur est prim a rura ..ita proposuioidici Druein.i & Eiii.Mersaliret esseausa pilo st natura tuo esse. Qui haec alit prioritas non dica illam tem p .gis praecessione; polli1iu enim duo si mal esse, ut iam tamenes Io natura pilus ella si-mat in eodem tpe.est si3l,& ltim homo di risi-
vilitastat sol luce,& homo risibilitate priores natura sunt, eo quot sol liacis , di hcmo rasi . bdualia sin ausa. in Iac modi P iurari siloquia is a multiplic:ter dicuntur,pD pte
nent, nilli ratione significatoi se per s imi re. tea ista hie per se sua situr, ut ijὲstiligi anmniati disti licta in sitis eollocetur gerae P. biri. Αi uerie piaeterea. At isto. cxactius traitidisse in Meta. l. t l. de prauli, S posteriori: hie au Elllos n. dos assignat, qui in ipsis praedican etilis Requentiores serit, quamuis forsan Omisnes alii ad has rediici possent . . ut drui S a P. sed hoe iii Metaphysicam teieluemus. Aduene B non re pugilare unum,ia idemn' ruitis modis elle prius r similiter unum esse Nob 1. prius uno i .6, di posterius altero , de ibi graria. patvest prior toto, natura, quia est causa: sed toin pilus signi iste. Sin ulter animal est prius homine consequentis, similite: ran Iura , qvia e st superius hoIe , di ipsius causa. Aduel te tanὸere . omnem causam ino es Not. hs.ctu esse Datiara pDole; hie i fi A st. non lo. qui tura, is de Ol sa & t Fctu,vix simul sor. de conararim UM,P- Pi cs illa eausa, quae s. mul non es cuin t ffectu,n6 tali Iura pIlor, ui tu quiabsque suo patre, qui raula est..potest este , sed quia talix caula, quae sine es fictu i st, tu plior ien rore,qui n. Eu pri .ris perfici. stinus e ae
198쪽
tura esse ridentur. Diuiduin autem oe
disteιe iii ix , Mi species gerius ait linia Gamdunt, ira ut una non diuidat id spei alia
corallii inciu, sicut si clivi retiu animal petra nate, volatile, & irrationale : tune enuriuola Lile.& licat. otiale non essent limul, quia uolatile pia ius uiuidit in rationaler praeterea diuti uni ex aequo, quando naua est adicies.ce is petulentia, ut uolatile ud magis a gre Llit,ili,qua gii sat, ii . uolatili depelidet: pr olerea ille modus est oppositus moto tertio Prioris, sorditie. Ex hoe mlligit Aracgeneradi speeus non elle simul natura, si tzupla,& dimidium quia non est mutua .conseqaenua a genere ad lpeciem; utri no tinnit geι tu,& speciem ratione intentioliis secundae, nam . sic sunt eiurelativa, de simul natura, ut diAlmis, mi pro ipsis naturis,lcilicet animali no
cti l pararum quia Prius Posteriora opponinar & eeontra I. aeterea quia multis modi cici.
199쪽
soneta pri non Se proprius. Simili aer esse pote t. v duo sint sin .l l o. rict qu dem ut sint in eoiam per oratiua, sed in em
DE SPECIEBUS MOTUS. p. IIII. Motus autem smira sun*x -
ration3, ne sit mre necessaria td, quod
alteratur, per aliqua m reliquarum raro .gionam alterari. Hoc autem non νerum
Rer, aut complures ae Iit nos alterari, nulla aliarum comtinuante mυtioni, mraeam neque aigcra nc varium est quod per passionem mouetur, ne rue diminui. Similiteraut m ct in a r. mare alia prater alios morus mi alti ratio; nam sessa eadem oporterer id quod alte Dr,mox oe aram,vel minui,vel quandam aliarum moιionum stφιi,'d non neve . Similiter authyn σ quo augetur', aut alia aliqua mutatione mouerar, alterarioportereisdsunt quadam qua argument ' ης .m ainantiri quadraram gnomone iam posita creau cyiadem. alteratam Preonmilfactum esse sitan a Ira bui nostr elu reatis motus Ru ab InHloe . . . Eu autem simpliciter motui qui--n quin contrarium et M ν qua yπ
rium: νιdetur autem ni ni esse racontrariam, nisi p. is o in hocstcundum qu luat .m qui ton Opponat, aut In contra.νtum qualitatis murationem . simi oein mutatione mundkm locum quietemstcundum locum, aut in conIrarium I oran mutationem: in euim o alteratio mutatio steundum qualuarem, quapropter oppon/tur motur multi qualia ratem, qMusDGrndum quatitate , aut in contrarium qualitatis mutatio, viat
hum fieN, ad id, Fod nigrum est ficti,
lientur,cog titio Plotius est, diabunde s sarit Decis.ean illic tra musi laterit in praesenti milem aliquam adhibere ex . pli t onem, quae Log O pro histogno retin .3c 43 praediramento mi eandis lassicia.
200쪽
U. quam aetare, i uod ex al iquo alis poma fieta ue ibi gratia, Plano at reviam sit, diei. ur elia inpotentia servinis , quia ex semine fieri potest, de platala antequam sit r.est In po iteritia argenti .ex quo ficii Poteli; vn de quando aliqlios agens aliq uici taciteκ aliquo, veribi eratia, ignis lx terra alii in ex ligno, de arti. ex phialam ex auro dicitur tale genus ediscererem ex potetrita in actam.
retitia in actu. t uanisti plantae ea potentia seminis in actum fatuae dic tuI incitus pla I
tae: dico aut late turripis vocissialo,&in: ecni m loquen do quia pro prae risi dicitur moriri,
ili quando lin Ualisatus es acciderit laetatus, hic tamen in muri iter I Iitur Arest tetra illi tu tam lubrancia . quam accidemis. Scuttit inqxie lato vocabul. πικat Ir, uni
rationes, scirritan', latio est minus seeundulis locum, ut Pingtellas, natatio, volariII. Hoc supposito, probat Atalloi.dimirentiar inter motu . qui milis conuenire uidem I r.
ut eorum distinetu1 fiat notior.& Primo dubitat de alteratione, an sit aestinctus motus ab alijs.& probatelle moturiri illinc urn, quia liat esse altriarion , quando niIllit ex aliis motibus est e patet quando aliquii
ri in pitur singo alteratro eth ala omnibus di. stilicta ; at de augmento; & diminiuione est. maius dubium, 'it a Ieri naturato non augentiu . nec mu nriu, nisi sinuat alterelatur Li
lore na: ura li alteran te cibium, Sc conuertente in substruitiam ipsius mirentis. unde priκe tririt eum & transitus fiat secundum so gmΠ ἰtim : propter egregie Atii ostenaras, Zetes varias aluel sorum praedicamen in rit exemplo Getatne trico austinentum fietariniln , lit iM motus, Pii est transiitus forinae non omnino habeM uni uocas totiem. ae ideo
inter post praea alenta. t Ostinguatur, tol
ptu in duas partes diuiditur: in preso
D continetu ut sex in oriis specIes, inpone. Liri Grain proprietates z Species igitiumotus fiunt generatio, eor prio, augmen sine alteratione di ex quo patet non esse idem: si clini ulla in essent, nulli bi elIet unum, ubi
Pro intelligentia igitur exempli Ari'. de minis
quo tractat Euelim ibi. duerie, quod quadrata riliis eli figura constatis ex qua Ptior ii. ne tu tecti . siue omnes sitit liuet se aeq les quius icitur quadratum , siue duae solum duabiis aeqinalibus. ii aeq levsilit,&αιὲ - te inter te , ua ut duo latera ae lualta , citi bux lateribus aequalibiis iii aequalia siuit , qui