Athenaei deipnosophistae Lib. IVI

261쪽

252 Δ δὲ καὶ πλειόνων ο δὲ Μόλπις καὶ ματτυην φησὶ προσ

αγορευεσθαι τα επιακλα

επαικλα κάπτειν μετα δεῖ - ' γίνεται γαρ αλφιτα, ἐλαίω ἐρρωμένα το δ ολον σπερ πολίτευμά τι --το δει συνίσταται μοιρόν. καὶ γὰρ ὁντι - δε πρῶτον καπακεῖσθαι η δεύτερον, - του σπι--μυ - - πανΤα τοιαυτα ποιουσιν εἰς ἔπαικλα τὰ ὁμοιαί--ε καὶ Θιοσκουρίδης περὶ δε τῶν καμματίδωνl lis M: τῶν καμμάτων Νικοκλῆς Ουτως γράφει διαι-- σας δε πάντων ὁ ἔφορος τοι, απέλυσεν κατεδίκασεν.

ὁ ινμαωας ἐζημίωσεν λαφρῶς ητοι κάμμασιν η καμματίσιν ω, δὲ τὰ μὲν κάμματα ψαιστά, αἱ δὲ καμματίδες αἷς κάπτουσι τὰ ψαι--'et I9. περὶ δὲ οήτων φιδιτίων δείπνου ικαίαρχος τάδε ἁντορεῖ ἐν τ' ἐπιγγα μέν-T -λιτιο - δεοτνον πρῶτον - ἐκ τω χωρὶς ρατιθέμενον καὶ προς τερον κοινωνιαν ουδεμίαν ἔχον εἶτα μάζαν', μὲν ο σην ἀν ἔκαστος ο βουλομενος, κιῶ πιειν πάλιν αὐοταν ἡ θυμος -- κοψω παρακείμενος ἐστιν. -ου δὲ ταυτον αεί ποτε πῶσίν ἐσπιν, δειον κρέας

εφθόν. ἐν τε Ουδ οτιμενο- πλην οφον τι μικρον ἔχον σταθμον τέταρτον μάλιστα, καὶ παρα τολολερον ουδὲν πλὴν ο γε ἀπο τούτων ζωμός, ωοαπις ἀνει παρὰ παν το δεῖπνον απαντας αυτους παραπεμπειν, καν αρα ἐλάα τις η τυρος Μυκον ἀλλα καν τι λάβωσιν ἐπ--- ἰχθυν φλαγῶν η φάτταν η τι τοι --

262쪽

ται ταυτα τὰ ἔπαικλα καλούμενα συμφερει κα-στος χέα το φιδίτιον ἀλφίτων μὲν ς τρία μαλιστα

μα παρὰ /4 ταυτα τυροὐ σταθμόν τινα κοὰ σanton , ετ δε εἰς φωνίαν περὶ δέκα τινας αἰγιναίους βο- χρος Σφαιρος δ' ἐν τρίτ' --ια- πολιτείας

καὶ των μεν ἀγρευDμε υων αυτῶν ἐνίοτε οἱ πολ-

λοί, ου μῆν ἀλλ' ο γε πλουσιοι καὶ αρτον καὶ - iu--τῶν ἀγρῶν - εἰ -- συνουσίαν, νομίζοντες σαὰ - πλε αὐτῶν παρασκευάζειν περιττον εἶναι, μη μέλλοντα γε προσφέρεσθαι. Μόλπις δέ φησι ' μετὰ το δεῖπνον εἰωθεν ἀεί τι τινος κοιμωλα, μοτε δὲ καὶ παρὰ πλειόνω/, παρ' ο

αυτοις κα οἶκον ηρτυμένη, αττυη, ο καλουσιν ἔπαι-

κλον τῶν δὲ κομιζομένων ουδεὶς ουδεν αγορῶσας ει--θε φέρειν ἀτε γὰρ μνης- - κραπίας γαστρος ουνεκεν κομιζουσιν, ἀλλα τηλαυτῶν ἀρετης ἀπόδειξιω

της κατὰ την θηραν ποιουμενοι ποῖιλοὶ δε καὶ ποί- 20μνι μυτῶν τρέφοντες

γόνων ἔστι δ η ματτυη φάτται χηνες τρυγόνες κίχλαι κόσσυφοι λαγω ἔρνες εριφοι. οἱ δὲ μάγειροι σημαίνουσι τους αεί τι κομίζοντας ἐς μέσον, ῖνα πάντες Μωσι τῆν τος -- φιλοπανία καὶ την εἰς αὐτους- ἐκαμεια, Λημητριος δ' ο Σκηψιος ἐν Ο πρώτωτου τρωικου ιακόσμου ν τῶν καρνείων φησὶν ορ-- παρὰ μεμφονίοις μίμο- εἶναι στρατιωτικης αγωγης ἀποπις μὲν γαρ εἶναι ἐννέα τω ἀριθμῶ, σκώ-

τε ἀπο -- άγματος μηρύσσεται ἔχει τε ἐκάπτη πιμ

263쪽

ημερας ἐννέα. 20. την δὲ τὐ διαίτης τη τοιαύτης - 'τη αυστερ- καταλυσα τες οἱ Λάκωνες απικειλαν εἰς τρυ- φήν Φυλαρχος γουν ἐν τη πεντεκαιδεκάτl καὶ ικο- στῆ των ἱστοριῶν τάδε γράφει, περναυτῶν Λακεδαι----οιὰν - τια - ῆποντο ----τριμμος - δὲ καὶ παραγέν-αο, μικρὰ συμπερι- 2εχθεῖσι νόμου χάριν παρεσκευάζετο καὶ ἄλλα αυτοῖς 1 στρωμναί τε τοῖς μεγέθεσιν,ντως ἐξησκημέναι πολυτελως καὶ εποικιλία δ αφόρως -αὰλ ξένον-- των παραληφθέντων κνεῖν τον αγκῶνα εὐ ταπροσκεφάλαια ἐρείδειν. οἱ δε πρότερον ἐπὶ του κλιντη Ἀ συν-σίαν τε ἡ ἀγκωνα τιαξ ερείσειαν, εἰς την προειρημένην τρυφὰν μυον ποτηριων τ' ἐκθεσεις πολλων καὶ βρωμάτων παντοδαπῶς πεποιημένων παραθέσεις, ἔτι δὲ μύρων ἐξηλλαγμένων, --τικὶ, οἴνων καὶ τραγημάτων. και τούτων ηὐξαν οἱ μικρον π ατ, λεομενους βασιλεύσαντες ρευς καὶ Ἀκρότατος αυλι- αρυσίαν ζηλωσαντες , --ο-- -- ας υπερηράν τινες των ἰδιωτ- των ἐν άρτη γινομένων κατ' εκεῖνον τον χρονον τῆ πολυτελείρ τε καθ' αυτ λωστε δοκεῖν --υρέα καὶ τον Ἀκρόα-- εὐ- α τελείο3 πάντας - εβληκέναι τους ἀφελεστάτους τῶν

πρότερον.

21 Κλεομένης δε πολὐ διενέγκας τω τε συνιδεῖν πράγματα καίτοι νεως - κοὰ κατα πν δίαιταν ἀφελέσταπος γέγονεν ηδ γαρ τηλικουτων πραγμάτων ολ ηγούμενος εμφασιν τοις παραλαμβανομένοις προς νηθυσίαν ἐποίει, διότι τὰ παρ' ἐκείνοις των παρ' α--δὲ καταδεέστερα δε παρ χοκευαζόμενα πολλέν

264쪽

ενωρίστερον του κατειθισμένου συνηγε καιρου, πεντα-

κλώαΜ τε διεστρωννυτο σμει - πλεῖον ου δὲ μηπαρείη πρεσβεία, μιλινον κάὶ πρόσταγμα - ἐγώ. νετο δι' ἐδεάτρου τίς εῖσεται καὶ κατακλιθγεται πρῶ- ιὐτος, ἀλλ' ὁ πρεσβυτατος πεῖτο ἐπὶ τὰς - ας, εἰ μητιν αὐτος προσκαλέπαιπα καπελαμβάνετο δὲ ἐπὶ ἀπολ μετ' ἀδελφου κατακείμενος η μετά τινος τῶν ηλικιωτῶν ἐπί τε ' τρίποδι ψυκτηρ χαλκους ἐπ κειτο H κάδος καὶ σκαφί- ἀργυρουν δύο κοτ λας 1οχωροῶν καὶ κυι-- η δ' -τυσις χαλκη πιεῖν δὲ προσεφέρετο, εἰ μη τις αἰτησειεν ἐδίδοτο δε κυαθος εἰς προ του δείπνου τὸ πολὐ πρώτω καὶ οτε προσν ειεν ἐκεῖνος, -- Θουν καὶ οἱ λοιποί τὰ δὲ παρατιθέμεια ἐπὶ μὲu τραπεζίου ην του τυχόντος, 15 τὰ θε λοιπὰ ἄστεάήθ' υπεραίρειν μητ ελλείπειν, αλλ' Α- απασι γίνεσθαι καὶ μη με δεῖσθιαι -- παρόντας -τε γαρ υτιμ ετ δεω, σπερ ἐν τοῖς φιδιτίοις , δέχεσθαι ζωμῶ καὶ κρεαδίοις αφελῶς ουτε πάλιν οἱ τως περτείνειν, ς εἰς το μηδὲν δαπανῶν, υπερβάλλοντα - συμμετρον της διαίτος - MD, ἀνελευθερον νομιζε το δ' υπεμφανον. δ' οἶνος ην μικρω βελτίων, τε παρείησάν τινες ἐπεὶ δε δειπνησειαν, μι-- πάντες. ὁ δὲ παῖς ἐφειο κει κραμένου ἔχω - - καὶ - αἰτούντι προσεφερε ατο ιευτον ὰὲ τρόπον καὶ μετὰ το δειπνον ου πλειον ἐδίδοτο δυο κυάρων, καὶ τουτο προσνευσαντι προσπιεφέρετο ἀκρόαμα δὲ οὐδὲ Ουδέποτε παρεπορευετο, διετέλει δ' αυτος προσομιλων προς καστον καὶ πάντας ἐκκαλουμενος εἰς το - μεν ἀκουειν τὰ δε λεγειν αὐτοές, μυτε ρευμένοως ἀποτρέχειν απαντας ' διακωμωδῶν δ' Ἀντινάνης - λακωνικα δεῖπνα

265쪽

is 4 θε Λυκτιοι συνάγουσι, ν τὰ κοινὰ συσσίτιαχυ- τως ἔκαστος των γινομένων καρπων αναφόρει τηνδεκάτην εἰς ἡ- ται μοι ν οιαὶ τα ἡρ πόλεος προ- bδους ας διανεμ0υσιν οι προεστηκότες της πόλεως εἰς τους ἐκ των Οἰκους των δὲ δούλων εὐπτος μι-

πολῖτιτι παντες καθ' -uρίας, καλουσι δὲ --:ας ἀνδρεια την τ ἐπιμέλειαν χει του συσσιαίου γυνη, τρεῖς τέτταρας των δημοτιοτων προσει νυῖα προς τὰς πηρεσίας κἀστω δ' αὐ- ακολουθini 2 θεράποντες ξυλοφόροι καλουσι αυτους καλπόρους εἰσὶ δὲ πανταχου κατὰ την Κρήτην οἶκοι δύο τας συσσιτίοις - τολῶ, κει σιν ἀιδρει-w -δ αλλον ἐν τοὐς ξενους κοιμίζουσι , κοιμητηρι ην προσαγορευουσι κατὰ δε τον συσσιτικον οἰκον πρῶ- ει τον μὲν κεῖντια δύο τράπH- ξενικαὶ καλουμεναι, αἷς προ--Φγυσι τῶν ξένων οἱ παρόν- έξο δ' εἰά, α των ἄλλων. παρατίθεται δε των παρόντων σον μέρος κάμφ τοῖς δὲ νεωτέρω .aσυ ει - κρέως, δ' αλλω οὐδενος απτονται. - στοα -- ινγ έ-στ τραπέζα παρατίθεται κεκραμένου δαρους τουτο κοιννὶ πάντες πίνουσιν οἱ κατα την κοινην τρά--ω καὶ δειπιν σασιν ἄλλο πιι τωμαι τοῖς δ d

266쪽

Δπαισὶ κοινος κέκραται κρατηρ τοῖς πρεσβυτέροις, - βουλωνται πλεῖον πιεῖν, ἐξουσία δέδοται. απὸ στυι α ἡ συσσιτίας γυνη φανερῶς ἀφαιρουσα -- ρατ σι τοῖς κατὰ τον πόλεμον η κατὰ συνεσιν δεδο ιξασμένοις - δὲ του δειπνου πρώον μὲν εἰώθασι βουλεύεσθαι περὶ των κοινων, εἶτα μετα ταυτα, μνηνται των κατὰ πόλεμον πράξεων καὶ τους γενομεν λυς ανδρας ἀγαθους ἐπαινουσι, προτρεπόμενοι τους

νεωτέρους εἰς ἀνδραγαθίαν Πυργίω ἐν τρίτ' DKρητικῶν νομί-- ἐν τοῖς συσσιτί γις φησὶν οἱ

Εὐητες καθημενοι συσσιτο υσι. καὶ τι βαμβάκευτα τοῖς ὀρφανοῖς παρατ*εται καὶ τι οἱ νεώ-ευφημιας σπείσαντες τοῖς θεοῖς μερίζουσι των πα- ο

τιθεμένων πασιν, ἀπονέμουσι δ, καὶ τοῖς λῖς κατὰ τον θῶκον τον - πατρος φιζάνουσιν ἐξ ημισείας - τοῖς ἀνδράσι παρ- τιθεμέH- του δ' ὀρφαI 0υς σομερεῖς εἶναι παρατίθεται δ' αὐτοῖς ἀβαμβάκευτα τα κράσει καθ' ἔκαστα των νενομισμέ γωον -- ω καὶ ξενικῶ -- καὶ τράπεζα τρίτηξιῶς εἰσωντων εἰς τὰ ανδρεῖα, ην ξενίου τε σῶς ξενίαν τε προσηγόρευον.'23. Nρόδοτος δὲ συρο νον τὰ των Ἐλλὴ γων-μποσια προς - παρα Πέρσαις φησίν ' ημέρην δὲ, Πέρσαι ἀπασεων μάλιστα κεινην τιμῶν νομίζουσι τῆεκαστος ἐγένετο ἐν ταυτηὶ δε πλέω αιτα των αλλων δι- σι προτίθεσθει. ἐν τῆ οἱ ευδαίμονες αὐτῶν βουν καὶ ονον καὶ Ἀπον καὶ κάμηλον προτιθέαται 144ολους ὀπτους ἐν καμίνοις οἱ δὲ πένη ες αὐτῶν τὰ κτῶν προβατον πρ Λιθέαται σίτοισί τε ολίγοισι χρωνται, ἐμιφορημα σι δὲ πολλοῖσι καὶ οὐ φαμι. Ma

ATHENAEUS. I. 1

267쪽

ρέεται -δὲν λόγου ξιον ' εἰ δέ τι παραφέροιτο, ται καίων - ἐμεσαι ἔξεστιν, ουπιουρησαι ἀντίον αλλου ταλα μὲν ουν ουτω φυλάσσεται. μ σκέμεν - εἰώθασι βουλευεσθαι - σπουδαιότατα των

πρηγμάτων. - ὸ φών ει σφίσι βουλευομένωσι,',

τουτο τῆ HIτεραί νήφουσι προτιβεῖ ὁ στεγεαρχος ενw τομῶν ἐόντες βουλευωνται. καὶ μὸν ἄδη καὶ νη φουσι, χρέονται νηφοντες προβουλευσωνται , μεθυσκόμενοι ἐπιδιαγι

νωσκουσι '

, λέων πινοφων ἐν Ἀγησιλάω γράφει --. - γα Πέρση πῆσαν γην περιέρχονται μαστευοντες τί- ηδέως πίοι, μυρίοι δὲ τεχνῶνται τί μηδέως γοι. τως γε μην καταδάρθοι δ' ὁ ἀποι τις μαχπραγματεύονται Ἀγησίλαος δὲ δια το φιλόπονος εἱ--ναι πῆν μὲν τὸ παρ- ηδέως ἔπινε, πει δὲ τ συντυμ ηδέως ησθιεν εἰς--μένως κοιμηγειν α--πος κανος ην--μ' ἐν δὲ τω γέρων ἐπιγραφομέ-νωλέγων περὶ των τοῖς τυράννοις παρασκευαζομένων καὶ των τοῖς ἰδιωταις εἰς τροφάς φοιν -- ' καὶ Μουάγε, ἔφη, ω Σιμωνίδη, ὁ α --τωκρίνουσι ν οι

τῶν, τι δοκοωι καὶ αυτοὶ διον, δειπνη - τὰ σν παρατιδέ-- δεῖπνον η τούτοις - γα τὰ εωθότα μερβάλλου, τουτο παρεχει τας ωονἀς. a. καὶ πάντες ανθρωποι ηδέως προσδέχονται τὰς εορτάς, πλην ου οἱ τυραννοι ἔκπλεφ γαρ αὐτοῖς ἀεὶ παρ σκευασμέναι -δεμίαν ἐν τοσς ορταῖς μίλουν ἔχου-

268쪽

Δσύνη της ἐλπιδος μειονεκτουσι των διωτῶν ἔπειτα,

ἔφη, ἐκεῖνο ευ οἰ--- - ἐμπειρος εἶ - ο ἄν τις πλείω παραθηται - περιττὰ των ωααμῶν, -- σουτμκαι θῆσσον μῆλλον κορος ἐμπίπτει της ἐδωδῆς. sωστε καὶ τω χων' τῆς δονης μειονεκπεῖ ὁ παρατιθέμενος πολλα των μετρίως ματωμένων ἀλλ -ὶ - Aiax, ἔφη ὁ Σιμωνίδης, ο νον ει χρόνον ψυχη προσίηται, τοsτον πολυ μὰλλον δονται οι ταῖς πολυτελεστέραις - σκεπιγῖς τρεφόμενοι - τὰ εὐτελέ- οστατα ποπατι --κ'2b. Θεόφραστος εν τῶ προς Κάσανδρον περὶ βασιλειας εἰ γνησιον το συγγραμμα πολλοὶ γαρ αυτόφαοινωναι Σωσιβίου, εἰς ον Καλλίμαχος, --ἡ ἐπίνικον ἐλεγειακον ἐποίπσε τους Περ- νγ βα--Pσιλεῖς πο τρυφης προκηρυττειν τοις ἐφευρίσκ0υσί τινα καιρον ημνη. ἀργυρίου πληθος Θεοπομπος δ' ἐν τῆ τριακοστῆ καὶ πέμα- των ἴστοριῶν τον Παφλαγόνων φησὶ βασιλε Θυν έκατον παντα,αPατίθεσθαι δειπνουντα ἐπὶ την τραπες ν απο βοῶν ἀρξαμενον πικαὶ ἀναχθέντα αἰχμάλωτον - βαπιλέα καὶ ἐν δε--τα αλιν τα αυτ παραπίθεσθαι ζῶντα λαμπρωὐδῶ κα ἀκουσαντα Ἀρταξέρξην εἰπεῖν τι Ουτωναυ- 145 τω δοκοίη ζηνως ταχέως ἀπολοτμενος ὁ δ αυτος Θεοπομπος ἐν τῆ τεσσαρεσκαιδεκατρ των Φιλιππι πν - οταν φησὶ βασιλεὐ εις τινας φίκητα των ἀρχομένων, ει ι το δεῖπνον αυτου δαπανῆσθαι εικοσι τάλαντα , ποτὲ δ καὶ τριάκοντα. οῖ δὲ καὶ πολ πλείω δαπανωσιν. - νταις γαρ των πολεω, κατὰ το μέγεθθος σπερ ὁ φόρος καὶ το δεῖπνον ἐκ παλαιοὐ τεταγ γμένον ἐστίν 26. Ηρακλείδης δ' ὐ μαωὲ ὁ τὰ Περσικὰ σν

269쪽

260γιμοι ἐν τῶ δε- χρή --, ἐπ γ φομένων Παρα-

νουσιν ἐσθητας καλὰς ἔχοντες, καὶ διατρίβουσι σχεδον τὸ ημι γυ-ημι - περὶ τὸ δεῖπνον τῶν δὲ τοπι βα- σιώως συνδείπνων si H ἐξω δειπνοῶσιν, --ὶορῶν ἔξεστι παντὶ τῶ βουλομένφ, οῖ δε εἴσω μετὰ βασιλέως. καὶ Ουτοι - συνδειπνουσιν αυτω, ἀλλ' δεστιν οἰκήματα δύο καταντικρυ ἀλληλον, ἐν ο βασι -

λευς τ αριστον ποιεῖται και ἐν l συνδειπνοι καὶ

ὁ βασιλευς ἐκείνους ορὰ διὰ του παρακαλῆμματος του ἐ-- ρε ἐκεῖνοι δ' -- - ὁρωσιν ἐνίοτε- μέντοι, Δαιδὰν έορτη ἐν ἐνὶ οἰκημαπι --τες δειπνουσιν ἐν καὶ ὁ βασιλεύς, ἐν τφ μεγάλω οἴκω. D οταν δε ὁ βασιλευς πότον ποι πι, ποινεῖ δὲ πολλάκις, συμπότια αυτ εἰσιν - μάλωτα δωδ ια. - μανδειπνηGGJσιλ , O τε βαOιλευς αυτος καθ' αυτον καὶ οι σύνδειπνοι, καλεῖ τους συμποτας τούτους των ευνούχων κHῶταν εἰσδεδωσι, συμπίνουσι μετ' α--α - τὸν α--ἡῖνον κακεῖνοι, καὶ ο μὲν χαμαὶ βή- μενοι ο ρ ἐπὶ κλίνης χρυσόποδος κατακείμενος ' Mil dvπεν υσθέντες απέρχονται τὰ δὲ πλεῖστα ὁ βασι- λεως μόνος ἀριστα κιὼ δειπνεῖ ἐνίοτε δὲ καὶ η γυνηαυτῶ συὶ δειπνεῖ καὶ τῶν υἱῶν ἔνιοι κα παοὰ τ δεῖαι πνον ἄδουσί τε καὶ ψάλλουσιν αἱ παλλακαὶ αυτ- κοὶ

μία μὲν ἐξάρχει, ἡ δ' αλλια ἀθρόως εδουσι - δὲ

δεῖπνο , φησί, του βασιλέως καλουμενον ἀκουσαντι μὲν δόξει μεγαλοπρεπες εἶναι, ξεταζόμενονἈὲ φανεῖ-ται οἰκονομικως - ακριβως συντ ταγμένον καὶ τοῖς κώλλοις Πέρσαις τοῖς ἐν δυναμεία ουσι κατὰ τον αυτ ν τροπον ἔστι μεν γὰρ τω βασιλεῖ χίλια ἱερεῖα της ἡμιρας κατακοπτόμενα τούτων δ' - καὶ Ἀποι καὶ

270쪽

καμηλοι καὶ βόες καὶενοι καὶ ἔλαφοι καὶ τὰ πλεῖσταβατα πολλοὶ 34 καὶ ορνιθες ἀναλίσκονται οῖ τε στρου

θοὶ οἱ ἀμμι τὸ φον μέγα καὶ χνας καὶ

ἀλεκτρον εὐ κοὰ μέτρια μὲι αυτῶν παραπί θεται -

στω των συνδείπνων του βασιλέως και ἀποφέρεται οεκαπτος αυτῶν τι αν καταλιπηται ἐπὶ τω ἀρίστω ταδὲ πλεῖστα τουτον των ἱερείων καὶ των σιτί- ως τρεφε βασιλευς των τε δορυφόρων καὶ των πελταστῶν, ἡτοιε ἐκφέρεται εἰς τρο αυλημ' ου ἡν ἰδεῖν μερίδας ποι*σαντες των κρεων καὶ των αρτων ωας διαιρουνται. σπερ δὲ οἱ μισθοφόροι ἔν τῆ Ελλάδι μισθὸν ἀργυριον λαμβάνουσιν , ἴτως οὐτοι τὰ σιτία παρὰ του βασιλέως εἰς πόλογον λαμβάνουσιν --δὲ καὶ παρα τοτ αλλοι Πέρσαις τοῖς ἐν δυναπτείρουσιν ἀθρόα πάντα τα σιτία ἐπὶ την τράπεζαν παρατίθεται ἐπειδὰν δὲ οἱ σύνδειπνοι δειπνη σωσι, των πι- της τραπέζης καταλειπομένων καταλείπεται δὲ - πλεῖστα κρέα καὶ αρτοι - της τραπέζης ἐπιμελού

μενος δίδωσι 4κάστω των οἰκετῶν καὶ ταυτα λαβων

146ν, καθ' ημερον χει τρο - παρα γαρ τον βασιλεα φοιτῶσιν οἱ ἐντιμότα- των - νδείπνων ἐπὶ τ αριστον μόνον , δια το παρητησθαι, ἴνα μη δὶς πορευωνται, ἀλλα και αυτοὶ τους συνδείπνους ποδεχωνται.

δεχόμενοι Ἐλλήνιον τοὐμπιλέα καὶ δειπνίζοντες πέρξην ἐς παν κακο ἀφίκοντο υτως ἄστ επιτων οἰκων ἀνάστατοι ἐγένοντο ὁκου Θαπίοισι υπὲρ των ἐν τῆ φαί- πολίων των σφετέρων δεξαμένοις την Σερρεω στρατιὰν καὶ δειπνίσασι τετρακόοι τάλαντα αργυρίουὶν Ἀντίπατρος των ἀστων ἀνηρ δαπάνη σε καὶ γαρ ἐκπωματα αργυρα καὶ Προα καὶ κρατηρας παρετίθεντο, καὶ ταῶτα μετα το δεῖπνον. εἰ δὲ Σερξης δὶς ἐσιτέετ'