Athenaei deipnosophistae Lib. IVI

281쪽

, Δμενοι καὶ ὁ Σευθης ἀναστὰς συνέπιε καὶ συγκατεσκε σατο μετ' αὐτορτο κέρρος μετὰ δε ταντα - ι- ρίαις α συνέμφαεν-- αλλοτρως ω προῖρητο φι- 1 λοσοφίας πολλα παρα πολλοῖς ἔθιμα καὶ νόμιμα ἀναγράψον ' Κελτοὶ φησὶ ) τὰς τροφας προ--τ- χἡ του υποβάλλοντες καὶ δερατ αεων ωλίνω μικρον ἀπο της γης ἐπηρμενων η 9Oφη ὁ στὶν αρτοι μὲνολίγοι, κρέα θὲ πολλὰ ἐν δατι καὶἈπτὰ - - - v κων η Μελ-- προ-έροντα ιν ιυτα - -- 152 μὲν λεοντωδως δὲ ταῖς χερσὶν ἀμφοτεραι αῖροντες ολα μελη καὶ ἀποδάκνοντες ἐὰν δεή τι δυσαπόσπαστον, μαχος - μικρο παρατέμνοντες - - κολιοῖς ἐν ἰδία θηκη παρά ειται προσφερονται δὲ καὶ ἰχθυς

τος καὶ την ἔξω θάλασσαν, καὶ τουτους δὲ ὀπτους μεθ' ἀλῶν κοὰ οξους κιὰ κυμίνου τοὐμ ει ----τον ἐμβάλλουσιν ἐλαίφ δ' - χρῶνται διὰ --ιν, καὶ οι το ἀσυνηθες ἀηδὲς αυτοῖς φαίνεται. ταν θὲα πλείονες συνδειπνω-- Ῥααι μὲν ἐν- - μέσος' δ' ὁ κράτωτος - α κορυφαῖος χορου, διαφέρω

τῶν αλλων ν κατὰ την πολεμικον ευχειριαν η κατὰ το γένος η κατὰ πλουτον ὁ δ' υποδεχόμενος παραυτόν, ἐφαῆ δ' ἐκατέρωθε κατ' ἀξίαν ἡ ἔχουσιν

ω περοχης καὶ οἱ μὲν τους θυρεους οπλοφοροῶντες ἐκ των οπίσω παρεστῆσιν, οι δε δορυφόροι κατὰ την ἀντικρυ καθημεν --- καθαπερ οἱ δεσπόται συνευω

282쪽

Δ ριφέρουσιν ἐοικόσι μεν ἀμβίκοις η κεραμέοις ταργυροῖς καὶ γαρ τοὐς πίνακας, ἐφ ών τὰς τροφας προ- τίθεινται, τοιούτους ἔχου νιν Αδὲ χαλκούς, ο δὲ ιαι-

νεα ξυλινα καὶ πλεκτά. 0 ε πινόμενον ἐστι παρὰ εμεν τοῖς πλουτουσιν οἰνος δε ταλίας καὶ τῆς Μασσα- λιφων χώρας παρακομιο ενος, κρατος δ' υτος, ἐνίοτε δὲ σαινολίγον δωρ παραμίγνυται , παρατοῖς υποδεεστέροις ζυθος πυρινον μετὰ μέλιτος ἐσκευασμένον, παρα- τοῖς πολλοῖς καθ' -- καλεῖται οδὲ κόρμα. α προ--μ ὲ ἐκ του -- ποτηρίου d κατὰ μικρόν ου πλεῖον κυάθου πυκνότερον δὲ τουτοποιουσι περιφέρει δὲ ὁ παῖς επὶ τὰ δεω καὶ ταλαια. ο - διακονουνται καὶ τους θεους προσκυνουσιν ἐπὶ τὰ δευ στρεφόμενοι. is 37. α δ ο Ποσειδώνιος διηγουμενος καὶ τον Ασυεροί- του ιτυιτο πατρος πλολον του Ῥωμαίων κα ιριθέντος, φησὶ δημαγωγολ- ανῶντους χλους ἐν ἄρματι φέρεσθαι διὰ των πεδίων καὶ

Κελτῶν μυριάσι φράγμα τε ποιεῖν δωδεκαστάδιονε τετράγωνον, ἐν φ πληρουν μεγάλους ληνους πολυτε λου πόματος παρασκευάζειν τε τοσολο βρωμάτων πλημος ωστε ἐν ημέρας πλείονα, γοῦναι τοῖς βο- μένοις εἰσερχομένως τῶν παρασκευασθέντων τοτο-

λαυειν - η αλείπτως διακονουμενοις ἀφορίσαντος δ'

-- προθεσuίαν ποτὲ της θοίνης ἀφυστερησαντά τινα τῶν βαρβάριν ποιητην ἀφικέσειαι, καὶ συνια τησαντα μετὰ δης υμνεῖν αυτου την περοχην, ἔ--τον δ' ἀποθρηνεῖν οτι στέρηκε τον δὲ τερφθέντα πουλάκιον αἰτη σαι χρυσίου καὶ ρῖψαι - - στρ ἀψώμιον δ' ἐκεῖνον πάλιν ομνεω λέγοντο

ATHENAEUs. I. 18

283쪽

ευεργεσίας ἀνθρώποις φέρει. ταῶτα μὲν ουν ἐν τῆ τρίτη καὶ εἰκοστη Πτόρησεν.

ο σιν καλουόμενος φίλος τραπεζης μεν ου κοινωνεῖ, χαμὶ ' ποκαθημενος ἐφ' υψηλης κλίνης κατακειμέν' τεμ ιεῖ - παραβληθὲν - αὐτου κυνιστὶ σιτεῖται, καὶ πολλάκις δια την τυχομαι αὐτων ἀποσπασθεὶς του χαμαιπετους δείπνου ράβδοις θῖD κά ἱήσιν ἀστραγαλωτοῖς μαστιγομαι, καὶ γενόμενος αἱμόφυρτος - τιμωρησάμενον - εὐεMέτη ν ἐπὶ τοεδαφος πωὶνης προσπεσὼν προσκυνεῖ. ἐν δὲ τη ἐκκαιδεκάτη περὶ Σελευκου διηγουμενος του βασιλέως

ώς εἰς Μηδίαν - θων καὶ πολεμῶν Ἀρσάκει α - 1 λωτίσθη - του βαρβάρου, καὶἰς πολύν χρονον παρὰ τ υρσάκει διετριψεν αγόμενος βασιλικῶς, γράνει καὶ ταυτὶ παρα Πάρθοις ἐν τοῖς δείπνοις οβα- ευς πιτν τε κλίνην, ἐφ' ης μόνος κατέκειτο, με hτεωροτέραν των ἄλλων καὶ κεχωρισμενην εἰχε καὶ π την τράπεζαν μονω καθαπερ ηρω πληρη βαρβαρικῶν - μῶων παρα κε μένη. --- κοὰ περὶ φααλέ-ος - Βεροιαί- ο ὐπο ου Γρυπου καλουμένου ντιόχου του βασιλέως προαχθεὶς μικρου δεῖν τηρ βαπιλείας ξέβαλε τον εὐεργέτην, γραφε ἐν, τῆ τετάρτη των ἱστοριῶν τάδε ἐπιγιαῖτό τε - στρα

ανὰ χιλιους δειπνίζων το δε δεῖπνον ην ἄρτος,6 καὶ κρέας, τὸ δὲ ποτον κεκραμένος οἶνος οἷ- δη τοτε ουδατι ψυχρῶ διηκόνουν δὲ -δρες μαχαιροφόροι, δ30 σιωπη ν ευτακτος ἐν δε λὶ δευτερα ἐν τῆ ωμαίων φησὶ πόλει, οτια ευωχῶνται ἐν ροτ Ηρακλέουιερρο, δειπνο-τος-- κατα καιρον θριαμβεύοντος

284쪽

Δ 275 καὶ ' παρ σκευὴ της ευωχίας ηρακλεωτικη ἐστί διοι - γάλοι καὶ καπνιστα ἔνθα κρέα καὶ των προσφάτως κι,θιερωθέντων οπτὰ δαψιλῆ παρὰ Ο ρρηνοῖς δὶς ημέρας τραπεζιαι πολυτελεῖς παρα-m Q oam 4 ἀωθιναί τε στρωμνιὰ καὶ ἐκπωμιχτα πυρὰ ποα --δαπά, καὶ δουλων πλῆθος εὐπρεπῶν παρέστηκενω σεσι πολυτελέσι κεκοσμημένων Πμαιος ἐντη πρώτη τῶ-ωτοριῶν καὶ τας θεραπαίνας φ- παραυτοῖς μέχρι Ου αν αὐξηθῶσι γυμνας διακονεῖσθαι. ο 39. Μεγασθένης ὁ ἐν , ἡ δευτέρα των 'Ινδικῶν τοῖς γνδοῖς φησὶν ἐν--δείπνω παρατίθεσθαι ἐκ στω τραπεζαν, ταύτην δ' - ομ-- τα βου- καις, καὶ επιτίθεο θαι επ αύτη τρύβλιον χρυσοῶν εἰς ο ἐμβάλλειν αυτους πρῶτον μεν την ορυζαν ἐφθην, ως ἄν τις ψησειε χόνδρον, ἔπειτα - πολλα κεχειρουργημεν ταῖς ἰνδικαῖς σκευασίαις Γερμανοὶ διώς ἱστορεῖ Ποσειδώνιος ἐν ρῆ τριακοστῆ, αριστον προσφέρ-ται κρέα μεμωνωπτημένα κάὶ ἐπιπίνουσι

γάλα καὶ - οἶνον κρατον. - νων δέ τινες εο παρὰ τα συμπόσια μονομαχουσι Νικόλαος ἐν ἰ Λα- μασκηνῶς, εἷς των απο ου περιπάτου φιλοσόφων, ἐν

τῆ δε- Q προς ταῖς ἐκπιον των ἱστοριῶν Ῥωμαίους ἱστορε παρὰ το δεῖπνον συμβάλλειν μονομαχίας γράφων ουτως τὰς των μονομάχων θέας - μόνον ἐν- νηγυρεσι καὶ θεάτροις ποιουντο Ῥωμαῖοι παρα-ρρηνῶν παραλαβόντες - μος, ἀλλα κἀ ταχεστιάοεσιν ἐκάλουν γοῶν τινες πολλάκις ἐπὶ δεῖπνον

τμ φίλους πί τε αλλοις καὶ πωλῶν δύο η τρία νώγη ιδ εν μονομαχων - καὶ κορεσθέντεςδείπνου, καὶ μέθης εἰσεκάλουν του μονομάχους. κοὶ ὁ μναμα ἐσφάττετο, αὐτοὶ δ' ἐκρότουν ἐπὶ τούτω νόμε- 18.

285쪽

λον πυκτευειν.

40 Ποσειδω-- δ' ἐν π καὶ τρι-οοσω τῶν ἴστοριων Κελτον φησὶν ἐνίοτε παρα - δεω-- μοι νομαχουσιν. ἐν γαρ τοῖς πλοις ἀγερθεντες σκιαμα - χἡσι καὶ προς ἀλλήλους ἀκροχειρίζονται, ποτὲ δὲ καὶ bμεχρι τραύματος προωσι , καὶ ἐκ τούτου --λθέ τες. εῶν, ἐπισχῶσιν οι παρόντες, καὶ εως ἀναιρέσεως ἐρχονται το δὲ παλ--φη γιν τι παρατεθεν-u τον κωλη'ων - μηρωνὰ κράτιστος ἐλάμβανεν, εἰ δέ τις ἔτερος ἀντιποιησαιτο, συνίσταντο μονομαχησοντες

μέχρι θανάτου. αλλοι δ' ἐν θεάτρφ λαβόντες - - ριον ἡ χροσί ,--Οἴνου κεραμίων ἀριθμον τινα, καὶ πιστωσάμενοι τὴν δόσιν καὶ τοῖς ἀναγκαίοις η-μα λοις διαδωρησάμενοι , πτιοι ἐκταθέντες επὶ θυρεῶν κεινται, καὶ παραστάς τις ξίφει τον - πιν αποκοπτει.

Eυφορίων σχααλκι- ἐν ίστορι-r υπομνημα - ουτω γράφει παρὰ δὲ τοῖς Ῥωμαίοις προτίθεσθαι πέπιε μνας τοῖς πομένειν βουλομένοις τηρο κεφαλην. αποκοπηναι πελέκει -- τους κληρονόμους κομί--- τλαθλον κοὰ πολλλα ἀπογραφομένους

ους δικαιΩλογεῖσθαι καθ ο δικπιότατός ἐστιν ἔκαστος αυτῶν ἀποτυμπτανισθηναι'

3 μονομαχουντων ευρετας ἀποφαίνει Μαντινεῖς, Θη-- να τος νος των πολιτῶν συμβουλευσαντος καὶ φλωτα τούτου γενέσθια πυρπιαιμυς Ἐφορος ἐν

286쪽

νεῖς καὶ Ἀρκάδες, την τε στολην την πολεμικην καὶ την --ιν την ἀρχαίαν, ς ποντων ἐκείνων, καὶ νυν μαντινικην ἀποκαλομα προς τουτοις καὶ σπλομαχίας μαψεις ἐν Μαντινα πρωτον ευρέθη β οαν, ζμεου τεχνημα καταδείξαντος. οτι δὲ ἀρχαῖον το περὶ τους μονομα. καὶ Ἀριο φάνης ειρηκεν ἐν Φοινίωαις ἀτως ἐς ο δίπου δὲ παίδε διπτύχω κορωυρης κατεσκηφ 'ς τε μονομάχου πάλη Ῥαγῶνα νυν ἐστάσιν. ἔοικε δὲ πεποιησθαι - ονομα --του μάχη, αλλ' ἐκ ηματος του μάχεσθαι ἀλλον συγκεῖσθαι. -- γα το μάχη συντιθέμενον, τελος εἰς ος ρε- πει ώς ἐν τῶ συμμαχος, πρωτόμαχος, ἐπίμαχος, -- f τίμαχος, φιλόμαχον γενος κ Περσεως παρα Πινδάρω,

τηνικαυτα προπαροξυνεται' ποτε δε παροξύνεται,

- μάχεσθαι--περιέχει, λ ἐν β πιο δεος, ναυμάχος, απιτον σε στυλαμ ε πρῶτον - Στησιχόρ', οπλομάχος, τειχομάχος , πυργομάχος. οὐδὲ κωμφδιοποιὸς Πωεωιππος ἐν Πορ- -- φησίν ὁ μη πεπλευκως ουδὲν ἐορακεν κακόν' 155 των μονομαχουντων ἐσμεν ἀθλιώτεροι. - δὲ καὶ οἱ ἐνδοξοι καὶ οἱ Θεμονες ἐμονομαχουν καὶ, ἐκ προκλησεως τουτ' ἐποίουν ἐνώλλοις εἰρηκαμεν. Λίυλλος δ' ο Ἀθηναῖος ἐν τη ἐνάτ ,των ἱστοοιῶν φησὶν ς Κάσανδρος ἐκ Βοιωτίας ἐπανιὼν καὶ θάψας τοὐμπιλέα καὶ την βασίλισσαν ἐν Αἰγαῖς κοὰ μετ

αλλοις τροπας οἷς πρύσηκει, καὶ μονομαχίας αγῶναμφαν εἰς ὁ κατέβησαν τέτταρες των στρατιωτων.

287쪽

τρωικου διακόσμου παρ' 'Aντωχω Hyτω βασιλεῖ bτ- μεγάλ' προσαγορευθέντι ἐν τω δείπνω προς οπλαωρρουντο - μόνον οἱ βασιλέως φίλοι ἀλλα καὶ αὐτὸς βασιλευς ἐπεὶ δὲ κοὰ εἰς φησιάναι-- ξανδρέα ἀπο ρωάδος το τὰς στορίας γράψαντα ητης ο νεως ταξ- ἐγένετο, ἀναστὰς εἶπε, ποτερονῶ βασιλεὐ κακως ορνυμενον ἐμὲ θεάσασθαι βουλειὴ καλῶς ἀπαγγελλοντός μου δια ποι ματα θε'λεις ἀκροάqασθαι κελευσθ'εὶς ουν λέγειν ουτως γε τον

έπτακαιδεκάτη Πολυσπέρχοντά φησιν , εἰ μεθυσθείη, καίτοι πρεσβύτερ νήντα ὀρχεῖσθαι, οὐδενος--ε--δ-- οντα δεύτερον ουτε κατὰ την στρατηγίαν ουτε

κατα την ζωUιν , καὶ ἐνδυομενον αὐτον κροκωτον καὶ ποδούμενον σικυώνια διατελεῖν ορχουμενον.

' γαθαρχίδης δ' ο Κνίδιος ἐν πωρ Ἀσωπι- ωτ ρε ως οἱ σαωντες Ἀλέξανδρον - Φιλίππου φίλων το μέλλον παρατεθσεσθαι των τραγημάτων περιεχρύσουν οτε δὲ θέλοιεν ἀναλωκειν, περιελόν- dτες - χρυσον αμα τοῖς δελοις ξέβαλλον, ω της πολυτελείας οι μὲν φίλοι θεαταὶ γένοιντο οἱ δ' οἰκεταικέριοι ἐπιλελησμένοι δ' ησανουτοι, ς καὶ ἁ σουρις--ει , τι καὶ Φίλιππος ὁ το Ἀλεξ)-ωγε - λποτηριον χρυσουφολκην γον πεντηκοντα δραχμας κεκτημένος, τουτο ελάμβανε κορμώμενος ἀεὶ καὶπρος κεφαλη ν -του κατετίθετο Σέλευκος δὲ Θρεκον φησί τινας ἐν τοῖς συμ-- ἀγχόνην παίζειν βρό-

χον ἀρτησM τας ἔκ τινος φυν οτρογγυλον, προς γνκατὰ κάθετον προστίθεσθαι λί μευπερίτρεπτον τοίς

ἐπιβαίνουσι διαλαγχάνειν - αὐτοπις καὶ τον λα-

288쪽

τράχηλοι εις τον βρόχον ἐντιθέναι παρερχόμενον ἄλλον ἐγείρειν τον λίθον, κά ο κρεμά - ος ποτρέχοντος του λίθου, ἐαν μὴ - φθάσας λα-ἐμο φδρεπάν', τεο νηκε, καὶ οἱ αλλοι γελῶσι παιδιαν εχοντες τον ἐκείνου θάνατον.

43. αυτ εἰπεῖν εἶχον, ἄνδρες φίλοι καὶ συμ--τια τῶν Ἐλλη-ον πολύ πρωτοι περὶ Οχtάων συμ--σίων ἐπιστάμενος. κριβῶς θ ο σοφος Πλάτων ἐν τω πρωτω Νόμων περὶ συμποσίων διηγειται λέγων ο-δ. - ουτ ὰν ἐπ' ἴδοις - ἐν--εσιν,οσων Σπαρτιάταις μέλει, συμπόσια , ουδ οποσα του- τοις ξυνεπομεν πάσας δονὰς κινεῖ κατὰ δύναμιν. 156 δ' ἔστι νί- ω μαιτῶν κωμάοοντί τινι μετα μέθης - αν ζ μεγίστην δίκην - ἐπι-η, κὰλουτ' οαν διονυσια πρόφασιν χον αυτον ρύσαιτο, σπερ ἐν α - μις εἶδον παρ' μῖν ἐγώ, καὶ ἐν άραντι δὲ παρα τοῖς ημετέροις ἀποίκοις π αν--λιν ἐθυμσάμην περὶ τὰ διονυσια μεθυουσαν ἐν Λακεδαίμονι οὐκ ἔστιν οὐθεν τοι, τον' 44. καὶ ο Κύνουλκος, ἄλλ' - ἄμελον, ἔφη, τηρονες γαρ ημῆς σπερ νηστειαν ἄγοντας κώ περιμενον-χ τας τὸ ἀνατέλλον οιστρον, οὐ φασὶ μη φανέντος οἱ Ῥηχρηστη - - φιλοσοφίαν ευρόντες νόμφον εἶναι, μηδενος γεύεσθαι. ἐγὼ δ' ὁ τάλας, κατὰ τον --- ωπο---φιλον, κεστρεως, Ἀω ἔνεκα νοτεί- ακρας μελἄθεσθε δεκHυμεῖς, τοὐστο-- καλῶν, - ἔφη ου μεν γάρ τι χέρειον ἐνῶρη δεῖπνον ελέσθαι Μκαὶ ο καλος δ' Ἀριστοφάνης ἐν Κωκάλ' ἐφ'

289쪽

v/ίκα γε τους - τέρους δε ανεῖν χρεών. ἐμοί τε πολλλην αμεινον πιττα το Πωμενίσκου τῶν κυνικῶν συμπόσιον δειπνεῖν ὴ ἐνθάδε πάντα σπερτους πυρέμοντας περιφερόμενα - γε Πάντω

ημῖν το παρμενίσκειον ἐκεῖνο διελθειν συμπόσιον. καὶ μετεωρον αυτον παραναστησας ἔφη, ομνυμι

- ἄνδρες, κατὰ τ- ων Ἀντιφάνη, ὁ ἐν τοΠαρεκδιδομενm qi ομνυμι δ' - , ανδρες, αυτον τον θεόν, ἐξ ου - -υειν στῶσιν πῖν γίγνε αι, η μην ἐλώσθαι τουτον - ζην - βων η την Σελευκου του βασιλέως περοχην. ἐπεῖν φακην ἐσε δυ μη δεδοικότα, u μαλακως καθευδειν ἄθλιον δεδοικότα 45 ἀλλ' ο γε Παρμενίσκος ουτως πηρξατο Παρμενίσκος Μόλπιδι χαίρειν πλεονάων ἐν ταῖς προσφωνησεσι πρός σε περὶ τῶ --νων κλησεων ----μη πιπε εἰς πληθωραν ἐμπεσὼν μεμήν μοιρ - .a δῶ καὶ μεταδουναί σοι βουλομαι του παρα Κέβροι τω Κυζικην δείπνου προπιὼν δ' υ--ου την ραν ἐπάναγε ἐπὶ την ἐστί-ω δυο--- γαρ ντων 'Aθονησι παρεῖ. pi 'ην προ αυτόν. κατέλαβον δὲ κυνικους με ἀνακειμένους ξ ενα δὲ κυνουλκον Καρήνε - - μεγαιγα - του δείπνου δὲ χρον α αὐγος γένετο ποῖον τῶν δάτων ηδ πιον ἐμιν. Hτων μεν ἐγκωμιαζόντων το ἀπο της Λέρνης, αλλων δὲ - ἀπο της Πειρηνης, ὁ Καρτεῖος κατὰ Φιλόκενον εἶπε - κοπα χειρῶν καὶ της τραπέζης παρ-- 3 ἐδειπνουμεν, καὶ την, ι εξηντλουα ν φακην η δ' ἐπεισέρρει εἶτα πάλιν φακοὶ προσηνέχθησαν ἀειψε-

290쪽

λισσα καὶ ' κυνάμυια Νίκιον αυται ησαν τῶν Ου κἀπήμων ἐπαισδων α βλέφασαι - αυται εἰς ταπαρακείμενα καὶ θαυμάσασαι θέλον καὶ ἡ Νίκιον,

ὶ ἐσθίει ἡ καθάπερ Ο πρόγονος υμῶν Μελέαγρος ΟΓαδαρευς ἐν ταῖς άρισιν ἐπιγραφομένα ς ἔφη - χμηρον Σύρονῶντα το γένος κατα - πάπρια ἰχθυον ἀπεχομένους ποιησαι τους Ἀχαιους, δαψιλείας πολ- πιουση κατα τον Ἐλλωποντον η μνον ἀνέγνωτε συγγραμμάπων --ετο περιέχον λεκίθου καὶ σύγκρισιν ρῶ γαρ πολλην παρ' μῖν της φακης την σκευην εἰς' ἀποβλέπουσα συμβουλευσα μ' αν,μῖν καπὰ - σωκρατικον Ἀντια - ἐξάγειν αυτους του βίου τοι-τα σιτουμένους προς πιο Καρ--ἔφη, υξιθεος ὁ πυθαγορικός, Νίκων, ως φησι Κλέαρχος ο περιπατητικος ἐν δευτέροψίων. ἔλεγεν ωε-αιὰν σωματι καὶ - ῆδε βίκτας ιιστάντων ψυχὰς τιμωρίας χάριν , καὶ διείπασθαι τον θεον δε- εἰ μη μενουσιν ἐπὶ τούτοις εως αὐλὰν αὐτους λυσθ, πλέοσι καὶ μείγοι, μαεσοὐνται τότε λυμις ἀ