장음표시 사용
131쪽
προεξειλεγμένα οπλλην ν ιππέα πλην τῶν οικείων οὐδένα δ ὁ πάντων καὶ φοβερώτατον καὶ μάλισθ' υπἐρ
etῶν ἐχθρῶν, ουτοι παρεσκευάκεσαν τοις περιχώρους
πάντας ἐχθρας η φιλίας ἐγγυτέρω, Μεγαρέας, Θηβαίους,
236 αυτος δεσπήτης, γεμών, κύριος πάντων. ἐγώ δ' ὁ προς
τουτον ἀντιτεταγμένος και γαρ τοὐτ' ἐξετάσαι δίκαιονὶ
τίνος κύριος ην οὐὐενός αυτ γαρ- δημηγορεi πρῶτον, ου μόνου μετεῖχον ἐγώ, ἐξ ἴσου προὐτίθεθ' ἡμεiς τοις
παρ' ἐκείνου μισθαρνοῖσιν καὶ ἐμοί, καὶ σ' υτοι περιγένοιντ' ἐμοῖ πολλὰ δ' ἐγίγνετο ταυτα, δι ην καστον
132쪽
133 τύχοι πρόφασιν), αὐθ' υπἐρ τῶν ἐχθρῶν ἀπῆτε βεβουλευμένοι. λλ' μως ἐκ τοιούτων ἐλαττωμάτων ἐγώ συμ- 237μάχους ἐν ἡμῖν ἐποίησα Εὐβοῆς, χαιούς, Κορινθίους, Θηβαίους, Μεγαρέας, σκαδίους, Κερκυραίους, ἀφ' ων
μύριοι ἐν και πεντακισχίλιοι ξενοι δισχίλιοι δ' παεις ανε των πολιτικῶν δυνάμεων συνήχθησαν χρημάτων νοσων δυνήδην γῶ πλείστην συντέλειαν ἐποίησα. εἰ δε 238 λέγεις η τὰ προς Θοβαίους δίκαια, ισχίκη, τα προς Βυζαντίον η τὰ προς Εὐβοας η περὶ των ἴσων νυν ιδιαλέγει, πρῶτον ἐν γνοεῖς τι και πρότερον τῶν υπἐρτων Ἐλλήνων κείνων ἀγωνισαμένων τριηρων, τριακοσίων οὐσῶν τῶν πασῶν, τὰς διακοσίας -ουλις παρέσχετο, και
133쪽
ου ἐλαττοῖσθαι νομίζουσα ου ὁ κρένουσα του ταῖτα συμβουλεύσαντας, οὐδ' ἀγανακτου ἐπι τούτοις ωρῶτο
αἰσχρὰν γάρ), αλλὰ τοι θεοῖς χουσα χάριν, εἰ κοιν κινδύνου τοι 'Eλλησι περιστάντος αυτ διπλάσια των 23 αλλων εἰς την πάντων σωτηρίαν παρέσχετο. εἶτα κενὰς χαρίζει χάριτας τουτοισὶ συκοφαντῶν ἐμέ. τί γα νυν λέγεις οἷ' ἐχρῆν πράττειν. λλ' ο τόσων ο τ πόλει και παρών ταυτ εγραφες, εἴπερ ἐνεδέχετο παρὰ τους παρόντας καιρούς, ἐν ις οὐχ ω' βουλόμεθα, αλλ' σαδοίη τὰ πράγματ' ἔδει δέχεσθαι ὁ γὰρ ἀντωνούμενος καιταχ τους παρ' μῶν ἀπελαυνομένους προσδεξόμενος και χρήματα προσθήσων ἡ πῆρχεν τοιμος. 240 υλλ ει νυν εα τοι πεπραγμένοις κατηγορίας ἐχω, τί αν οἴεσθ', εἰ-δτ' ἐμοὐ περὶ τούτου ἀκριβολογουμένου ἀπῆλθον αἱ πέλεις καὶ προσέθεντο ιλίππW, και μ' Eιβοίας και Θηβῶν καὶ Βυζαντίου κύριος κατέστη, τί ποιεi αν η τί λέγει τους σεβεις ανθρώπους τουτουσί; 241 v ως ἐξεδύθησαν, ἀπηλάθησαν βουλόμενοι μεθ' υμῶνειναι εἶτα , το μεν Ἐλλησπόντου δια Βυζαντίων γ- κρατὴς καθέστηκε και η σιτοπομπίας της τῶν Ἐλλήνων κύριος, πόλεμος δ' μορος και βαρῖς εἰς την Ἀττι-
134쪽
των ἐκ της υβοέας ορμωμενων Ιστῶν γέγονεν υκ νταυτ ελεγον και πολλά γε προς τούτοις ἔτερα πονηρόν, 242ανδρες Αθηναῖοι, πονηρὰν ὁ συκοφάντης εὶ και πανταχόθεν βάσκανον και φιλαίτιοπι--το ὁλκαι φύσει κίναδος ἀνθρώπιόν εστιν, ουδἐν ε αρχῆς γι ἐς πεποιηκὰς οὐδ' ἐλεύθερον, αὐτοτραγικὰς πίθηκος, ρουραiος Οἰνόμαος παράσημος ήτωρ τι γαρ ὴ σὴ δεινότης εις νησινηκε τῆ πατρίοι νυν μιν λέγεις περὶ των παρεληλυθότων ἄσπερ αν εἴ τις ἰατρῖς σθενοῖσι ἐν τοις κάμνου- 243σιν εἰσιών μὴ λέγοι μη ὁ δεικνύοι δι ν αποφεύξονται
την νόσον, πειδὴ ὁ τελευτήσειέ τις αυτῶν καὶ τ νομιζόμεν' αὐτφ φέροιτο, ἀκολουθῶν ἐπὶ τ μνῆμα διεξίοι,
kenrungen , 29. 32 69. 20 120. 23, 20. 23. 40. 62. 57, 46 48. - της σιτοπομπίαςl gl T.
135쪽
, εἰ τὰ και δ ἐποίησεν ανθρωπος ουτοσί, υκ αν ἀπέθανεν. εμβρόντητε, εἰτα νυν λέγεις; 244 O τοίνυν ουδ την ητταν, εἰ ταύτ) γαυρι ρς εφ' ὐστένειν σε, ἁ κατουρατε, προσῆκεν, ἐν Ουδενὶ των παρ'
Ουδ παρὰ των Θρακῶν βασιλέων, ου ἐκ Βυζαντίου, υκαλλοθεν ου δαμόθ εν ου τα τελευταὶ ε Θηβῶν, αλλ' ἐν οἷς κρατηθειεν οι πρέσβεις αιτοῖ- φ λόγω, ταυτα τοις 245 πλοις πιών κατεστρέφετο. TasT' υ areaιτεις παρ' εμοῖ, και ου αἰσχύνει τον υτὴν εἴς τε μαλακίαν κώπτων και τῆς ιλίππου δυνάμεως ξιῶν εν οντα κρεέττω γενέσθαι και ταυτα τοῖς λόγοις τίνος γαρ αλλου κύριος
ην ἐγώ ου γὰρ της γ' κάστου ψυχῆς, οvd της τύχης
καὶ το ποιησαι καὶ τ μη ποιῆσαι.
136쪽
τουμαι τίν ουν εστι ταυτα ἰδεῖν τὰ πράγματ αρχόμενα και προαισθέσθαι και προειπεῖν τοις αλλοις ταυταπέπρακταί μοι. και τι τὰς κασταχου βραδυτητας , κνους, αγνοίας, φιλονεικέας, α πολιτικὰ ταις πόλεσι
πρόσεστιν πάσαις και ἀναγκαῖ' μαρτήματα, ταυθ' ς εἰς ἐλάχιστα συστόῖλαι, και τουναντέον εἰς ὁμόνοια καὶ φιλίαν και του τὰ δέοντα ποιεῖν ὁρμὴν προτρέψαι καιταιτά μοι πάντα πεποίηται και Ουδεiς μήπο9' Dρὴ κατ' εμ' ὐδε ελλειφθέν. ει τοίνυν τις εροιθ' ὁντινουν, τίσιν 47 τὰ πλεῖστα Φίλιππος ν κατέπραξε διφκήσατο, πάντες ἄν εἴποιεν,6 στρατοπέδφ και ψ ιδόναι και διαφθείρει τους επὶ των πραγμώτων. υκουν των με δυνάμεων
ουτ κύριος ουω γεμών ν εγα στ' οὐδ' ἡ δγος των κατὰ ταυτα rραχθέντων προς μέ κα μην ψ ιαφθαρῆναι χρήμασιν μὴ κεκράιηκα Φίλιππον Ἀσπερ γὰρ ὁ νούμενος νενίκηκε τον λαβόντα, εὰν πρίηται, υτως
μὴ διαφθαρῆναι ρ. onne his hin
137쪽
ὁ μη λαβὼν καὶ διαφθαρεις νενίκηκε τον νούμενον. στ'αηττητος η πόλις τὰ κατ ἐμέ. 248 A μεν τοίνυν ἐγὼ παρεσχόμην εἰς τὰ δικαέως τοιαυτα γράφειν τουτον περὶ ἐμου, προ πολλοῖς τέροις
ταυτα καὶ παραπλήσια τούτοις στίν, α δ οι πάντες
μος, εἰδὼς καὶ εορακώς πάνω σ πραττον γώ, ἐναυτοῖς τοῖς δειναι καὶ φοβεροῖς εμβεβηκώς, νέκ' υ δ' ἀγνωμονησαί τι θαυμαστὰ ην του πολλους προς με,
πρῶτον με περὶ σωτηρίας της πόλεως τὰς μὰς γνώμας
ἐχειροτόνει και πάνω σα της φυλακῆς ἔνεκ' ἐπράττετο,
διάταξις των φυλάκων αὶ τάφροι, τὰ ις τὰ τείχη
138쪽
χρήματα, ια των ἐμῶν ψηφισμάτων ἐγίγνετο πειθ' αἱρούμενος σιτώνη ἐκ πάντων εμ εχειροτδνησεν ὁ δρομος. και μετὰ ταυτα συστάντων οἷς ην ἐπιμελε κακῶς μἐ 49 ποιεῖν, και γραφάς, εὐθύνας, ισαγγελίας, πάντα ταῖτ' ἐπαγόντων μοι, ο δι εαυτῶν τό γε πρῶτον, ἀλλα διυν μάλισθ' πελάμβανον ἀγνοήσεσθαι ἴστε γαρ δήπου καιμέμνησθ' τι τους πρώτους χρόνους κατὰ την μέραν
με χώρα δενδρα συνεβάλλετο, οἱ
δὲ τετελευτηκόrες τὰς θήκας, οἱ δινεφ τὰ υπλα ἐπεμελοῖντο γαρ οἱ μὲν της των ετῶν κατασκευῆς, οἱ δὲ της χαρακωσεως, οὐδεὶς Γην αργις των ἐν ἡ πόλει. Lledra
139쪽
εκάστην ἐκρινὁμην ἐγώ, και οἴτ' ἀπονοια Σωσικλέους υτεσυκοφαντία ιλοκράτους υτε ιώνδου και Μελάντου μανία υτ αλλ' υδἐν ἀπείρατον ν τούτοις κατ ἐμου), εν τοίνυν τουτοις πῶσι μάλιστα με δια τοις θεούς, εὐ- τερον δε ι υμα και τους ἄλλους Ἀθηναίους σωζόμην δικαίως τουτο γαρ και ἀληθές ἐστι και αἐ των δμω-
οί εἰσ γγελλὁμην, τ' ἀπεψηφίζεσθέ μου και το μέρος
των ψήφων τοι διωκουσιν υ μετεδίδοτε, τα ἐψηφίζεσθε ταριστά με πράττειν ἐν ις δε τὰς γραφὰς ἀπέφευγον, εὐνομα και γράφειν και λέγειν ἀπεδεικνυμην Ἀνok δἐ τας ἡθύνας ἐπεσημαίνεσθε, δικαίως και δωροδοκήτως πάντα πεπρῆχθαί μοι προσωμολογεiτε τούτωνουν ουτως εχόντων τι προσηκον η τι δίκαιον ν τοις υπ'
ἐμου πεπραγμένοις θέσθαι τον Κτησιφῶν ονομα ουχ τον δημον εώρα τιθέμενον, ου τους ὀμωμοκότ&ς δικαστάς, οὐχ ο την ἀλήθειαν παρὰ πῶσι βεβαιουσαν; 251 αι, φησίν, ἀλλα το του Κεφάλου καλόν, το μηδε-
τας γραfὰς πέφευγον - ἐν ές δὲ τὰς εὐθυνας ἔπεσημαίνεσθε. 2bl. ησίν Αescn. 3, 194 ὁ κέφαλος ὁ παλαιος ἐκεῖνος -
oben gal u. . Senlifer Dein i, i 27 s. ἐψιλοτιμεῖτο λέγων τι πλεῖστα πάντων γεγραφὼς ψηφίσματα ουδεμίαν πώποτε γρα- ν ωευγε παρανόμων, καλῶς
140쪽
χθεις δικῶν εν ἐγκλήματι γίγνοιτ α δια τοῖτο δικαίως; καίτοι πρός γε τουτον ανδρες Αθηναῖοι, - του Κεφάλου καλὰ ειπειν εστι μοι οὐδεμίαν γαρ πώποτ ἐγρά
ψατό με υδ εδίωξε γραφήν, σθ' αδ σου γ' μολόγημαι μηδἐ εἶναι του Κεφήλου χείρων πολίτης. Πανταχόθεν με τοίνυν αν τις ἴδοι την ἀγνωμοσύνη 252aυτου και την βασκανίαν, ουχήκιστα δ' ἀφ' ίν περὶ της τύχης διελέχθη. γ δ' ὁλως μεν, στις ἄνθρωπος ων ἀνθρώπο τύχην προφερει, νόητον γοῖμαι η γαρ ὁ βέλτιστα πράττειν νομέων καὶ ἀρίστην χειν οιόμενος -κoIδεν εἰ μενεῖ τοιαύτη μέχρι της σπέρας, πῶς χρὴ περὶ ταύτης λέγειν η πῶς ὀνειδίζειν σέρφ επειδὴ δ' υτος αρω πολλοις λλοις και περι τούτων υπερηφάνως χρῆται τ0 λόγω, σκέψασθ Ἀνδρες Αθηναῖοι, και θεωρήσαθ' ὁσφ και ἀληθέστερον και ανθρωπινώτερον γεπερ της τύχης τούτου διαλεχθήσομαι. γώ τὴν της πόλεως τύχη 233 ἀγαθὴν γουμαι, και ταῖθ' ορῶ και τονοία το Ἀωδω-