Ausgewählte Reden Rede vom Kranze. Rede gegen Leptines

발행: 1868년

분량: 268페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

XVIII. p. 31I-

ναῖον ἡμῖν μαντευδμενον, την μέντοι τῶν πάντων ανθρώπων, η νυν ἐπεχει, χαλεπὴν και δεινήν τίς γαρ Ἐλλήνων τίς βαρβάρων ου πολλῶν κακῶν ἐν τW παρόντι πεπεί-

254 ραται το μεν τοίνυν προελέσθαι τα κάλλιστα και το των

οἰηθέντων Ἐλλήνων, εἰ πρόοινθ' μας, ἐν ευδαιμονία διώξειν, υτῶν μεινον πράττειν της ἀγαθῆς τύχης της αδλεως εἶναι τίθημι - δε προσκροῖσαι και μὴ πάνθ' ως η βουλόμεθ' μιν συμβηναι της τῶν αλλων ανθρώπων

τύχης, ἐπιβάλλον εφ' μῆς μέρος μετειληφέναι νομίζω

255 την πόλιν την σ ἰδίαν τύχην ην ἐμὴν και την νὼς ημῶν κάστου ἐν τοῖς ἰδίοις ξετάζειν δίκαιον εlναι νομίζω. γεμεν ουτωσὶ περὶ της τύχης αξιῶ, ορθῶς καιδικαίως, ως μαυτ δοκῶ, νομίζω δἐ και μω ὁ δε την

142쪽

143 ἰδίαν τυχην την ἐμὴν της κοινης της πόλεως κυριωτέραν εἶναί φησι, την μικρὰν καὶ φατλην της ἀγαθῆς καὶ μεγάλης. και πῶς νι τουτο γενέσθαι;

Καὶ μην εἴ γε την μὴ τυχην πάντως ἐξετάζειν, ι 256

σχίνη, προaι ρει προς την σεαυτου σκοπει, καν ευρύς την

ἐμὴν βελτίω της σης, παυσαι λοιδορουμενος αυτῆ σκοπειτοίνυν ευθυς ε αρχῆς καί μου προ Aiῖς η θεμιανψvχρδιητα καταγνφ μηδείς. ἐγὼ γαρ υτ εἴ τις πενίαν προπηλακίζει, γοῖν χειν γουμαι, ἴτ' εἴ τις ἐν ἀφθόνοις τραφεις ἐπι τούτω σεμνύνεται Ἀλλ' υπὰ της τουτουὶ του χαλεπου βλασφημίας καὶ συκοφαντίας ει τοιούτονς λόγους ἐμπίπτειν ναγκάζομαι, οἷς εκ των ἐνόντων ως α δυνωμαι μετριώτατα χρήσομαι. Ἐμοὶ μεν τοίνυν πῆρξεν, ισχίνη, παιδὶ τα προσ- 257ηκοντα διδασκαλεi κα εχειν σα χρὴ τον μηδεν αἰσχρὰν ποιήσοντα δι' ενδειαν, ἐξελθὁντι δ' ἐκ παίδων ἀκόλουθα τούτοις πράττειν, χορηγεῖν, τριηραρχειν, εἰσφέρειν, μη -

δεμιῆς φιλοτιμίας μήc ἰδίας μήτε δημοσίας ἀπολεί-

143쪽

πεσθαι, ἀλλα και πόλει και τοις ἐλοις χρήσιμον μναι, πειδὴ ὁ προς τὰ κοινὰ προσελθεῖν δοξέ μοι,

τρίδος και α' αλλων Ἐλλήνων πολλῶν πολλάκις εστεφανῶσθαι, και η ὁ τους ἐχθροῖς μῶς ώς υ καλά. 258 ν δ προειλόμην επιχειρειν λεγειν. ἐγώ με δὴ τοιαύτη

συμβεβίωκα ταῖ, και πόλλ' αν εχων ἔτερ ειπεῖν περὶ αυτῆς παραλείπω, φυλαττομενος το λυπῆσαί τιν' ἐν οkσεμνυνομαι. συ δ' ὁ σεμνὰς ἀνὴρ και διαπτύων τους αλ-λους σκὁπει προς ταύτην ποία τινὶ κεχρησαι τύχη, δι' ὴν παις μεν, μετὰ πολλῆς της ενδειας τράφης ὁμα φ πατρι προς τω διδασκαλείφ προσεδρεύων το μέλαν τρίβων και τὰ βάθρα σπογγίζων και το παιδαγωγεῖον κορῶν,259 ικοου τὰ ιν, Οὐελευθέρου παιδδ εχων, ἀνὴρ δε γενό

μενος τy μητρὶ τελουσα τὰς βίβλους ἀνεγίγνωσκες και

258. ὁ σεμνος ἀνὴρ σεμνυνό

144쪽

ταλλα συνεσκευωροῖ, την με νυκτα νεβρέζων και κρατηρίζων και καθαίρων του τελουμενους και ἀπομάττων φ λτ και τοῖς πιττροις, και ἀνιστας αδ του καθαρμοῖκελμων λέγειν ,εφυγον κακόν ευρον μεινον, ἰπὶ τρομηδένα πώποτε τηλικουτονωλολυξαι σεμνυνόμενος καὶ γωγε

νομίζω μὴ γαρ οἴεσθ' αυτὰ φθέγγεσθαι μεν ολ μέγα, ὀλολύζειν δ' τ ἡπέρλαμπρον), ἐν ει ταῖς μέραις τους 260

γούσης, ἐφ' ις ἐrωα τέθνηκεν

νεβροις ἔκδιασπῶν κατά τινα αρρητον λόγον. Harp. Die Belcteid ung

ει πι κρατήρων ἐν τοῖς μυστηρίοις σπένδων. not. - πομάττωνJo μιν πλοZκώτερον ἀκούουσιν αντὶ του ἀποψῶν καὶ λυμαινόμενος, αλλοι δὲ περιεργότερον,

Demostheneam. 4. Aun.

OIον περιπλάττων τον πηλὸν καὶ τὰ πίτυρα τοι τελοουμένοις, ῶς λέγ' εν ἀπομάττεσθαι Τον αν

145쪽

θλίβων καὶ περ της κεφαλῆς αἰωρῶν, καὶ βοῶν , οῖ

σαβοι καὶ επορχούμενος Ουης αττης, αττης νηδεμ ξαρχος καὶ προηγεμών και κιττοφόρος και λικνοφόρος καὶ τοιαυθ' υπ3.των γραδίων προσαγορευόμενος, μισθὰν λαμβάνων τούτων ενθρυπτα καὶ στρεπτους καὶ νεηλατα,

ἐφ' Ις τις υκ αν ς ἀληθῶς αυτο ευδαιμονίσειε καὶ την αυτου τυχην επειδὴ 'δεις του μδτας νεγράφης οπωσδήποτε, εῶ γαρ τουτο, ἐπειδή γ' ενεγράφης, --

ρείας η Ορούας πυρρος την

κίστας ἱερὰς εἶναι ἔλεγον του Αιονύσου καὶ ταῖν θεαῖν, arp. . Derapne War item Dionysos nei- Iig. - λικνοφόρος λίκνον, die

mystica virnus, nacn Varro D. Serv.

Patris saera ad pusationem an mae pertinebant et sic homines eius m ysteriispumabantur, sicut vannis frumenta purgoritur. - ἔνθρυπταὶ

νεωσr ἀληλεσμένα, α δ μέλιτι ἀναδεύονrες, ἀσταφίδας τε καὶ χλωρ οὐ φρεβίνθους ἐπεμβάλλοντες οις τα ἱερὰ τελουσιν ἔνεμον.

146쪽

314. R.

Θεως το κάλλιστον ἐξελέξω των ργων γραμματετειν καὶ υπηρετεῖν ταῖς ἀρχιδίοις ώς δ' πηλλάγης ποτἐ καὶ τούτου, πάνω α των ἄλλων κατθγορεις υτὰς ποιήσας, ου κατίσχυνας α ι ουδἐν των προὐπηργμένων ψ μεταταυτα βω, ἀλλα μισθώσας σαυτὀν τοις βορυστόνοις επι- 262 καλουμένοις ἐκείνοις ποκριταις, Σιμί- καὶ Σωκράτει, ἐτριταγωνίστεις, σῖκα καὶ βότρυς καὶ ἐλάας συλλέγων ἄσπερ ὀπωρώνης ἐκ των αλλοτριων χωρίων, πλείω λαμβάνων ἀπ τούτων η των ἀγώνων, ους μεις περὶ της

ψυχῆς ῆγωνίζεσθε γαρ σπονδος καὶ ἀκήρυκτος μῖν

161ὶ ἀρχίδια sin die kletnen die

t nate situ Banclen Eusatrimen, an

147쪽

προς του θεατὰς πόλεμος, φ ων πολλὰ τραυματ' εἰληφώς εικότως τους ἀπειρους των τοιούτων κινδύνων ς

263 δειλοῖς σκώπτεις ἀλλα γὰρ παρεις ων την πενίαν αἰτια- σαι αν τις, προ αυτ τα του τρόπου σου βαδιουμαι κατηγορήματα τοιαυτην γὰρ εἷλου πολιτείαν, ἐπειδή ποτε και τουτ επῆλθέ σοι ποιησαι, δι η στυχουσης με; της

πατρίδος λαγὼ βίον ζης, δεδιώς και τρέμων και ἀει πλη- γησεσθαι προσδοκῶν ἐφ' οἷς σαυτφ συνήθεις ἀδικουντι,

ἐν ' τύχησαν ι αλλοι, θρασυς ων φ απάνεων 264 φαι καίτοι στις χιλίων πολιτῶν ἀποθανόντων ἐθάρρησεν, τι υτος παθεῖν υπὸ των ζώντων δίκαιος στιν; πολ λὰ τοίνυν τερ ειπεῖν πω περὶ αυτοὐ παραλείφω'ου γὰρ οσ αν δείξαιμι προσόντ' ισχρὰ τούτω και ονείδη,

πάντ' οἶμαι δεῖν ευχερῶς λέγειν, αλλ' σα μηδἐν αἰσχρόν

263 1ξέτασον τοίνυν παρ' αλληλα τὰ σοι κἀμοι βεβιωμένα, πράως, μη πικρῶς, ισχίνη εἶτ' ερώτησον τουτουσὶ την ποτέρου τυχην ν λοιθ' ἔκαστος αυτῶν. δέ-

263. λαγῶ βίον ἔζης, spmie v.

Dion Chrys. 66, 24 αεὶ βίον α θλιον ζήσεις καὶ χαλεπόν, ἀσιν πο- κείμενος τοι βουλομένοις λυπεῖν καὶ τοὐτο δὴ οὐ λόγου, λαγῶ βίον ζῶν. uulcia noranni 9 αεὶ τον προυχοντα ποπτήσσων καὶ τον λθειν δυνάμενον θεραπευων, λαγῶ βίον ζῶν καὶ του κρείτTOνος

148쪽

315. R.

149δασκε γράμματα, γ δ εφολων. τέλεις, γ δ ετ λοιμ . ἐγραμμάτευες, ἐγὼ Π κκλησιαζον. τριταγωνιστεις, ἐγώ δ εθεώρουν ἐξέπιπτες, ἐγώ δ'Ἀσύριττον.υαψ των ἐχθρῶν πεπολίτευσαι πάντα, γ δ υπἐ της πατρίδος ἐῶ ταλλα, αλλὰ νυνὶ τήμερο εγώ μεν περ 266 του στεφανωθῆναι δοκιμάζομαι, το δε μηδ' ὁτιοι ἀδικεῖν ἀνωμολόγημαι σοι ὁ συκοφάντη ἐν 'ναι δοκεῖν υπάρχει, κινδυνεύει δ' εἴτε δει ' τι τουτο ποιεiν, εἴτ' δηαεπαῆσθαι μὴ μεταλαβόντα το μέρος των ψηφων ἀγα- γ οὐχ ὁρ*ς τύχη συμβεβιωκώς τηλεμης κατηγορεις.wέρε δὴ και τὰς των λειτουργιῶν μαρτυρίας, ω 267 λελειτούργηκα, μῖν ναγνῶ παρ α παρανάγνωθι καὶ συ μοι τὰς ἡ σεις ς λυμαίνου, ,ηκω νεκρῶν κευθμῶνα και σκότου πύλας καὶ ,κακαγγελι ιν με ἴσθι μὴ θέλοντά

28, 14, 10.

149쪽

με, καὶ κακον κακῶς σε μάλιστα μεν οι Θεοι Λειθ' ουτοι πάντες ἀπολέσειαν, πονηρὰν ντα καὶ πολίτην καὶ

τριταγωνιστήν.

Aέγε τὰς μαρτυρίας.

- ΜAPTYPIAL268 - μεν τοίνυν τοι προς την πόλιν τοιουτος ἐν δετοις ἰδίοις ει μὴ πάντες ἴσθ' ὁτι κοινῖς καὶ φιλάνθρωπος καὶ ταῖς δεομένοις παρκῶν, σιωπῶ καὶ Ουδἐ αν εἴποιμι ουδ παρασχοίμην περὶ τούτων οὐδεμίαν μαρτυρίαν, υτ εἴ τινας ἐκ τῶν πολεμίων ἐλυσάμην, οὐτ' εἴ τισι θυγατέρας συνεξέδωκα, υτε τῶν τοιουτων ουδέν. καὶ 26 γὰρ υτω πως πείληφα. Ἀγώ νομίζω τον με ε πα- θόντα δεiν μεμνῆσθαι πάντα τον χρόνον, τον ὁ ποι - σαντ ευθυς πιλελῆσθαι, εἰ δει τον ἐν χρηστου, οὐδἐμὴ μικροφυχου ποιεῖν εργον ἀνθρωπου - δἐ τὰς ἰδίας ευεργεσίας πομιμνήσκειν καὶ λέγειν μικρου δεῖν μοιδνεστιν τω ὀνειδίζειν. ου δὴ ποιήσω τοιουτον ουδέν ουδἐ προαχθήσομαι, ἀλλ' ὁπως ποθ' υπείλημμαι περὶ τούτων, ἀρκει μοι.

collata sunt, non commemorari s

pli contuis. Sen de Denes. 2, 10 has enim beneflcra inter duos leae est alter statim oblivise debet dati, alter aecepti nunatiam laeerat animum et prema freqDens

150쪽

317. R.

Boύλομαι δἐ των διων παλλαγεὶς τι μικρα προ 270υμῶ ειπειν περὶ των κοινῶν. εἰ μεν γαρ εχεις, Αἰσχίνη, των αὐτουτον τον λιον εἰπειν ανθρώπων οστις αγωος της Φιλίππου προτερον καὶ νυν της λεξάνδρου δυναστείας γέγονεν, η των Ἐλλήνων η των βαρβάρων, στω, συγχωρῶ την ἐμὴν εἴτε τυχην εἴτε δυστυχίαν ὀνομάζειν βούλει πάντων γεγενησθαι. 4 δε καὶ των μηδεπώποτ 271 ἰδόντων ω μηδε φωνην ἀκηκοότων μοὐ πολλοὶ πολλὰ καὶ δεινὰ πεπόνθασι, μὴ μόνον κατ' ἄνδρα, αλλὰ καὶ πόλεις λαι καὶ θν , πόσφ δικαιότερον καὶ ἀληθέστερον την πάντων ως εοικεν, ἀνθρώπων τυχην κοινὴν καὶ φοράν τινα πραγμάτων χαλεπὴν καὶ ου ora εδει τούτων αιτίαν γεῖσθαι. -υ τοίνυν ταυτ' ἀφεὶς με τo 272πaρὰ τουτοισὶ πεπολιτευμένον αἰτιρ, και ταυτ εἰδώς ο τι,

καὶ εἰ μὴ το λον, μέρος γ' επιβάλλει της βλασφημίας

ἄπασι, και μάλιστα σοι. - μεν γὰρ γ κο εμαυτὰν αυτοκράτωρ περὶ των πραγμάτων ἐβουλευώμην ην αὐτοῖς ἄλλοις ήτορσιν μῖν μ' αἰτιῶσθαι - δε-aρητε με 273 ἐν ταῖς ἐκκλησίαις πάσαις, αεὶ δ' εν κοινου το συμφέρον αδλις προὐτίθει σκοπεῖν, πῶσι δε αυτ εδόκει τότ' ἄριστ' εὶ ναι καὶ μάλιστα σοι ου γὰρ εα εὐνοία γ' ἐμοὶ παρεχώρεις ἐλπίδων καὶ ζηλου καὶ τιμῶν, α πάντα προσ- ην τοις τὀτε πραττομένοις α' ἐμοὐ, αλλὰ της ἀληθείας ηττώμενος δῆλον τι καὶ τψ μηδἐν χειν ειπεῖν βέλτιον),

SEARCH

MENU NAVIGATION