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Sesto granae suci clatore di circi
essenata itato loci fisso ignudo di
Non , su granae it dolore esCntistonella sua passione . essensistatorio fi lio in merro ita duo id a roni, traitato come se sesse, netrande infanae,capo Minaliat toti: O m
transius per viam attendite in videre , si es olor similis, sicii tuis-lor meus: PGranae sura dolore CHRGTo, perene duro nimi'to con intensita aspriissima; impero 'cne uelli si conficca uano in Go
maecisi eon stoeco, Caecapitati, postia essendo stato conficcato iari croce con asprissimi chiois elle ma
delia passione di aristo, percne iattit reae parii,& naenivra dei suo coepisu tormentato,& affuito acer dis
Ilopo coronato conlacor natas primimici'accutulisinae spineia,che penetratiano sinoa celebro . e
Tormenta tonelli occhi. cne ali sutono elati, e&c. mrmentato nella ficta a,percosis o conscniam opusni, spurae' maia pi volte confetidissimile sporchissimi sputu E&e. Tornaxnta tonelle orecente , ωviluo, sentencsoni tanti unprope rii, calonnie, belli en me accuse, nisi testimonii,cheglierano deue contra vi se . Torment Moiselle nari, eout rato sentendit fetori desti sputu. Tormentato eua occari e palato uel gusto,perle Mnare Dellande des vino , misto conmeles, e nati rha,& deli'aceto concla spongia dae Tormentato nerciallo con Da- sonate e percosse, elegamenti con
s Tormentato nellespalle, e&rso eon it portare la ponderosa ino.
Tormenta tonelle manr,ebraecia, essendole tu volte legate. puoi tela in croce confitie coicii Dali. Io Tormentato nesse teni, in tutio u corpo delici Diuina sua perulana con innumera uiliarii iure is ferrate euenta stagellare con tau ta asprezra alia oolonna. II Tormentato ne petio in intuite letion ture de corpo enendis altat in e stela a serra con olei 'Ea, epo aperte glia costato conlari Tormentato nellegenΟcchia.
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qui ratem sustinuit a peccatorious aduersias staretipsum contraclictionem, sano tre eose, ehe leti bono bene tonsiderares e proscindamente Pen. are, eci 4l perionaggio cne pate -
eli su fauo partire , atreu M. Recogitat , ii persona stri , Ima pati teli vero unici Fieliu lo ditio, Dio 4iuoma , duplicae natura , triplice Iosianaa, in una Blessa per loria sun solo supposito,ene fucilii pla lis de tuuii N.
EV M. Constris tre letaere , se viso lIt tempo di speciolariet
in confit matione di mo, thesi edet to si concniud a ppressa Tneolo agi, se si a esse ii uera facillia alli ea. tid elegetsi, o di stare net rinferno pe enia mente senZa peracre ill astia si, si Dio , ocili commetiere pvn peccato oontrita Maesta diuinat sera dulabio alcuno MinuareDDonopimiosto illatire eternan enle pene infernasi .cne si vole comismet res peccato in otiis di inis tanto huci uia. O trem , e perserio , dignissimo
TO R CHR. Is T conosceti do di notitia perfertissima, pi chel Beati la infinita Duonta , perserutione dit Io, e diruirant non re E degno,in quanto meritarit 'ebseruerilli , tanto matatorment Len tiua dispiacere,ectatore mirantisto , uecon particolar auertenZa C a suadelle osse se saltea inmaniae Mecose si nota n o sono d. nrevitare nella passione det Saluatore, ciOEla pena , che patiua net suo imnocentissimo corvo , cicci lpa dequelli , ne to tormenta uano , ilcne eracla contrati illione stria alia volanta di Da o,cruciando, vecten. davn'innocente, giusto,e sanio conis Ira eiustitia, e contra rataio ne,conae era CHRISTO. III quan Galla pena dei corpo su lama glorii aspr fieri, e crudele,
eracla contraditi:one,che si siceum, alia Diuit a volonia dii Io cicier a lauti clpa materia, e cis Iloel suo grandisiore come medita s.
ratam g II dolore , tu pati iristotella sua passione non su dalli aliti Martiti, quali menti chegiam a si stata patita a per D pati uano, si indicatiann in Drn D.
to Ia pena , e uumento , ne sen tiua amis etsi in dranina , per lacolpa de suoi persecinori , era peis
di piu iniens it clatore, tae meli
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a f. r.ea turl3ati, e rapi e na de dolor irRepleta est ra bis anima mea, crat ne
dicitiarat a Gitas , I epleta et ala I a malis , non viiiis , sed alato.m uus, quidus anima carni compatieliani , scii repleta et malis
populi pereuntis et anima mea riuis
hala est,iad tristis in anima mea usque ad mortem i Et se benera.nima diae H R. Isara, oenae he ais . a per la viaiolae conci a bivina pei lana det etho isel quale tu tua lavisione delia Diuina essen non 'di a uisaues delu struitione ima pedita airetis ineat a dolore dei. apassione, peressere ella Gaurio, e Golore , non cuniarissacosa tonde peto te cola conuari possono et e te in una cosa me se si quando non sonon illesso specio, e ci sit gaudio della metitione , elae haurit ranima di Cm R. II ro, di a in citrant alia parte superio edella rassione uole di essa anima, gli vita pugna lata in auedemula si Cesue se tradimento nWrauigliaisto dicia satio cinisse mano a va
coro di alatores, si Iascio cadere it lota , disse eueret an si di
segni. Primo neIllasporterit suo corispo proniataeantenrea Iasciatur prendere , legare, di nisi ua re uulti it doliore dellae assione eranellam carnefici , senra nulla oti resillan. parte inferiores, sperio a sensa, a. ectar podi narranima ,eforma a Mai si mostro turbato, nam- sustinui a peccatoribus, la terra re era cos in eiurtia loci schernito, consideratione, che osse trapo accusato , insuliato, incinenis stolo, di quelli, i quali Orine iataronous R. essendis nisa non picciola , qua . do una per sona novile si trinia inmano, po ere de carneficiunia. mi , hi par ire is taceuer of sed persone, a quali si naudiano ruti naolli , mranssi beneficii , a .resa a troppo grande inorati tuari ne , come vie riserio . Giulio Cesares, ii quale essendo assaltatoci ac vigiluatine senare , de qu1 li R il princirpale Marco Briit , acui Cesare hau eu f. tri molli se
gnatati fauori , es ac ficcii , loamaua caracite ovem eiure si muorona que conetur ii contraia persona di Giulio Celare , ne stalia a sedere ne Senato, uno an
Non riuolio nia gli Oeehi, per Megno , ne turuatione eclo
'ne se volte si lascio strasci.
nate , ligato in giurios mente, perte stra de publicite'. in tu ui queistrastinis . ina strastinato da cinque multa distrada. Prima dalrorto dissa di Anna.
set Dado a casa ili Caua. Terro, a Pilato.Quario, Herode.
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Quinto,tacondolto a Pilato A te penancio con immenso dolore, e bello Ec indoito almonte lua tormento. io Decina come reserear prebeis ne perirale a cni romia deua tqrnien lauari pregatus anc ait Pa dis talelle perquelli., ne maina in iis
et Cheli Evolae si lascio spo rtiar nudo tisse proprie vestimenta di una voltis veltito,e smilliato dei lavestem porpora. Clieno volae pars estertiorin mente illa sacratissimo sangue ins Non cne quasi tr&nore stet te
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nododeta a ponto i mitti det Iasan.tissima Ooce, e passionem Cncillo nostro Rectentore,e saluatore. mprimo mitto eda solutione a pagare,e seisiare alia Diuina giuilitia per ii deuito dei gener huniano: rium nobis, ct ipsum tui; de media UA.ens alud cisci. I secondomitto ,εla mondalio ne e lauanaenio deii peccati riaui dilιxis nos, lautinos a peccatis no . om insanguinesuo et percio sono set te est usioni uelit et sissisno sangue de Saluatore, ne sparse in fetae mori, corri spondendo a fetae viiii e
peccata capuali. Prima nella circoncisione, per Ia uarta, e nasnda ini a peccati dilus.
econdo spargimento de sanguessi Cnissio Saluatore fuciopola ce
in ingonia, per lauarei calli peccatim stola. Terro spargimento de Sangue es la colonna per lauarci, Suiondareidalli pectati ci inuicia. Quarta effusione dei sangue dichrius o su neu confictatione dea inbede mani,per lauarta, e montarci da peccati ci auaritia. inio spargimento su nella eon fucatione de suci senti pretii condurissimi cniodi in Cioce. per lauarm et mondar cydalli pol Cam d acci-
Laaesia effusione, e spargimen lo
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tirando per compassione suo ira Pgi,ispi dore: nella passione e moria te di ego sienore,si cominosse, ja
ruito cio per mesie Dis e volse darei suo Fieli uolo pati, Mio per liclemenaa deli'illesso tota tuo. ira paure ciui aspra passione, e morte per nostra salute.onde cantalis.
sto, hauerne semimentis per copassione , per imitatioέἰe, per disertione e per reconosci mento vi uene Mio,M: LM ne potia in consteuire illairi'. e ueneficio, che ii sitiatore ei methl. ia citreane concla I passione , e
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Re principali considerationi sono passione , e naOI te de Saluator Prima conte suseconda che pati, e mus per o et Zacon equesta passione, morte pago et satis secesi debito d'Rua in per tultori genere hun ano
La passione e morte deISaluator Giristo si ii ita esse volontari id alia . . t parie dilui,che volse patire,offerendos volontaria mente per Graia alPae Celelie,a euamloxii pa i rei j et Oblatus ectauia Ue voluitis q. ruuες υβ. s. diistimetipsumpro nobis. Et si conssilerita passione e moriecti Christo secondodotrismiti, de duo Latii demsperiodiciniis attin, n enlre ὲHis Blit modo Ia sua passiones, ema orie lichian a volontaria nia considerata esIa passione, net secoiuio atto, cloe in quanto ali'nauer accertatis,&χLseriosi si patii c. inu:i modo lapatistoi si ii esse necessariau percher, Lilae amo esset necessaria Ia passio
condo illaetio delia Divicia si ulli
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pluit alione, lapacificatione con lenientela palsione te trior te alae Minio de la vittoria contra iiDia uolopeida iusti atione nostra unper
che si conse persta dilabedienaa d
a tro monao,che et a Christo,se fui, se in trottollat illustificatione, elasalute iselim esse ener humano; come dicea riolo id Saeut enim peri Mesentiam minus hom in is pec constituit sunt triuiti, ita per
rurmiihi. I a te condaristione' per i se condo bene cnera apporto Pone lienaa dic tacilio , onaesu conueniente ilsuo pari re, e morare perio alienaa, acciori pacificasse con Dio, e placarioli elio delia istessa ni me, per 'ciae tum D sacrificii , in i tanno a Dio,deddono esset a ta 6-ati Galtauedienra celo, sitno a GH,e grasto, per o daenaa, e per il fine deua
Celeste,otieniae viitoria in Croce, Ctiel Savolo, ede peccat edella
Quamo altera austerio, E consideratione dellai,ssione e morie di
stis perchesis coni hed bella a fulua Iriss nao, Maccellisfinio sacrificio a Dio pacificandolo con nou figurat Oanco in Adramo, ii quale pero dirDio, volse fieri are ii suo figli uolo Isaae Et la morte di Christo essen do id proprio, vero sacriis imperis ob couenilia,che fosse accompagnara sali alto deli obem ei ira uel saeti Sse id peccato vinis illaiauolo, placo Et si come ognis clamento presu
n ut to dque pretiosissimo laneue qua sparse Christotella sua paui
ne morent in Croce.rium,&odlationem nolui iti aures Dini Apollolo. Habemus redemptionem alueni perfecista mihi; quidem c ore saniurarem elaucii redem ionem M. Lesse filius Dra , dui init ex his, quae passus esto declientiam, &άonsum. uratu iactus est omnibus obtemperantibus sibi cauti saluit se errs appellitiis a Deo Pontifex:JSi chero. he die nra essenain preserit an sacrii ficii, Mia passione si Christo essen.
cono de fientia su sicrificio oui mo, Daulsi in G, accertissimo alia.drei terno,ilii aleretio placa ioco.
a Sati Doitori:,la passi essi Cluisto furit nudis uti, id prea En, dii facillicio per lam stra realientione, die mori sacrificii inti et i sella testo eo ferendoeaminali con aspergium Eti cli
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lenam l. premit mrimoniale , ctae e rossem anga deli illelsa legete. Et egli concla sua morte consummo tutieue stritture,fiaure, e proleti rasu in ara Dunluro innia, quae scripta sunt de filio nominia Mecelle et impleta On alarii qua scrinia lumin lege Moysi,in Propnetus, italisma incontaminata, e percio tu atta, B iisdem: Elia Crocedisse,
Et larua arta ragione, per esse re vatis concla Diuinita onde era laclignita infinita, conis Muci lia invrneusala tu a carisa e generali linaa. il suo palite concini inearia acer oua, is et .i e pena in o ni parte de suo corpo .
quam caro manad inins tam a-plum nuic immolationi, quam raroes . Eisdem pi ligi hesita ali , cde consiste ne imis fare alia Diuina giustitia. ilcne fece emi icon a su a morte satissa ouis pes le A. inglurie commesseda altrincoine per M. haver Adanio ruabato it pomo,&e
mortalis acquuitani mundum pro Cito dimostraranei tuo tilla passio Inuncinallis viti inquam cano nata in is , e morae vi Clirristo suo figliuolo utero virginali quid tam volendo conesti passione, morte ita Os erres , sulcipi possis , quam Mosacrificii nostii,corpus stirer latra n stri unde Apollo ius tradidit semetipsum pro nodis oulationem, hos iam in odorem suavitatis 3 vn mare inelausto, prosondissa momistrali, e sacramenti la passionec ei saluator Christo , come med ha-noi .sacra Theologi , ne fati diessa passione si ad impirono omni sor recte precerti cne sono qua troistincio Diuint,morali, crimis ali,estiu-diems, direcrato Diu in the 8 d a mare Id dici perche con quella passione e morte di Chrristo alimosito I.Mi . di amare persetraniente diuo Gle ite adre , obedendo ii in tutio, e
n come osseruas antingostino nonnian cava no a Dio alu i in odi di neci, melci, elatu arta ara questola illiu
conuenevole, sine qui liraque aluo, Sananda no=r miseeria eo utarentin
D Ei prima , the per essa passione linuo moἡ stato assolutoriolat mente
alii Maro nesta speranta delia sua salute Speraui an ima mea in Do- mino, ol ita apud Dominum misericordia, & copiosa apud ciam tedemptio secondo,h me per latrone,
morie si Christo esse nata re denta . venit in noscere quanto si a manan amatio a Dio , officio fia molauitati, di etaiiatia volar aura Dio
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forre , t qua Laniore consiste o mi tria, scilicet quam odiosa sunt Deo vitia, peccata, qua ur lacrimosa inferni lupplicia, qua In gratio ac lii ludia mani ipse C militas pabsus est pro culpis desendis, pri sup
plicii, a nodis auserῆctis,&pro gau-ciaeli conserendis. Lai duilone, em ciet te diu utilio sal-
rare seconcita sei rispetit,conre nota Terao e cne perda passione,e mor
illandamento, uase Gella uer an O 'r. Pria stra perseritone da imitare: cidirinus passus estniair uobιs relinquens exem B no i sati Douora cotemplatiui,eaoeptum Milo ransurus a eius. Ad compatiendum, ad imitandum, 91rio, per lata licine dictitillo,noi considerando essere tali redenti contat eccellente mereto disii pretio
Quinto per la passione e moriedet siluator Christo,si ede, pub
vinici dat uti audio it i liuolo di Diovolse uentra patue in forna furi a na,per superare,e irincere estodia uolo &se perl'nuonio era stata abstrutta liuita, erigionaracla morae , per
Sesto per la passione, e niomedes
ad ad nnuandum, ad exultandum, d e soluendun , seu infermorandum in amorem, adinvi iescendu seu tras.
i Hoc enim sentire in vobιs, quod& in Chrristo Iesu. Ego enim tigmaista Domini Iesu in corpore me por
Ad imit dum Christus passus est pro nobis,vobis relinque exempluvisequamini velligia et tu. 3 Adadmirandum ,recrauateriam qui talem ullinuit a peccatoribus aduersus semetipIu cotiadisti onem. Ad exulia clu,stu gloriandu Mi.lii aut absit gloriari, cisi in auce Danaini noliri Iesu Clitiiii. Ad resoluenci, scii inseruor an tu ita amore Dei cruci cu crucifixus su Cnusto Dilictus nutis ni illai Meg.
illi, Ego dilecto meo, o Ad quiescenos seu ramisimam dum inspiciente in auctorem fidei, consummauue Iesu,qui postposi Christo, impara, e conosce quanto into sibi gaussio,sustinuit cilicesconsu- mala cosa iam peccato a Dio odi h sione cotεpta. No enim iudicaui irretei Plani BC penose e lenta lepem,e supplicii deli inferno, quaro grandi preciosi,& eccellenti sono igvia dumi vita eierna Inpervcne Dio per mureiecere, e scanael laseripeccati per liberarci falle pene in.fernali', de per daret a gloria si vita sciretiqus inier vos nisi lisin
Christuin, hunc crisci fixum: vitio auten ego, arino e o, vivit vero innie ciristus Amica inea speciosa mea, ieni colu da mea ima TatDido itanssilis petis in cauerna macertiae: pore nae, ut signaculum super cor tisi, eierna esse cheil suo Figli uolopa ut signaculun=super Drachium tuo; c 't. 8tisse tanti torrusnu,& morasse in cro quia Oriis est ut in orc flectio dura