Herodotos erklärt von Heinrich Stein 3. band Buch 5. und 6

81쪽

25 εθνεα Βοιωτῶν καὶ παλκιδέων δαμάσαντες παῖδες Αθηναίων ἔργμασιν ἐν πολεμου, δε φ εν ἀχλυόεντι σιδηρω εσβεσαν υβριν 'των λαους δεκάτην Παλλάδι τάσδ' εθεσαν. 8 Acthναῖοι μέν νυν αἴρηντο ' δηλο7 δε - κατ εν

Jalom, εἰ καὶ ω' ναῖοι τυραννευ σοι μἐν Ουδαμῶντων σφέας περιοικεόντων ησαν τὰ πολέμια ἀμείνους,5 ἀπαλλαχ H:ντες δὴ τυράννων μακρφ πρῶτοι ἐπένοντο.

δ λoi ὼν ταγα δτι κατεχόμενοι ι ἐν ἐθελοκάκεον ώς δεσπότ3 ἐργαζόμενοι, ἐλευθερωθέντων δἐ αυτὸς ε κα-

στος εωυτου προεθυμέετο κατεργάζεσθαι. 9 ουτοι μέν νυν ταυτα επρησσον. Sqβαῖοι δἐ μετὰ τα α ἐς θ εδν επεμπον, βουλόμενοι τίσασθαι Αθη

ται καὶ ου βούλονται παρακινδυ

νεύειν ἐκόντες εἰκῆ υπὸρ ἀλλοτρίης

δυνάμιος. ἄσοι δε αυτόν μοι, υπὸρ ἐωυτῶν γὰρ τους κινδύνους αἱρευνται καὶ οὐκ ἄλλων, προθυμεῖνται ἔκόντες καὶ ἔς τό δεινον ἔρχονται' τα γὰρ αριστεῖα τῆς νί-κqς αὐτοὶ φέρονται. οὐrω οἱ νόμοι οὐκ ἡκιστα τὴν εὐφυχίην ἔρ- νάζονται. F. Aegina init Theben Verbundet e. 79-813. Alter Z visi 2 vis chen Athen und Aegina

82쪽

πρόπων εξέφερον τὼ χρηστήριον ὰλίην ποιησάμενοι ' ώς

ἐπυνθάνοντο δε λεγόντων αυτῶν των ἄγχιστα δέεσθαι, εἶπαν Οι Θηβαιοι ακουσαντες τούτων ,,ουκῶν Γλγχιστ ὴμέων Οἰκέουσι Tαναγραιοί τε καὶ Κορωναῖοι καὶ Θωσπιέες; καὶ Ουτοί γε αμα ὐμῖν αἰει μαχόμενοι προ - 10μως συνδιαφέρουσι τω πόλεμον τί δει τούτων γε

δέεσθαι; αλλὰ μαλλον μ' ου τουτο ὐ τὀ χρηστήριον. τοιαυτα ἐπιλεγομενων ἀπε δή κοτε μαθών τις ,,ἐγώ S0 μοι δοκέω συνιέναι τὰ ἐθέλει λεγειν /μιν τὼ χρηστήριον. Ἀσωπου λέγονται γενέσθαι θυγατέρες Θήβη τε καὶ Dγινα ' τουτέων ἀδελφεῶν ἐουσέων, δοκέω ὴμῖν Αἰγινητέων δέεσθαι τον θεὰν χρῆσαι τιμωρητήρων γενέσθαι. 5 καὶ ου γάρ τις γνώμη ταύτης ἀμείνων ἐδόκεε φαίνεσθαι, αυτίκα πέμψαντες ἐδέοντο Αἰγινητέων ἐπικαλεόμενοι κατὰ το χρηστήριον σφίσι βοqθέειν, ὼς ἐόντων

ἀγχιστέων' οι δέ σφι αιτέουσι ἐπικουρίην τους Αἰακίδας συμπέμπειν εφασαν. πειρησαμένων δὴ των ω βαίων 81κατὰ την συμμαχίην ταν λιακιδέων καὶ τρηχέως περιε-

naes oenone ineginat enitati iet; iu

83쪽

φθέντων υ αδ των Αθηναίων, αντις οι Θηβαῖοι πέμφαντες τοῖς μεν Αἰακίδας σφι ἀπεδίδοσαν, των δἐ ανδρῶν 5 ἐδέοντο. Αἰγινῆται δε ευδαιμονὰ τε μεγάλη ἐπαερθέντες και ἔχθρης παλαιῆς ἀναμνησθέντες ἐχουσης ἐς Αθηναίους, τότε Θηβαἰων δεηθέντων πόλεμον ἀκήρυκτον Αθηναίοισι ἐπέφερον ἐπικειμένων γὰρ αυτῶν Βοιωτοχι, ἐπιπλώσαντες μακρῆσι νηυσὶ ἐς την ωττικὴν κα-

i 0 τα ι ἐν ἔσυραν ωάληρον κατὰ δἐ της ἄλλης παραλίης αὐλοῖς δήμους, ποιῶντες δἐ ταῖτα μεγάλως Ἀθηναίους

sa Η δἐ ἔχθρη ὴ προοφειλομένη ἐς Αθζναίους εκ των Αἰγινητέων ἐγένετο ἐξ αὐχῆς τοιῆσδε. Ἐπιδαυρίοισι θγη καρπὼν Ουδένα ἀνεδίδου. περὶ ταυτης ὼν τῆς συμφορῆς οἱ Ἐπιδαύριοι ἐχρέοντο ἐν Ἀελφοωι- ῆ δἐ Πυ-5 θίη σφέας ἐκέλευε Λαμίης τε καὶ Αυξησίης αγάλματα

ιδρυσασθαι καί σφι ιδρυσαμένοισι ἄμεινον συνοίσεσθαι.

καὶ προσήκει, κακόν τε, 33b' τοῖς

μὲν ἔχθροῖς βλάβην ὀψείλεσγαι παρὰ του δικαίου ἀνδρός, τοῆς δὲ

84쪽

ἐπειρώτεον ων Οι Ἐπιδαύριοι κότερα χαλκου ποιέωνται

τὰ αγάλματα η λίθου h δἐ Πυθίη ουδέτερα τούτων ἐου, ἀHα ξύλου ημερης ἐλαίης. ἐδέοντο ων οι Ἐπιδαύριοι υθηναίων ἐλαίην σφίσι δουναι ταμέσθαι, ἱροτάτας 10 δὴ ἐκείνας νομέωντες εἶναι. λέγεται δἐ καὶ ως ἐλαῖαι ἰσαν ἄλλοθι γης ουδαμοῖ αατὰ χρόνον ἐκῶνον ξυθή σι. οι δἐ ἐπὶ τοισίδε δώσειν ἔφασαν ἐπ φἀπάξουσι ἔτεος εκαστου τy Αθηναίη τε Ἀ πολιάδι ἱρὰ

καὶ τφ Τρεχθέι. καταινέσαντες δ' ἐπὶ τούτοισι οι Ται- i5δαύριοι των τε ἐδέοντο ἔτυχον, καὶ αγάλματα ἐκ τωνελαιέων τουτέων ποιησάμενοι ἱδρύσαντο ' καὶ θ τε Ἀσφι ἔφερε καρπόν, καὶ Ιθηναίοισι ἐπετέλεον τὰ συνέθεντο.τοῖτον δ' ἔτι τον χρόνον καὶ τον προ τούτου Αἰγινῆται 83Ἐπιδαυρίων ῆκουον τά τε ἄλλα κaὶ δίκας διαβαίνοντες

ἐς Ἐπίδαυρον ἐδίδοσάν τε καὶ ἐλάμβανον παρ ἀλλήλων

οἱ Αἰγινῆται. τὼ δἐ ααδ τοὐδε νέας τε πηξάμενοι καὶ γνωμοσύνy χρησάμενοι ἀπέστησαν απὰ τῶν Ἐπιδαυ- 5

II 104 23. IX 2 5.

85쪽

γίων. ατε δἐ ἐόντες διάφοροι ἐδηλέοντο αυτούς, ῶστε δὴ θαλασσοκράτορες ἐόντες, και δη και τὰ αγάλματαταῖτα τῆς τε Λαμίης καὶ τῆς Αὐλσίης υπαιρέονται

αὐτῶν, καέ σφεα ἐκόμισάν τε καὶ ιδρύσαντο τῆς σφε

10 τέρης χώρης ἐς την μεσόγαιαν, τῆ οἴη μεν ἐστὶ ἀνομα, στάδια ει μάλιστα κy απῖ τῆς πόλιος ώς εικοσι απέχει.ιδρυσάμενοι δἐ ἐν τουτου του χώρο Θυσὰσἱ τέ σφεα καὶ

χορῶσι γυναικηίοισι κερτόμοισι ιλάσκοντο, χορηγῶν ἀποδεικνυμένων ἐκατέρο τῶν δαιμδνων δέκα ἀνδρῶν κακῶς

15 δἐ ῆγόρευον οι χοροὶ ἄνδρα μει οὐδένα, τὰς δὴ ἐπιχωρίας

γυναῖκας. ἰσαν δἐ καὶ τοῖσι Ἐπιδαυρίοισι αυται αἱ 84 ιροεργέαι. εἰσὶ δέ σφι καὶ ἄρρητοι ἱροεργέαι. κλεφθέντων δἐ τῶνδε τῶν αγαλμάτων οι Ἐπιδαυριοι τοωι Ἀθηναίοισι τὰ συνέθεντο ουκέτι ἐπετέλεον. πέμψαντες δἐ οι Ἀθηναιοι ἐμήνιον τοῖσι Ἐπιδαυρίοισι. οι δἐ ἀπέφαινον

5 λδN ώς οὐκ ἀδικέοιεν δσον ι ἐν γὰρ χρόνον εἶχον τὰ αγάλματα ἐν τῆ χώρη, ἐπιτελέειν τὰ συνέθεντο, ἐπεὶ

86쪽

δἐ ἐστερῆσθαι αυτῶν, ου δίκαιον εἶναι ἀποφέρειν ἔτι, αλλὰ τοὐς εχοντας αυτὰ Αἰγινήτας πρήσσεσθαι ἐκέλευον. προς ταυτα Αθηναῖοι ἐς Αιγιναν πέμψαντες ἀπαίτεον τα αγάλματα ' οι δἐ Αιγινῆται ἔφασαν σφίσι 10 τε καὶ Ἀθηναίοισι εἶναι Ουδεν πρηγμα. Ἀθηναῖοι μέν 85 νυν λέγωσι μετὰ την ἀπαίτησιν ἀποσταλῆναι τριήρεῖ μιῆ των αστῶν τούτους, άῖ ἀποπεμφθέντες απὸ του κοι- νου και ἀπ κύμενοι ἐς Θ4γιναν τὰ αγάλματα ταυτα εἴς σφετέρων ξύλων ἐόντα ἐπειρέοντο ἐκ των βάθρων εξα- 5 νασπῶν, Da σφέα ἀνακομίσωνται. ου δυναμένους δῆτουτου τφ τρόπου αυτῶν κροτῆσαι, περιβ&λόντας σχοινία ελκειν τὰ &γάλματα, καί σφι ελκουσι βροντήν τε καὶ ἄμα τῆ βροντῆ σεισμὰν ἐπιγενέσθαι ' τους δἐ τριηρίτος τοῖς ελκοντας υπὰ τούτων ἀλλοφρονῆσαι, πα- 10 θ όντας δῶ τουτο κτείνειν ἀλλήλους με πολεμέους, ἐς δ ἐκ πάντων ε να λειφθέντα ἀνακομισθγῆναι αυτὰν ἐς Φάληρον. Ἀθηναῖοι μέν νυν ουτω λέγουσι γενέσθαι, 86

Αἰγινῆται δἐ ου μιῆ νηὶ ἀπικέσθαι Ἀθηναίους μίαν μἐν γὰρ καὶ ὀλίγου πλευνας μιῆς, καὶ εἰ σφίσι μὴ ἔτυχον

10. ἀλλοφρονῆσαι hegeielinet

87쪽

5 νηυσὶ ἐπιπλέειν σφίσι ἐπὶ την χώρην, αυτοὶ δέ σφι ειξαι

ναι Ου διαναυμαχῆσαι. ουκ εχουσι δε τοῖτο διασημῆναι ἀτρεκέως, ουτε εἰ ἔσσονες συγγινωσκόμενοι εἶναι τηναυμαχὰ κατὰ τουτο εἶξαν, ουτε εἰ βουλόμενοι ποιῆσαι οἷόν τι και ἐποίησαν. Ἀθηναίους μέν νυν, ἐπείτε 10 σφι συδεὶς ἐς μάχην κατέστατο, ἀποβάντας ααδ των νεῶν τράπεσθαι προς τα αγάλματα, ου δυναμένους δὴ ἀνασπάσαι ἐκ των βάθρων αυτὰ Ουτω δη περιβαλομένους σχοινία ἔλκειν, ἐς ο ελκωσα τα αγάλματα ἀμ- φδτερα τω-ὼ ποιῆσαι, ἐμοὶ μεν - πιστὰ λεγοντες,

ναίους μἐν δὴ ταυτα ποιέειπι σφέας δὴ Αἰγινῆται λεγουσι πυθομενους τοὐς ω θηναίοις ώς μέλλοιεν επὶ σφέας στρατεύεσθαι, ετοίμους Ἀργείους ποιέεσθαι. τούς τε δὴ 20 Ἀθηναίους ἀποβεβάναι ἐς την Αἰγιναίην, καὶ παρεῖναι βοηθέοντας σφίσι τοῖς Ἀργείους, και λαθεῖν τε ἐξ Ἐπιδαχρου διαβάντας ἐς την νῆσον καὶ ου προακηκοόσι τοῖσι Αθηναίοισι ἐπιπεσεῖν ἡποταμομένους τὰ απὰ των

88쪽

νεῶν, ἄμα τε ἐν τουτου την βροντήν τε γενέσθαι καὶ

τικὴν γενέσθαι ' πλην Ἀργεῖοι μἐν λέγουσι αυτῶν τὰ Ἀττικὰν στρατόπεδον διαφθειράντων τὀν ενα τουτον 5 περιγενέσθαι, 'ναῖοι δε του δαιμονί- περιγενέσθαι μέντοι Ουδῶ τουτον τὰν ἔνα, ἀλλ' ἀπολέσθαι τρόποι

τοι δα κομισθεὶς γὰρ ἐς τας Ἀθήνας ἀπήγγελλε τὰ πή-

θος ' πυθομένας δῶ τας γυναῖκας των ἐπ Αἴγιναν στρατευσαμένων ἀνδρῶν, δεινόν τι ποιησαμένας εκεiνον Ι0 μουνον ἐξ απάντων σωθηναι, πέριξ τὰν ἄνθρωπον τουτον λαβουσας καὶ κεντευσας Ἀσε περδ σι τῶν ἱματίων

εἰρωτῶν ἐκάστην αυτέων οκy εἴη ὁ ἔ-της ἀήρ. καὶ τουτον μἐν ουτω διαφθαρῆναι , Ἀθηναίοισι δἐ ἔτι του πάθεος δεινότερόν τι δόξαι Πναι τὸ τῶν γυναικῶν ερ- 15γον. ἄλλω μἐν δὴ Ουκ ἔχειν ὁτεφ ζημιώσωσι τὰς γυναικας, την δἐ ἐσθητα μετέβαλον αυτέων ἐς την Ιουδα

89쪽

ἐφόρεον γὰρ δὴ προ του αι των Αθηναίων γυναiκες ἐσθῆτα Πωρίδα, τῆ Κορινθίη παραπλησιωτάτην με- 20 τέβαλον ὼν ἐς τον λίνεον κι θῶνα, ινα δὴ περόνησι μῆ88 χρέωνται. εστι δἐ ἀληθέι λόγου χρεομένοισι Ουκ 'γὰς αυ-

ὴ ἐσθὴς τὰ παλαιὰν αλλὰ Κάειρα, επεὶ ξ γε Ἐλληνικὴ ἐσθὴς πῶσα ὴ ἀρχαίη των γυναικῶν η αὐτὴ ῆν την

νυν Λωρίδα καλέομεν. τοῖσι δε Ἀργείοισι καὶ τοῖσι 5 λγινήτρσι καὶ προς ταυτα ετι τόδε ποιῆσαι νόμον εἶναι, παρὰ σφίσι ἔκατέροισι τὰς περόνας ημιολίας ποιέεσθαι του τότε κατεστεῶτος μέτρου, καὶ ἐς τὰ ιρὼν των θεῶν τουτέων περόνας μάλιστα ἀνατιθέναι τὰς γυναῖκας, υττι

κὰν δε μήτε τι ἄλλο προσφέρειν προς τὰ ιρὴν μήτε 10 κέραμον, ἀλλ' εκ χυτρίδων ἐπιχωριέων νόμον τὰ λοιπὼν

90쪽

ωργείων μέν νυν καὶ Αἰγινητέων αἱ γυναῖκες ἐκ 89 τόσου κατ ἔριν την Αθηναίων περόνας ἔτι καὶ ἐς ἐμἐἐφόρεον μέζονας η προ του. τῆς δἐ ἔχθρης τῆς προς Αιγινήτας Αθηναίοισι γενομένης αρχὴ κατὰ τὰ εἴρηταιεγένετο. τότε δὴ Θηβαίων ἐπικαλεομένων, προθύμως τῶν bπερὶ τὰ αγάλματα γενομένων ἀναμιμ σκόμενοι οἱ Αἰγινῆται ἐβοήθεον τοῖσι Βοιωτοῖσι. Αἰγινῆταί τε δὴ ἐδηίευν τῆς Αττικῆς τὰ παραθαλάσσια, και υ ναίοισι ὁρμημένοισι ἐπ Αιγινήτας στρατευεσθαι ἰλθε μαν-τη ιον εκ Αελφῶν, ἐπισχόντας απὰ του Αἰγινητέων αδι- 10κίου τριήκοντα ετεα. τν ενὶ και τριηκοστου Αιακο τέμενος ἀποδέξαντας ορχεσθαι του προς Αιγινήτας πολλμου καί σφι χωρήσειν τὰ βούλονται δε αὐτίκα ἐπιστρατευωνται, πολλὰ μέν σφεας - του μεταξυ του χρόνου πείσεσθαι πολλὰ δἐ και ποιήσειν, τέλος μέντοι 15 καταστρέφεσθαι. ταυτα ώς ἀπενειχθέντα ξκουσαν οἱ

Αθηναiοι, του μἐν Αιακου τέμενος ἀπέδεξαν τοῖτο τὴνον ἐπὶ τῆς ἀγορῆς Ηρυται, τριήκοντα δἐ σεα Ουκἀνέσχοντο ἀκουσαντες δκως χρεών εἴη ἐπισχεῖν πεπονθότας προς Αἰγινητέων ἀνάρσια. ἐς τιμωρίην δῶ πα- 90