장음표시 사용
251쪽
'Uρπασος κούσαντες ἐκέλευον ἱερεύειν τους νους καὶ τερπεσixα τῆ ορτῆ, ρτυγιος δὲ καὶ Ἀρτεμίχη πείθεσθαι τοι Ἀπόλλωνι προσέτασσον κὰπὶ τούτοις ὁ Κλεῖνις ἐπείθετο μῶλλον υρπασος δὲ καὶ Λύκιος κατὰ βίαν ἐκλέσαντες τι ι
δεσμῶν του ὁνο ς πήλαυνον παρὰ τον βωμόν. καὶ ὁ θεῖς
ἐνέβαλε τοις νοις λυσσαν, οἱ δε τους τε παῖδας καὶ τους Τέραπας αυτῶν καὶ τον Κλεῖνι κατήσitιον οι δεώπολλύμενοι τους θεοὐς ἐπεβοῶντο καὶ Ἀρπην με καὶ ρπασον ὐκτειρε Ποσειδῶν καὶ ἐποίησεν αυτοὐς ρνιθας, αὐτωl0 λεγομενους νόματι. ν τώ δἐ καὶ ρτεμις ἔγνωσαν, νασῶσαι τον Κλεῖνι και την Ἀρτεμίχην καὶ τον ρτύγιον, ε ἐου αἴτιοι τῶν σεβημάτων ησαν, Ἀπόλλων οὐδοτο καὶ Ἀρτέμιδι δίδωσι την χάριν, καὶ πρόσθεν ἰώποθανεῖν μετα- λων ἐποίησε πάντας ὀρνιθας καὶ ἐγένετο Κλεῖνι μενl υφιαίετος Ουτός ἐστι δεύτερος ορνίθων μετὰ τον αδετόν, διαγνῶναι δ ου χαλεπός ὁ ἐν γάρ ἐστι νεβροφόνος ἐρεμνὰς μεγας τε καὶ ώλκιμος, ὁ δ' ετὰς μελάντερος καὶ ἐλάσσων ἐκείνου9 Aύκιος δε μεταβαλὼν ἐγένετο κόραξ το χρῶμα λευκός, αντις ὁ βουλὴ Ἀπόλλωνος ἐγενετο κυάνεος, ὁτι πρῶ- 20 τος ἐγγειλε Κορωνίδα την Φλεγύου θυγατερ γαμηθεῖσαν Ἀλκυονεῖ Ἀρτεμίχη δ' ἐγένετο πίφιγξ, θεοῖς τε καὶ ὰνθρώποις προσφιλης ὀρνις, υρτύγιος δὲ ἐγιθαλλός, ὁτι τον πατεο κλεῖνιν νέπειθεν αἰγας ντὶ τῶν νων ἱερεύειν
25 XXI. Πολυφόντη cIστορεῖ Ποῖος ὀρνιθογονίας β )Tερείνης τῆς Στρυμόνος καὶ θεως ἐγένετο θυγάτηρ Θρασσα. ταύτην δ' ἔγημεν Ἱππόνους ὁ ριβαλλο παῖς, καὶ αὐτοῖς ἐγενετο θυγάτηρ νομα Πολυφόντη. αἴτη τὰ ἐν ἐργα της Ἀφροδίτης ἐξυβρισεν, ἐλθοῖσα δ' εἰς τὸ δρος Ἀρτέμιδος
ἐγενετ συμπαίκτρια καὶ συνήθης Ἀφροδίτη δῖ, ὁτι αυτῆς ἐτίμασε τα ἔργα, ἔρωτα ἐνέβαλεν ἄρκτου καὶ ἐξέμηνεν αυτήν, - κατα δαίμονα-iστρήσασα μίγνυτο τω ἄρκτω καὶ αυτὴν ἡ ρτεμις δεῖσα ἐκτόπως ἐμίσησεν καὶ πάντα εις
252쪽
αυτύν διεργάσωνται, φευγουσα ἐξίκετο ἐς τὰ ἐκέα τουπατρὼς καὶ ἔτεκε δύο παῖδας, Ἀγριον και χρειον, μεγίστους και δύναμιν ἔχοντας ἄπλετον ουτοι ἐτίμων ἴτε θεὰν Οἴτε ἄνθρωπον ὰλλ' ἐξύβριζον εις πάντας, καὶ ε τω ξένων ἐν--οχοιεν, πάγοντες εiς τὰ ἐκεῖ κατησθιον πιυς ει μισησας
αυτοῖς,πέστειλεν Ερμῆν ὁπως ν ἐθέλει δίκην αὐτοῖς ἐπι- λh. καὶ ο μεν Ερμης ἐβούλευσεν ποκόφαι τους πόδας αυτῶν καὶ τὰς χελως, Ἀρης ὁ ἐπεὶ το γένος εις αὐτὰν ἀνέ- νερε Πολυφόντη, τούτου με ἐξείλετο του μόρου του παῖδας ηλλαξ ὁ μετὰ ρμου την νίσιν αυτῶν ἐς ἔρνιθας. καὶ ἐγένετο Πολυφόντη με στρὶγξ φθεγγομένη νυκτὰς ἄτερ σίτου καὶ ποτοῖ, την κεφαλιν σχουσα κάτω, τους δὲ πόδας ίκρους ἄνω πολέμου καὶ σασεως ἀνθρώποις ἄγγελος, ορειος δ ἐγένετο λαγώς, ὀρνις ἐπ οὐδενὶ φαινόμενος γαθῶ, 'Ar ibριος δε μετέβαλεν ἐς ῖπα, πάντων ρνίθων ἔχθιστον θεοῖς τε καὶ ἀνθρώποις καὶ διὰ παντὰς μερον αὐτῶ κρέως καὶ αἱματος ἐνέβαλον ανθρωπείου τυν ὁ θεράπαιναν αυτῶν ἐποίησαν πνην, λει μεταβάλλουσα την φύσιν ἴξατο μοῖς μη κακός ὁρνις νθρώποις γενέσθαι, καὶ αὐτης πηκουσαν20Eρμις καὶ Ἀρης, ἐπεὶ κα λύγκας δρασεν ά προσέτασσον οἱ δεσπόται καί ἐστιν αγαθὰ οὐτος ὁ ὁρνις ἐπὶ θηραν όντι
XXII. Tέραμβος. Iστορεῖ πίκανδρος ἐν Ἀτεροιουμένων. Tvραμβος Εὐσείρου του Ποσειδῶνος καὶ Ηιλθέως 25 νύμφης θρηίδος κει ἐν τη γῆ δε ολιέων παρὰ την υπώρειαν τις οβ ρυος ἐγένετο ει αὐτῶ θρέμματα πλειώτα καὶ
αυτὰ ἐποίμαινεν αυτός νύμφαι δ συνελάμβανον αὐτῶ, διότι αὐτας ἐν τοῖς ὁρεσιν δων ἐτερπεν λέγεται γὰρ μουσικώτατος τῶν τότε γενέσθαι καὶ ἐπὶ βουκολικοῖς οσμασι λα-30 ηθιναι καὶ σύριγγα ποιμενικην ἐν τοις ρεσι συνθεῖναι,
καὶ λύρα πρῶτος ανθρώπου κεχρησθαι, πλεῖστά τε καὶ κάλ-
253쪽
λιστα μέλη ποιησαρ τούτων ου χάριν λέγουσιν ὀφθῆναι αυτω ποτε νυμφας καὶ χορευσαι προς τὰ κρουματα του Ἀμράμβου, Πῶνα δἐ τουτο κατ ευμένειαν αυτω παραγγειλαε καταλιπόντι την'υθρυν ἐν τω πεδίω τὰ πρόβατα ποιμαίνειν
ἐξαίσιον γάρ τι καὶ ἄπιστον χρημα χειμῶνος ἐπεῖναι μελλειν. ὁ δὲ Κραμβος υπὸ μεγαλαυχίας ἐκ νεότητος ολ θεοβλαβυς ὰπελαυνειν με ἐκ τη. Oθρυος ει το πεδίον ου ἐγίνωσκεν, απέρριφευ λόγον ἄχαρίν τε καὶ νόητον εἰς τὰς νυμφας, ὁτι γένος μέν ἐσιν υ απω σιός, ὰλλ' ἐτεκεν αυτὰς η δεῖνα Π του Σπερχειοῖ, Ποσειδῶν δε πόθω μιας αυτῶν οπώτρης τὰς δελφὰς ἐρρίζωσε καὶ ἐποίησεν αἰγείρους, ἄχρι αυrὀς κορεσθεὶς της ευνης,νόλυσε καὶ πάλιν αυταῖς,πέδωκε τηνἐξ ρχης φυσιν τοιαῖτα ἐν ὀ όλωμβος ἐκερτόμησεν ἐς τὰς νυμφας. μετὰ ὁ χρόνον λίγον ἐξαίφνης ἐγένετο κρυ-l5μὰς καὶ πώγησαν αἱ χωρ δρω καὶ πολλη κατέπεσε χιὼν καὶ τὰ ποίμνια του εράμβου συν αυταῖς τραποῖς καὶ δένδρεσιν ἐφανίσθη. νυμφα δὲ μετέβαλον κα ὀργην τον ήραμβον, ὁτι αυταῖς ἐλοιδόρησε, καὶ ἐγένετο λονάγος κεράμ- βυξ φαίνεται ὁ ἐπὶ τῶν ξύλων καί ἐστιν αγκύλος ἐκ των 204δόντων καὶ συνεχῶς τὰ γένεια κινεῖ, μέλας, παραμυκύς, πτέρυγας στερεὰς ἔχων, ἐοικώς τοι μεγάλοις κανθάροις. ουτος ξυλον ἄγος βους καλεῖται, παρὰ δὲ Θετταλοῖς κερ-- βυξ τοῖτον οἱ παῖδες παίγνιον ἐχουσι καὶ την κεφαλην ὰποτέμνοντες φέρουσιν, - δεικε συν τοῖς κέρασι λυρα τῆ25 ἐκ της χελώνης. XXIII. Βάττος. Ἱστορεῖ πίκανδρος ἐτεροιουμένων καὶ ,σίοδος ἐν μεγάλαις Ποίαις καὶ ιδυμαρχος μεταμορφώσεων γ καὶ Ἀντίγονος ἐν ταῖς ἰλλοιώσεσι καὶ Ἀπολ-
λώνιος ὁ ὁδιος ἐν ἐπιγράμμασιν, ως φησι Πάμφιλος ἐν ά.ὶMἈργου του Φρίξου καὶ Περιμηλης της δμητον θυγατρὰς ἐγένετο Μάγνης. -υτος κησεν ἐγγὐ Θεσσαλίας καὶ την
254쪽
TRANSFORMATT. XXII. XXIII. ' 223
γην ταύτην π αντου Μαγνησίαν προσηγόρευσαν οι ἄνθρωποι. ἐγένετο δ αυτ παις περίβλεπτος την ἔφιν μόναιος. ἐπεὶ δὲ Ἀπόλλωνα δόντα ἐρως ἐχαβε του παιδδ καὶ ουκἐξελίμπανε τὰ οὶκία του Μάγνητος, ρμης ἐπιβουλεύει ν ἀγέλη των βοῶν του Ἀπόλλωνος. αἱ δὲ ἐνέμοντο ναπερ' ησαν αἱ δμητον βόες καὶ πρῶτα ἐν ἐμβάλλει ταῖς κυσιν.
α ἐφυλαττον αυτάς, λησαργον και κυνάγχην, αἱ δὲ ἐξελά- ντο τῶν βοῶν καὶ την λακην πώλεσαν 'ειτα δ' ἀπελαυνε πόρτιας δώδεκα καὶ κατὰ βου ἄζυγας καὶ ταυρον, ὁ ταῖς βουσὶν ἐπέβαινεν. ἐξῆπτε δ ἐκ της Ουρῆς προς κα- 10στον λην, ως ων τὰ ἴχνη τῶν βοῶν τανίην, καὶ γεν αυ- τὰς ἐλαυνων διά τε Πελασγῶν και δι Ἀχαίας τος Φθιώτιδος καὶ διὰ Λοκρίδος καὶ Βοιωτίας καὶ Μεγαρίδος, καὶ ἐντευθεν εις Πελοπόννησον διὰ Κορίνθου και αρίσσης ἄχρι εγέως, καὶ ἐντευθεν παρὰ τὰ Αυκαιον ορος ἐπορευετ 15 καὶ παρὰ τὰ Μαινάλιον καὶ τὰς λεγομένας Βάττου σκοπιάς.ωκε δὲ ὁ Βάττος ουτος ἐπ' ἄκρω τῶ σκοπέλω καὶ ἐπεὶ της
φωνυς κουσε παρελαυνομένων τῶν μόσχων ποοελθών ἐκ
τῶν οἰκείων ἔγνω περὶ τῶν βοῶν τι κλοπιμαίας ἄγει, καὶ μισθόν σὲ τησεν ἴνα προς μηδένα φράση περ αυτῶν. Ἐρμυς 20δ δώσειν ἐπὶ τούτοις πέσχετο, καὶ ὁ Βάττος μοσε περὶ τῶν βοῶν προς μηδένα κατερεῖν ἐπεὶ λαυτὰς Ερμης ἔκρυφεν ἐν τῶ πρηῶνι παρὰ τὰ κορυφάσιον, εἰς τὰ σπήλαιον εiσελάσας ἄντικρυς Ιταλίας καὶ Σικελίας, αυθις τέκετο προς - Βάττον ἀλλάξας ἐαυτὴν καὶ πειοώμενος, ε αυτ*r5 συμμένειν ἐπὶ τοῖς ὁρκίοις ἐθέλει, διδους δε μισθὸν χλαναν ἐπυνθάνετο παρ αυτου μ κλοπιμαίας βους ἔγνω παρελαθείσας ' ὁ Βάττος λαβε την χλαμύδω καὶ ἐμηνυσε περὶ τῶν βοῶν. Eρμης δὲ χαλεπζνας, τι διχόμυθος ην, ἐρράπισεν αυτον χν ράβδω καὶ μετέβαλεν ἐς πέτρον καὶ αυτὀs asso υκ ἐκλείπει κρύος ουδὲ καυμα λέγεται δἐ καὶ ὁ τόπος παρὁδευόντων ἄχρι νυν σκοπιὰ Βάττου.
255쪽
10 προσέχεεν. ὁ δ μεταλαβων ἐγένετο ποικίλος ἐκ του σώματος σκύλαβος, καὶ υπὸ θεῶν και πλανθρώπων μεμίσηται. καί ἐστιν αὐτω δίαιτα παρ πετόν ὁ δ' ποκτείνας κεχα
Πλέτεροιουμένων δ καὶ Κόριννα ἐτεροίων . Πρίωνος του Ἀριόως ἐν Βοιωτια θυγατέρες γόνοντο Μητιόχη καὶ με- νίππη. αυται, τε Γρίωνα ηφάνισεν ἐξ ανθρώπων Ἀρτεμις, ἐτρέφοντο παρὰ τὸ μιτρί καὶ Ἀθην με ἐδίδασκεν αὐτὰς ιστους ξυναίνειν, Ἀφροδίτη δὲ αὐταῖς ἐδωκε κάλλος ἐπει 'Mυονίαν ἴλην ελαβε λοιμῆς καὶ πολλοι πέθνησκον, θεω- ρους πέστειλαν παρὰ τιν πόλλωνα τον Γορτύνιον καὶ αὐτοῖς εῖπεν ὁ θεὸς ἐλάσσασθαι δύο τους ἐριουνίους θεούς'εφη δ καταπαύσειν αυτους τι μῆνιν, εἰ δύο δυσὶν ἐκοῖσαι παρθένοι θύματα γένοιντο προς δὲ δὴ το μαντεῖον ουδεμία ντων ἐν γ πόλει παρθένων ὐπήκουσεν, ἄχρι γυνὴ θῆσσα τον χρησμον ἐξήνεγκε προ τὰς θυγατέρας του Γρίωνος α δώς ἐπύθοντο περὶ τον στὰν χουσαι τον πἐρ ὰστῶν θάνατον ἐδόξαντο πρινή την ἐπιδήμιον ἐπιπεσοῖσαν αὐτας φανίσαι νόσον, τρις ὁ βοησάμεναι χθονιους δαίμονας, τι αὐ- τοῖς κοῖσαι θύματα γίνονται, ἐπάταξαν ἐαυτὰς τὴ κερκίδι
256쪽
ὰμφότεραι κατόπεσον ἐς την γιν, Φερσεφόνη δἐ καὶ 'is eoiκτειραντες τὰ μεν σώματα των παρθένων φάνισαν, ντὶ ἐκείνων στερας νήνεγκαν ἐκ τις γης' οὐδ φανέντες ὰνηνέχθησαν ἐς Ουρανόν, καὶ αὐτοῖς νόμασαν ἄνθρωποι5 κομητας ἱδρύσαντο δ πάντες Λονες ἐν υρχομενῶ ζς Βοιωτίας ερον ἐπίσημον των παρθένων τούτων καὶ αὐταῖς κανέ καστον ἐτος κόροι τε καὶ κόραι μειλίγματα φόρουσιν προ αγορεύο σι δ' αὐτὰς ἄχρι νυν ιολεῖς κορωνίδας παρθένους. XXVI. πλας. Iστορεῖ νίκανδρος ἐτεροιοὶ μένων δ δ ο'IDωκλης τε μετὰ των Ἀργοναυτῶν ἔπλει, στρατηγὼς παυτῶν ποδειχθεις συνεπήγετο μερο αυτοῖ καὶ Ἱλαν, παῖδαι ἐν Κηυκος νόον ει καὶ καλόν. ἐπεὶ δὲ προς το στεν. ἐξι- κοντο του Πόντου καὶ τὰ σφυρὰ παρέπλευσαν της Ἀργαν, ών ς και ἐγένετο χειμῶν και σάλος, ἐνταῖθα καταβαλόντες 5αγκύρας νέπαυσαν την ταῖν καὶ μακλVς παρειχε τοις ηρωσι το δεῖπνον. ὁ δἐ παῖς Υλας ἔχων κρωσσόν λθε προς τον Ἀσκώνιον ποταμὸν ἴδω ὰποίσων τοι ἀριστεῖσι καιαι τόν δοῖσα νύμφαι, του ποταμοῖ τούτου θυγατέρες, ηρώσθησαν, ρυόμενον ὁ καταβάλλουσιν ἐς την κρύνον. 20και ὁ ἐν γλως φανης ἐγένετο, ιρακλῆς δ ἐπεὶ αὐτῶ ο -
ἐνόστεε, καταλιπών τους Ρωας ἐξερευνα πανωχοῖ τον δρυμον και ἐβόησε πολλάκις τον γλαν νύμφαι δἐ δείσασαι τον 'IIρακλέα μη αὐτον εὐροι κρυπτόμενον παρ αὐταῖς, μετέβαλον τόν Υλων καὶ ἐποίησαν χώ, καὶ προς την βοην πολλά- 25κις ντενώνησεν Πρακλεῖ και ὁ ἐν λου ἐδύνατο πλεῖστα ποιησάμενος ἐξενθεῖν οὐ γλαν, παρεγένετο προς τηνναῆν και Drὼς ἐν ἔπλει μετὰ των θιστίων, Πολύφημον Δ καταλείπει ἐν τῶ χωρίον ει πως δύναιτο ζητῶν ἐξενθεῖν αὐrῶ τον Γλων και ὁ ἐν Πολύφζμος φίλη τελευτησας, 30 4λαὰ θύουσιν δερι νυν παρὰ την κρητην οι ἐπιχώριοι και
257쪽
226 ANTONINI LIBERALIS αυτον ἐξ ονόματος ἐς τρὶς λιερεῖς φωνεῖ καὶ εἰς τρι αμε
XXVII. φιγένεια. Iστορεῖ Πίκανδρος ἐτεροιον-- νων δ .h Θησέως και πιόνης της ιδ ἐγένετο θυγάτηροβIφιγένεια, και αντην ἐξέτρεφεν η της λήνης δελφη κλυταιμνηστρα προ δὴ τον Ἀγαμέμνονα ειπεν αὐτ τεκεῖν
Ελένη γαρ πυνθανομένη των δελφῶν φη κόρ παρὰ Θησέως ἀπελθεῖν ἐπεὶ δὲ η στρατεία η των Ἀχαιῶν υπο-πλοίας ἐν υλίδι κατείχετο, προεσήμαινον ι μάντεις τι ἔσοιτο 1 πλους, ἐὰν Ἀρτέμιδι θύσωσι την φιγένειαν Ἀγαμέμνων δὲ διδοῖ σφάγιον αὐτην αιτούντων των Ἀχαιῶν, προς- τον
βωμὀνώγομένον οι ἐν ριστεῖς οὐ προσέβλεφαν ὰλλα πάντες ἐτρεφαν ἄλλη τὰς φεις Ἀρτεμι δἐ ἀντὶ της φιγενείας παρὰ τον βωμὸν ἔφηνε μόσχον αὐτην ει προσωτάτω
15 της πιλάδος πηνεγκεν ἐς το Ευξεινον λεγόμενον πόντον παρὰ Θόαντα τον Βορυσθένους παῖδα και το ἐν ἔθνος ἐκεῖνο τῶν νομάδων ἐκάλεσε αύρους, ἐπεὶ,ντὲ της Ιφιγε- νειας παρὰ τοὐμ ν φηνε ταῖρον αὐτην δὲ ταυροπόλον κατὰ δἐ χρόνον ἱκνουμενον ἀπωκισε την φιγένειαν ἐς την
φλυκην λεγομένην παρὰ τον Ἀχιλλέα καὶ ἀλλάξασα ἐποίησεν αὐτην γηρων καὶ θάνατον δαιμον καὶ νόμασεν ντὶτvς φιγενειας ρσιλοχίαν. ἐγένετο δὲ Ἀχιλλε σύνοικος XXVIII. T. φῶν στορεῖ ίκανδρος ἐτεροιουμένων δ h τῶν ἐγένετο γης ως ἐξαίσιος δαιμων προς ἐσχύν,25 κατὰ δὲ την φιν παρηλλαγμένος ἐπεφυκεσαν γὰρ κεφαλαὶ πλεῖσται καὶ χέρες καὶ πτέρυγες, ἐκ δὲ τῶν μηρῶν μέγισται δρακόντων σπειραι φωνὰς δ παντοίας φδει καὶ αὐτὼ οὐδἐν πέμενεν ἐς λκον ουτος ἐπεθύμησε του λῖς ἔχειν την ἄρχην, καὶ αὐτὸν ἐπερχόμενον οὐδεὶς πέμεινε τῶν θεῶν,
258쪽
TRANSF0RMATT. XXVII XXlX. παλλὰ δείσαντες ἔφυγον πάντες εις την Αἴγυπτον, θη- δἐ καὶ πιυς πελείφθησαν μόνοι. υφῶν δ' ἐκ ποδὸς ἐδίωκεν.οι δὲ προμηθεία διέφυγον ἀλλάξαντες εις γα τὰς οφεις καὶ
Ἀπόλλων ἐν ἐγένετο ἐραξ, ρμης δὲ ιβις, Ἀρης δὲ λεπιδωτὰς χθύς, Ἀρτεμις ει ἐλουρος, τρώγω δἐ εἰκάζεται ιό ονυσος, άλλω δὲ Ἀρακλης μ ν Ηφαιστος, μυγαλη δι-τώ, καὶ ς ἔκαστος ἔτυχε των ἄλλων θεῶν μετέβαλε την φιν. ἔπειτα δἐ υφῶνα πιυς βάλλει κεραυνφ, καιόμενος δι' Ἀ- φῶν ἔκρυφεν ἐαυτὸν καὶ φάνισε την φλόγα τῶν θαλασση. πιυς δ' οὐκ,νίησιν, αλλ' ο μέγιστον δρος ἐπιβάλλει υφῶνι 10την Αἴτνην καὶ αὐτω φύλακα τον φαιστον ἐπι των ἄκρων
ἐφίστησιν ἐνερείσας τους ἄκμονας αὐτοῖ, τραχήλ μδιάπυρον ἐργάζεται μύδρον. XXIX. Γαλινθιάς. Iστορεῖ ίκανδρος ἐτεροιον--των δ . Προίτου θυγάτηρ ἐν Θηβαις ἐγένετο Γαλινθιάς βαυτ παρθένος ην συμπαίκτρια καὶ ἐταιρὶς Ἀλκμηνης της Πλεκτρύωνος. ἐπεὶ δὲ Ἀλκμηνην ὁ τόκος πεσε του μα- κλόους, Μοῖραι καὶ Εἰλείθυια προς χάριν της Πρας κατεῖχον ἐν ταῖς δῶσι την Ἀλκμην. και ανται,ἐν ἐκαθέζοντο κρατοῖσαι τὰς ἐαυτῶν χεῖρας, αλινθώς ει δείσασα μυλ 20κμνην ἐκστησωσι βαρυνομένην οἱ πόνοι, δραμοῖσα παρά τε τὰς Μοίρας καὶ οὐ λείθυιαν ἐξηγγειλεν υτι ιυς βουλῆγήγονε ν Ἀλκμήνη παῖς κόρος, αἱ δἐ ἐκείνων τιμαὶ καταλε- λυνται προς δη τοῖ ἔκπληξις ἔλαβε τὰς Μοίρας καιώνηκαν εὐθυς τὰς χεῖρας, Ἀλκμήνην δ κατέλιπον - αἱ25ώδῖνες, και ἐγένετο Ῥμακλης. αἱ δη Μοῖραι πένθος ἐποιήσαντο και της μυνθιάδος φείλοντο την κορείαν, τι θνητητους θεοὐς ἐξηπάτησε, και αυτην ἐποίησαν δολερὰν γαλῆν καὶ δίαιταν ἔδωκαν ἐν τρο μυχ καὶ ἄμορφον πόδειξαν την εὐνην θορίσκεται ἐν γαρ διὰ των τῶν τίκτει δ' ἀναφOMρουσα το κυούμενον ἐκ του τραχηλου ταύτην κάτη προς
την μεταβολην της ὀφεως κτειρε καὶ ἀπέδειξεν ἱερὰν αυτης
259쪽
διάκονον Ηρακλης συπῶ ηυξηθη, τεῖν χαριν ἐμνημόνευσε καὶ αὐτης ἐποίησεν τί νμα παρὰ τον οικον καὶ ιερὰ προσνγ- νεγκεν ταῶτα νυν ἔτι τλιερ Θηβαῖοι φυλάττουσι καὶ ποδ ακλέους ορτης δέουσι Γωλινγι δι πρωrv. XXX. BDβλές. Iστορε δε κανδρος τεο0ιονμένων α. Ἀπόλλωνος καὶ Ἀκακαλλίδος της Μίνω θυγατρὸς ἐγένετο παις ἐν κρητη Μιλητος τοὐτον η κακαλλὶς δείσασα Μίνω ἐξέβαλλεν ἐς την ἴλην καὶ αὐτον ἐπιφοιτῶντες λυκοι βουλὴ Ἀπόλλωνος ἐφύλαττον καὶ ρεγον παρα μόρος γάλα, πειτα
κείοις ἐπεὶ δοι παῖς ἴδετο καὶ ἐγένετο καλος καὶ δρασrήριος καὶ ὁ Μίνως κατὰ πόθον ἐνεχείρει βιάζεσγαι, τότε νυκτός ὁ Miλητος ἐμβας ις,κατον βουλη Σαρπυανος ις - ρίαν ποδιδράσκει, καὶ πόλιν ἐνταιδοὶ κτίσας ίλητον γη-i με Eiδο ἐζ τιν Εὐρὐτου θυγατερα του βασιλέως των Καρῶν καὶ γενοντο δίδρομοι παιδες αὐτω Καῖνος, ὰφ ου πόλις ἐστὶν τι νυν ἐν Κωρία καῖνος, καὶ Βυβλίς ταύτης ἐγενοντο πλεῖστοι μνηστῆρες ἐπιχώριοι καὶ κατὰ κλέος ἐκ των πέριξ πόλεων. di των με λόγον ἐποιεῖτο βραχυν, 20 αυτην δεώτατος ἐθως ἐξέμηνε του Ναννον καὶ τὼ πάθος ἄχρι μεν δὐνατο κρύπτειν λεληθε του γονεῖς, ἐπεὶ δε καγ' ημόραν εὐετο χαλεπωrόρω δαίμονι, νυκτὀ εγνω καταβαλεῖν ἐκ της πέτρας αυτην. και η μεν εις τὼ πλησίον δρος παρελθοῖσα θίπτειν αυτην ἐπεχείρησε, νυμφα δἐ κατέσχον οὶκ-25 τείρασαι καὶ πολὐν πνον ἐνέβαλον καὶ ὐτιν λλαων ἀπανθ ρώπων εις δαίμονα καὶ νύμασαν Ἀμαδρυάδα νύμφην Βυβλίδα καὶ ἐποιησαντο συνδιαιτον ἐταιρίδα. καλεῖται ἐκαὶ τ ρόον ἐκ της πέτρας ἐκείνης ἄχρι νυν παρὰ τοῖς ἐπιχωρίοις δάκρυον Βυβλίδος.
a XXXI. Μεσσάπιοι. 4στορεῖ , κανδρος τεροιουμένων . Λυκάονος του αὐτόχθονος ἐγένοντο παῖδες Ἀώπυξ καὶ Λαύνιος καὶ Πευκέτιος. -υrοι λαόν θροίσαντες ἀνέ-
260쪽
TRANSFORMATT. XXX XXXII. 229κοντο της ταλίας παρὰ τον Ἀδρίων, ἐξελάσαντες δ το
ἐνταυθοι ικουντας υσονας αυτοὶ καθιδρυθησαν. 4 Mτο πλέον αὐτοῖς τος στρατιῆς ἔποικον, λλνριοι Μεσσάπιοε. ἐπειτα δὲ τον στρατὴν ἄμα καὶ την ην ἐμέρισαν τριχῆ καὶ ὐνόμασαν νς κάστοις γεμόνος εῖχε αννίους καὶ Πενκε-5τιον καὶ Μεσσαπίονς το μεν πο ουραντος χ' προς την ἐσχατιὰν της ταλίας ἐγένετο εσσαπίων, ἐν ν πόλις ωκηται ρεντέσιον, τὼ ει παρὰ την ἐντὀ του Ηραντος ἐγενετο Πευκετίων, ἐνδοτέρω δἐ τούτου τις θαλάσσης ἐπε- πλεον Λαύνιοι,Ἀ δε σύμπαν ἐονος νόμασαν απύγων καὶ 0 ἐγένετο ταυτα πολ προ της μακλέους στρατείας. ην δὸτοῖς τότε βίος π θρεμμάτων καὶ νομης μυθολογοῖσινον ἐν τῆ εσσαπίων γῆν παρὰ τὰς λεγομόνας ιερὰς πέτρας τανζναι νυμφας πιμηλίδας χορευοίσας, τους δε παῖδας των Μεσσαπίων καταλιπονrας τὰ ποίμνια καὶ λεωμένους ξ, ειπεῖν τι βέλτιον αὐτοὶ χοθεύουσιν. bτος ὁ λόγος ηλγυνετω νι μνας καὶ τὼ νεικος ἐπιπλέον ἐγένετο περὶ τυς χορείας οι δεῖ παιδες ἔτι με ην αὐτοῖς μιλλα προς δαίμονας γνύ- ουν, ἐχόρευον δ' οἷ προς ὁμηλικας θνητάς, καὶ ὁ τρόπος αὐτοις τις ὀρχησεως ἄτε ποιμένων μουσος ω, ταῖς δἐ ὐμ-2 iφαις πῶν πον υ πλεῖστον ἐπέδωκεν ἐς κάλλος καὶ ἐπεκράτησαν χορευουσαι των παίδων καὶ ἔλεγον προ αυτοὐς τώδε ,,ὼ κουρορ τὼ νεῖκος ἰρωσix προς πιμηλίδας νύμφας,ουκουν, ω φρονες, νικώμενοι δώσετε δίκην. καὶ οι παῖδες ἔναπερ ἐστήκεσαν παρὰ τὰ ιερὰν των νυμφῶν ἐγένοντο δόνδρη, καὶ ἐτι νυν κούεται φωνη νυκτὴς ἐκ της λης ολ θρηνορον- των, ὁ δὲ τόπος νομώζεται νυμνῶν τε καὶ παίδων.XXX lΙ. Αρυόπη. Iστορεῖ Νίκανδρος ἐτεροιουμένωνώ. Ἀρύοπ ἐγενετο περχειοῖ παῖς - ποτωμου καὶ Πω- λυδωρης μια των Λαναο θυγατέρων. οἶτος ἐβασίλευσεν,