장음표시 사용
281쪽
κα θερινον τροπικου M, HEυριπίδης φησίν, ἐθιώπων βασιλεύς, Ἀνδρομέδας δε πατηρ την ν αυτου θυγατάμου δοκεῖ παρα Τειναι τευ κητει βοράν, ν Περσευς υιδ με- σωσε, δι ην καὶ αυτὰς ἐν τοῖς αστροις τόθ' Ἀθηνας γνω-. πιε δ αστέρας ἐπὶ της κεφαλης λαμπροὐς β , ἐν ματέρων - α , και ἐπὶ χειρῶν κατέρων α , ἐπ ὰγκώνων ἐκατέρων, , ἐπὶ ζώνης, λοξοῖς,μαυρους, ἐπὶ κοιλίας μέσης λαμπρον- , ἐπὶ δεξιὰς λαγόνος α , ἐπὶ γόνατος α', ἐπε --l δὴ ἄκρον, ' τους πάντας ιε. XVI Kασσιέπεια παύτην στορεῖ Σοφοκλῆς ὁ της τραγωδίας ποιητης ἐν Ἀνδρομόδα ἐρίσασαν περὶ κάλλους τα ς
Νηρηίσι εισελθεῖν εις τὼ σύμπτωμα, και Ποσειδῶνα διω-
φθειραι την χώραν κητος ἐπιπόμφαντα, δι - αἐτίαν πρύ- 5κειται τω κητε η θυγάτηρ ἐκείως. ἐσχημάτισται ὁ ἐγγυς ἐπὶ δίφρου καθημένη. - Εκει δ' πτέρως ἐπι της κεφαλῆς λαμπρον α , ἐπι του δεξιο ἀγκῶνος μαυρο α , ἐπὶ νος χειρός, , ἐπὶ γόνατος - ἐπὶ ποδός κρου- , ἐπὶ στηθυυς α ὰμαυρόν, ἐπ αριστερου μηροῖ λαμπρον- , ἐπὶ γόνατος 20. λαμπρόν, ἐπὶ του πλινθίο υα , ἐπὶ της του δίφρου ουκάθηται κάστης γωνίας, ' τους πάντας ιγ .J XVII. Ἀνδρομέδα Αἴτη κεῖται ἐν τοις ἄστροις διατην Ἀθηνῶν, των Περσέωςέθλων πόμνημα, διατεταμόνοτὰς χεῖρας, ς καὶ προετέθη τω κοτει ὰν θ' ίν σωθεῖσα 254π του Περσέως ν εῖλετο τω πατρὶ συμμένειν, ουδὲ τῶν μητρί, λλ αὐθαίρετος ἐς τουργος απυλθε με ε κείνου,
282쪽
ευγενές τι φρονησασα λεγε δἐ καὶ Ευριπίδης σαφῶς εν τω
περ αυτῆς γεγραμμένω δράματι - μει δὲ στέρας επὶ της κεφαλῆς λαμπρὰν, , φ' ματέρου μου, λεπὶ δεξιου -- ας β 4 αριστερου- , επὶ του δεξιου γκῶνος α , π κρας της χειρὸς λαμπρὰν, , επὶ της ζώνης γ' υπωτην ζώνην δ , βεν ἐκατέρου γόνατος λαμπρὰν, , επὶ του δεξιου ποας, επὶ τουἈριστερου ε τους πάντας, δXVIII. Ἱππος. Ἀούτου μόνον τὰ ἔμπροσθεν φαίνεται , ως ὀμφαλου. υρατος μεν ουν φησι τον επὶ τον κλικῶνος εινα ποιήσαντα κρήνην τῆ πλs, ου καλεῖσθαι Ἱππου 1' κρήνην ἄλλοι δὲ τον Πήγασον εῖναί φασι τον ἐς τὰ ἄστρα
ἀναπτάντα στερον της Βελλεροφόντου πτωσεως δια δὲ - μη ἔχειν πτέρυγας ἀπίθανον δοκεῖ τισι ποιεῖν - λόγον. Evριπίδης δέ φησι Μελανίππην εῖναι την του πιέρωνος θυγατέρα, υπ -ολου δὲ ἀπατηθεῖσαν φθαρῆναι καὶ δια - σογκον της γαστρὰς πειν εἰς τὰ Ορη, κὰκε ἀδινούσης αὐ- τῆς τον πατέρα ελθεῖν κατὰ ζήτησιν, την δ' ενξασθαι--ταλαμβανομόνην προς- μη γνωσθῆναι μεταμορφωθῆναι καὶ γενέσθαι ἔλπον διὰ οὐ την επισέβειαν αυτῆς τε καὶ του πατρὸς υπ' Ἀρτέμιδος ἐς τὰ αστρα τεθῆναι, θεν τῶ 'Κενταύρω οὐχ οραμ εστι πιιρων γὰρ λέγεται ειναι κεῖνος.
τὰ δὲ ὀπίσθια μέρη αυτῆς φανῆ ἐστι προς-λμη γινώσκε-
σθα θήλειαν ουσαν. - Ἐχει δἐ αστέρας επὶ του προσώπου
283쪽
XIX. κριός Ουτος ὁ Φρίξον διακομίσας καὶ πιλυν ἄφθιτος διών ἐδόθη αυτοῖς πω φόλης της μητρός- ῆκε
δε χρυσην δοράν, ς Ησίοδος καὶ Φερεκυδης ειρηκασιν αὐ- κομιζων δ' υτους κατὰ τ στενώτατον του πελάγους πουα ἐκείνης κληθέντος Ελλησπήν- ερριφεν αυτην καὶ κέρας πολέσας Ποσειδῶν δὲ σώσας την Ἐλλην κα μιχθεις ἐγέννησεν ἐξ αὐτης παῖδα νόματι Παλιαὶ τον ὁ Φρα- 104Q - Κυξεινον πόντον σωθέντα προ Aiητην διεκόμισεν, ω καὶ ἐκδυς ἔδωκε την χρυσην δοράν, ὁπως μνημόσυνον εο αυτος ὁ εἰς τα ἄστρα πῆλθεν ὁθεν μαυρότερον φαίνεται. Ἐχει ὁ αστέρας επὶ της κεφαλῆς ω , επὶ των μυκτή
ρων γ επὶ του τραχηλου ἐπ ἄκρου ἐμπροσθίου ποας
XX. ελ ω τόν. υτό ἐστιν υπἐρ ἐν τι κεφαλυντου κριο κείμενον λέγεται δὲ ἐκεῖνον μαυρότερον εἶναι, θεῖ σημον δὲ το γράμμα ἐπ αυτοῖ κεῖσθαι απὸ ιδ το προ- τον στοιχειον μου θέντος, ὁ τον διάκοσμον τω ὰστρων ἐποιησατο φασὶ δή τινες καὶ την της ἐγύπτου θέσιν κτου ἐν τοις ἄστροις εῖνα τριγώνου, καὶ τὰ νεῖλον τοιαύτην
περιοχην ποιησασθαι της χώρας, ἄμα την ἀσφάλειαν αὐτῆ
284쪽
ποοιζόμενον, ἐς δἐ τον σπόρον ευ ρεστέραν ποιούμενον καὶ ε ἐς την τῶν καρπῶν νακομιδην ευχέρειαν 'Ἀρῶν ἐσόμενα. Ἐχε δ αστέρας. ἐφ' καστ τῶν γωνιῶν λαμπρούς. XXI. χθύες. Obτο εισι του μεγάλου χθώος κγονοε περὶ ου την στορίαν ποδώσομεν σαφέστερον, ὁταν ἐπ bαυτῶ ἔλθωμεν τούτων δἐ κάτερος κεῖται εν ἐκατέρω μέρει εγιαλλάσσων α με γαρ βόρειος υ δὲ νότιος καλεῖται ἔχουσι ει σύνδεσμονήως τολεμπροσθίου ποδὼς του Κριο p. - MODO J αστέρας ὁ ἐν βόρειος β , ὁ δὲ νότιος ιε' του λῖνοναυτῶν εὐ συνέχονται ἔχει στέρας επὶ του βορείου γ , ἐπ l0του νοτίου γ , προ ανατολὰς, , επὶ του συνδέσμου πὰντες τῶν δύο χθύων και του συνδέσμου στέρες λθ . XXII. Περσεύς. Περὶ τούτου στορεiω λαι ἐν τ
ἄστροις τέθη διὰ την δόξαν τῆ γὰρ Πανάη ς χρυσὸς μι
γεὶς ὁ Ζευς ἐγέννησεν αυτόν ,πὰ δὲ του Πολυδεκτο ἐπέμ-l5φθη εις Γοργόνας, ιν τε κυνην ἔλαβε παρ Ερμου και τὰ πέδιλα, εν οἶς διὰ του όρος ἐποιεῖτο την πορείαν δοκεῖ δεκα ἄρπην - Πταίστου λαβειν ἐξ αδάμαντος, Aiσχύλος ἐν Φορκίσι φησίν, ὁ τῶν τραγωδιῶν ποιητης Φορκίδας Γραίας ειχον προφύλακας αἱ Γοργόνες αὐται ὁ ἔνα εἶχον2M ὀφθαλμὼν καὶ τοῖτον ὰλληλαις δίδοσαν κατὰ φυλακὴ τηρησας δ' ὁ Περσεὐλεν τῆ παραδόσει, λαβὼν ἔρρινεν αυ-
285쪽
τον εις την ριτωνίδα λίμνην, καὶ Ουτως ελθών πὰ - Κ Γοργόνας πνωκυίας φειλετο της εδούσης την κε πιλύ, Lην η θην περὶ τὰ τιθη θηκεν αὐτης - δἐ 6 σε Ξτην περὶ τὰ στρα θέσιν ποίησεν, ὁθεν ἔχων σεωροεκπαιο καὶ την Γοργόνος κεφαλην - χει δ' αστέρας ἐπὶ μὰν τος κεφαλης- , φ ἐκατέρω μω λαμπρον ακρα τψς δεξιας χειρος λαμπρον- , ε ὼγκῶνος α , π κρας χε/oὼς αριστερῶς α , ν η την κεφαλην δοκεῖ τις Γοργόνος ἔχειν επὶ τις κοιλίας α , επὶ δεξιου μηροῖ λαμπρον- , επὶ γλ θνατος εκατέρου α , π ὰντικνημίου ἐκατέρου - , - ποδὼς α μαυρόν, πεοὶ τους Γοργόνος πλοκάμους, ' ὐδἐ κεφαλικαὶ Ἀρπη ναστρος ρῶται, δια δἐ νεφελώδους συστροπῆς δοκεῖ τισιν ὁρῶσθαι ' τους πάντας ε . XXIII. Πλειὰς Ea της ὰποτομης τουπαίρου της καλου- 5μένης ράχεως Πλειάς εστιν, συνηγμένvς δ' αὐτης ἐς αστέρας ἐπτὰ λέγουσιν εινα των Ἀτλαντος θυγατέρων, διὸ καὶαπτώ- στερον καλεῖται. οὐχ ὁρῶνται ὁ αἱ ἐπτώ, ἀλλ' αι ἐξ - λαι τιον ἴτω πως λέγεται τὰς ἐν γαρ u φασι θεοῖς μιγυ- ναι, την δε μίαν νύτω ' τρεῖς ἐν ουν μιγινα Λιί, υλέ-
25θρώποις ἐπισ6μαίνουσαι καθ' ωραν. λέσιν δ' ἔχουσινευ μάλα κειμεναι κατὰ τον Ἱππαρχον τριγωνοειδοpς πη-
ματος. 4. πεo J, Ηsynius ira quae nine uneis inelus sunt ex seno . Gerino M.
286쪽
XXIV. Asore. . Aυτη ἐννάτη κεῖται ἡ τοι αστροις. ἔστι δἐ Μουσῶν, κατεσκευάσθη ὁ τλμὸν πρῶτον υπλ μου εχ της χελωνης κα των Ἀπολλωνος βοων, ἔσχε δἐ χορας ἐπτὰ ἀπωτων Ἀτλαντηρίδων μετέλαβε δὲ αὐτην Ἀπόλ- λων καὶ συναρμοσαμενος δην ορφεῖ ἔδωκεν, ὁ Καλλιόπης sυιως ν μὶῆς των Μουσῶν, ἐποίησε τας χορδας εννέα ὰποτο των Μουσῶν ριθμου, καὶ προηγαγεν πιπλέον εν τοῖς ώνδρώποις δοξαζόμενος ουτως ἄστε καὶ Ἀπόληφιν ἔχειν περὶ αυτο τοιαυτην, ἔτι καὶ τὰς πέτρας καὶ τα θηρία κολει διὰ της δις δ τον ἐν Λιόνυσον ου ε τίμα τον δειλιον 10 μέγιστον των λῶν ἐνόμιζεν ιναι, ν καὶ Ἀπόλλωνα προ - γόρευσε ἐπεγειρόμενός τε της νυκτὸς κατὰ την ἐωθιν ν ἐπὶ τὼ δρος το καλουμενον Πάγγαιον προσέμενε τὰς ανατολάς, να ἐωρ τόν υλιον πρῶτον ὁ θεν ὁ Λιόνυσος ὀργισθεὶς αυτῶ πεμφε τὰς Βασσαρίδας, ως φησιν Αἰσχύλος ὁ ποιη-l5της, αἱ τινες αυτὰν διέσπασαν καὶ τὰ μόλη διέρριψαν χωρὶς ἔκαστον αἱ δὲ Μοῖσαι συναγαγουσαι ἔθαψαν ἐπὶ τοῖς λεγομένοις - θροις την ὁ λύραν υ ἔχουσαι ἴτω δώσειεν τον - ηξίωσαν καταστερίζειν, πως ἐκείνου τε καὶ αυτῶν μνημόσυνον τεθῶν ἐν τοις ἄστροις του ὁ ἐπινευσαν-20τος υτως ἐτέθη, ἐπισημασίαν δ' ἔχε επὶ τῶ ἐκείνου συμπτώματι δυομένη καν ραν. - χει δ', αστέρας ἐπὶ τῶν κτενῶν ἐκατέρων - , ἐφ ἐκάστου πήχεως α', ἐπ ἀκρότητι Ομοίως α , ἐφ' κατέρων μων α , ἐπὶ ζυγοῖ- , ἐπὶ του πυθμένος α λευκόν καὶ λαμπρόν του πάντα 25
287쪽
τάμενος, οἷος τότε ην. - Eχει δ' αστέρας ἐπὶ ἐν τις κεφαλις λαμπρὰν α , ἐπὶ του τραχνλου λαμπρὸν - , ἐπιτης δεξιῆς πτέρυγος ε', ἐπὶ του σωματος ὁ , ἐπὶ του ὁρ9o- πυγίου α , O ἐστι μέγιστος ' τους πάντας, δ15 XXVI. δροχόος. Obτος δοκεῖ κεκλῆσiλα απὰ ις πράξεως Ἀδροχόος ἐχων γα ἔστηκεν ἐνοχόην καὶ ἔκχυσιν
πολλην ποιειται γρου λόγουσι δή τινες αυτὰ εινα τον
288쪽
εiκώζεται τω νέκταρι, ο καὶ ὐπὶτων θεῶν πίνεται, εἰς μαρτύριον ῶς τινες λόγον; J τις ειρημένης πόσεως των θεῶν ὐπολαμ- νοντες τουτ ειναι - χει ' στέρας επὶ της κεφαλῆς
ω , F ἐκατέρου μαστο α , π τους μαστοῖς κατέρωθενα , ἐπ αριστεροῖ σχίου, ἐφ ἐκατέρου γόνατος α , ἐπὶ δεξιας κνήμης α , ἐφ' κατέρω ποδὶ, , τοὐς πάντως ζ q4Θ ἐκχυσις του δατος ἐστιν ἐξ αριστερῶν, ἔχουσα στόρας β , i 4iσι λαμπροί, λοιποὶ λώμαυροί. 10XXVII. ιγ κερως Ουτός ἐστι τω εἴδει ομοιος ωAiγίπανι, ἐξ ἐκείνου ει γέγονεν ἐχει δἐ ληρίου - κάτω μόρη καὶ κέρατα ἐπὶ τὴ κεφαλ=ν ἐτιμήθη δἐ δια τὰ σύντροφον εῖναι τλ ί, καθάπερ πιμενί ς ὁ τα μητικὰ στορῶν φησιν, ὁτι ἐν τῆ IJ1 συνον αὐτω ὁτε ἐπὶ τοὐς ιτῶνας 1 ἐστράτευσεν οὐτος δὲ δοκεῖ εὐρεῖν τον κόχλον ἐν τοὐς συμμάχους καθώπλισε, δια το του χου Πανικῖν καλούμενον, ω ι ιτῶνες ἔφευγον παραλαβών ὁ εὐς τι αρχὴν ἐν τοῖς ἄστροις αὐτὼ ἔθηκε καὶ την θα την μητέρα 'δια ει το κόχλον ἐν τῆ θαλάσση παράσημον ἐχει χθύος. 20Ἐχει δ' αστέρως ἐφ' κατέρου κέρατος α λαμπρόν, ἐπὶ της
κεφαλῆς β , ἐπὶ τραχήλου, ἐπὶ στήθους β ἐπ ἐμπροσθίου
289쪽
πλεῖστοι λήγουσι κένταυρο εῖναι, ἔτεροι δ' υ φασι - - μη τετρασκελφαντον ὁρασθαι, ἀλλ' ἐστηκότα καὶ ταξευον κενταύρων ὁ Ουδεις τόξω κέχρηται ουτος δ' νο ων σκέλη χει πιο καὶ κέρκον καθάπερ οἱ Σάτυροι διοπεραυτοῖς μέθανον ἐδόκει ειται, ὰλλα μῶλλον κρότον τον κὐφημης της - Μουσῶν τροφου υἱόν οὶκεῖν δ' αὐτὼ κα. 10 διαιτῶσθαι ἐν Ἀλικῶνι ὁ καὶ αἱ Μοῖσαι την τοξείαν εὐράμενον την τροφην ἀπο των ἀγριων ἔχειν ἐποιησαν, καμάπερ φησὶ Σωσίθεος συμμίσγοντα ει ταῖς Μούσαις καὶ ἀκούοντα αὐτῶν ἐπισημασίαις ἐπαινέσαι κρότον ποιουντα 'το γαρ της φωνης ἀσαφὲς ηνυπλἐνὰς κρότου σημαινόμενον-l5oθεν ὁρ- τες τουτον καὶ οἱ ἄλλοι ἔπραττον λαυτό διόπερ αἱ Μουσαι δόξης τυχοῖσαι τῶν τούτου βουλησε ηξίωσαν πον-α ἐπιφανη αυλν ποιῆσαι σιον -τα, καὶ Ουτως ἐν τοῖς ἄστροις ἐτέθη τη των χειρῶν χρησε την τοξείαν προσλαβων σύσσημον ἐν δὲ τοῖς νθ ρώς οις ἔμεινεν η ἐκψου πραξις 'Dοθεν ἐστι καὶ πλοῖον αυτο μαρτύριον, τε πῶσίν ἐστι --φης, ον μόνον τοῖς ἐν χέρσφ, ἀλλα καὶ τοῖς ἐν πελαγει. διόπερ, γράφοντες αυτόν κένταυρον διαμαρτάνουσιν. - Ἐχει
δ' ἀστέρας ἐπὶ της κεφαλῆς β , ἐπὶ του τόξου β , ἐπὶ τις ἀκίδος β ἐπὶ του δεξιου γκῶνος α ἐπ' ἄκρας χει- 25ρὀς α , ἐπὶ της κοιλίας λαμπρὰν α , ἐπὶ ράχεως β
ἐπὶ κέρκου- , ἐπ' ἐμπροσθίου γόνατος α , ἐφ' πλῆς α - τους πάντας ιδ ' τους ει λοιποῖς ζ Ἀστέρας υπὰ τὰ σκέλος. ομιοι δέ εισι των ὀπισθίων, δεικνυμένων λων φανερῶν.
290쪽
CATASTERIS M. XXVIII XXX. 25s XXIX. Tόξον. υτ το βουλος ἐστὶ τοξικόν, ὁ φασιν
εινα Ἀπόλλωνος, τε δη τους Κύκλωπας φ ι κεραυνὸν ἐργασαμένους ὰπέκτεινε δ Ἀσκληπιιόν. ἔκρυφε δ αυτ ἐν περβορείοις, ου καὶ ο ναδος ὁ πτέρινος λέγεται δι πρότμοον πενηνέχθαι, τε του φόνου αυτον ὁ Ζευς πέλυσε καὶ Ι
ἐπαύσατο της παρὰ Ἀδμη λατρείας, περ ης λέγει Ευριπί
δης ἐν τῆ Ἀλκηστιδι δοκεῖ δὲ τότε,νακομισθηται ὁ δὲ στὰς μετὰ της καρποφόρον ήμητρος διὰ του ειρος ηὐδἐ υπερμεγέθης, ῶς ιρακλείδης ὁ Ποντικός φησιν ἐν περὶ δικαιοσύνης οθεν εἰς τὰ αστρα τι αὐτο βουλος ὁ Ἀπόλλων οεἰς πόμνημα της ἐαυτο μάχης καταστερίσας. - Ἐχει δ' αστέρας ἐπὶ του ἄκρου- , κατὰ τὰ μέσον ἀμαυρο α , ἐπὶ του χηλώματος β , υσημότατος δή ἐστιν ὁ εἶ. οἱ πάντες ν. XXX. Aετός. Ῥυτός ἐστιν ὁ Γανυμηδην νακομίσας εχ οὐρανὸν τω ιι πως ἔχηλὶνοχόον ἔστι δἐ ἐν τοις ἄστροις, 5
διόσον καὶ πρότερον, υτ οι θεοὶ τὰ πτ ὰ διεμερίζοντο, το τον ἔλαχεν ὁ Ζευς μόνον δὲ των ζώων ν θηλιον ἔπταται ται ἰκτῖσιν ου ταπεινούμενον ἐχε δὲ την γεμονίαν,πάντων. ἐσχημάτισται ὁ διαπεπταμένος τὰς πτήρυγας ς αν καθιπτώμενος. Ἀγλαοσθέν ς δή φησιν ἐν τοῖς αξιακοῖς, 20 γενόμενον τον λ ἐν Κρήτη καὶ κατὰ κράτος ζητούμενον ἐκεῖθεν ἐκκλαπηνα καὶ χθηναι εἰς ξον, ἐκτραφέντα δἐ καὶ γενόμενον ἐν λικία την των θεῶν βασιλείαν κατασχεῖν ἐξορμῶντος δὲ ἐκ της πάξου ἐπὶ τους ιτῶνας
καὶ ετὀν αὐτν φανηναι συνιόντα, ο δι ἐωνισάμενον 25 ἱερὸν αυτὸν ποιησασθαι κατηστερισμένον, καὶ διὰ τουτο