장음표시 사용
341쪽
ηκεν ουν ποτε ὁ χρόνος φέρων την πτην, 5 δἐ νόμος ποτῶν βοῶν ον ὁντων ἐχώλευεν ὰλλ' ἐσοφίσατο την - - ρίαν η Φεια, μήτηρ ουσα νεανισκων αντὶ βοῶν τε η τι γενομένων ἐπεὶ τοίνυν το παρὰ τῶν βοῶν παρὰ τῶν παί νb ἐγένετο, στῶσα κατὰ το αγαλμα μισθὼν ἀπήτε του πόνου, και ἔδωκε, φασίν, η θεός. πνος ηο λαυτὰς καὶ του βίου πήρας γενόμενος.
νοις της βασιλείας του Φοίνικος - ακλης ὁ φιλόσοφος, i 0 ὁ λεγόμενος ἡριος, στις ἐφεῖρε την κογχύλην ἐωριζύμενος γαρ ἐπὶ το παράλιον μέρος της ἡρου πόλεως εῖδε μενικὸν κύνα ἐσθίοντα την λεγομένην κογχύλην ὁπερ ἐστὶ μικρὰν εἶδος θαλάσσιον κοπυλιῶδεο, καὶ ποιμένα νομίζοντα αἱμάσσειν τον κύνα λαβόντα απὸ προβάτου πόκον ἐρέας καὶ
1 καταμάσσοντα το καταφερόμενον ἐκ του στόματος του --
νὰς καὶ βάπτοντα τον πόκον. ὁ δὲ ιρακλης προσεσχνπῶς μὴ εινα αυλ αἶμα, αλλὰ βάμματος παραξένου ἀρετην ἐλκύ- μασεν καὶ νους τι ἐκ της κογχύλης ἐστὶ τὼ βάμμα του πόκου, ἐληφὼς ἐκ του ποιμένος τον πόκον, ς μέγα δῶρον ' τουτον προσηγαγε τω βασιλεῖ της ἡρου Φοινικι καὶ ω- κλαγεις καὶ αυτὰς ἐπὶ τ θω της γνης χροιῆς του βάμματος, θαυμάζων την αυτο ευρεσιν ἐκέλευσεν ἐξ αὐτο του βάμματος της κογχύλης βαφῆναι ἐρέαν καὶ γενέσθαι περιβόλαιον βασιλικόν' καὶ φόρεσεν αυτὸς πρῶτος περιβό- λλαιον ἐκ πορφύρας, καὶ πάντες ἐθαύμασαν την αυτην βασιλικην ἐσθητα ς ξένην θέαν καὶ ἐξ ἐκείνου ἐκέλευσεν ὁ βασιλεῖς Φοίνιξ μηδόνα υπὸ την αὐτονόντα βασιλείαν τολμών φορεῖν την αvτvν ἐνάρετον ἐκ γης καὶ θαλάσσει Ουσαν φορεσίαν εἰ μητι αυτὸν καὶ τους με αυτὴν βασιλεώοντας
342쪽
D ΙΝCl EDIB. III. L.lII. allΦοινίκης, διὰ τὰ γινώσκεσθαι τον βασιλέα τεστρατω καὶ παντὶ τ πλήθει ἐκ της θαυμαστῆς καὶ παραγνο φορεσίας. πρώην γὰρ υκ ἐγίνωσκον οι ἄνθρωποι βάπτειν πόας ματέων, ἀλλα τὰς των προβάτων ἐρέας, ολι και ησαν, ποι- ουν μάτια και ἐφόρουν, και οι βασιλεῖς δε τὰς αὐτὰς κράας της τυχούσης ἐρέας ἐμάτια ἐφόρουν, και υκ περῶς ἐγνωρ ζοντο 0 πηκόω πλήθει ι βασιλεῖς λοιπὸν ι κατὰ τον τόπον βασιλεῖς τοι ηρος καὶ τοπάσω ἀκηκοότες τουτο,οι ἐν περιβόλαια, οἱ δὲ τίμα χρυσῆς καὶ μαντέα ἐπενόησαν ἐαυτοῖς πορφύρεα φρούσεα, βάπτοντες αυτ απὰ βοτανων,'0και ἐφόρουν δια τὰ γινώσκεσθαι φ ἐδω πλήθει, καθὼς Παλαίφατος ὁ σοφώτατος ἐξέθετο. UlΙ. Περὶ σιδηρου τίς πρῶτος ἐφευρεν. ἐαυτὰς μαιστος ὰπὸ μυστικης τινος εὐης την ὀξυλάβην
ἐδόξατο ἐκ του ὰέρος ει τὸ κατασκευάζειν ἐκ σιδηρου ὁπλα, οδθεν και ἐπικρατις σιδηρο ηὐρέθη ἐς τους πολέμους απε-
θόωσαν - αυτὸν, σωφροσυνην νομοθετησαντα καὶ τρο-
φην νθρώποις διὰ κατασκευ ς ὁπλων εὐρηκότα καὶ ἐν τοις πολέμοις δύναμιν καὶ σωτηρίαν ποιησαντα. προ γὰρ αὐτουροπώλοις καὶ λίθοις ἐπολέμουν μετὰ δἐ την τελευτην μαί- 20στου ἐβασίλευσεν θυπτίων ὁ υἱος αὐτου νόματι πιλιος
νίζειν, ἀλλὰ τὰς περιόδους των μερῶν εἰς ἔτη ἐν φερον. οι γὰρ τῶν ιβ μηνῶν ἀριθμοὶ μετὰ ταυτα ἐπενοήθησαν,25 ἐξότε ἐνομίσθη ποτελεῖς ,αι τους ἀνθρώπους τοι βασιλεῖσιν ὁ δὲ αὐτὼς Ηλιος βασιλεὐ δ ιδ υφαίστου νφιλόσοφος δυνατός, στις ἐδιδάχθη παρά τινος, ῶς γυν τις Aiγυπτία τῶν ἐν εὐπορία καὶ ἀξια οὐσῶν παρ' αὐτοῖς ἐρῶσά τινος ἐμοιχεύετο υ αὐτου. καὶ κουσας ὁ πιλιος ἐζήτησεν30 αὐτην πιάσαι διὰ την του πατρὸς αὐτονυφαίστου νομοθεσίαν, να- λυθῆ. καὶ λαβὼν στρατιώτας ἐκ του δίου στρατοῖ, μαθών τον καιρὰν της μοιχείας αὐτης ἔτι γίνεσθαι
ἔμελλε νυκτός, ἐπιρρίφας αὐτῶν του ἀνδρὸς αὐτης λειτος
αυτόθι ευρεν αὐτην με ἄλλου καθεύδουσαν του ἐρωμένου 35
343쪽
. παρ αυτῆς. ντινα εὐθέως καταγωγῶν ἐπόμπευσεν ἐν πάσητη χώρα της Αἰγύπτου, τιμωρη τάμενος αυτήν. καὶ γάρονε σωφροσύνη μεγάλη ἐν τῆ - γύπτου κἀκεῖνον δῶ - μοσὀνυνεῖλε καὶ ηὐχαριστήθη περι υ στορεῖ προευπυκως, μηρος ὁ ποιητής ος Ηλιος, φησίν, λεγξεν τὴν Ἀσσοβίτην συμμιγνυμένην νυκτὀ Ἀρει Ἀφροδίτην δὲ ἐκάλεσε. πω ἐπιθυμίαν της πορνείας πωτου Ηλέου βασιλέως ἐλεγχθελσαν το δὲ ἀληθὲς, ς προγέγραπται, Πα ίφατος ι - ώτατος συνεγράφατο.J
344쪽
Ι. Περὶ Μεδουσης. Φασὶ ταυτην αὐλιθουν τους θεασαμένους αυτήν, και Περσέως ποτεμόντος αντης τὴν κεφαλὴν ἐξελθεῖν ἔπιον πτερωτόν. ἔχει δἐ ουτως. αντη ἐταιρα καλὴ ἐγένετο, τον ἐδόντα αυτὴν ἔκπληκτον γε - μενον δεν ἀπολιθουσθαι λέγομεν δὲ καὶ μεῖς ,ἐδών αυ- sτὴν πελιθώθην . παραγενομένου δὲ Περσέως ἐν ἔρωτι γενωμένη τά τε πάρχοντα κατέφαγε και τὴν ἐαυτης ἡλικίαν κατέφθειρεν, ἀπολέσασα δἐ τὴν ἡλικίαν καὶ τὰ υπάρχοντα ἔλπειον γῆρας ἐγήρασεν - γαρ κεφαλὴ το της ηλικίας ἄνθος ἐστίν, ὁ ἀφείλετο αυτῆς ὁ Περσεύς. 10Ιl. Περι Σκυλλης. θεται περὶ ταύτης στι κατήσθιετους παραπλέοντας - δἐ αἴτη νησιῶτις καλλεταίρα, καιεῖχε παρασίτους λοιμούς τε και κυνώδεις, μεθ' - του ξήνους κατήσθιεν, ἐν οἶς και τους οδυσσέως ἐταίρους αυτὸν δὲ, φρόνιμον ου ἐδυνήθη. 15 III. περι καιν έως. σεται τουτον πρότερον γυναῖκα γεγονέναι, εἶτα π Ποσειδῶνος γενέσθαι ἄνδρα ἄτρωτον χαλκω και σιδήρφ ουτος δὲ - νέος ἐρώμενος ἐγένετο του Ποσειδῶνος, ἀνδρωθεὶς δὲ μέγας κατὰ ψυχὴν ἐγένετο, π
345쪽
IV Περὶ Ατλαντος. υτος παραδέδοται φέρων τον 5 οὐρανὸν ἐπὶ των μων. Ἀδύνατον υπὰ οὐρανὸν καὶ συ νοντα. νη δὲ σοφος ὼν τὰ κατὰ ἀστρολογίαν πρῶτος κατώπτευσε, προλόγων δὲ χειμῶνας και μεταβολὰς ἄστρων καιδύσεις μυθεύθη φέρειν ἐπ αὐ Ἀον κόσμον. V. Περιμενταύρων. ψέγεται περι το Πήλιον καὶ 10 την Φολόην γεγωόναι διφυεῖς, τὐμὸν πίνω των λαγόνων ανδρῶν ἔχοντας το δ' ἄλλο του ' μέρος πῆν ἱππ- ου ἀληθῶς δὲ τοῖτο δύο γαρ διηλλαγμένας φύσεις ἐς ἔν συνελθουσας
αδύνατον ζωογονηθηναι καὶ τραφηναι ἀλλ' ἔτι πη τωνἔππων χρήσεως ἴσης γνωστο πρῶτοι καθίσαντες εφi,pππων κατέτρεχον τὰ πεδία ληστεύοντες, φαντασίαν τε απε--λεσαν τοῖς πρώτως θεασαμένοις μακρόθεν ἐκ δυοῖνεισι γεγονότες φύσεων.
VI. Περι Πασιφάης. αὐτην φασὶν ερασθυναι ἡρον, οὐχ ὼς πολλοι νομιγυσι του κατὰ την-γέλην ζώουροθελοῖον γαρ κοινωνήτου συνουσίας λέχθαι την βασίλι
εργῶ ὁ χρησαμεν προς την ἐπιθυμίαν Λαιδάλω καὶ γεγονυῖα ἔγκυος γέννησε καθ' ομοιότητα του δείρου, δν οἱ πολλοὶ - μὸν ἐκάλουν, ταυρφ δἐ εἴκαζον κατὰ δι---25 θεσιν Μινώταυρος κλήθη. VII. Περι ειρεσίου οντος μετασχεῖν λέγεται της γυναικείας και ἀνδρείας φύσεως κατὰ την αὐτην πόληφιν, ην επὶ καινέως ἐγράφαμεν.
VIII. Περιωρκυιῶν αὐτας ὁ μῖθος παραδέδωκε
30 γυναῖκας ποπτέρους το του Φινέως δεῖπνον γαζούσας. πολάβοι δ' ἄν τις ταύτας ταίρας καταφαγούσας την του Φινέως οικίαν εῖναι, καὶ καταλιπουσα αυτόν - τηναν--καίας τροφης ἐνδεη κεχωρίσθαι, αὐτοῖ, ει δνοσα ἄν
346쪽
INCREDIB.QV XIV. 315 κτήσαιτο παραγινομένας ἐσθίειν καὶ αυθις χωριζεσθαι, σμηθες ποιεῖν ταῖς ἐταίραις. IX. Περι Περσέως. Tosτω ἱστορεῖται τον 'μην πέδιλα πτερωτὰ δεδωκεπαι. ρμης γὰρ την προς δριμον γυμνασίαν ἐπενόησεν εν λευδόκιμος ην ὁ Περσεύς. οἱ γουν βοεωμενοι το τάχος θαυμάζοντες πτερὰ εἰπον προστεθεῖσθαι τοῖς ποσιν αυτου, καθὼς εἰώθαμεν λέγει ἐπὶ των ταχέως τρεχόντων, ὁτι ἔπτη. X. Περὶ Γλαύκου του θαλασσίου Ουτος θαλάσσιος αναφέρεται μάντις νησον γὰρ υτος οἰκων αἰεὶ τoici παραπλέουσιν ἐσήμαινεν ως δε ποιεῖσθαι τον πλουν, προλογων τα συμβησόμενα. XI. Περι κύκλω, ou Gυτον ἄν τις ἡπολάβοι διαιτώμενον ἐπ ερημι νόμων ἄπειρον ιναι, πεποιθέναι ὁ τῆμα, μίαν αἴσθησιν ἔχοντα την ὰπὰ τηλοράσεως, λογισμου δὸlaμηδὸν προβλέποντα ον ὁ σοφὸς οδυσσεῖς κατεπόνησεν. XII. Περὶ Ἀταλάντης της Σχοινέως και 'ειπομένους Φασὶ τούτους ἀπολεοντωθηνα ε τω ὁρει, της περιαυτῶν ὐπολήψεως τοιαύτης οἴσης μεσημβρίας οἴσης εἰσηλθονεις τι σπήλαιον γενέσθαι θέλοντες ετ αλληλων. κατὰ θτύχη δἐ λέοντες ὁντες ε τω σπηλαίω κατέφαγον αυτούς. υστερον δὲ των θηρίων ξελθόντων, εκείνων δὲ μ φαινο-- νων, μεταμορφωθηναι πέλαβον αυτοῖς οἱ προσεδρεύοντες.
XIII. Περι Φορκίδων Λύτας φίστανται μια ορεισε χρησθαι-εὶ προς την χρεία μεταλαμβανουσα παρὰ οτης ἐχούσης. -iκὰς δή ἐστι τρεῖς γυναῖκας τυφλωθείσας οδηγω ἐνὶ χρησθαι προς την πορείαν. μνόματα ὁ αὐτῶν Πεφρηδώ, μυώ, Περ- ἐφύλαττον δὲ τὰ χρυσα μηλα.
XIV. Περι Σειρήνων. αὐτας διφυεῖς μυθολογουσε, τὰ ἐν σκέλη ορνίθων, - ὸ σῶμα γυναικῶν χούσας. 30ὰπώλλυον δή τους παριόντας. σαν γὰρ ἐταμαι ευπρεπεῖς, τῆ τε δ οργάνων μουσα καὶ γλυκυφωνία κάλλισται, αἷς οι προσερχόμετοι κατησθίοντο τὰς ουσίας ορνίθων ἐσκέλη λήγοντο ἔχειν, ὁτι ταχέως ἀπὸ τῶν ποβαλλόντων τὰς ουσίας ἐχωρίζοντο. 34
347쪽
μεταμορτοῖσαν ανθρώπους ηὐδἐ ἐταιρα, καὶ κατακυλουσωτον ξένους το πρῶτον ρεσκεία παντοδαπὴ ἐπεσπῶτο προ- εἴνοιαν, γενομόνους δ ἐν προσπαθει κατεῖχε ταῖς ἐπιδ υμίαις λογίστως φερομένους πρυς τὰς ἡδονάς. ἰττησε Δεκα τηνδε δυσσείς. XVII. Περι των πυριπνίων ταύρων ις αν πο- λάβοι θνητὴν φύσιν πυρ πνέειν ἐξ αὐτῆς, ο πάντων ἐστὶν l ἀναιρετικόν αγριοι καὶ τραχεῖς δντες προς την ἀναίρεσιν των ὁραθέντων ξεῖς σαν το ῖν ἐν τύχει περ αυτοὐς ὰναιρετικὴν εικάσθη πνρι. XVIII. Περὶ δρως Πολυκέφαλον στορειται ζPων, οὐχ, ἴτως χοντος τἀληθοῖς. εικὰς ει νεοσσοῖς αὐτην ἐσχηκό-ru ναι πολλούς, οι συνόντες αὐτὸ καὶ τ J τεκούση βοηθοῖντες τοῖς προσιόντας,πώλλυον με αυτῆς. XIX. Ιεὴ των Σπαρτῶν. ις πιστεῖσαι δύναται ὁτι του Κάδμου σπειραντος τοὐς δράκοντος οδόντας ἔφυσαν ἔνοπλοι ἄνθρωποι κρατήσας ὁ τῶν τόπων ὁ Κάδμος καὶ
2. TO θηρίον νελών, δι ο συνέβαινεν ἔρημον ιναι τον τόπον, τοῖς σποράδην οικοῖντας ἐς ἔν συνηγαγεν ο Ἀντες ἔνοπλοι
καὶ θηριώδεις διηνέχθησαν εὐθὴς προς ἀλλήλους καὶ πλ νολίγων πάντες,πώλοντο. XX. Περὶ τῶν χρυσῶν μηλων. θώκοντώ φασι τὰ 30 τῶν σπεριδων χρυσῆ μῆλα φυλάττειν. Ἀνὴρ θ ἐγένετο φώκων ο ἐκ τῆς ἐπιμελείας τῶν δένδρων πολὴν ἐσώρευσε χρυσόν. τοῖτον διαπρεπεῖς ἐθήρευσαν γυναῖκες, καὶ ταῖς
348쪽
DE IM REDIB. XV XXV. 3 7 ἐρωτικαῖς ἐπιθυμίαις ἐν σασαι την φυχην αυτο προ τὼ λοιπον πηρέτην ἔσχον καὶ φύλακα του κήπου. XXI. Περὶ των ἐν Ῥιδου. ἐγετα ῶς Πρακλῆς κατελθών ὰνῆλθεν ναγαγών τον Κέρβερον, καὶ ρνευς σαύτως υρυδίκη, τιν γυναῖκα το δ' ὰληθὸς ὁ τι, ὁπηνίκα τις 5 ἐκ μακρῆς ποδημίας καὶ ἐπικινδύνου διατλησας ἐσώθη,ενασκον ἐξ Αιλ αυτὸν διασεσῶσθαι. θεν τι και νυν του μακροῖς πόνους και παραβόλους δοῖς καὶ ἐπισφαλε νόσους εὐγοντας φάσκομεν ἐξ Λιβο σεσῶσθαι. XXII. Περὶ Φαέθοντος ουτος ιλίου ν ιὀς ἐπε-l0θίμησεν εις τὰ του πατρῖς ἄρμα ἀναβὰς διφρεῖσαι απείρως
ὁ τοῖτο ποιοῖντο καὶ των ἀνθρώπων πολλυμένων πὰτου καύματος ὁ εὐ αὐτὰν ἐκεραύνωσεν. XXIII. Περὶ ρφέως οὐτος κινεῖν λέγεται καὶ πήτρας και δένδρα καὶ θηρας ἐωνούς τε εἴποι δ' αν τις 15ὰληθῶς τι θηριώδει ὁντας τοῖς ἀνθρώπους καὶ Οἴτε θοοῖτε νόμους ειδότας ἐς δεισιδαιμονίαν γαγὼν καὶ ἐπὶ τὴ εὐσεβεῖν παρακαλέσας, πετρώδεις ώτας καὶ θηριώδεις διωτῶν λόγων κηλήσας, ταύτης τις τημύς τυχεν. XXIV. Περὶ Ἐλλης καὶ Φρίξου ινίκα τον γνους οἐπιβουλην μητρυιῆς οἴσης φευγον Ἐλλη καὶ Φρίξος, ὁ παιδαγωγὰς, ω ν Κριὸς νομα, ἐπὶ πλοιαρίω μικρῶ χειμῶνος
ὁντος ἔνυγεν ἔχων αὐτούς καὶ συμβαίνει την μεν Ἐλλην ἐκπεσεῖν ἐς την θάλασσαν, ὁθεν ἐκλήθη λλησποντος του ὁ Φρίξου σωθέντος ἐπιθυμητικῶς ἔχειν τον div την,' O a ιδ διακωλύοντα καὶ πειρώμενον ἄφθορον διατηρησαιτο Φρίξον ποδαρθηναι καὶ τὰ δέρμα αὐτοῖ προσπασσαλευθῆναι, χρυσοῖ δἐ προσαγορευθῆναι δια τὰ πιστότατον
XXV. Περὶ Πάνων καὶ Σατύρων - ὁρεσι in
καταγινόμενοι καὶ γυναικῶν πειροι ὁντες, ταν τις παρεφάνη γννη, κοινῶς αὐτὴ χρῶντο τράγων δ τρίχας και κελη ἐδόκουν ἔχειν δια την περὶ τὰ λουτρὰ μέλειαν
καὶ την περὶ ταῖτα δυσοσμίαν, και δια τοῖτο Λιονύσου Πλοι τὴν γὰρ ἐργασίαν των ωμπέλων ἐποίουν. ,αὶ 1, 35
349쪽
318 HERACI, HIM τι τὰς ἐς πλῆθος γυναῖκας λέγομεν τι ἐπανεί- εω
XXVI. Περὶ Ἀσκληπιοῖ έρουσιν αυτὰν κεκεραυνῶσθαι. εἴη δι' ἀν πιθανώτερον ουτω. ἰατρικον νικησας 5 καὶ φώσας αυτὰς - πυρετου λεχθεὶς λετο ὁθεν διὰ την φλεγμον' αντος κεραυνωθῆναι λεγεται. XXVII. Περὶ της του Λιδου κυνέης ,σεται υτι ὁ την Αἱδος κυνην, ς καὶ ὁ Περσεύς, περιθέμενος αόρατος γίνετο ἔστι δἐ κ η 'ATδος το τέλος εἰς Οἰπελθώνi0 ὁ τετελευτηκώς ὁρατος γινεται. XXVIII. Περὶ Βορέου καὶ Πρειθυίας. θεται δὲ ὁτι Βορέας ρείθυια ηρπασεν. ην δὲ βασιλευς τωὐτόπων ἐκείνων η δὲ αὐτη πόληφι καὶ μέθοδος καὶ περὶ Λιὰς καὶ Γανυμήδους βασιλεύων γαρ αρπάζει τον Γανυμή-l5δην ἀετος γενόμενος, τι καὶ το ζῶον αλκιμον. 5 δ αυτὰς τρόπος καὶ περὶ Ἀοῖς καὶ ιθωνοῖ, καὶ Ἀλχίσου καὶ
XXIX. Περὶ Πρωτέως. θεται τι ἐγένετο ποτὸμἐν δωρ ποτὲ δὲ πυρ, πλονότι τοις ἐν χρηστοῖς ς δωρ, 20 τοῖς δὴ πονηροις κα ἀξίαν τιμωρητικός ὁθεν ταύτην τvνφημην περ αυτου διέσπειραν.
XXX. Περὶ του κυνὼς καὶ της λώπεκος. φ ἐν κυνὶ του Κεφάλου δεδομένον εῖναι φασιν γέρας, ὁ ἄν δηθηρίον καταλαμβάνειν τῆ ἐώλώπεκι υπὰ μηδενός καταλαμα, βάνεσθαι διώκοντος οὐ του κυνος την λώπεκα, ναυηλυθῶν τὰ πεπρωμένον, τους δύο λίθους ὁ εὐ ἐποίησεν. εἴη δ' ῶν τὸ τοιουτον πλάσμα παρὰ την των αμφοτέρων κατὰ τον διωγμὸν πλάνην. XXXI. Περὶ των Λιομήδους ἔκπων. Φασὶ ταύτας ωανθρωποφάγους ιναι ἄγριαι δὲ σαν νομάδες, Ου μναμήνου δέ τινος αὐτὰς, ἄρ- ζεῖξαι ὁ μακλος ἔζευξεν. XXXII. Περὶ Καλυψοῖς καὶχδυσσέως. λογον
θνητόνοντα υδυσσέα αὐτην ἐπαγγέλλεσθαι ποιησεινά να- τον, αλλὰ το τὰ προς τροφον καὶ προς φον ὰπόλαυσινίφ-
350쪽
i, lNCREDIB. XXVI XXXVIII. DoOνα καὶ λαμπρὰ Φιν. θε - ἡμεῖς ὁταν υ κληθῶμεν καὶ λαμπρῶς ευωχώμεθα, ἐν θεοῖς φαμεν γεγονέναι. XXXIII. Περὶ κερβέρου δευτο ν εχ δ καὶ ἐπὶ της δρας οντος γὰρ σε δυο σκύμνους, νώ. συμβαδι-
ζουντων φ πατρὶ φαινετο εἶναι τρικέφαλος. XXXIV. Περὶ Λαμιας Ἱστοροῖσι υτι ιυς αντε συμμιγέντος α πεθηρίωσεν αυτήν, καὶ τι, νίκα νμαν', τους φθαλμοῖς ἐξαιρεῖ καὶ ἐς κοτύλην βάλλει, καὶ ου σαρκοφαγεῖ καὶ ανθρώπους ἐσθίει. εἴη δ' αὐτάδε. καλn,iτὴ ουσε ὁ Ζευς ἐπλησίασεν βασιλεύων, Πρα δὲ συν- 10αρπάζουσα αυτὴν του ὀφθαλμοῖς ἐξώρυξε καὶ ἐς τὰ Ορηερρινεν θεν ἐπιπόνως ἔζη ἐπικουρουμένη ουδήν, ἐπὶ ταῖς ἐρημίαις καταγινομένη αὐτη, καὶ δια το λουτος καὶ, - ράπευτος ιναι ἐδόκει θηρίον πάρχειν.
XXXV. Περὶ Πρόκνης καὶ Φιλομήλας καὶ i5
ρή- Ἱστορουνται ορνιθες γενέσθαι η με χελιδών, ἡ δεὰηδών, ὁ δὲ ἐπον τουτο δ αν χο ουτως. ποκτείνασαι τὰν πτυν καὶ πορθήσασαι τον ικον, εἴς τι πλοιάριον ἐμβῶσαι ταχεῖαν την φυγὴν ἐποιήσαντο ὁ δὲ πρεῖς, ἐπεὶ διώξας ου κατέλαβεν αὐτάς, αυτὸν αναιρεῖ. θεν οἱ ανθρωποι θοὐ φαινομένων αυτῶν δια το ἐξαίφνης φανεῖς γενέσθαι
XXXVI. Περὶ των ιλιάδων παύτας φασὶν ὰνθρώπων ἐγείρους γενέσθαι. - τουτο δέ, αλλὰ διὰ τοπάθος του δελφον ἐς τοὐμιδανον αὐτὰς ἔβαλον διὀ25οι ζητοῖντες ἐπὶ τον ποταμὸν παραγενόμενοι καὶ τὰς μεν ου χεὐρόντες, τρία δὲ στελέχη αἰγείρων, πέλαβον αὐτὰς ὰποδεν- δρωθηναι ονομα δἐ αὐταῖς Φοίβη, αμπετώ, Αἴγλη. XXXVII. Περὶ Πανόπτου. νουτον πάντα βουλόμενον κούειν καὶ ὁρῆν ἐν παντὶ τ σώματι ὀφθαλμοῖς30
ἔχειν ἐπλάσαντο. 4θεν ἔτι καὶ νυν τους τοιούτους Πανόπτας καλοῖμεν.
XXXVIII. Περὶ νδυμίωνος καὶ Σελήνης --γεται τι καθεύδοντος αυτοῖ Σελήνη ἐρασθεῖσα καταβῶ-