장음표시 사용
331쪽
δέτερος μων ηδεται τοις Ἀττικοῖς δείπνοις. ηδία γαρ ἐστιν Ἀττικη, ν 4 σπερ ξενική, παρέθηκε πίνακα γαρ μέγαν,
εχοντα μικρους πέντε πινακωκους ἐν ζ
τούτων ὁ ἐν χει σκόροδον, ὁ δ' ἐχίνους δύο, ὁ δ θρυμματίδα γλυκεῖαν, ὁ δ κογχας δέκα,
ὁ δ' ἀντακαίου μικρόν. εὐοσω δ' ἐσθiω,10 τερος ἐκειν' εν - δ' ἐκεῖνος τοὐτ' πώ
κἀκειν και τολ λ αδλατα βούλομαι ουτ στόματα γαρ υτε χείλη πέντ' ἔχω.οφιν ἐν ουν ἔχει τὰ τοιαῖτα ποικίλην,15 αλλ' πιδέν εστι τοὐr προς την γαστέρ ' κατέπλησα γαρ το χειλος, οὐκ ἐνέπλησα δέ. τι υ εχεις; B. ἔστρεια πολλά. A. πίνακά μοι
2 αυτὸς γαρ αυτον ἐπριάμην οκτὼ ὀβολῶν. A. ὀφάριον αυτ τυλο παραθησεις μονον, ἴνα ταλα πάντες, μη το μεν ἐγώ, το δ ετερος. δρομέας δ' ὁ παράσιτος ἐρωτησαντός τινος αυτὸν, ως φησιν ὁ Λελφος Ηγήσανδρος, πότερον ἐν στει γίνεται βελτίω δειπνα Diδι, ὁ προοψων, εἶπε, των ἐναλκίδι δεiπνων χαριεστερον εἶναι της ἐν στει παρασκευης το πληθος των ὀστρέων - την ποι κιώαν προοῖ- ειπὼν δείπνου.
332쪽
γων ποιεῖ τάδε χρωτα Πόσοι τὸ πληθός εἰσιν οἱ κεκλημενοι
εις τους γάμους, βέλτιστε, καὶ πότερ' Ἀττικοὶ απαντες, η κἀκ τουμπορίου τινί. B. τι δαὶ τουτ' ἔστι προς- τον μάγειρον Α της τέχνης ηγεμονία τίς ἐστιν αυτης, ω πάτερ, το των δομένων, στόματα προειδένα ola 'Poδiους κέκληκας εἰσιουσι δὸς
εο ς απὸ θερμοῖ την μεγάλην αυτοῖς σπάσαι ἀποζέσας σίλουρον η εμαν, φ Ψ1 χαριε πολυ μαλλον η μυρίνην προσεγχέας B. ἀστεῖον ὁ σιλουρισμός. A. αν Βυζαντίους, ατ θἱ σπόδησον σα, αν παρατιθῆς, κάθαλα ποιησας πάντα κἀσκοροδισμένα. δια γαρ ὁ πληθος των παρ' υτοις χθυων 15 πάντες βλιχανώδεις εισὶ καὶ μεστοὶ λάπης.πινανδρος δ' εν ροφωνίω ἐνου τὸ δεῖπνόν ἐστιν ποδοχης. B. τίνος; ποδαποῖ διαφέρει τω μαγείρω τουτο γάρ okν τα νησιωτικὰ ταυτὶ ξενοδρια ἐν προσφάτοις χθvὁἰοις τεθραμμis καὶ παντοδαποῖς, τοῖς άλμίοις ἐν ου ἀλέσκετ', ἀλλ' υτως παρέργως πτεται'
333쪽
τὰς δ' - λευσεις &αι τα κεκαρυκωμένα, μαλλον προσελωτ ' καδικος τουναντl- ἀθάλαττος εν τοι λοπαδίοις ἀλέσκεται'1o ' νικος πλούταξ, ποστάσεις ποιῶ, κάνδαυλον, υποβινηπιωντα βρώματα. 10. Ἐχρῶντο γαρ οἱ παλαιοι καὶ τοις ει ἀναστομωμ
αλμη τε λευκ' και παχει περ λῆ, κουχι λοπάδος προσῶζεν Ουδ' δυσμάτων. εβόων παντες ὐλαο - ην ποιεις. ησβιον δ και τέττιγας καὶ κερκώπας ἀναστομώσεως χάριν.
και κερκώπην θηρευσαμε καλάμω λεπτω.
V. . κεκαρυκευμένα . crahebatur κεκαρυκκευμένα. Queri scribendini Odum sunt qui probent, veluti gra liniaticus evicem p. 386. V. 8. προσεδ ατ' ' ρκαδικος Benticius. προσεδέξατ' χεται αρκαδικοε ΑΗ προσεδε ατ χέται ρκαδικος Ρ προσεδαατ' εἰ δε τις ἔρχεται ρκα-
335쪽
1 αλλοτε δ' - λευκον γλευκος συστάμνισον ξει,
Do ισω, τὰ δ' ἐντος ἐπιστροφας αλὶ κρυφαις. πολλακι δ' σταφίδας προχέας τριπτηρ λεηναις σπερματα τ' ἐνδάκνοντα σινήπυος ειν - μιοξεος ἰκμάζουσα καὶ μοτερην επὶ κόρσην. 15 ριον ὁλμαίην αμυσαι κεχρηόσι δαίτης. t Λιγλος δ' η Σωσmπος ἐν 'Aπολιπου 1Eστι ενδον οξος ω σοι.
υπολαμβανω, παιδαρων, πον εἰλήφαμεν. αρωτα τούτοις πάντα πιεσω καὶ πυκνά.η φνλλας η δριμεια περιοισθησεται των πρεσβυτερων γαρ ταλα των ηδυσμάτωναναστομοῖ τάχιστα τασθητήρια, τ τε νωκαρῶδες καὶ κατημβλυωμενον ἐσκέδασε κἀποίησεν ὁεως φαγεῖν. ABP'V. -μψα I. V. . a. o B. Ωιoc u P.
336쪽
τους Ἀττικους καὶ ὀρχεῖσθαι ποπάντας
εν ταῖς ψηναις ταῖς καλαῖς πιχώριον 'απαντες ὀρχουντ' εὐθους, αν Οἰνι μόνον ὀσμην δωσι. B. στμφορὰν λέγεις - αν. A. φαιης α ει συμπόσιον εισελθών αφνω. καὶ τοῖς ἐν ἀγενειοις ἴσως πεστ τις χάρις ἀπ πὰν δη τον γόητα Θεόδοτον, η τον παραμασυντην δω τον ἀνόσιον i, βαυκιζόμενον τὰ λευκά τ' ἀναβάλλονθ' αμα,1 ηδιστον ἀναπήξαιμ' αν αυτον επὶ του ξυλο λαβων. μηποτε δε καὶ ωντιφάνης εν Καρσὶ κατὰ το Ἀττικον θορ. της ὀρχήσεως κωμωδεῖ τινα των σοφων ως παρὰ δεῖπνον οποτμενον λέγων ουτως μ ορας πονενον χερσὶ τον βάκηλον Ουδ αισχυνεται τον Βράκλεπον ἀσιν ξηγούμενος,
ὁ την Θεοδέκτου μόνος ἀνευρηκὼς τανην, ὁ τὰ κεφάλαια συγγραφων υριπHI.
τούτοις οὐδ' ἀναρμοστως ν τις πενεγκα τὰ Ἐρίφ τω κωμικω ν Λἰόλω ειρημενα ταδελγος γαρ εστ' ἀρχαῖους - κακως χων'
οἶνον λεγουσι τους γεροντας, ω πάτερ, πείθειν χορευειν υ θέλοντας.
337쪽
306 Ἀλεξις δ' εν ω πιπροφομεν Σ στάσιόν φησιν 'An συμ λων πινον ὀρχεῖσθαι μόνον βλέποντες, αλλο δ' ουδέν' φων νόματα , και σιτίων εχοντες, φων, κάραβος και κωβιὸς, σεμiωλις. 13. ττικον ὁ δεῖπνον ου ἀχαρίστως διαγράφε ματρον παρωδος περ δια το σπάνιον. ου αν ὀκνήσαιμιροῖν, ανδρες ἐλοι, χλοίταρχος νη, απομνημονευσαι Λεῖπνα μοι εννεπε Μουσα πολυτροφα καὶ μάλα πολλα Σε κλης ρητωρ εν Ἀθήναις δείπνισεν ημῆς nλθον γαρ κἀκεῖσε, πολυς δε μοι σπετο λιμός. ου η καλλίστους αρτους δον ηδ μεγίστους, λευκοτερους χιόνος, σθειν δ' ἀμυλοισι Ῥυίους - . τάων και ηορεης ράσσατο πεσσομενάων. αὐτὸ ὁ ῖνοκλης πεπωλεῖτο στίχας ανδρων, orn G ἐπ Οὐα ιών. σχεδόθεν δέ οι ην παράσιτος Xαιρεφόων, πεινῶντι λάρ ορνιθι εοικώς, 10 ημης, αλλοτρiων λειδῶς δειπνοσυνάων. τω ὁ μάγειροι με φόρεον πλησάν τε τραπεζας, οἷς ἐπιτετράφαται μέγας ουρανος ὀπτα χων, μἐν επισπευσαι δείπνου χρονον δ' ἀναμεῖναι.ενθ' αλλοι πάντες λαχάνοις επὶ χειρας λλοπι 15 αλ εγω ο πιθόμην, α σθιον εἰ δατα πάντα,
1as βολβοις ἀσπάραγόν τε και ἔστρεα μυελόεντα,ώμοτάριχον λ χαίρειν, Φοινίκων ορον.
338쪽
-τὰρ ἐχινον ρῖφα καρηκομόωντας ἀκάνθαις
οι δἐ κυλινδόμενοι καναχην χον ἐν ποσὶ παiδων π εν καθαρω, θι κυματ' ἐπ ηιόνος κλυζεσκε πολλα δ' κ κεφαλης προθελγνους εἷλκον ἀκάνθας.
αντα παρειάων σχομεν ρυπαρὰ κρηδεμνα τους δ' Ἀ- φ φίλει καὶ ε ονρεσιν ξεπε - 25 πίννας ηλθε φέρων και μυλα χηστα, - κατὰ φυκότριχος πέτρηι λευκον τρέφει δωρ. φηττά τε χονδρο ης καὶ τρίγλη μιλτοπάρηος. . . 3 εγῶ ν πρωτοις πεχον κρατερώνυχα χεῖρα, Ουδ εφθην τρώσας νιν αασε ὁ Φοιβος Απόλλων. 3 ω δἐ Πον Στρατοκλη κρατερον μηστωρα φόβοιο,
τρίγλης ἱπποδάμοιο κάρη μετὰ χερσὶν χοντα,αφ δ' ἐλόμην χαρμη, λαιμὸν δ' πληστον μυξα ηλθε δἐ ηρῆος γάτηρ θέτις ἀργυρόπεζα,
σηπίη ειπλόκαμος, δεινὴ θεος - ωσα 35 η μον ιχθυς εουσα το λευκον καὶ μέλαν οἶδε. καὶ ιτυο ειδον λίμνης ερικτει γόγγρον, κείμενον εν λοπάδεσσ' ὁ δ' ἐπ εννέα κεῖτο τραπεζας.
339쪽
α εν κοιτῶν, θε εγχελεων γενος ἀγροτεράλ'. παμμεγέθης, ν ου κε δύ' ἀνέρες ἀθλητηρες. Oιο αρ Ἀστυάναξ τε καὶ Ἀντηνωρ γενοντο, ρηιδίως π αμαξαν ἀπ -υδεος χλίσσεια τρισπίθαuο γαρ ταί γε καὶ εννεαπηνες σανε ετρος, τὰ μηκός γε γενέσθην εννεόργυιοι. πολλα δ' αναντα καταντα κατὰ τυα ηλθ' ὁ μάγειρος,
σείων θοφόρους πίνακας κατὰ δεξιὸν μον. V αμα τεσσαράκοντα μέλαινα χυτραι ποντο αυταρ απ Gβοίας λοπάδες τόσα. ἐστιχόωντο.ωγρις δ' αγγελος λθε ποδηνεμος, κε τευθὶς, περκη τ' ἀνθεσυρος καὶ ὁ δημοτικὸς μελάνουρος - καὶ θνν ὀ εών επετ ιχθίσιν ἀθανάτοισιν.οῖ δ' αὐθύννου κεφαλη θαλαμηιάδαο
νόσφιν ἀφειστήκει, κεχολωμεν Ουνεκα τεσχεων
55 αἰρομεν--ο δ πημα θεοὶ θεσαν ἀνθρώποισι,1 et , την φιλέουσι περισσῶς τέκτονες ἄνδρες, τρηχεῖ Ἀλλ' ἀγαθη κουροτρόφος - γαρ εγωνης σαρκὸς δύναμαι γλυκερώτερον ἄλλο δέσθαι. οπταλέος δ' εἰσηλθε πελώριος ἱππότα κεστρεύς'
κυανόχρως δ' ἀμίυς επὶ τοι μέγας, τε θαλάσσης πάσης βενθεα οἶδε, Ποσειδάωνος ποδμώς', as καρῖδες θ 'ia 'Oλυμπίου εισὶν αοιδοὶ, ο δ ιδεῖν κυφαὶ,ἐν σαν, χρηστα δἐ πάσασθαι '
340쪽
65 χρυσοφρυς, ο κάλλιστος εὐαλλοις *σταται χθές, κάραβος, ἀστακος αυτε, λιλαίετο θωρησσεσθαιεν μακάρων δείπνοις τοι δαιτυμόνες χέρ' φεντες ἐν στόμαοι ἔθεσαν καὶ ἀπη γαγον αλλυδις αλλον.
των δ αρ ελο κρείων δουρικλυτῖς γεμόνευεν, o v Πληρης περ ἐων κρατόρῶς παλάμη πορέχθην, γευσασθ' ἱμείρων - δε γ' μβροσίη μοι δοξεν
εἰν', datoνται μάκαρες θεοὶ αιἐν εόντες. μυραιναν δ' πεθηκε φερων το κάλυμμα τραπέζης,
ωνι θ - φόρεωκεν ἀγαλλομένη περὶ δειρην,
πλεις λέχος νiκ εβαινε ρακοντιάδη μεγαθύμω. σάνδὰλα δ' υ παρεθηκεν ἀειγενη ἀθανατάων βουγλωσσον, οὐ ναιεν ἐν--χ μορμυροίσν.κυλας δ' εbiης βήτορας, φιπετηεις κα πετρας καταβοσκομένας, Ῥάδας Ἀδατίνους. 8 εν δ' ἀναμὶξ σαργοί τε καὶ ἔππουροι γλάνιές τε μόρμυρος αντα ην, γαλεη, σπάρος- ους- μάγειρος σiζοντας παρέθηκε φέρων, κνίσωσε δἐ δῶμα.των δ ελεγεν δαίνυσθαι ' μοι δε γε θηλυτεραων Mναι βρώματ δοξεν πεὶ ὁ βρμαινον ἐπ αλ . . 85 κεῖτο δε τις βατάνη, ς υλις ηπτετο δείπνω,