장음표시 사용
31쪽
IIμετέρα δὲ πόλις κατὰ μὲν Θιος Ουποτ' ὀλεῖται αἶσαν καὶ μακάρων θεῶν φρένας ἀθανάτων
τocq γαρ μεγάθυμος ἐπίσκοπος ὀβριμοπάτρη
Παλλας 'Aθηναίq χεῖρας υπερθεν ἔχει 5 αυτοὶ δε φθείρειν μεγάλην πόλιν ἀφραδίρσιν ἐστοὶ βούλονται χρήμασι πειθόμενοι, 335 δήμου θ' ηγεμόνων α δικος νόος, οἷσιν ε γονυβριος ἐκ μεγάλης ἄλγεα πολλὰ παθεῖν' ου γὰρ ἐπίστανται κατέχειν κόρον ουδὲ παρούσας 10 ευφροσύνας κοσμεῖν δαιτος ἐν ἡσυχίη.
32쪽
πλουτουσιν δ αδίκοις ἔργμασι πειθομενοι
Ουθ ἱερῶν κτεάνων Ουτε τι δημοσίων
φειδόμενοι κλέπτουσιν ἐφ' αρπαγῆ ἄλλοθεν αλλος, ουδὲ φυλάσσονται σεμνὰ θέιεθλα Λίκης,lb η σιγῶσα συνοιδε τα γιγνόμενα πρό τ' ἐόντα, . τῶ δὲ χρόνω πάντως ηλθ' ἀποτισομένη. τουτ' ηδη πάσρ πόλει ἔρχεται ελκος ἄφυκτον εἰς δὲ κακην ταχέως ηλυθε δουλοσύνην, η στάσιν ἔμφυλον πόλεμόν θ' ευδοντ' ἐπεγείρει, 20 ος πολλῶν ἐρατην ωλεσεν ἡλικίην' ἐκ γαρ δυσμενέων ταχέως πολυήρατον αστυτρυχεται ἐν συνόδοις τοῖς ἀδικουσι φίλαις. ταυτα μὲν ἐν δήμω στρέφεται κακά των δὲ πενιχρῶν 336 ἱκνουνται πολλοὶ γαῖαν ἐς ἀλλοδαπῆν
33쪽
25 πραθεντες δεσμοῖσι τ' ἀεικελίοισι δεθέντες, καὶ κακα δουλοσυνης στυγνα φέρουσι βία.ουτω δημόσιου κακον ἔρχεται οἴκαδ' εκάστω, ἀλειοι δ' ἔτ' ἔχειν Ουκ ἐθέλουσι ἡραι, υφηλον δ' υπὲρ ερκος υπέρθορεν, ευρε πάντως,
30 εἰ καί τις φευγων ἐν μυχ- η θαλάμου.
ταυτα διδάξαι θυμος υ ναίους με κελευει, ῶς κακα πλεῖστα πόλει δυσνομία παρέχει, ευνομία δ' εὐκοσμα καὶ ἄρτια πάντ' ἀποφαίνει, καὶ θάμα τοῖς ἀδίκοις ἀμφιτίθησι πέδας 35 τραχέα λειαίνει, παυει κόρον, Θριν αμαυροῖ,αὐαίνει δ' ἄτης ἄνθεα φυόμενα, εὐθύνει δὲ δίκας σκολιὰς υπερήφανά τ' ἔργα πραυνει, παύει δ' ἔργα διχοστασίης, παυει δ' αργαλέης ἔριδος χόλον, ἔστι δ' ὐπ' αὐτῆς
40 πάντα κατ' ανθρώπους ἄρτια καὶ πινυτά.
paeto ne iit produla syllaba prioro efferre. Schnoido vin , qui παγκακα Voomolio probante) scripsit, reliqua tuetur, ratus a Lascari vorsum suo periculo ad lituin esse, at eiusmodi versus docto hoc homine indignus quamvis idem Sauppio sit visu'. - V. 27. οἴκαδ', Hermaran Οἴκω.
34쪽
Aημω μεν γὰρ ἐδωκα τόσον κράτος, οσσον ἐπαρκεῖ, τιμῆς ουτ' αφελών ουτ' ἐπορεξάμενος 'οῖ δ' εἶχον δυναμιν καὶ χρημασιν ησαν αγητοί, δ)7 καὶ τοῖς ἐφρασάμην μηδὲν ἀεικὲς ἔχειν 5 ἔστην δ' αμφιβαλων κρατερον σάκος ἀμφοτεροισιν,
Aῆμος δ' ι δ' ἄν ἄριστα συν ῆγεμόνεσσιν εποιτο, μήτε λίην ἀνεθεις μήτε πιεζόμενος.
'Eργμασιν ἐr/ μεγάλοις πῶσιν α δειν χαλεπόν.
35쪽
Ἐκ νεφελη πέλεται χιόνος μένος Vδε χαλάζης, βροντη δ' ἐκ λαμπρῆς γίγνεται ἀστεροπῆς NIHανδρῶν δ ἐκ μεγαλων πολις ολλ-αι εἰς δε μονάρχου δῆμος ἀωρίχὶ δουλοσυνην επεσεν 5 λείως δ' ἐξάραντ' ου ράδιόν ἐστι κατασχεῖν υστερον, ἀλλ ηδη χρη περὶ πάντα νοεῖν.
Aείξει δη μανί ν μεν ἐμὴν βαιὸς χρόνος ἀστοῖς, δείξει ἀληθείης ἐς μέσον ἐρχομενης.
πισταμένων μέν, διὰ δέος δὲ σιωπωντων. Rαὶ ἡ βουλὴ Πεισιστρα
36쪽
Eἰ-πεπονθατε λυγρα δι υμετο ν κακότητα, μη τι θεοῖς τουτων μοῖραν ἐπαμφερετε αυτοὶ γαρ τουτους ηυξηοατε ρυματα δόντες, καὶ διὰ ταυτα κακην ἔσχετε δουλοσυρον
5 υμέων δ' εἷς μὲν εκαστος ἀλώπεκος ἴχνεσι βαίνει,
συμπασιν υμῖν κουφος ἔνεστι νόος
εἰς γὰρ γλῶσσαν ορῆτε καὶ εἰς ἔπος αἰόλον ἀνδρός, εἰς ἔργον δ' -δὲν γιγνομευον βλέπετε.
ανέμων θάλασσα ταράσσεται ην δέ τις αυτηὶμ 339μη κι , πάντων ἐστὶ δικαιοτάτη.
iens de sutura Pisistrati tyrannide dixit, vid. fr. 9 et 10. Fr. 12. Plui. vii. Solon. c. 3: Ἐν τοῖς φυσικοῖς άπλους ἐσtὶ λιαν καὶ αρ tαῖος ῶς δηλον ἐκ τουτων. Ἐκ νεφεiης . . . cratερ πῆς fr. 9 v. I. 2). Ἐξ ἀνεμων δ ὲ θάλασσα κτλ. ii n4e vulgo et inni hoc distichon priori subiungunt et ad illam olegiani reserunt: at Plutarchus ex divorsis olegiis duo diversa exempla petiit, quod etiam Sclineidoriunanimadvortit. Dixit autem poeta de populo, qlii nisi improbis dueibus itatur, ait itistissimus, sicut mare placidum, ventis non turbantibus. HE-ro lot. VII 16: τὰ σὲ καὶ ἀμφότερα περιηκοντα ανθρώπων κακῶν ὁμιλίαι σφαλλουσι, καταπερ τῆν πάντων χρησιμωτάτον ανθρώποισι θάλασσαν πνευματά φασι έμπιπτοντα Ου περιοραν φυσι τη ἰωυτῆς χρῆσθαι. .Polyb. XI 29: οθεν ἀεὶ τὰ παραπλησιον παθος συμβαίνει περί τετοχ ς Oa λους. καὶ την θάλατταν ' καθάπεο γαρ. κακε ινγὶς η μὲν ἰδία τάσις ἐστὶν ἀβλαβης τοις χρωμενοις και στασιμος, ο ταν δ' εἰς αυτὴν μπέση τὰ πνευματα βία , τοιαυtη φαίνεται τοις 2ρωμένοις, οἷοί τινες αν ωσιν οι κυκλουντες αυτὴν ανεμοι, τον αυτον τρόπον καὶ το πλῆθος
37쪽
Μνημοσύνης καὶ Ζηνος υλυμπίου αγλαα τέκνα, μοὐσαι Πιερίδες, κλυτέ μοι ευχομένω ὁλβον μοι πρὸς θεῶν μακάρων δότε καὶ προς απάντων ἀνθ ρωπων αἰεὶ δόξαν εχειν ἀγαθήν'5 εἶναι γλυκυν ωδε φίλοις, ἐχθροῖσι δε πικρόν, τοῖσι μὲν αἰδοῖον, τοῖσι δεινὸν ἰδεἴν.
χρηματα δ' ἱμείρω μεν ἔχειν, ἀδίκως δὲ πεπῆσθαι Ουκ ἐθέλω ' πάντως ἴστερον ηλθε δίκη.πλολον δ ον μὲν δῶσι θεοί, παραγίγνεται ἀνδρί
10 ἔμπεδος ἐκ νεατου πυθμενος εἰς κορυφην
δν δ' ἄνδρες τιμῶσιν υφ' ἴβριος, ου κατὰ κόσμον ἔρχεται, ἀλλ' αδίκοις ἔργμασι πειθόμενος Ουκ ἐθέλων επεται ' ταχέως δ' αναμίσγεται ἄτη ἀρχη δ' ἐξ ὀλίγου γίγνεται ωστε πυρός, 3 10 Ib φλαυρη μὲν το πρῶτον, ανιηρη δὲ τελευτῶ - γαρ δην θνητοῖς ἴβριος εργα πέλει. ἀλλα Ζευς πάντων ἐφορὰ τέλος, ἐξαπίνης δέ Αστ' ἄνεμος νεφέλας αἶψα διεσκέδασεν
ἀιὶ καὶ φαίνεται γίγνεται προς τοὐς τρωμένους, ολυς αν προστάτας καὶ συμβουλους. Dionus. Hal. XvII 12: παραπλησιόν τι πάσχουσιν αι δημοκρατοτμεναι πόλεις τοις πελάγεσιν' ἐκεινα τε γὰρ υπότων ἀνεμων ταράttεται τvσιν ἔχοντα ηρεμεῖν, αυταί τε υπό των δημαγωγῶν κυκῶνται μηδὲν ἐν αυταις ἔχουσαι κακόν. s. praeterea fr. Adespot. 23. Adde Cic. pro Cluentio o. 49 et interpretes Livium
codd. πλουτος. - ον, ου A. om. N. - παραγιγνεται, Ι περιγίγνεται.
38쪽
1METAE El. Ei l Ai l. ρινός, ος ποντου πολυκυμονος ἀτρυγέτοιο 20 πυθμένα κινήσας, γζν κατὰ πυροφόρον
δρώσας καλὰ ἔργα, θεῶν εδος αἰπυν ἱκάνειουρανόν, αἰθρίην δ αυθις εθηκεν ἰδεῖν λάμπει δ' ηελίοιο μένος καΤα πίονα γαῖαν καλόν, ἀτὰρ νεφέων ουδεν ετ' ἐστὶν ἰδεῖν 2b τοιαυτη Ζηνὸς πέλεται τίσις, ουδ εφ εκαστω,
ωσπερ θνητὸς ἀνήρ, γίγνεται ὀξύχολος αἰεὶ δ' Ου ε λέληθε διαμπερές, οστις ἀλιτρόν θυμον δενὶ, πάντως δ' ἐς τέλος ἐξεφάνη ἀλλ' ὁ μ/υ αυτίκ' ἔτισεν, ὁ δ υστερον ' εἰ δε φυγωσινγ λτοί, μηδὲ θεῶν μοῖρ' ἐπιουσα κίχύ,
λυθε πάντως αυθις ' αναίτιοι ἔργα τίνουσιν
η παῖδες τούτων η γένος ων ὀπίσω. θνητοὶ δ' ωδε νοευμεν ὁμως ἀγαθός τε κακός τε ῖν δήειν αυτὸς δοξαν ἔκαστος ἔχει, 35 πρίν τι παθεῖν' τότε δ' αυτίκ' οδύρεται αχρι δὲ τούτου χάσκοντες κούφαις ἐλπίσι τερπόμεθα. χωστις μὲν νούσοισιν υπ' ἀργαλέρσι πιεσθῆ, 341
39쪽
ως πιης ἔσται, τουτο κατεφράσατο
ἄλλος δειλος ἐων ἀγαθος δοκεῖ εμμεναι ἀνήρ,
40 καὶ καλός, μορφην - χαρίεσσαν ἔχων Jεἰ δέ τις αχρήμων, πενίης δέ μιν εργα βιῆται, κτήσεσθαι πάντως χρηματα πολλὰ δοκεῖ σπευδει δ' αλλοθεν ἄλλος' ὁ μὲν κατὰ πόντον ἀλῆται ἐν νηυσὶν χρήζων οἴκαδε κέρδος ἄγειν
i5 ἰχθυόεντ', ανέμοισι φορευμενος ἀργαλέοισιν, φειδωλην ψυχῆς ουδεμίαν θέμενος αλλος γην τέμνων πολυδένδρεον εἰς ἐνιαυτον λατρεύει, τοῖσιν καμπυλ' ἄροτρα μέλει' ἄλλος 'Aθηναίης τε καὶ 'Hφαίστου πολυτέχνεω
50 ἔργα δαεὶς χειροῖν ξυλλέγεται βίοτον ἄλλος υλυμπιάδων Μουσέων πάρα δῶρα διδαχθείς, ἱμερτῆς σοφίης μέτρον ἐπιστάμενος ἄλλον μάντιν ἐθηκεν ἄναξ εκάεργος ' πόλλων,
εγνω δ ανδρὶ κακον τηλοθεν ἐρχομενον 55 ω συνομαρτήσωσι θεοί τὰ δὲ μόρσιμα πάντως ουτε τις οἰωνὸς ρύσεται Ουθ' ἱερά
40쪽
P0ETAE ELEGI Ai l. αλλοι Παιῶνος πολυφαρμάκου ἔργον ἔχοντες ἐφροί' καὶ τοις ουδὲν ἐπιστι τέλος πολλάκι δ' ολιγης οδύνης μέγα γιγνεται αλγος,
t M κουκ αν τις λυσαιτ ηπια φάρμακα δους τυν κακαῖς νουσοισι κυκωμενον ἀργαλέαις τε
ἀφάμενος χειροῖν αἶψα τίθmI' υγιῆ. :I42Mοῖρα δέ τοι θυητοῖσι κακον φέρει καὶ ἐσθλόν δῶρα δ' ἄφυκτα θεῶν γιγνεται ἀθανάτων. 65 πῶσι δέ τοι κίνδυνος ἐπ ἔργμασιν, ουδέ τις οἶδεν, η μέλλει σχησειν χρηματος ἀρχομένου ἀλλ' ὁ μὲν ευ ερδειν πειρώμενος - προνοήσας εἰς μεγάλην ἄτην καὶ χαλεπην ἔπεσεν, τῶ δε κακῶς ἔρδοντι θεος περὶ πάντα δίδωσιντο συντυχιην ἀγαθην, εκλυσιν αφροσύνης.
πλούτου δ' Ουδὲν τέρμα πεφασμένον ἀνδράσι κεῖται 'es' γὰρ νυν ημέων πλεῖστον ἔχουσι βίον, διπλασίως σπεύδουσι τίς αν κορέσειεν ἄπαντας; κέρδεά τοι θυητοῖς ἄπασαν ἀθάνατοι '
τ5 ἄeη δ' ἐξ αυτῶν αναφαίνεται, Θ οπόταν Ζεύς πέμψη τισομένην, ἄλλοτε ἄλλος ἔχει. . .