장음표시 사용
241쪽
206 OEUVRES COMPI.ETES DE SUGER. Item in eadem vitrea, ubi Pliarao cum equitatu suo in mare demergitur :Quod baptisma bonis, hoc militiae Pharaonis, Forma iacit similis, causaque dissimilis.
Item in eadem, ubi Moyses exaltat serpentem aeneum:
Sicut serpentes serpens necat aeneus Omnes, Sic exaltatus hostes necat in cruce Christus.
In eadem vitrea, ubi Moyses accipit legem in monte :Lege data Moysi, iuvat illam gratia Christi.
Gratia vivificat, littera mortificat.
Unde, quia magni constant mirifico opere Sumptuque profuso vitri vestiti, et saphirorum materia, tuitioni et resectioni earum ministerialem magistrum, sicut etiam ornamentis aureis et argentei S peritum auris rum constituimus, qui et praebendas suas et quod eis super lioc visum est, videlicet ab altari nummos et a communi fratrum horreo annonam SuScipiant, et ab eorum providentia numquam se absentent. Septem quoque candelabra, quoniam ea quae Κπο-lus imperator beato Dionysio contulerat Sua vetustate dissipata apparebant, opere smaltito et optime deaurato componi secimus. Vasa etiam, tam de auro quam preciosis lapidibus, ad Dominicar mensae servicium, praeter illa quae reges Francorum et devoti ecclesiae eidem' officio depulataverunt, beato Dionysio debita devotione adquisivimus: magnum videlicet calicem aureum septies viginti
242쪽
SUR SON ΛDMINISTRATION ABBΛΠΛLE. 20Iunciarum auri, gemmis preciosis, scilicet jacinthis et topaZiis ornatum, pro alio qui tempore antecessoris nostri vadimonio perierat, restitui elaboravimus. Aliud etiam vas preciosissimum de lapide prasio, ad formam navis exsculptum, quod rex Ludovicus Philippi per decennium sere vadimonio amiserat, cum nobis ad videndum oblatum fuisset, ejusdem regis concessione Sexaginta marcis argenti comParatum, cum quibusdam floribus coronae imperatricis beato Dionysio obtulimus. Quod videlicet vas, tam pro preciosi lapidis qualitate quam integra sui quantitate mirificum, inclusorio sancti Eligit opere constat ornatum, quod omnium aurificum judicio preciosissimum aesti
Vas quoque aliud, quod instar justae herilli aut cristinii videtur, cum in primo itinere Aquitaniae regina noviter desponsata domino regi Ludovico dedisset, pro magno amoris munere nobis rex, nos Verosanctis Martγribus dominis nostris ad libandum divinae mensae assectuosissime contulimus. Cujus donationis seriem in eodem vase, gemmis auroque ornato, versiculis quibusdam intitulavimus :
Boc vas sponsa dedit Aanor regi Ludovico, Ni indolus avo, mihi rex, sanctisque Sugerus.
Comparavimus etiam praelati altaris officiis calicem Preciosum, de uno et continuo sardonice, quod est de Sardio et onice, quo uno usque adeo sardii rubor anigredine oeschini proprietatem variando discrimi-
. Inclusorio eod. ms. - Incluso edd.
243쪽
208 OEUI RES COMPLEΤΕS DE SUGER. nat, ut altera in alteram proprietatem usurpare inniti aestimetur.
as quoque aliud, huic ipsi materia, noti forma persimile, ad instar amphorae adjunximus, cujus versiculi Sunt isti :Dum libare Deo gemmis debemus et auro, Hoc ego Sugerius offero vas Domino
Lagenam quoque praeclaram, quam nobis Comes Blesensis Theobaldus in eodem vase destinavit, in quo ei rex Siciliae illud transmiserat, et aliis in eodem officio gratanter appoSUimUS. Vascula etiam cristallina, quae in capella noStra quintidiano servitio altaris assignaveramus, ibidem reposuimus.
Nec minus ponillyriticum vas sculptoris et politoris manu ammirabile factum, cum per multos annos in scrinio vacasset, de amphora in aquilae sormam tran serendo, auri argentique materia, altaris servicio ada-Ptavimus, et versus hujusmodi eidem vasi inscribi fecimuS :
laeludi gemmis lapis iste meretur et auro. Marmor erat, sed in his marmore carior est.
Pro quibus omnibus Deo omnipotenti et sanctis Mart 'ribus grates reserimus, quod sanctissimo altari, cui sub praeceptione sanctae regulae nos a puero offerri voluit, unde ei honorifice serviremus, copiose largiri
non renuit. l. Absentes hos versus in vacua membrana codicis ms. 13835 restituit manus recentior, seculo sere decimo sexto. Diuiti sed by Cooste
244쪽
sUR SON ADMINISTRATIONI ABBΛΤIALE. 209 Quia ergo divina beneficia non occultare, sed Praedicare utile et honestum cognovimus, palliorum quod divina manus tempore amministrationis nostrae huic sanctae ecclesiae contulit augmentum designavimus; implorantes ut in anniversario, ad propiciandam divinae majestatis excellentiam et fratrum devotionem ampliandam, et successorum abbatum exemplum, exponantur. Nec enim pro tot et tantis commissis, vel
enormitate Scelerum meorum, tam sera quam rara
satisfacere poenitentia sufficit, nisi universalis Ecclesiae suffragiis innitamur.
246쪽
l. I 'auteur se propose de temoipier in gratitude pour les hiensatis de Dieu en transmetiant a la posterile te recit de la consecration de l'egii se de Satnt-Denis. II. L'egii se somptueuse batie par te mi Dagoberi etant devenue trop petite, par suile de la prodi euse assuenc des fideles, Suger concoit de honne heure te proici de
Pagrandir. It commetice par reconstruire les tours. Lestrauaux soni facilites par la decouverte d'une precieuse carrisere, pres de Pontoise, et par rempressement despopulations. III. Une sorce divine vient au semum des travailleum. Sugerva lui- meme a la recherche des pOutrra necessatres a lacouverture de redisce, et en trouve de ri helles, controtoutes les previsions, dans la sorgi d'Ιveline. IV. Dedicace des chapelles, salte par uois prelata. Agrandissement de l'abside. Pose solennelle des premiores
pierem. Suger institue m revenu annuel mur la continuation des tramuX. V. Decoration des cliasses des sainis Martyra; magnisque autet erige devant elles. Une tem te ebrante, sam les Te verser, les arceao en construction. Des religieux
248쪽
SANCTI DIONYSII . I. Divinorum humanorumque disparitatem unius et singularis summae lite mitionis vis admirahitis contemperando coaequat: et quae originis inferioritate otnaturae contrarietate invicem repugnare videntur, ipsa
sola unius Superioris moderatae arnioniae convenientia grata concopulat. Cujus profecto summae et aeternae
rationis participatione qui gloriosi effici innituntur,
crebro in solio mentis argulae quasi pro tribunali residentes, de concertatione continua similium et dissimilium, et contrariorum inventioni et judicio insistunt ; in aeternae sapientiae rationis sonte, charilate ministrante, unde hello intestino et seditioni intortori obsistant, salubriter exhauriunt, spiritualia corporalibus , aeteri a deficientibus praeponentes. Corm,reae
sensualitatis exteriorum sensuum molestias et gravis. simas angarias postponunt : ab earum oppression seipsos sublevantes, solidissimam mentis aciem in spem aeternae infigentes remunerationis, aeternitali tantum studiose obsequuntur. Carnalia desideria in admirationem et spectaculum aliorum obliviscuntur ;summae rationis hoc modo, et aetornae beatitudinis consortio, promittente unigenito Dei filio : In patientia possidebitis animas ι ostras ', Se gloriosae conscien-
4. Sic tuti tutatur opusculum istud apud Cliesnium. 2. Llicae Evang., XX1, 19.
249쪽
214m REs COMPLETES DE SUGER. tiae merito uniri gratulantur. Quod tamen conditionis primae corruptione depressa et graviter sauciata immanitas, Priae sentia potius amplectens quam sutura expectans, nullo modo sustineret, Si non etiam rationis et intelligentiae humanae rationabilis summae et divinae caritatis copiosa administratio hoc ipsum essectui mancipare misericorditer suppeditaret. Unde legitur: Misericordia ejus super Omnia OPera ejus '. Ex quo quidem cum aliis audacter et veraciter profitemur, quod quanto sola misericordia salvos nos sacit per lavacrum regenerationis et renovationis Spiritus sancti, tanto nos gratissimo purificatae mentis holocausto pro toto velle et posse justitiam nostram, quantumcumque
et ipse dederit, supplici ei devotione offerre elaboremus : ut ipse qui potest ut Deus, qui debet ut creator, si non resistimus, disparitatem istam periculosam in nobis pari ficet, Contrarietatis intestinae inimicitias, quas in amicitiae ejus amissione prima praevaricatione iliourrimus, ea inessabili caritate qua divinitatem suam
captivatae humanitati nostrae ineffabiliter et inseImrabibliter uni vit, dissolvat, sopita carnalitatis gravissima molestia, tumultuque vitiorum sedato, pacato habitaculo interiora repugnantia pacificet; ut mente et corpore expediti, gratam ei offeretiles servitutem, beneficiorum etiam immensorum eius circa nos et nobilem cui nos preferri sustinuit ecclesiam replicare et praedicare valeamus largitatem. Ne, si muti in laudem ejus extiterimus, beneficiorum ejus ob hoc desectum incurramus, et vocom illam terribiliter audiamus : Non est inuentus qui rediret et daret gloriam Deo .
. Psalm. CXMV, 9. - 2. Lucae EVang., XVII, 18.
250쪽
DE DNSqCRATION DE MIN DENIS. 21SIustificati igitur ex fide, pace nostra interiori, secundum Apostolum, pacem apud Deum habentes; unum et inter multos singulare divinae largitatis heneficium, more eorum qui ad gratificandum impertita dona do-Datoribus suis ultro reserunt, in medium proserentes, gloriosam et dignam sanctae hujus ecclesiae consecrationem, pretiosissimorum nostrorum dominorum et apostolorum Dionγsii, Rustici et Eleutherii, et aliorum Sanctorum quorum Prompto innitimur patrocinio, sacratissimam translationem ad successorum notitiam stylo assignare elaboravimus; qua de caum, quo ordine, quam solemniter, quibus etiam personis idipsum actum sit reponentes, ut et divinae propitiationi pro tanto munere condignas ' pro Posse nostro gratiarum actiones reseramus, et Sanctorum Protectorum D Strorum, tam pro impensa tanti operi S cura quam pro tantae solemnitatis adnotatione, opportunam apud Deum obtineamus intercessionem. ΙΙ. Gloriosus et stianosus rex Francorum Dagohertus, vir etsi in regni administratione magnanimitate regia conspicuus, nihilominus tamen Ecclesiae Dei devotus, Cum ad declinandam patris sui Clotharii intolerabilem iram Catulliacum vicum aufugisset, et san torum IIartyrum ibidem quiescentium effigies venerandas, tanquam pulcherrimos viros niveis vestibus comptos, servitium suum requirere et auxilium promittere incunctanter voce et opere comperiSSet, basilicam sanctorum regia munificentia fabricatum iri affectu mirabili imperavit. Quam cum mirifica mar-
. condignans ed. chesn. Quod si e corrigere praesumpsimus, utpote mendum evidens.