장음표시 사용
251쪽
I ei. Θῶσαι μ' ω Κορύδων : παρεπιγραφη το σχVμα. κατὰ γαρ το σιωπώμενον ἀπερχόμενος ὁ Βάττος ἀπελάσαι την δάμαλιν ὁπο ἀκάνθης ἐτυπη, καὶ δεῖται του Κορυδωνος ἐξελεῖν αυτην. διὰ καὶ προς αυτὸν ἀπεστρεψε τὸν λόγων καί φησι ' 5 θέασαί με πρὸς του Λιός αρτι γάρ με ακανθα ἐπάταξε παρὰ
τό σφυρόν. - Ιστέον ὁτι κατα το σιωπωμενον απῆλθεν ΟΒάττος διῶξαι τὰς βόας, καὶ απερχόμενος ἐπάτησεν ἄκανθαν. P. Gon. ' ) - 'Αρμtii: εἰ μεν ολουται, τὀ ἀρτίως καὶ νεωστὶ σθμαίνει' εἰ δὲ δασυνεται, το ηρμοσμένως. τό δὲ βαθεῖαι l0 ἀντὶ τοs υπερμεγέθεις καὶ μετέωροι. - ωρμω: - παρὰ τοῖς Συρακουσίοις διὰ τοί οι γράφεται. ἐκεῖνοι γὰρ άρμοῖ λέγουσι κατὰ συστολὴν του ω εἰς τό Ο, ως παρὰ Καλλιμάχω
αρμοῖ που κἀκείνω ἐπέτρεχε λεπτὴς ἰουλος. ουτ ω Θέων ο 'Αρτεμιδώρου. προστίθησι δέ, οτι το αρμοῖ ψιλούμενον μεν σημαίνει τὸ ἀρτίως, δασυνόμενον δὲ τὸ αρμοδίως. Etu. 144, 50.
252쪽
io Vet. Id ε καὶ αυτά: Gon. 3 ὁ καὶ περισσός, ῶσπερ καὶ παρ Ομηρω ' τῶν ἀμόθεν γε θεά, θυγατερ Λιός, εἰπὲ καὶ ημῖν. - Aλλως. 'μβαλὼν τqν ακανθαν δείκνυσι τ φ Βάττω και φησιν ηδε καὶ αυτή.
253쪽
254쪽
ἔτι μυλλει : αγε εἰπέ μοι ω Κορύδων, το γερόντιον - τον πατέρα λέγει του Αἴγωνος - αρα ἔτι ἐλαυνει, ηγουν φιλεῖ,
ἐκείνην την ἐρωμένην αυτοὐ την μελαίνας ὀφρῶς ἔχουσαν, ης ενεκά ποτε ἐρωτικὸν πάθος ἐδέξατο. - Ερωτι δαί ηγουν 5 την ἐρωτικήν, ης ενεκά ποτε ἐρωτικὸν ἔσχε πάθος. Gon. - - Ερωτίδα : η την ἐρωμένον, η καὶ ως ἔνομα κυριον. E. IV. Γερόντιον : τον πατέρα λέγει του Αἴγωνος ' ουχἘλληνικὴν δέ, ἀλλα υποκοριωτικόν. 3. 4. 5. Can. Gon. Vulc. - Uυλλει : ἀντὶ του φιλεῖ. h. 1 tuλὸν γὰρ τὸ διεστραμ-lo μένον, οἱ δε ἐρῶντες αεστραμμένοις τοῖς ἔμμασι βλέπουσι. k.
ἐλαυνει και περαίνει απὸ τῶν ἀλουντων καὶ τῆ κώπρ τους μύλους ἁθούντων. - Μυλλει : πλησιάζει. Hesycli.)15 Us. 60. 6 l. I. I. 'Aκμὰν ω δειλαῖε: Ουχ ως λοιδορῶν, ἀλλ' υπι - κοριζόμενος και υποκρινόμενος τοίτο λέγει. Retc. IDὀ oλίγου γὰρ αυτὸν ἐπελθὼν καὶ πριγς την μάν
δραν η μάκτραν ῆ βάκτραν - τριχῶς γὰρ φέρεται ἐν
20 τοῖς ἀντιγράφοις - l κατελάμβανον, ὁπηνίκα ἐνήργει, τηνμετ αυτῆς δηλονότι μίξιν.
58) Γποκοριστικόν. h. - 'Aκμήν. l. 2. H. M. Lips. - Φιλεῖ, Gυνουσίον ζηzεῖ. h. συνουσιάζει. 4. 5. 6. περαίνει. l. 2. Lips. ἀληθει. ηγουν συνουσιάζει. περαίνει. E. F. M. N.
255쪽
t. Καὶ ποτὶ ταν μάνδραν : τὴν τῶν προβάτων ορ- κάνην. γράφεται καὶ ποτὶ τὰν μάκτραν, Ο ἐστι σκεὐος ξυλι νον αβακοειδες, ου φυρῶν ειώθασιν. ἁνόμασται ἀπο
ἄριστα χωλος οἰφεῖ, παροιμία, ην φασι διαδοθῆναι , επεὶ οἱ tωλοι ἐν οἴκω καθεζόμενοι συνεχῶς ἀφροδισιάζουσιν. υἱ δέ φασι την παροιμίαν loἐντευθεν ρ t)ῆναι ητοιl διαδο, θναι. αἱ Αμαζονες ἐπαν αρ- ρεν γεννησωσι, χωλον αὐτο ποιουσιν ῖνα μθ ἀνδρειότερον
256쪽
SCHOLIA ET GLOSSAE.αυτῶν γένηται, καὶ τούτοις ἀνδρωθεῖσι συνιασι. Σκυθῶν ουν λεγόντων κάλλιον ἔχειν συνεῖναι αυτὰς αὐτοῖς, ἐκεῖνά φασιν
ἄριστα χωλοὶ οἰφουσι. - H Σατυρισκοις:J τους Πῆ- νας πλείους φησὶν ώς καὶ τους Σειληνους καὶ Σατύρους, ώς 5 Αἰσχυλος μεν ἐν Γλαυκω, Σοφοκλῆς δὲ ἐν Ἀνδρομέδα. οἱ
Σάτυροι καὶ οἱ Πἀνες ευεπίφοροι προς τὰς συνουσίας. Oτι δὲ οἱ Σάτυροι τοιουτοι, δῆλον απὸ τοὐ ονόματος ' ἀπο γαρ
τῆς σάθης πεποίηται ὁ Σάτυρος σάθη δὲ ἡ εἰς ἐπιθυμίαν
ἐκπύρωσις. - Aλλως. πι Σατυρίσκοις : ἀκρατεῖς οἱ Σά-I0 τυροι ἐρώτων. λέγεται δε παρὰ το σάθη - σάθη δὲ το μόριον τοί ἀνδρός, οπερ και πέος λέγεται -J σα θηρος καὶ Σάτυρος. τους Πἀνας πλείους φησὶν ως και τους Σειληνους καὶ τους Σατυρους, ως Αἰσχύλος μεν ἐν Γλαύκω, Σοφοκλῆς δε ἐν 'Aνδρομέδα. οτι Οε οἱ Σάτυροι καὶ οἱ Πῆνες εὐεπίφο- 15 ροι προς τας συνουσίας κατάγυνοι οντες, και Καλλίμαχός φησι ' h. 4. 5. Gen. ' , , εἴ τι φημι ἐρημώθη ἄμηρος δυνα - ται ἐμπεῖραι. περι γὰρ Σατυρων πρόδηλον. 4. 5. καὶ γὰρ τουνομα ἀπὸ τῆς σάθης λέγεται. 4.) - Κακοκνάμοισιν
ἐρίσδει: ἐπειδὴ ζώς αἱ αἶγες ἔχουσι λασίους πόδας ὴ ἀπό
20 των ἀρων των κνημῶν κακοδέρμοις.
6M τράγοις. M. - Κακὰ σκέλη ἔχουσιν. Ε. τὸς κνήμας ἔχουσι
257쪽
πιγράφεται μὲν οἱ παρον εἰδυλλιον Αἰπολικον καὶ Ποι- 5μενικόπι οἱ δὲ διαλεγόμενοι αλληλοις εἰσὶ Κομάτας καὶ Λάκων. Αωρίδι. - Αἰπολικόν καὶ Ποιμενικόν. δραματικόν. I. D. F. Κ. M. N. . - Θεοκρίτου Βουκολιασταὶ κομάτας καὶ Λάκων. M. - Ο Κομάτας Ο Λάκων, αἰπόλος ποιμήν. Lips. - Αραματικώτερον δέ ἐστι τό εἰδύλλων. οδοιπόρος iuυωρίδι. Κομάτας καὶ Λάκων. Jon. ' προλογίζει δὲ Ο - μάτας. v. I. Gen. - Ἱστεον οτι καὶ ἐν τ- παρόντι εἰδυλλίω Αωρίδι κέχρηται Θεοκριτος διαλέκτω. K. N. Ι .) Aημητρίου του Tρικλινίου. Tὐ παρόν ειδυλλιον συγκειται καὶ αυτό ἐκ στίχων δακτυλικῶν ἐξαμέτρων ακαταλήκτων l5
Vs. l. FH. IAιγες ἐμε τῆνον τον ποιμένα τον συβαρίταν.J Συβαρίταν : τον ἀπό Συβάρεως πόλεως. Σύβαρις 20 δὲ καὶ Θουρία 4 αυτη. μετὰ γὰρ το καθαιρεθῆναι ταύτηνυπο Κροτωνιατῶν οἱ θηναῖοι ἐλθόντες φκησάν τε ταύτην καὶ Θουρίαν προσηγόρευσαν από τινος κρήνης Θουρίας. Θεόκριτος δὲ διιστἀ, καὶ ἄλλqν την Θουρίαν λέγει καὶ ἄλλην την Συβαριν. λέγει γὰρ παρακατιων ' Mἄδε τοι ά ποίμνα τῶ Θουρίω ἐστὶ Συβάρτα, Εὐμάρα δὲ τας αιγας ὁρῆς φίλε τῶ Συβαρίτα. 3. - Τον Συβαρίταν : Συβαρις πόλις 'Iταλίας η ἀπό οἰκιστοὐ τινος η ἀπό Συβάρεως ποταμοί. νυν- Συβαρίτην
258쪽
8CHOLIA ET GLOSSAE. καλεῖ τον Θουριον, ταυτον ον Θουριον καὶ Συβαρις. λέγουσι
γάρ, οτι υπο τῶν Κροτωνιατῶν καθPρέθη ' Συβαρις ' ἐλθόντες δὲ οἱ Αθηναἰοι αυτ ον ωκησαν καὶ τῆ πόλει με τήμει φαντο ονομα, καλέσαντες αυτ θν Θουριον απο Θουριου ποταμοί2 ἐκεῖσε ρέοντος. c. Αἰπολικον το η ς. διαλέγεται ταῖς αἰξὶν ίς λόγω χρωμέναις καὶ δυναμέναις συνιέναι οτι και λέγει ' αιγες ἐμαί, τῆνον τον ποιμένα τὸ ν Συβαρίταν φεύγετε τον Λάκωνα. 6. Gen. ) - Tον ποιμένα τον Συβαρί-
Io ταν: τον απὸ τῆς Συβάρεως. η ἔστι δὲ ἡ Συβαρις πόλις ἐν
γταλία, ο καὶ Θουριον λέγεται. Gen. ' L. ips.) Θούριος δὲ ὁνομα κύριον καὶ ο ὁρμ τικός. - Ιστέον ὁτι αυτη η Σύβαρις καὶ Θούριον καλεῖται από τινος Ν ρφδος Θουρίας. .
. Vs. 2.15 Iγι. Tον Λάκωνα: Λάκων ἄνομα κύριον ἐκτείνει θ το α δια το μέτρον. εἰώθασι δε οι παλαιοὶ τοίς δούλοις ονόματα τιθέναι ἀπὸ τῶν ἐθνῶw Σύρον, Λυδόν, Καρίωνα.ουτω καὶ τον Λάκωνα ' Αωριευς γὰρ ην. Iti c. Τό μευ νάκος : ῆς μου το νάκος ἔκλεψε. νάκος
20 δε το τῆς αἰγὸς δέρμα. Gun.' 'ILips.) - Νάκος: ἡ τῶν προβάτων καὶ αἰγῶν δορά. λέγεται δὲ και περὶ αρσενικου καὶ θηλυκου καὶ ουδετέρου, ῶσπερ βλάβος και βλάβη. Gen.' , Ibi. Νάκος χθές: Gen. 3 Ζηνόδοτος τὸ κώδιον, τό μαρσύπιον. καὶ νάκος αἰγὸς δορὰν καὶ ρος
25 νάκος ἔλετ αἰγος οριτρόφου.i in T, ἔντα ἐκ πόλεως Συβάρεως. D. 23 ITO:l οστις M. - Αἰγείαν γοῶναπι νακος γαρ το τῆς αἰγος δέρμα. M.
259쪽
καὶ Θεόκριτος ἐν τοῖς ἐξ ς αἰγός φησιν. - sNάκος: κωδιον,ο μηλωτην καλουμεν. P. 3. Vs. 3.ιγ . Οὐκ ἀπο τῆς κράνας σίττ' ἀμνίδες : σίττα, φδετα ποιμενικά, αι πολικα καὶ βουκολικὰ ἐπιφθεγματα M'σὶ 5 δὲ ἔπιρρήματα. ἔλεγον δὲ ταυτα διωκοντες. - Vττ' ἀμνίδες : παρακελευσις, τουτε στιν ἀπόστqτε. το σίττα καὶ ψίττα
βουκολικον ἐπίφθεγμα ει σι δε ἐπιρρήματα. το δε ἀμνίδες προβάτια, μάλιστα δε τα μικρά. ουκ ἐσορητε ἀντὶ τοὐ εἰ ορῆτε. P. Gen. ) lo Re . G υκ ἀπο τῆς κράνας σίτ' ἀμνίδες : Gon.' αποστήσεσθε ωφειλεν εἰπεῖν η φευξεσθε η τι τοιουτον' ὁ δὲ ταυτα ἀφεις τῆ συνήθει φωνῆ τοις ἀμνοῖς, τῶ σίττα, χρῆται. Vet. Ἐστι δε τουτο παρακέλευσις. ἀμνίδες τὰ μικρὰ προβάτια, οἱονει ἀμενηνά. 15
Pt. Λῶλε Συβάρτα: Aωρικῶς κατὰ την γενικην ἀντι ροτου Συβάρτου. δῶλε δε ἀντὶ του δουλε. δοὐλος δὲ και οἰκέτης διαφέρει, ως φοσι μυσιππος. οἰκέτης μὲν ο ἔτι υπο
κτῆσιν ών, δοίλος ὁ ἀπελεύθερος. Συβάρτα δὲ
233 Σπιβάρτα δὲ ώς Περδίκκα ἈγρίππαJ IIe insitis Lecti. p. 323, μνάρ - τας δὲ ώς Περδίκκας Ἀγριππας vulg., Συβάρτας ὁ 'Aγρίππας Περ-
260쪽
c. I enim. ἀρκεῖ τοι καλάμας αυλόν ot oniisso, ut in P. . initio ante άρκει σοι, Ini RV. s. v. ποπί