장음표시 사용
221쪽
νον δε ἐπι τας χεῖρας το τηλέφιλον, ἀλλα και ἐπὶ τον ωμον τιθέντες, ἔσθ' οῦτε καὶ ἐπὶ τον πηχυν, απεπειρωντο του ψόφου. - Aλλως. Tηλέφιλον : φυτάριόν τι, O τινες των ἐρω- οτικῶν ἐπὶ τον ωμον τιθέντες η τον καρπὸν ἐπικρούουσι. καὶ ἐὰν μεν 4iiθρῖν γέν ω, καλουντες αυτο ρόδιον νομίζουσιν ἀγαπῶσθαι υπῖ τῶν ἐρωμένων, του χρωτός δ' ἐμπρησθέντος η ἐλκωθέντος μισεῖσθαι. - To πλατ άγημα : τὐπλαταγώνιον. ἐστι τὸ τῆς μήκωνος φύλλον Ο τιθέντες κατὰ loτον ἀντίχειρα καὶ τὸν λιχανόν δάκτυλον τύπτουσι τῆ δεξιῶωστε πλατάσσειν. Gen. )- Ποτεμάξατο δε, ῆγουν προσήκατο τόν ἐξ αυτΟὐ γινόμενον φόφον. Vs. 30. I. Ἀλλ' αυτως άπαλώ ποτὶ πήχεος : τους δακτυ- lbλους καλεῖ μεταφορικῶς '' ' ἀπό του αγκῶνος, καί φησι
πρὸς τὸν πῆχυν ἐξεμαράνθ θ ψόφον μὴ ποιῆσαν. Iti . III τὐl αυτως : ουτως μηδεν ἀνύσαν παρὰ τῶαπαλῶ πήχει, ἀντὶ του τοῖς απαλοῖς δακτύλοις, ἐμαράνθη. 2H iἘγνων:J ῖτι ου φιλεῖς με. M. 20
222쪽
Vs. 32. c. A πρὰν ποιολογευσα: η πρώθν σταχυολογουσα. 10 IU. IIIoιολογευσὰ: Gon. 'ὶ ηγουν τους στάχυας ἀνα- λεγομενη. ποίαν δὲ ἴσως τον πυρὴν κατ' ἐξοχην, ἀφ' ου καιτον ἐνιαυτον ποιαν εκάλεσαν. ποια γαρ κυρίως ο πυρός. ηαπό του ποια ἡ βοτάνq. - ,πι η πρὶν καλάμην συλλέγουσα καὶ σταχυολογουσα. - Παραιβάτ ς'. η ἄνομα κυριον, ζ η
223쪽
I. I. Aλλεται ὀφθαλμός μευ: δοκουσιν οἰ ὀφθαλμοὶ i0
οφεσθαί τινα των νικειων , αν αλλωνται.
I L G δεξιός μου οφθαλμὸς αλλεται καὶ πηδῶ. αρά γε
224쪽
ἐπὶ τῆ τῶν μηλων συλλογῆ, ἐλείφθη. λαβὼν δε αυτὴν γυναῖκα μετεμορφώθη εἰς λέοντα, ἐν ἱερῶ τόπω συνελθὼν αυτῆ. λλως. ' κρατὴς ἐγένετο Ιππομένης Ο ύρεος τνὶς υταλάντης μῆλα χρυσῆ λαβὼν παρ' 'Αφροδίτης ἐκ του τῶν i5 Εσπερίδων κῆπου. Gon. ') A δ' 'A ταλάντα : δυο υτα
λάνται εἰσίν, ἡ μέν εν 'Αρκαδία, ἡ οε ἐν Βοιωτία ἡ Σχοινέως θυγάτηρ. ἡ μεν ουν υρκαδικῆ 'Aταλάντη τοξότις ἡν
δε ινη v δὲ Βοιωτικη, δρομαία ουσα, προέθετο τον γάμον αυτῆς, εἴτις νικήσει αυτὴν δρόμω καὶ πολλους θελήσαντας 20 λαβεῖν αυτὴν νικῆσασα ἀνεῖλεν. Ἱππομένος ουν συνεργον εχων τqν Αφροδίτην καὶ λαβὼν παρ' αυτῆς μῆλα χρυσῶ καὶJπρογενόμενος τῶ δρόμω ερριπτεν ε καστον αυτῶν εις του-πίσω. η δε ευθέως περι του ερον τῶν μῆλων ἐγένετο και ἐλείφθη - ὁ δὲ δι' αὐτῶν ἐνίκησε καὶ γυναῖκα αυτὴν ἔλαβεν.
225쪽
- Αταλάντη η Σχοινέως, ταχεῖα τους πόδαῆ Oυσα, προὐθετο τον αυτῆς γάμον επαθλον τῶ νικήσαντι αυτην προς
δρόμον, καὶ πολλοὐς θελήσαντας νικησασα ἀνεῖλεν τον γὰρ νικηθεντα λόγος ην ἀναιρεῖσθαι. Ἱππομένης δὲ ὁ υρεος ἔρωτα ταυτης λαβὼν καὶ συνεργόν τὴν 'Aφροδίτην κτησά- 5μενος μῆλα χρυσῆ του των Ἐσπερίδων κήπου παρ' αὐτῆς ελαβε καὶ τον δρόμον ἀννων εἰς μέσον αυτὰ ἔρριπτε, καὶ τῆς 'Aταλάντqς ἐπὶ τῆ συλλογῆ των μήλων ασχολουμενVς τον δρομον ἀνυσας αυτος ἐνει σε καὶ εις γυναῖκα ταυτην γιγάγετο. M. Gen. ) - sὸς εἶδεν ώς ἐμάνη : οτε εἶ/εν τα Io
ως ἴδεν, ως μιν μἀλλον ἔδυ χόλος.
Re c. Iππομένης ὁ κα δη τὰν παρθένον : ἐντευθεν 5 ἄρχεται τῆς ωδῆς. Iππομέν ς ὀνομα κυριόν ἐστι, σημαίνει δὲ τον μεγάλως μαινόμενον. Gen. - Γυτως ώς εἰδε τὰ μῆλα λίαν ἐμά irai - ἐπίτασιν γὰρ ἔχει τό ώς - ἐπ' αὐτοiς. - Ως ἐς βαθὐν ἄλλετ ἔρωτα: Gon.' ώς εἰς βαθυν ἔρωτα, αυτῶν δηλονότι, τῶν μήλων, ἄλλετο, Ιἀντὶ τοὐ ξλατ',J τουτέστιν π ἐνέπεσε. βαθυν ὁ λέγει τον ἔρωτα απὸ μεταφορῆς τῆς βαθείας
a diolii in codd. duas rei ensiori es lin-bent tir, altera iii p. 3. M. BRr. eri . , iii quo ad I d. VIII inter Hypolliesiit et Trietinii soliolium metricu in legitur: nuern iii 4. I. E. P. Q. L. Can. ἰeii. t Vtile. Lectio vulgata auctore Calli ergo plerumque Priore in sequuta est. Med quaedam ex altera assumpsit. Itaque prior columna resori lectionem codic:s Geri . , Ruera codicis Geli. t , vuli atam vero loctionem cit Recunque uncinis semirotundis carent. Reliquorum codicum lectionos di Aorte iii dicatae surit, quaecunquB innotuere. Col. I. 243 Lernina et s . om. Gen.
226쪽
SCHOMA ET GLOSSAE.ιστορια. Ληλεῖς ὁ Τυρους καὶ κρηθεως ἔχων θυγατέρα Ιζηρὼ οὐκ εδίδου αυτήν τινι γυναῖκα, εἰ μη τῶ συντιθεμένω αγαγεῖν, αὐτῶ τας 'Iφίκλου βους Μελάμπους δε θελων τῶ o lo κείω αδελφώ Βίαντι τον κύρην
i5 καὶ ἐκεῖ ἁν ῆκουσε λεγόντων
σφόδρα. ὁ ουν Μελάμπους ἐλθὼν εις την Ἱφίκλου χώραν δια Τας βοὐς εδεσμευθη παρ' αυτοί.
εν ω λην, πιπτειν μαντις ων προεμήνυσεν. εφ' ω καταπλη-
gλλως. A ηλεὼς ὁ Γυροὐς καὶ Κρηθέως την θυγατέρα Πηρὼγ ἐκείνω ἔφη δώσειν γυναῖκα τῶ ἐξάγοντι τας βοῶς
227쪽
ῆ χώρα Φυλάκη ἐκαλεῖτοJ ὁ Ἱφικλος παῖς ων παρειστVκει, ον ἐκπλ ξαι θέλων ὁ πατηρ, ην ε ε μάχαιραν, ταυτηνGeii. εἰς το πλησίον δένδρον ἐμπῆξαι ορμησας, συνέβη επενεγκεῖν αυτου τοῖς μορίοις. ἐπεὶ δὲ αγονος ἐκ τοιαυτης αἰτίας ην ὁ Ἀφικλος, ὁ Μελάμπους ἀνερευνήσας ευρε την μά- bχαιραν, καὶ εκέλευσε τον ικλον ἀποξέσαντα τον ἰον lαυ-N1ςl πίνειν. καὶ ουτως αυτὸν πατερα παίδων ποιήσας ελαβε τὰς βους, καὶ τῶ Νολεῖ ταύτας δους δια τουτων τω ἀδελφῶΒίαντι τον τῆς Πηρους γάμον περιεποιήσατο. ῆρα γὰρ αυ- τῆς σφόδρα. P. Gen. J - 'Eν υπομνήματι Θεοκρίτου φε - Ioρεται και ἔτι ἐκτέμνοντί ποτε τω Φυλάκω ζωα παρειστήκει παῖς ων Ἱφικλος. ον ἐκπλῆξαι θέλων ὁ πατὴρ καὶ ἀνατείνας ἐν κατεῖχε μάχαιραν, ειτα εἰς τό πλησίον δένδρον εμπῆξαι θελῆσας, ἐπήνεγκεν αυτου τοῖς μορίοις Ουτω συμβάν. ΜΕ- λάμπους δὲ αυτὴν ἀνευρων ἐκέλευσε τον γφικλον ξέσαντα 15τον ἰόν πίνειν. καὶ αυτὸς ποιήσας ουτω γίνεται παίδων πατήρ. Eustatii. l685, 37.) - Xω μάντις απ Οθρυός:και ὁ Μελάμπους γε τὴν 'Ιφικλου ἀγέλην λ ηλεῖ εἰς Πυλον, ἶνα αγηται τῶ αδελφώ τqν I ρώ, ητις ετεκεν Αλφεσίβοιαν, μητέρα Μελάμποδος ἴσως ετέρου. Gen. ' ) - Μελάμπους δε 20 ἐκλήθη, οτι γεννηθεὶς ἐξετέθη παρὰ τῆς μζτρὸς Ῥοδόπης ἐν φιλω τόπω, παντὸς του σώματος σκεπομένου μόνους ἐν γυμνὸς τους πόδας, καὶ ἐξεκαυθ' υπό του ἡλιου, καὶ διὰ τοὐτο Μελάμπους ἐκλήθV. - 'A λφ εσ ι β οί ης . Αἰολου τοὐ
Ελληνος Σαλμωνευς, ἐξ ου Γυρώ, ἐξ ἐς καὶ Κρηθέως Νη- 25λεύς, ἐξ ου Πηρώ, ἐξ ης 'Aλφεσίβοια.
228쪽
e. lυλλως. υνosς l Τὰν ἀγέλαν χ ώ μάντις : καὶ ὁ μάντις ὁ Μελάμπους την ἀγέλην των βοῶν τοs 'Ιφίκλουηγεν, ἀντὶ του ἡγάγεν, ἀπο τοὐ χθρυος εἰς την Πυλον. εστι δὲ ὁ 'υθρυς ορος Θεσσαλίας, ἐν ω πόλις ἡ Φυλάκη, ηςb ηρχεν ὁ Ἱφικλος, ου ησαν οἱ βόες. ἡ δὲ Πηρὼ η χαρίτων πλήρης, η μήτορ τῆς περιττῆς την φρόνησιν Ἀλφεσιβοίας
ἐκλίνθη, ἡγουν ἀνεπαυσατο, ἐν ταῖς αγκάλαις του Βίαντος του αδελφοί του ΛΤελάμποδος. - Tην περὶ του Μελάμποδος ἱστορίαν πιμηρος διαλαμβάνει ἐν τῶ τῆς 'οδυσσείας Ο.10 ουτος γὰρ ἡν Πυλιος, ἡγουν εκ τῆς Πυλου. διὰ γουν την
του Νηλέως ἐπίθεσιν καὶ τυραννίδα - ἀπῆτει γὰρ αυτωχρήματα - ἀναγκασθεὶς υπεσχέθq κομίσαι τὰς του Ἱφίκλου βόας απὸ Φυλάκης εἰς Πύλον , μόνον εἰ απολυσει αυτόν κατεῖχε γὰρ αυτὸν δεδεμενον. Ο ουν Νηλευς ἀκουσας τοὐτolb υπεσχεθθ ου μόνον ἐλευθερῶσαι αὐτὸν ξ απολίσαι, ἀλλ' ετι καὶ τον θυγατερα δώσειν τῶ ἀδελφώ Βίαντι εἰς γυναῖκα, ὁ δὴ καὶ πεποίηκεν ἐκείνου τὰς βους, ώς εἴρηται, ἐκ τῆς Φυλάκ ς εἰς Πυλον κομίσαντος. ουτος δὲ υστερον ἀπῆλθεν εἰς Αργος γήμας την θυγατέρα που βασιλεως Προίτου, την λεγομένqν μιάνασ-20 σαν, ἀφ' ἡς εγένν σε τον 'Aντιφάτην κώὶ Μάντιοπι υντιφάτης του 'Ol κλέα Ουτος ὁ Ἀμφιάραον μάντιν. Bar.
Rec. Tὰν δὲ καλὰν Κυθερειαν : l 3 imυς l την δεπερικαλλῆ 'Aφροδίτθν ό 'Aδωνις πρόβατα βόσκων εν τοῖς 25 ὁρεσιν ουχ ουτως ἐπὶ πολὐ ξγαγε μανίας ερωτικῆς, ῶστεουδε ἀποθανόντα αυτὸν χωρὶς τοί μαζοί αυτῆς τίθησιν; -
νιδος, διὸ τὰν μεν υρην απεστρέφετο, τὸν δὲ 'Aδώνιδαεφίλει. ὁ γνους ο υρης και λογισάμενος, εἰ αποκτείνειε του-30 τον, ε ξειν τὴν 'Aφροδίτην ἐρῶσαν αυτοί, ἀπεκτεινεν ἐν κυνηγεσίω χοῖρος γενόμενος. 6. Gen. l. τ' ου δὲ φθίμενόν μιν ῶστε οὐδὲ τελευ-
229쪽
τήσαντα τον υδωνιν του ἰδίου αυτῆς μαστοί χωρίζει, ἀλλ' αμ αυτω καὶ τελευτήσαντι συμπάρεστι. δοκεῖ δε ὁ υδωνις μῆνας ἔξ παρὰ Περσεφόνη ποιεῖν, ὼς καὶ παρ' 'Αφροδίτρ. Aτερ μαζοῖο: ἄνευ του συγκαθευδειν καὶ προστερνίζεσθαι. - Λέγουσι δε περὶ του 'Aδώνιδος, οτι καὶ ἀποθανων , μῆνας ἐποίησεν ἐν ταῖς ἀγκαλαις της ,φροδίτης, ῶσπερ καὶ ἐν ταῖς αγκάλαις τῆς Περσεφόν ς. τουτο δὲ το λεγόμενον τοιουτόν ἐστιν ἀληθῶς orι όυδωνις, ξγουν ὁ σῖτος ο σπειρόμενος μῆνας ἐν τῆ γῆ ποιεῖ απο τῆς σπορὰς, καὶῖξ μῆνας ἔχει αυτον η Αφροδίτθ, τουτέστιν η ευκρασία τοὐ I 0
ἀέρος. καὶ ἔκτοτε λαμβάνουσιν αὐτον οἱ ἄνθρωποι. Vs. 10 5 l. Vet. D τον ἄτροπον υπνον ἰαύων 'Eνδυμίων:ἄτρεπτον, ἀμετακίνητον, αἰώνιον καθευδων υπνον. Ἱστορία.
φασὶ γάρ, ως του 'Eνδυμίωνος ἐράσθη Σελήν', καὶ κατὰ τo iboροές το Λάτμιον τῆς Καρίας κυνηγετουντι ἐμίγη. καὶ ἀλληγοροῖσιν, ώς φιλοκυνηγος ὼν τῆ Σελήνη συνεθήρα νυκτός, ημέ-
Eνδυμίωνος ἐράσθq ἡ Σελήνη. ην δὲ Ουτος κατὰ το Λάτμιον
τιλ. ων καὶ τὰς νύκτας κd licia post
230쪽
λήν ς, ἐμὲ δὲ υπο σου μισεῖσθαι. - Ἐνδυμίων, φασί, παρα τοῖς θεοις διατρίβων ἡράσθη Ἐρας' ἐφ' φ χαλεπήνας ὁ Ζευς ἐποίησε καθευδειν δια παντος ἀθάνατον. τοδὲ αντρον, ἐν ω ἐκάθευδεν, ἐν Λάτμφ της Καρίας ην. οἱ δέ 5 φασι πι φιλοκυνογος ων ημερας μεν υπνωττε, νυκτός δε συνῆν τρ Σεληνθ ερασθειουρ αυτου. M. Gon. ) - Ζαλῶ δε φίλα γυναι γασίωνα : ἱστορία γασίων ὁ Κνής, Κρῆτης βασιλεύς, υἱος ην Μίνωος καὶ Φρονίας Νύμφης. τούτω ἐν λειμῶνι κοιμωμενω 'Aqμήτζρ συνῆλθε καὶ ἔτεκε τον Πλoὐτον.