Bucolicorum graecorum Theocriti, Bionis, Moschi reliquiae accedentibus incertorum idyliis edidit Henricus Ludolfus Ahrens

91쪽

υποτίθεται. το δε του ποιητου πρόσωπον οὐκ αν εni, ώς ὁ Μουνατός φησιν ἐκ τοὐ λέγειν τον ἐπικωμάζοντα

ηρά γέ τοι σιμος καταφαίνομαι; πλανῆται καὶ περὶ τοὐς χρόνους. φίρει δὲ ὁ ἐπικωμάζων δῶρα, ηγουν μῆλα καὶ στεφάνους, τη 'Aμαρυλλίδι χάριν 5 τοὐ προσδεχθῆναι η δὲ Ουδὲ λόγου αυτὸν ἀξιοῖ, διὸ καὶ

δυσθυμία τον βίον καταλυσαι προίρηται. τό εἶδος κω-

μαστικόν.

Νομεῖς. Βάττος αἰπόλος. Κορυδων βουκόλος. h. - 10 Υπόθεσις τῶν εἰς τὸν Κορυδωνα ῆ μμεῖς ὴ Βάττος καὶ Κορυδων η Φιλαλήθης ῆ Βάττος. - Βουκολιασταὶ η μ- μεῖς. Βάττος, κορυδων. Gon. Ibips. ,πόθεσις ἡ εἰς - ρύδωνα, ἡ Φιλαλήθης, ἡ Βάττος. Gen. '' - Ἐπιγράφεται μὲν τῖ εἰδυλλιον τοὐτο Βουκολιασταὶ ἡ Νομεῖς. F. N. i5 ὐτο τὀ εἰδυλλιον αἰπολικὸν καὶ βουκολικόν, ἐπεὶ Βάττος μὲν αἰπόλος, Κορυδων δὲ βουκόλος, Οἶ πρὸς ἀλλήλους διαλέγονται ἀμοιβαίως. υποτίθεται δὲ ὁ ΘεόκριτοςJ τὸν Κορύδωνα βοῶς νέμοντα βουκόλου τινὸς Αἴγωνος, ον τη- σιν εἰς Ολυμπίαν υπὁ Μίλωνος τοὐ παλαιστου ἀπαχθῆναι, 20

F. N. Βάττος πρὸς Κορύδωνα μονο- πρόσωπος, qtiorum Mitriinaque eorruptum EsAs videtur ex λέγει ὁ Βάττος μονοπρόσωπος, Corydone ex M. IV illato. Vulgo autern post ἐπικω- μαστικ4ν sequii ritur verba τὰν Ἀ-

neliolia ad Vs. 1. 2. retuli, tum hἱστορία παρὰ πολλα νιω, qtin Ri Id. XIII lnio liberriisse Di otii erui iii tellexit. li ) In h. v. H. dii plex reeonsio extat, quarum prior in Ic., auera in v. mutila, triplex in Borli., qvstruim media repetit vecta τὰ πράγματα .... ῆκμαζεν, tertia cum

92쪽

λίαν ἰσχυρον οντα, οπως ἀγωνίσqται ' τον δε Βάττον ταυταυ πυνθανόμενον καὶ λέγοντα, οτι κακου οἱ βόες ἔτυχον βου

κόλου καί εἰσι λεπτοί. Tα μεν πράγματα l διάκει ταιὶ ἐν Κρότωνι τῆς Λαλίας. ου πάντως ὁ Θεόκριτος κατὰ τους b αυτους χρόνους γέγονε τψ Μίλωνι, επεὶ μέμνηται αυτοῶ, ἀλλ' ἔστι πολὐ νεώτερος, εἴγε ὁ Μίλων την ξ πάλην νικῶ παίδων, ὁ Θεόκριτος οε ωσπερ ἐδείξαμεν, κατὰ τqν ρκο υλυμπιάδα ῆκμαζεavi. αρχαιότερος ουν ὁ Mίλωπι μέμνηται

93쪽

Ἐπιγράφεται μὲν το εἰδυλλtον τουτο Αἰπολικον και IIοιμενικόν. προσδιαλεγονται δὲ ἀλλήλοις ἐπὶ 'Ιταλίας δι αμοιβαίων ποιμην καὶ αἰπόλος. δραματικώτερον δέ ἐστι τοὐτο τοεω υλλιον του προσώπου τO 1 ποιητοὐ μη ἐμφαινομένου. ἔστι θros αι πολου το ονομα Κομάτας, ος καὶ Ευμάρα του Συ

ἀλλqλους Ουν προκαλουντια περὶji ἐρίζουσι δὲ περὶ ευμουμευμουσίας ἐρίζοντες, καὶ επαθλονjσίας παρὰ Μόρσωνι κρι- τῆς νίκος τίθενται, ὁ μεν αἰπόλος τῆ, ος καὶ τω αἰπόλω τ ντράγον, ὁ δε ποιμὴν αμνόν. Μόρ-iνίκqν απονέμει. o δε ἐπισωνα ὁὲ των ωδῶν κριτὴν αἱρουν τῆ νίκρ χαίρει καὶ γέγη- Ib

κριτὴς Μόρσων τῶ αἰπόλω την νίκην απονέμει. ὁ δε ἐπὶ τῆ νίκρ l

94쪽

προσδιαλεγεται ταῖς αἰξί, καὶ τηντου τράγου επὶ ταῖς αἰξὶν ορεξιν

πειρῶται καταστέλλειν, ἐπινίκιον θυσίαν ταῖς Μουσαις ευτρεπίζων.

μιγράφεται μὲν το εἰδυλλιον Βουκολιασταί.) Θαμοί-

τας δὲ) καὶ Βάφνις ὁ βουκόλος)J θέρους ἔντος μεσημβρίας

εἰς τὰ θρέμματα συνελαυνουσι καὶ αμοιβαίως την περ του Κυκλωπος υπόθεσιν αδουσιν. ἄρχεται μὲν ουν τῆς ωδῆς Io o ZIάφνις ως προς τον Κυκλωπα την ἀπόδοσιν ποιούμενος 'ο δὲ Βαμοίτας ἀποκρίνεται ως ἐκ του προσώπου του Πολυφήμου δῆθεν. τὰ πράγματα ἐν Σικελία. προσδιαλέγεται δεό ποιητὴς 'Αράτω, ου μέμνηται καὶ ἐν τοῖς Θαλυσίοις καὶαλλαχοsi i5 υρατος δ' ὁ τὰ πάντα φιλαίτατος ἀνέρι. καὶ πάλιν

μηκέτι φρουρῶμες ἐπὶ προθυροισιν υρατε. δυναται δὲ Ουτος ειναι ὁ τῶν Φαινομένων ποιητής.

95쪽

CAλλως. Ἐν τούτω τῶ M'δυλλιω προσδιαλεγεται τω Αράτω, ου μέμνηται καὶ ἐν τοις Θαλυσίοις 'υρατος δ' ὁ τα πάντα φιλαιτατος ἀνέρι τῆνω.

μοκε τι φρουρέομες περὶ προθυροισιν χρατε. Sδιάκεινται δε δύο ἄνδρες αδοντες ἐπὶ τῆς Σικελίας, Θαμοί- τας καὶ Βάφνις, συνελάσαντες τὰ θρέμματα εἰς θέρους ἄντος μεσημβρίας. αδουσι δε τον Πολυφήμου του Κυκλωπος προς Γαλάτειαν ερωτα ἀμφότεροι, μερισάμενοι την υπόθεσιν. καὶ ὁ μὲν Λάφνις τον Κύκλωπαὶ μιμεῖται τινα δια- loλεγόμενον προς αυτὸν περὶ zῆς Γαλατείας , ὁ ὁ ε Λαμοίτας τον Κυκλωπα υποκρίνεται ἀποκρινόμενος Οχυς ῖν ὁ Πολύφημος λόγους ἔφη προς τους υπ' εκείνου εἰμημένους. V. L. . Gen. sclioli. ad Vs. 2. Λουρίς φησι δια τον τῶν θρεμμάτων πολυπλήθειαν καὶ του γάλακτος τον Πολύφημον ἱδρύσασθαι i5iερὼν παρὰ τῆ Αἴτνρ Γαλατείας. Φιλόξενον δε τον Κυθήριον ἐπιδθμῆσαντα καὶ μὴ δυνάμενον ἐπινοῆσαι τqν αἰτίαν ἀναπλάσαι, ἔτι Πολύφθμος ῆρα Γαλατείας. v. Iu. F. N. Gon. h

guntur en quae cancellis non circum nepsimis quo loco non extant in Gen. v I .ips. . - Υπόθεσις προσδ.

96쪽

Ἐπιγράφεται μὲν το εχυλλιον τομο Θαλυσια- τὰ δὲ πράγματα διάκεινται ἐν Κω. ἐπιδημήσας γαρ τι νησω ὁ Θεό

κριτος, οτε εἰς' 'Aλεξάνδρειαν προς Πτολεμαῖον απίει, φίλος 5 κατεστη Φρασιδάμω καὶ Ἀντιγένει Λυκωπέως υίοῖς. καὶ κληθεὶς υπ' αυτῶν εἰς ἀγρον ἐπὶ Θαλυσια Λήμητρος απεισι μετὰ Ευκρίτου καὶ 'AμυντOD. loθενὶ καὶ διηγεῖται, ώς καθ' ὁδον ἐντυγχάνει Λυκίδα τῶ Κυδωνιάτν ἀπο Κρήτης καὶ οπως ἀλλήλοις ὁμιλοὐντες διεξέρχονται τοὐς εαυτῶν ερωτας. ῆρα δὲ ὁ io μὲν Λυκίδας παιδος Ἀγεάνακτος 3Iιτυλ ναίου, ο δε Θεόκριτος κόρης Μυρτοὐς ονομα. λαμβάνει ο Θεοκριτος λαγωβόλον παρὰ Λυκίδα, καὶ ουτω χωρίζονται ἀλλήλων.υλλως Ἐπιδομήσας ὁ Θεόκριτος ἐν Κω εφιλιώθη Φρασιδάμω καὶ ωντιγένει τοῖς Λυκωπέως υἱοῖς. κληθεις δὲ υπ' i5 αυτῶν ἐπὶ Θαλύσια υήμητρος ἄπεισι μετὰ Ευκρίτου καὶ Ἀμυντου, ουχ ως Μούνατός φησι, μετὰ Φρασιδάμου καὶ

Ἀντιγένους των καλεσάντων αυτόν. λέγει δέ - σὐν καὶ

97쪽

μεν πράγματα - Σικελίας ' ὁ δὲ λόγος ἐκ του ποιητικου προσώπου. εἰσὶ δὲ ἐριζοντες ἀλλήλοις Λάφνις βουκό

λος καὶ Μενάλκας ποιμην εἰληφοτες κριτην αἰπολον ' μα- θλον τεθεικασι τὰς συριγγας. 5

ύλλως. Βουκολιασταί. n. I . Q.) τα μεν πράγματα εν Σικελία ὁ δε λόγος ἐκ του ποιητικου προσώπου. Μενάλκας καὶ Λάφνις εἰς ἔριν βουκολικῶν ἀσμάτων καταστάντες ε λοντο κριτῆν τινα, ου τὀ ἄνομα σεσιώπηται ἔπαθλον δὲ ἐτίθεσαν τὰς ιδιίας συριγγας. προσέτι δε τὸν κριτην ο Aάφνις loεν μάλα ασας προσογάγετο μαθητευσαι εαυτω. Σωσίθεος δε λέγει Λάφνιν γενόμενον, υφ' ου νικηθῆναι Μενάλκαναδοντα Πανὴς καὶ Νυμφῶν κρινάντων, γαμηθῆναι δε αυτω Θάλειαν. λέξανδρος δέ φησιν ὁ ,σίτωλὸς υπὸ Λάφνιδος μαθεῖν Μαρσύαν τ ν μουσικῆν. Λάφνις βουκόλος, Μενύλ- i5κας ποιμήν. μικτὸν διζγηματικόν.

N μεν πράγματα ἐπι Σικελίας. ἐκκαλουνται δε υπόσυννομεως .sάφνις καὶ Μενάλκας, ὁπως ἀλληλοις ἀντάσω-

98쪽

τα υπερ Mενάλκα χαλκιδέως, ον φησιν Ερμησιάναξ ἐρασθη- ναι της Κυρηναίας Εὐίππης καὶ διὰ το μη ἐπιτt1γχάνειν αυτῆς κατακρημνίσαι αυτόν. προλογίδει ὁ ποιμήν.ὶ5 IN δε εχυλλιον δραματικὸν και διηγηματικόν ' δραματικὸν ως εχον τό του Βάφνιδος πρόσωπον, διηγvματικόν δεδια τqν τοὐ νομέως διήγησιν. Gen. 3

Ἐπιγράφεται μεν τὸ εἰδυλλιον Ἐργατίναι η Θερισταί )i0 ἄδηλον δε ἐν ω χωρίω διάκεινται τα πράγματα. Μίλων δέ ἐστι καὶ Βάττος, ἐν τω θερίζειν ἀλλήλοις διαλεγόμενοι.sρῶ δὲ ὁ Βάττος Βομβυκας αυλ τρίδος, ΙΠολυβωτου τινὸς εἴτε θυγατρὸς εἴτε θεραπαίνης, καὶ ἐπὶ τουτω ο Μίλων ἐρεθίζων αυτὸν ίς βραδέως θερίζοντα σκώπτει. τοί δε Βάττουl5 την αυτοὐ δυσθυμίαν εἰπόντος, ὁτι Βομβυκας ἐρῶ καὶ διὰ

99쪽

τοντο καμνω την ψυχήν, ο Μίλων προσπαίζων αυτῶ τηνφίλθν αὐτου μάντιν καλαααίαν φοσίν, ἐπει καὶ μελαινα καὶ λεπτὴ καὶ ἀνάκωλος ρτοιαμαι δε καὶ αἱ ἐν ταῖς χώραις α κρίδες. Βάττος δὲ ἡ μημεγαλορρομονῆς ἐπὶ τουτω με φο αυτῶ ' , , τυφλὸς γὰρ ου μ

νον ὁ Πλουτος, ἀλλα καὶ ὁ ἐρεθισθεὶς δε υπὸ Μ λωνος ὁ Βάττος ἀπήγγειλεν

ωδὴν εἰς τqν ἐρωμενην αυτοί, διαπαίξαντος δὲ ταυτqν του Μίλωνος ετέραν περιέχουσαν καιJ τα περὶ τον Λιτυέρσην

τον Μίδου υἱόν, δν υρακλῆς

ἀνεῖλε πολλους ἀναιρουντα ἐν τῶ θερίζειν. παυσαμενου δὲ α οὐ τῆς ωδῆς αναδέχεται ΟΜίλων, ως πρέπουσαν ἐργάταις ωδον εἴρηκε, παραινεῖ δὲ λοιπὸν τον κατ αυτὸν ἔρωτα

διηγεῖσθαι τῆ μητρὶ κατὰ τὸν

φλὸν γὰρ ου μόνον τὸν Πλολ

δὲ παρακληθεις υπὸ Μίλωνος εἰς την ἐρωμένην αυτοὐ ρσενωδήν, ἐν ὁ Μίλων διαπαί- 10ξας ἐτέραν αυτός αναβάλλεται,

περιέχουσαν τὰ περὶ τοὐ Λιτυερσου τοὐ θείου, δν Ηρακλῆς ἀνεῖλε πολλούς ἀναιρουν- τα εν τῶ θερίζειν. ἐπὶ τέλει δὲ i5 παραινεῖ αυτῶ τοιαίτα δεῖν αδειν τοὐς ἐργάτας, τὸν δ' αυτοὐ ἔρωτα διηγεῖσθαι τῆ μη - τρὶ κατὰ τὸν ορθρον. προλογίζει Μίλων. vulg. post Valetc.) 20

100쪽

Pπόκειται ὁ κυκλωψ παρηγορῶν εαυτου τον επὶ Γαλατεία ἔρωτα δι' ωδῆς. προσδιαλεγετια δε ο Θεόκριτος ιατρω Νικια, Μιλησίω το γενος, ος συμφοιτητης γεγονεν Ερασι - 5 στράτου, ἰατροs οντος καὶ αἱ του. μεμνηται δε του Νικίου

καὶ αλλαχοί ὁ Θεόκριτος. Ἀλλως. Υπόθεσις τοί ασματος.) υπόκειται Πολυτο - μος) ο Κυκλωφ lερῶν της Γαλατείας καὶ ποιμαινων τὴν επιτθ Γαλατεία ἔρωτα δι φδης. προσδιαλέγεται δε ὁ Θεοκρι-l0 τος ἰατρω Νικία Μιλησίω τὸ γενος, ου και ποιθμάτιον φερε--ται ἀντιγεγραμμενον πρῖς Θεοκρίτου Κύκλωπα, ου η ἀρχη 'Πν αρ' αληθες τουτο Θεοκριτερ οἱ γαρ Ἐρωτες ποιητὰς πολλους ε/ίδαξαν τους πριν ἀμουσους. επιγεγραπται δε Κυκλωφ η Γαλάτεια. ) γεγονε καύIb επίγραμμά τι συμφοιτθτης Ερασιστράτου ιατρου Mιλησίου, ως φ σι Αιονυσιος ο Ἐφεσιος εν τῆ Ιατρῶν ἀναγραφῆ. Εκ παιγνίων λάμβανε διδασκαλίαν,

λόγον στοοεστην τυγχάνειν παθDμάτων.