Aeschyli Tragoediae

241쪽

κἀξ ομμάτων στάζουσιν αἷμα δυσφιλες. lim AO εισσ' ὁ καθαρμός' οζιου ει προσθιγῶν ἐλευθερόν σε τῶνδε πημάτων κτέσει.

ιλαίνομαι δὲ κουκέτ' - μειναιμ' εγώ. O. αλλ' υτυχοίης, και , 4ποπτεύων πρόφρων θωθεις φυλάσσοι καιρίοισι συμφοραῖς. οδε τοι μελαθροις τοῖς βασιλειοις

τριτος αδ χειμῶνανευσας γονέας ἐτελέσθη. παιδοβύροι με πρῶτον πῆρξαν θωμὀχθοι τάλανές τε Θυέστου λίτερον ν ὀ βασίλεια τά λουτρομικτος δ' ἄλετ' Ἀχαιῶν πολέμαρχος ἀνήρ. νυν ὁ α τρίτος ηλθέ, ποθεν σωτήρ, οπη ὀρον εἴπως ποῖ δῆτα κρανεῖ, ποῖ καταληβει μετατω μισθὸν μένος ἄτης;

iaei. εὐκαίροις συντυχίαις Ἀλι γονίας ανεμος, ὀμνειδίας κινηθῆ χαλεπὸ πνευμα.

244쪽

Ἀριστοφάνοις γραμματικου πόθεσις. 'ορέστης ἐν Λελφοῖς περιεχόμενος ὁπὸ τῶν Ἐρινύων βουλη Ἀπολλωνος παρεγένετο εἰς Ἀθηνας ς τ ιερον της Ἀθηνας η βουλη νικήσας κατηλθεν εἰς ωργος τὰς ἐ' ινυας πραυνας πραυνασα erinannus 7r9οσηγόρευσεν/-νωας παρ' υδετέρW κεῖται - μυθοποιία τὰ του δράματος πρόσωπα Πυθια προφητις Ἀπόλλων Θέστης κλυτα μνηστρας εἴδωλον

245쪽

προ- Πρῶτον μὲν σχῆ Iδε πρεσβεύω θεων

τητις την πρωτὀμαντιν Γαῖαν ἐκ δε της Θέμιν,

πιτανις αλλη παἶ χθονι καθέζετο Φoψη, δίδωσι δ' η γενέθλιον δόσιν ωοψω - ωοιβης δ' νομ' ἔχει παρώνυμον. λιαμ ει λιμνην φλιαν τἐ χοιράδα, κέλσας ἐπ' ἀκτὰς ναυπόρους τὰς Παλλάδος, οτήνδε γαῖαν λθε Παρνησο εδρας. πέμπουσι δ' υτὸν καὶ σεβίζουσιν μέγα κελευθοποιοὶ παῖδες Ἀφαιστου, χθεια

1. προτιμῶ. 2. Πίνδαρος φη τι προς βίαν κρατησαι Πυθους τον Ἀπόλλωνα διὸ καὶ ταρταρῶσαι αυτον ἐζητει Γη 'Eπαφρόδιτο εν υπομνηματι Καλλιμάχου ἐτέων β φησι Μελανθους της Λευκαλίωνος καὶ Κηφισου

του ποταμου γίνεται Μέλαινα του νομα, Μελαίνης

ὁ καὶ Ποσειδῶνος ελφός, ἀφ' υ ο Θελφοί. 3. ' της κοινης μητρὸς πάντων η της Θέμιδος. 5. -

τ αντι του πιήριον θεασαμένη τὸν τῆς δελφης αντης. τοῖς παῖδα διδωκε συγγενικὴν δόσιν. . ἀπό)ειξις αντητης δωρεας οὐκ ἀχάριστος. s. την Κυνθον διὰ δὲ τοῖχοιράδα σχεδὸν τὴν Ητίαν φησι δι ην ἀπέλιπεν Ἀπολλων, ἐκκλίνων - εὐτευς του χωρίου την στρογγυλην. i. χαριζόμενος Ἀθηναίοις καταχθονα φησιν ἐκεῖσε Ἀπόλλωνα, κεῖθεν τὴν περιπομπην παραπ. erne αντου εῖμαι. ο ἐΠίνδαρος ἐκ - ρας της Βοιωτίας. 13. οι Ἀθηναμι. --ἡ γαρ τημ οδον καθηρεν ἐκάθηρε Robori. - ληστῶπικα μαν πέμπωσιν ἐς ελφους θεωρίδα θεωρίαν ' A ) προ-

246쪽

236 a clivi ἀήμερον τιθέντες μερωμένην. μολόντα δ' ἐτὸν κάρτα τιμαλφέ λεώς, 15Aελφίς τε χωρας τησδε πρυμνήτης να τέχνης δέ νιν πιυς ενθεον κτισας φρένα Κει τέταρτον τόνδε μάντιν ἐν δνοις'

Πλειστο τε πηγὰς και ΠοσειJῶνος κράτος καλουσα καὶ τελειον φιστον Λέα.

ἔπειτα μάντις εἰς θρόνους καθιζάνω. - νυν τυχεῖν με των πρὶν εἰσόδων μακρ0 30 ριστα δοῖεW κεἰ τάρ Ἐλλήνων τινές, ἴτων πάλτ πὀντες, ῶς νομίζεται

ρχονται del. Rob. ἔχοντες πελεκεις ώς διημερώσοντες τὴν γην. 16. και ὁ ε ὁ λεώς des Vict.ὶ ος ἐστι τῆς χωρας - καὶ κνφρήνης. I. κτίσας ποιησας ἰδίωμα δἐ τουτο Αἰσχύλου. n. χη Παλλάς, ελφοί νιν ὁ θ' ἱδρυοντο προναίην καλλίμοκος. 22. ο Παρνασσός. N. - ε, δαιμόνων ναστροφή. 26. λαγωο δίκην

καταπτήξαντι καὶ μη ἀνθισταμένω νυν φησὶν Παργ/ασωεῖναι τὰ κατὰ Πενθέα, ἐν δε ταῖς Εαντρίαις εν Κιθαιρωνι.

27 τὴν Πυθῶ την πρώην Ποσειδῶνος, υπ0 ης Καλαυρειαν ἐδίζατο Καλλίμαχος μέσφα Καλαυρείης ηλθεν εἰς ἐς B cassiori. ἀντίδοσιν. 28. καλουσα φροιμιάζομαι. 29. τουτόφησιν, πεὶ δραματική ἐπτιν Ἀοίησις Πυλην διηγηματικι

247쪽

δει γυναικῶν ἐν θρόνοισιν μενος.

34. α δεινὰ ζέπεμψέ του μαντείου. ἰδουσα γὰρ 'Oρέστην επι του βωμου και τὰς Ἐρινυας κοιμωμενα ἔζεισι τεταραγμένη τετραποδηδο εκ ου νεώ. αρ' λίγον ρημος η σκηνη γίνεται. or γὰρ ὁ χορός πω πάρεστιν η τε ιέρεια εἰσηλθεν εἰς τον ναόν. 36. διὰ το γηρας κουφίζειν.

248쪽

εἶδ5 ποτ' - Φινέως γεγραμμένας κδεῖπνον φερουσας απτεροι γε μην μῖναυται, μέλαιναι δ' ἐς το παν βδελύκτροποι ἐέγκουσι δ' υ πλατοῖσι φυσιάμασιν, ἐκ δ' μμάτων λείβουσι δυσφιλη ψα' καὶ κοσμος ἴτε πρὼς θεῶν ἀγάλματα Μωρειν δικαιος ουτ' ἐς ἀνθρώπων στέγας. το i- - ὁπωπα τησδ' ὁμιλίας,ουδ' τις α, τουτ' ἐπευχεται γένος τρέφουσ' ἀνατεὶ μη μεταστένειν πόνον. τἀντεύθεν ὁ τῶνδε εσαύτη δμων ω

καὶ τοωιν αλλοις δωμάτων καθάρσιος. 'Anόλ- ουτοι προδώσω διὰ τέλους δέ σοι φυλαξλων ἐγγυς παρεστώς καὶ πρὁσω δ' ἀποσταπῶν μιχθροῖσι τοῖς σοῖς, γενησομαι πέπων. 48. πρὸς τὸ φοβερὸν της οφεως. 49 αλλ' ουδ' Ἀρπυίας τὰς λέγω εἶδον γὰρ υτας γραφῆ περωτάς. 2. ας τις βδελύξαιτο καὶ ἐκτραπείη l. κτρ. μισησας σκυθρωποί.54. οἷον α ματηράν. 5. ον ἔχουσι παρακείμενον περικ. IVed. εαυταῖς. 57. ουδέποτε τοιουτον γένος εῖδον συνηθείας, συνουσίας, συστηματος. 59. τὸ τονmerinann. της ἀνατρο- φης. 62. στε εἰ θεραπείας χρεία ἰατρός ἐστιν, εἴτε μαντείας, τερατοσκόπος, εἰτε καθαρμῶν, καθάρσιος. 63. πόσωμαλλον των ἰδίων; M. ἐπιφανεὶς Ἀπόλλων συμβουλεύει υρέστη καταλιπεῖν με το μαντεῖον, φυγεῖν δ εις Ἀθηνας. καὶ δευτέρα δἐ γίνεται φαντασία στραφέντα γὰρ μηχανη-ματα ενδηλα ποιεῖ τὰ κατὰ, μαντεῖον ς χει και γίνεται ὀψις τραγικὴ το μεν ζοος μαγμένον τι κατέχων Ορέστης, α δἐ κυκλω φρουρουσα αυτον προς ορέστην φησίν ' πέστη γὰρ η ψεια. 66 γράφεται πρέπων. ν Ῥοιοπι ι ἐν

249쪽

EVMENI S. 239 καὶ νυν λουσα τάσδε τὰς μάργους ορῆς υπνω πεσοsσαι a κατάπτυστοι κὴραι, γραῖαι παλαια πάUες, αἷς οὐ μιγνυται θεῶν τις ουδ α, θρωπος οὐδἐ θήρ σωτε. ad κακῶν δ εκατι καγένοντ', ἐπεὶ κακὸν σκότον νέμονται ταρδν γ υπι χθονός, μισημοπ ἀγμων καὶ θεῶν λυμαίων.

ἐλῶσι γάρ σε καὶ δι πεέρου μααρας πβεβῶτ αν ἀεὶ την πλανοστιβη χθονα, υπέρ τε πόντον καὶ περιρρυτα πολεις. καὶ μὴ πρῶ-μνε τύνει βουκολοιμενος αμον μολών ει Παλλάδος α λιν Ου παλαιὰν αγκαθεν λαβὼν βρετας. M κε δικαστάς τῶνδε και θελκτηριους μυθους ἔχοντες μηχανὰς πρήσομεν, Mi 4 αδ αει σε τῶνδ' --λόξαι πόνων. καὶ γὰρ κτανεTν ' πεισα μητρωον δέμας.Gρε αναξ Ἀπολλον, οἶσθα με τι- ἀδικεῖν' οστης ἐπεγ y επιστρα, καὶ το μὴ μελεῖν μάθε σθένος ει ποιεῖν - φερέγγυον τι σόν. ATT. μέμνησο, μη Μος σε νικάτω φρένας. συ υτάδελφον α α καὶ κοινου πατρός, Ἐρμῆ, φύλασσε κάρτα ὁ ων πώνυμος καομπαῖος ἴσθι, τειθε ποιμαίνων ἐμον ἱκέτην. σέβει τοι κεις τόδ' ἐκνόμων σέβας, 69. πολιαὶ γύο παῖδες διὰ τὸ νέομ- ἐπειδ αγαμοι κάὶ

παρθένοι εἰσί το ἀλλόκοτον δὲ της φυσεως δια τῶν ἐναντίων τραγικώτερον διασυρει. n. νεκεν Ου κακοποιεῖν.

5. ἐλώωσι ἐλά-- Dind. 78. περιέπων. 80 ταῖς ἀγκάλαις. 86. ἐπίστασαι. I. τὸ δ σον σθένος ἀσφαλές συνεὶς τὸ υ ποιεῖν. 90. διος γὰρ ὁ Θεός. i. φυλάσσων.M. τὸ τῶν ἱκετῶν σέβισμα καὶ 'μα ου μόνον Φθ ο πιυς,

250쪽

ἔχω μεγιστην αἰτίαν κείνων πο 'παθουσα δ' ουτω δεινὰ πρῖς των φιλτάτων 1

χοάς τ' ἀοίνους, νηφάλια μειλίγματα, καὶ νυκτισεμνα δεῖπν' ἐπ' ἐσχάρ γ πυρος αλλὰ καὶ σεβει, ορῶν αυτ ορμώμενον προ ηρωση νύπη-95. λελει εἰμί. - ὼν φονευσα Ἀγαμέμνονα ἀπώσαοθε. καὶ οἱ ἐμ φονεύσαντες - ἀτιμάζονται παιδευτικὰ δὲ ταυτα. το γὰρ τούς ἐναγεῖς καὶ μει ὰ ναπον - νεκρῶν τιμώ σοι ἱκανῶς λχεται παιδεύσεως ο μ, ορ-ης φυγῆ αεται Ἀθήναζε πυθομενος, αἱ δι Τρινυε μόνω καθεύδουσιν υπὸ πόνου - καὶ Ἀπόλλωνος του τραγωδοποιο τουτο ἐπι δεύσαντος, κα διὰ τούτου ἐμφαν wφαωρ Viet. τὸ προνυ ὐτῶν και χαλεπόν. πῶς ει διεγείρονται; ου υπὸ Ἀπόλλωνος, ουὁἐ ς' αὐτῶν, λλ' ἐν αλλη φαντασία ἐφίσταται γὰρ το 0ἴδωλον Κλυταιμν στρας καὶ μεμφάμενον ἀνεγείρει, στε ποικίλαις φαντασίαις πεπυκνωται. 99. και σφαγεῖσα αἰτιῶμαιυπ αυτῶν, των περ Ἀγαμέμνονα. 104. ἐν τω καθεύθειν ονους ἀκριβέσιερον ρα, μὴ παραπλαγωμενος τη θέα τραγικώrερον ὁ τὸ εἴδωλο3 Κλυταιμνηστρας σωζει την σφMyM 10δ η της φρενος μοῖρα ου προορα ἐν ημέρα. 107. οῖνος γαρου σπένδεται Τρινυσιν. IM. ε Κοδδεις των θεῶν ἐκοινώνει

96. Tymilitius. 03 καρδίαι , sed ut a filiale utrum scripseni prima naanus, an addiderit m dubium sit. 104 10b ab ho loco alieni.