장음표시 사용
221쪽
τάχυνε δ', ς καὶ νυκτὸς μ' ἐπείγεται σκοτεινιν, ρα μα-οις μεθιέναι
ἄγκυραν ἐν δόμοισι πανεικοις ξένων. ἐξελθέτω τις δωμάτων τελεσφὴρος, γυνὴ ταπαρχος, ανδρα δ' εὐπρεπέστεροπι ααιως γαρ ἐν λέσχησιν - ἐπορχήμους 627. ἀντὶ του παρεζέβησαν. καὶ Ἀτι μετοχὴ ἀντὶ ρηματος, τῶ τὸ Rob. καρπω βρι μέν η Ηοin Il. . 307).628. ρίζα δικαιοσύνης καταβάλλεται. 630. ἀντὶ του ποινήν. ἐπεισφέρει ὁ τοῖς οἴκοις τέκνον παλαιῶν αιμάτων, Ο ἐστι, τίκτει ὁ φόνος αλλον φόνον λείπει ἡ ἐπὶ. 32. ἀπαιτα περιβόητος. 35. τίς ἐν δόμοις. 636. ἐκπερ α τινὰ καλῶ. τὸ ἐκπέραμά ἐστι τὸν διάκονον τὸν εἰσιόντα κα ὶ ἔρωτα πρὸς τὰς ἀποκρίσεις. u. περίφρασις, τξ. 642. ὁδοιπόρον ιο ἐν τοις--δόκοις δόμοις τῶν ξενοδόκων καιρος τὴν αγραν προσορμίσαι τούς ὁδοιπόρους, ἀντὶ του καπαῖλαι - ἀρχηγής, ω κητής. 445. βέλτιον ἄνδρα ἐξελωῖν. - ἐν ταῖς
222쪽
προ ανδρα κἀσήμηνεν εμφανἐς τέκμαρ. . ξένοι , λέγοιτ' αν εἴ τι δεῖ πάρεστι γαροποῖάπερ ὀμοισι τοῖσδ' ἐπεικοτα, 650 καὶ θερμὰ λουτρὰ καὶ πινων θελκτήρια, στρωμνη διχαίων τ ομμάτων παρουσία. ὁ Ἀλλ πραξα δε τι βουλιώτερον,ανδρῶν τόδ' ἐστιν εργον, οἷς κοινώσομεν. - ξένος μέν εἰμι αυλιευς ἐκ ωκέων -
ἐξιστορήσας καὶ σαφηνέσας ὁ θόν, Στροφίος ὁ Φωκευς πείθομαι γαρ ἐν λόγου ' ω ἐπειπερ αλλως, 4έν', εἰς Ἀργει κέεις, προς τους τ ῶντας παν3ικως μεμνημένος τεθωεωτ' 'Oρέστην αε, μηδαμῶς λαθη. ελ' οὐ κομέζειν δόξα νικήσει φιλων,ειτ' ουν μέτοικον εἰς- παν ἀεὶ ξένον, ω θάπτειν, ἐφεις ς τάσδε πὀρθμευσον πάλιν. νυν αὐλή σος χαλ ιδεο πλευρώμοτασποῖον κέκευθεν ἀνδρὸς ἀ κεκλαυμένου.
πρὸς γνοῖκας μιλίαις. σκοτεινούς, ἀπο-- περὶ τους οφθάλμοὴ λεωκυμάτων πυον ou. 52. ἀντὶ του δίκαιοιανθρωποι. 53 βουλευτικώτερον, ὁ ἐστιν, ε δ ου διὰ ξενίαν ηπιτε, ἀλλὰ δι' αλλο τι - λιυς η καὶ -λ4. 56. ἐπὶ υια πραγματεία. 657. τῆς οδο της δοιπορίας ἀπέλισα ἐπὶ του ξενισθηκα παρ' μῖν. ἐκ μεταφορῶς τῶν ἀπολοομένωντο ζοου ππων καὶ ιαὶ φάτνην ορμώντων. 658. συναον 'μ. 659. ἐρωτήσας και μαθών. 660. κουσα γαρ ἐκ του μον πρὸς τὸν διαλόγω τι τροφέος προσαγορεύεται. ei. δι' αλλην χοεῖαν. M. το ζης, γνῶ πρὸς ἀγνῶτα ,επι ἐπείπερ,
τοὐς οἴκους Ἀω ἀντὶ το διακόνησον.
223쪽
τόξοις πρόσωθεν υσκόποις χειρουμένη χφίλων ἀποψιλοῖς με νον παναθλiαν.
ἰατρὸς ελπὶς ην παρουσαν εγγραφει. MOP. γῶ μεν ου ξένοισιν δ' εὐδαίμοσιν κεδνῶν κατι πραγμάτων αν θελον
γνωστὸς γενέσθαι καὶ ζενω ναι τι γαρ ξένου ξένοισίν ἐστιν σμενέστερον; προς δυσσεβεέας δ' ην ἐμοὶ τόν ἐν φρεσιν, λοτοιδνδε πραγμα μὴ καρανῶσαι φίλοις,
καταινέσαντα καὶ κατεζενωμένον. 669. πιθανῶς, να δοκρ λως ἀγνοεῖν. 73. δυσκαταγώνιστε. 774. ἐπωπας ἐς ορας πολλὰ τὰ μέτερα τυχηματα. και τα πόρρωθεν καλῶς κείμενα των φίλων ο ἐστι, τὰ ἐπὶ ξένης ἀγαθὰ ἐνδιαιτηματα του 'Oρέστου τοι τoζοις ευστόχως κινουμένη ἀπογυμνοῖς με. 67 I. ἀντι του προτερον τὸ γαρ νυν δηλοῖ καὶ τὸ παρεληλυθός. 78. τὸ α ουτως του
νοηματος καὶ πρότερον ζω κομίζων ολέθρου υλεθρίου Robori.)πηλου πόδα ην γαρ νβουλως ἶχων 'Oρέστης ποιος ορέστης; ' τοις οἴκοις ἰατικὴ ἐλπις της ἀγαθης ευφροσυνης νυν ἐαπώλετο ἔξω πηλοῖ πόδα παροιμία. 679. φευφροσύνη τῶν βασιλείων οἰχεται. 680. ἐλπίς τάζον αυτην ἀφανισθεῖΘανδερ ος προ τ ἐλπίς δ' ἀπέδωκεν. 684 η το ἀγαθὰ ἀγγεῖλαι τουτο γὰρ φιλέας αἴτιον τοῖς ξένοις γένεται. 686 κε
224쪽
αλλος δ' molως η λθεν αν τάδ' αγγελων. καλλ' ἔσθ' ὁ καιρις μερεύοντας ξένους μακρῶς κελευθου τυγχάνειν τὶ ὀσφοραπ' αυτον εἰς νωμας ευννους ὀμων, δαψ που ει τοισδε καὶ ξυνεμπόρους'
κἀκεῖ κυρουντων σώμασιν τα πρὀσφορα. 6M αἰνῶ δε πράσσειν ς πευθ υνδε τάδε.ημόῖς δ ταυτα τοῖς κρατουσι δωμάτων κοινώσομέν τε κου σπανιζοντες φιλων βουλευσμεσθα τησδε συμφορας πέρι.XO. Iεν, φιλιαι δμωιδες οἴκων, πωστότε δὴ στομάτων δειζομεν ἰσχυν ἐπ' Ορέστης ναότνια χθών καὶ πότνι κτηχώ πος, νυν ἐπὶ ναυάρ σώματι κεῖσαι το βασιλειψ, qua
688 των σοι δίων τιμῶν. 600 ε καὶ μ' ἡ πειλας. 691 δι ημέρας καμόντας. 696 συμβουλε -- ταυτα πρά- σειν - δώσοντι δίκην ην τι παρὰ δέον ποιήσης. ποδίκου - πάτε ἐπευξόμεθα. 03 δ προσφιλης καὶ τιμω OD. ἀ- ---μου. M. νυν καιρὸν χει η δολία πειθώ συν-γωνίσασθαι- ρέστη. ει ξυγκαταβῆναι συνάραοθω πρὸς ' ὁδόν. M. ἀπὸ κοινοι - νυν ἀκμάζει.
688. paragrapho nota M. Mωs indormis, Ni PauWius. 693 5. in textu omissos in marone supplevit librarius M. 694 δατι
225쪽
ἀνὴρ δα ἀνδρος τὴν νεάγγελτον φάτιν
ἐλθών αυθηται τήνδε προ μεν Οἰκέτας θέτο σκυθρωπῶν ἐντὀ Ομμάτων γέλων κευθουσ' ἐπ ἔργοις διαπεπραγμένοις καλῶς 72sφήμης φ ης ηγγειλαν οἱ ξένοι τορῶς.
ὁ κλυων κεῖνο ευφρανε νόον,ευτ α πυέληται μῖθον τάλαιν' ἐγώ ως μοι τὰ ἐν παλαιὰ συγκεκραμένα - ααλγη δύσοιοτα τοῖσδ' i Ἀτρέως ὀμοις τυχόντ' μην ηλγυνεν ἐν στέρνοις φρέ o.
11 ξένον τον 'Oρέστην καλεῖ, να δόξωσιν ἀγνοεῖν τὸ σκαιώρημα α' του πεποιηκέναι πένθος τεοῖο ἐ. M 'Venis διὰ της αγγελίας. 714 κα μισθος δάκρυα α προξενεῖ. λισσαν δέ φησι την Ορωτο τροφόν, Πίνδαρος ει 'γρσινόην Στησυορος αοδάμειαν. Tib. η τοῖς ξένους κρατοῖ-
και ποδεβαμένη ιγισθον καλεῖν ἐκέλευσε. III. την νεωστὶ ἀπΩβεῖσαν. 21. ἀντὶ του κα- οῖκος διάκειται πο της φημης ἐς πειλαν οι πνοι- ῶς. 722. σαφῶς. 23. ἀντὶ του οντως. 25. λίαν ἡ κρεουργία των Θυέστου παίδων και ὁ Ἀγαμέμνονος θάνατος. 728. οἷον ἐπὶ τη του 'Oρέστου ἀπελία κει. 29. καρτερικῶς πέφερον. 730. τὸν συντρι-
226쪽
ἐγὼ λαλυς ει τάσει χειρωναξι εχουσ' 'Oρέστην ἐξεδεξάμην πατρι
τεθνηκότος δε νυν τάλαινα πευθομαι.
στείχω ς ἐπ ανδρα τῶνδε λυμαντήριον Τέβoἴκων, θέλων ὁ τ5νδε πευσεται λὁγον. O. πῶς οὐ κελεύει νιν μολόῖν ἐσταλμένον; TR η πῶς λέγ' αυθις ώς μάθω σαφέστερον. NO. εἰ ξυν λοχιταις, εἴτε καὶ μονοστιβη. TR γειν κελεύει δορυφόρους πάονας. 750XO. μή νυν- ταυτ αγγελλε δεσποτο στύγει'
32. υ μόνον δι' μέρας, αλλὰ και δια νυκτῶν ἀνω-gέλητα μοὶ τη λύπη και πολλὰ και μοχθηρά κελευουσι γὰρ τω καλειν ι παῖδες. 73b. νάγκη τρέφειν πιμελείας ηδε πῶς γὰρ υ; 736 αλλ' ακάγκην διὰ δακρύων πέμφερεν. 738 4 γὰρ νέα νηδυς των τέκνων αυτῆ ἀρκεῖν καὶ βοηθεῖν βουλεται Ο ἐστιν, ἄνυειν βούλεται τὰς πιθυμίας. 40. ἀπ κοινου εξέθρεψα. 42. χειρωναξίας τὰς διαχειρῶν ἐργασίας. 43. ἀντὶ του θρεψα, ἀnέσωσα. 47. σκημένον, παρεσκευασμένον. 751 μισουμένου α' Ἀγαμέμ
227쪽
- ει δὴ 'χθρῶν των ἔσω μ. θρωπι - , θές, ἐπεί νιν μέγαν αρας, π
πο χαίρεις. 55. κτως. 756. μετατροπήν. 58 τινὸς στίζωσιν εἰς- ουπω, ν' -πω ἐλπις οἴχεται δόμων. ταυτα ὁ και τυχὼν μάντις γνοίη ταυτο, φους μάντεως εἰπεῖν. 759. ἀντι του παρὰ τὰ ημεν περὶ του 'Oρέστου. 764 πλεονάζει η παρά. η παρὰ σου αδτουμένη η - αἰτουμένη Dind.). 766. δός μοι ἀτυχίαν υτ ησαι βεβαίως. 768 δικαίως κατὰ δίκαν, Ο ἐστι κατὰ το δίκαιον. M. O 'Oρέστην.
et 1. ἐπάρας γὰρ τὸν ορέσω μνησο κώ τριπλασίονα ποιμὴν εἰσπράξα - τὸν ορέστην ποιῆσαι.
228쪽
λωποινα θέλων μείψει. antistr. l. ἴσθι ὁ Ἀνδρι φέλου πῶλον ευ- νιν ζυγέντ' ἐν αρματι πο
229쪽
καί νιν ἐλευθερέως λαμπρῶς δεῖν φιλέοις ομμασι νοφερας κολυπτρας.
πραξιν υρίαν θέλων. πολλὰ δ' αλλα φανεῖ χρηKων,κρ Ἀττά. Ἀσκοπον ὁ ἔπος λέγων νύκτα αρό τ' μμάτων σκότον φερει, 800 καθ' ὴμέραν δ' υδἐ εμφανέστερος. τόδε καλῶς κτάμενον, μέγα ναέων στωιον ευ δι ανιων δμον νωδς, και νιν ἐλευθερέως
γνωστός ἐστὶ κύκτα γαρ καὶ σκότον προ του προσώπου φέρει. 807. ταν ἀπαλλαγῶμεν τὸν πλουτον των δωμάτων ἐλεύθερον
796. ἐπεὶ φορώτατος Εmperius 797. θέλεν Μ. 999 leg λενω. 802-806. phymnium in montissum repetendum esse intellexit sin-
230쪽
μψος εργων, παυσας 15πατρῖς ἔργου, oovo 3 πρὸς σέ, τέκνον α πρὸς αἰών, καὶ Φαίδεων ἐπέμομφον --.--r. 3. Περσέως ἡ ἐν φρεσὶν καρδίαν σχεθών, Nτοῖς θ' υα χθονὸς φίλοις, τοῖς, νωθεν προπράσσων χάριτος οργας λυπρος ἔνδοθεν φοινιαν ἄταν τιθιές, τὸν αἴτιον δ'εξαπολλυς μόρου. 825
811. τα καλῶς ποβαίνοντα τὸ ἐμὸν κωδος ἐπτώ, τῶνδε περὶ 'Oρέστη και γ λεκτραν ἀπαλλαγὴ της. H. 'Oρέστα συ δὲ θαρρων ἐμοί, τέκνον, θροουση πρὸς σι -- τρὸς αυδάν, ἐστιν, ώς ἄν εἰ πατηρ συμβουλευούση σοι βουλε η Robori ), ταν κη καιρος, πτ επιβαλο ἐπικαλεσάμενος εἰδωλον - πατρός πρόσεχε ει κἀμοὶ συμμο- λευουση σοι οἷ αν--- του ἐπαυσας πατρος ἔργου ἀντὶ του ἐπικαλεσάμενος τὸ ιδωλον του πατρός. ὁ καιρος του ἔργου λείπει ἐπιμάλοs. - κατεργασάμενος τὴν πολ- λων μέμψεων έων τ ἐστι, τὸν Αἴγισθον καὶ την Κλυταιμνήστραν Περσέως ὁ ἀντὶ το πορθ-οὐ, η ἐπεὶ ἀπεστραμμένος ἐκαρατόμησε εδοτσαν, ἀποστραφεῖς, φησίν, - ἐκεῖνος μή πως θεώμενος αἰδεσθῆς την μητέρα. 23. ἐντη ν η τὴν κειν ἐπὶ της ἐκέας φονίαν την - ταβαλών, ἐπτι τὴν λυταιμνήστραν Mι τον Αἴγισθον.