Valentini Rose Aristoteles pseudepigraphus

101쪽

πολεμοποιῶν φυγῶν ἐνέπλησε και στάσεων πουλων την γεμονίαν, ἀλλα κοινός μtc. es. Alist pol. 3, 14).

XVI.

sit. Stoli ecl. II. iii ellii eae Aristolpli ea sex position o ἐκτὸς επλούτον και δόξαν και εὐγένειαν και δυναστείαν και φίλους και συγγενεῖς καὶ πατρίδα. s. p. 292 ἔτι δε των ἀγαθῶν τα με ... τὸ δ' οὐτε κτήσασθαι οὐ ἀποβαλεῖν, ως εὐγένειαν. s. p. 288 ile Platonicis illelii p. 84 m et Psset illat'. ili sitiit Plzil Leti Tlliis 3 S lilii quia litor no inuitatis locis illviiiiiiiiiii' G ἄρα ευγενείας το μεν ἀπὸ προγόνων ἐπιεικῶν, το δε δυναστῶν, το ε ενδόξων τὸ δείπkτης αυτου καλο- γαθίας) est en in i ευγενεια seeu nil viii Picito iti in Meia ex P. 237. Alcib. I 20 et Aristotele in pulit. I. G. 3. 13. 4. . I. I. Hiel. 2. 5. s. fi lii lar. Hi et ait A l. 36 ἀρετ γενους. it; iit: illiis sil γενναῖος, alius ευγε νης liis t. ani in P. 1. 488 Iη ευγενες μεν γάρ σr τὸ ξ ἀγαθo γε νους. γενναῖον δε- μη ἐξιστάμενον ε της αυτ οὐ φύσεως. Piuleii iii iel.

iniet. 2. IJ φορά τίς εστιν ἐν τοις γενεσιν αν ὁρῶν σπερ ἐν τοις κατὰ τὰς χώρας γιγνομενοι και νίοτε αν ν ἀγαθόν τό γε νος, εγγίνονrαι διά τινος χρόνου ανδρες περιττοί, κἄπειτα πάλιν ἀναδίδωσιν cs pol. l. G. Iralis 2 οἴτω και ἐξ ἀγαθῶν ἀγαθό ὁ φυσις βούλεται μεν

102쪽

a ueta si citra illil poti miniuinora iii uitii veritis nuptiar in trientione na

103쪽

φαμεν οι κείους τε και συγγενεῖς ει ναι ... και μην πῶσι τοῖς ζωοις αλε

104쪽

Oλως περ ευγενείας γλαπορῶ, τίνας χρ' καλεῖν του ευγενεῖς. Εἰκότως γε, την τοsr σὐ corr. Wvit Pliat. V. IS coiia. ευ διαπορῶν. και γα παρῶ των πολλῶν και ἀλλον παρὰ των σοφῶν τα μεν αμφισβητεῖται τα ν οὐ λεγεται σαφῶς, ευθυς τὰ περὶ της δυνάμεως λέγω ὁ τουτο, πότερον των τιμίων στι κα των σπουδαίων η καθαπερ Λυκόφρων ὁ σοφιστη ad i. it. Ven. εγραφε κενόν καινόν eodd. .

δε το σεμνόν' ς προς οξαν ουσαν την αχεο ιν αυτης, κατὰ Γάλη- θειαν ουθεν διαφέροντας τους ἀγεννεῖς των ευγενῶν.

Aμφισβητεῖται ὁ καθάπερ και περὶ του πηλίκον ἀγαθόν ἐστιν, ουτ και τίνας δεῖ καλεῖν ευγενεῖς οἱ μεν γαρ τους ζ ἀγαθῶν γονεω νευγενεῖς εἶναι νομίζουσι καθάπερ καὶ Σωκράτης δια γαρ την ριστείδου αρετην καὶ την θυγατέρα, οὐ γενναίαν ειναι Σιμωνίδην δεφασιν ἀποκρίνασθαι διερωτώμειον τίνες ευγενεῖς, τους εὐπάλαι πλουσίων φάναι ulit colli l. sui'. φύνrαςJ καίτοι κατὰ τοίτον τον λόγον ουκὀρθῶς ἐπιτιμῶσιν Θεόγνις οὐd' ὁ ποιητης ὁ ποιησας ίEum p. r. 399Ncilietc. p. Si oli. n. 92 3 ως ῖrι την με ευγένειαν αἰνοῶσιν βροτοί. μἀλ- λον δε κηδεύουσι τοῖσι πλουσίοις π η προς Λιὀς, υχ αἱρετώτερος ο πλου- τῶν αυτος Ψου ὁ προπαππος η των πρ0γόνων τις πλουσιος ην, αυτός δεπένη, Πῶς γαρ υκ εἶπε Και δέοι γ' δίοιτ eoilii. δέοι ὁ ' Ialii l. l. Sinti . l. 32 αν κηδευειν,οις πλουσίοις,ἀλλον η τοῖς πενέσιν φευγενεῖς γἀ οἱ παλαιοί, κρείττους ὁ ἐοί νυν. υκ ουνὰμοίως καν τις υπολαμβάνst D TOυς ευγενεῖς ει ναι τους ε πάλαι πλουσίων αλλὰ τους ἐξ ἀγαθῶν πάλαι κρείττων γὰρ ν όζειεν ἀρχαίας ἀρετῆς πρόσφατος και με - τέχειν, ἀλλον καστον πατρὸς η προπάππου, αἱρετώτερον ὁ αυτό suai psit. . coii l. αυτοῖ εἶναι σπουδαῖον αλλ' οὐ τον πρόπαππον η τινα τῶν ἄλλων προγόνων. ρθῶς. φη, λέγεις λέγειν 'o lil. Porr. ol, qMnoni. IX. 40 . υρ υν ου ἐπει εν μηδετέρω τούτων ὁρῶμεν την ευ- γένειαν, σκεπτέον ἄλλον τρόπον πίνα τούτου αἰνίττει coibi. ἐνίοτε,

105쪽

Iliog. Laert. 2. 26 Coli. in vita Socmitis): qσι ' ριστοτέλης δύο γυναῖκας αυτὸν ἰγαγέσθαι, προτέραν με Ξανθίππην, ἐξ ης αυτω γενέσθαι αμπροκλέα δευτέραν ὁ Μυρτω την ριστείδου του δικαίου θυγατέρα, η και απροικον λαβεῖν, ξ ης γενέσθαι Σωφρονίσκον και Μενέξενον οἱ ὁ προτέραν γημαι την Μυρrώ φασιν ' νιοι ὁ καιἀμφοτέρας σχεῖν μου, ων ἐστὶ Σάτυρος τε και ερώνυμος ὁ οδιος.

i s. Inuta li vit Aristi l. 27 Λημητριος ὁ Θαληρευς καὶ 'Iερώ- ωυμος ὁ Ῥόδιος καιωριστόζενος ὁ μουσικος και ριστοτέλης, ειδη το περ ευγενείας βιβλίον εν τοις γ νησίοις ριστοτέ - λους θετέον, στοροῖσι Μυρrὼ θυγατριδην lios omitoris ratio ite iii

συνοικημαι, γυναῖκα μεν τέραν χοντι ταύrηνὰ αναλαβόντι χηρεύου - σαν δια πενίαν και ων αναγκαίων ἐνδεομένην προς μεν οὐ τουroit 'ἱκανῶς ὁ Παναίτιος εν τοι περ Σωκράτους αντείρηκεν ὁ δε αλη-

Φανερὸν τοίνυν, ε φην ἐγώ περι ων πάλαι διηπορῆσαμεν, δια τι

106쪽

101 not o ἐκ πάλαι πλουσίων - ἐκ πάλαι σπουθαίων ευγενέστεροι δοκούσιν εἶναι ἀλλον των σύνεγγυς ἀγαθά κεκτημενων αυτὸς γαρ ἐγγύτερος σπουδαῖος ων ὐπάππου σπουδαίου τετυχηκως, - εἴη νευγε νης ὁ ἀγαθὸς ἀνήρ καί τινες εἰρηκασιν ουτως ἐκ του διελέγχω. προσποιούμενοι το συλλογισμον τηλευγενείας, σπερ φησὶ και Ευ- ριπίδης Ουχὶ των ἐκ πάλαι σπουδαίων εὐγένειαν φάμενος εἶναι, αλλοστις ἀνηρ ἀγαθος coit coli τισιν n. οἷς τις ἀνηρ ἀγαθοί, corr.Gosiue απλῶς. to ' ου ἔστι μ' ἀλλ' ὐρθῶς γοῶσιν οἱ την ἀρχαίαν ἀρετην προτιθέντες τὰ δ' αἴτια εἴπομεν, τουτέστιν ὁτι η με ευγένεια ἐστιν ἀρετη γένους, λεν ἀρετη σπουδαιο σπουδαῖον ὁ ἐστὶ γένος εν ω πολλοι σπουδαῖοι πεφύκασιν ἐγγίνεσθαι συμβαίνει ὁ τοτοιοὐτον, ταν ἐγγένηται ρχη σπ0υδαία ἐν τω γένει' η γαρ ἀρχητοιαύτην χε την δύναμιν, πολλὰ παρασκευάζειν οἷάπερ αὐτη τοὐτογάρ ἐστιν ὀρχης εργον ποιῆσαι ο& αὐτ ετερα πολλά. οταν Ουν ἐγγένηται τοιούτος εἷς τις ἐν τω γένει καὶ οὐ τω σπουδαῖος - εχειν τοαπ' ἐκείνου αγαθον πολλὰς γενεάς, τοὐτο σπουδαιον ἀνάγκη εἶναι τογένος πολλοὶ γὰρ σονται σπουδαῖοι ἄνθρωποι, αν τε ανθρώπων ντο γένοe, ἄν τεάππων, Ἀποι ὁμγιως δε και ἐπὶ τῶν αλλων ζώων.

λ εὐλόγως οὐχ οι πλούσιοι Ουν οἱ αγαθοί, αλλ' οἱ ἐκ πάλαι πλουσίων η ἐκ πάλαι αγαθῶν ευγενεῖς εἶεν αν ζητεῖ γαρ ὁ λόγος ταληθη. ὐρχη γὰρ ἄνωθεν πάντων. ου μηνάλλ' οὐδ' οἱ ἐκ προγόνων γαθῶν εὐγενεῖς πάντως, αλλ' ὁσοι could oi uiale .liga p. 91 τυγχάνου. σινάρχηγοὶ τῶν προγόνων ὁντες. ταν μὲν οὐν αὐτὸς αγαθός, μη χχὶ δε τοιαύτην δύiαμιν της φύσεως, τίκτει πολλοῖς μοίους, ου ἔχει η ἀρχη coild. οὐκ ἐ ἀρχην, corr. Gesn. τοιαύτην δύναμιν ἐν τούτοις. ... ρετη coilii. ἀρχη του γένους και εὐγενεῖς οἱ ἀπὸ τούτου του γένους ἔντες, οὐκ εὐν ὁ πατqρ εὐγενη p. αλλ' ἐὰν αρχηγος του γένους. λγῶ δι αὐτον ὁ πατηρ ἐγέννησεν ἀγαθόν, ἀλλ' ο τι ἐκ τοιού

Haec ultrina alloria is fragiitentiislint ni periori inedii coniissis adhaeretilis inopi loco ita inale tentaversiit Fe 'oniis, Uriten b. t. Vp. 962. Luaa p. si non refert attulisse.

XVII.

107쪽

1256 28 37 Οργάνων πλῆθος ἐστιν οικον9μικῶν και πολιτικῶν i. e. χρημάτων προς ζωὴν ἀναγκαίων και χρησίμων εις κοινωνίαν πόλεως η οἰκίας es. Inui .irciliis in l. περὶ φιλοπλουτίας . 43. licet vulgo in pli

δε επαινετά, τὰ δε δυνάμεις τό δε τέλιμα τίμια με οἷον θεόν αρχοντα πατέρα, ἐπαινετὰ ὁ οἷον δικαι0σύνην φρόνησιν , Di/άμεις εοχν πλούτον αρχήν σουσίαν περι ξουσία est l. II ei militiis p. I . L. b. 8 . τέλιμα ε τὸ ποιητικὰ τούτων και φυλακτικὰ οἷον γεία, και εὐεξίαν ι τι τῶν αἴρετῶν και αγαθῶν τὰ μεν καθ' εαυτῶ εἶναι- ιρετά.

τὰ δε δι' τέρων τὰ μεν γὰρ τωι και παινετὰ και τὰς δυνάμεις καθ' αυτά και γὰρ τὰς δυνάμεις πάρχειν τῶν καθ' αυτῶ αγαθῶν, οἷον πλosro και αρχάς, λίν χοήσειεν και δ ζητήσειεν ο αγαθος ἀνῆρ και ι δύναται ευ χρῆσθαι γαθῶ και καθ' εαυτὰ ἀγαθὰ πεφυκέναι, ωσπερ γιεινά, ὼ qrήσειεν ἀνί αrρος και δύναιτο χρῆσθαι τὰ δε

108쪽

pii in i l Pylli agoricii in f περ ευσεβείας apiri Porpllyriiani , περὶ γάμου

109쪽

deranti probam posse nullo nιo IO.

p. 156 οἱ Ῥωμαῖοι ... αυτῆi ... πάνrων γεῖσθαι νενομίκασιν, Φορτοὐναν αυτην απο της φορῶς ἐμφερῶς νομάσαντες οἱ μεν ουν προς πρετV εχοντες και θεοὐ μεμνημενοι και κρείττονας ἐπὶ των αυλων κριμακαρίων πραγματω ελπίδας σαλεύοντες καταφρονοῶσι των τῆdε καλῶν εἰ μεν γα τύχη εστί. ουὁεν ει θεοδ' εἰ ὁ θεος σθενει. ουβενη τύχη εἰκαῖον γάρ τι και ανούσιόν το της τύχης νομα.

110쪽

ait Ap. L celem iiii in II es Selii initiee tali tussient tir περ τύχης, , Mile limio lege ii luna est περ ψυχῆς γ.

Λllio ii XV p. 674' Ἀριστοτέλης ν ἐν δευτερ ἐρωτικῶν και Αρίστων ο περιπατητικός, Κεῖος ὁ το γενος, ἐν δευτερω ἐρωτικῶν ὁμοίογν φασιν τι οἱ αρχαῖοι δια τους περὶ τον οἶνον πόνους των κε φαλαλγιῶν δεσμους ευρισκον του τυχόντας της των κροτάφων συνδf-σεως τελεῖν δοκουσης f στεοον ῆμα τω κροτάτω προσέβαλόνrινα και κόσαον οἰκεῖον τῆ παρὰ τον οἶνον διαγωγῆ μηχανησάμενοιτο στεφανον βελτιον δε διὰ το πάσας τὰς αἰσθησεις εν ῆ κεφαληεἶναι ταυτην στεφανούσθαι η διὰ τὸ συμφέρειν ἐσκεπάσθαι και συνὁε