Erōtikōn logōn syggrapheis

321쪽

καπηλαυνε - ποίμνιον, συριγγα καιρον τῆΘάφνιδι δῶρον κομίζουσα. γδουσα δὲ τας αἶγας τεταραγμενας καὶ ἀκουσασα του Φάφνιδος ἀεὶ μεῖζον αυτν μῶν

δρόμω δε προ τον Θόρκωνα παραγίνεται, δεησομένη ομηθεῖν. 29 -δεαιτο πληγαῖς νεανικαῖς συγκεκομμένος - των ληστων καὶ λίγον ἐμπνέων, αῖματος πολ-

λου χεομένου. γδῶν δε την λόην κανολίγον ἐκ του πρότερον ἔρωτος ἐμπυρευμα λαβὼν ἐγὼ μὲν εἶπε, ε 'Aλόη τεθνηξομαι με ολίγον οἱ γαρ με ασεβεῖς λησταὶ στρο τῶν μων μαχόμενον κατέκοψαν, βοῶν.

Συὰ καὶ Λάφνιν σῶσον κἀμοὶ τιμώρησον κἀκείνους ἀπόλεσον. παίδευσα τὰς βους χω συριγγος κορολουθεῖν κιὰ διώκειν - μέλος αυτῆς, καν νέμοντα Ἀστου μακράν. 'D δη λαβουσα την συριγγα ταυτην

ἔμπνευσον αὐτη μέλος ἐκεῖνο, ο Θάφνιν μὲν ἐγώ ποτε ἐδιδαξάμην, άφνις δὲ ιέ, το δὲ ἐν- θεν ταὶ σύ-

ριγγι μελησει, καὶ των βοῶν ταῖς κεῖ χαριζομαι δέ σοι καὶ τὰν συριπια αυτη , ἡ πολλους ἐρίζων καὶ βου- ωκόλους ἐνίκησα καὶ αἰπολους Συχνά- τωνδε καὶ ζῶντα ἔτι φίλησον καναποθανόντα κλαυσον κανῖδης αλλον νέμ-τα τὰς βοῶς, μνημόνευσον 30 Aόρκων μεν δη τοσαὐτα εἰπὼν και φίλημα φιλησας στατον ἀφηκεν αμα - φιληματι την ψυχην Ἀη δὲ χλόη λαβουσα την συριγγα καὶ ἐνθεῖσα τοῖς χερλεσιν ἐσυριττεν, ἐδυνατο μέγιστον καὶ αἱ βόες ἀκουουσι καὶ το μέλος γνωρίζ ουσι κιὰ ορμῆ μ' -- κησάμεναι πηδῶσιν εἰς την θάλαπται Βιαίου δὲ πη- ματος εἰς εν τοῖχον της νεώς γενομένου κἀκ της 17.

322쪽

στρεφεται μὲν η ναυς καὶ του κλυδωνος συνιόντος απολλυται, οἱ δὲ ἐκπιπτουσι λουιομοίαν ἔχοντες ἐλπίδα σωτηρίοις. O μὸν γαρ λησταὶ τὰς μαχαίρας παρήρτηντο καὶ τα ημι θωράκια τα λεπιδωτα ἐνεδεδυντο καὶ κνημῖδας εἰς μέσην κνήμην πεδέδε-ο οδὲ Θάφνις μυπόδοος ώς ἐν πεδίωνέμων, καὶ ημί- γυμνος, ῶς ἔτι τηλωρας ἴσης καυματώδους. κείνους ιι ν ουν ἐπ' ολίγον ροωμένους λοπλα κατη- νεγκεν εἰς βυθόν ο δὲ Θάφνις την μὲν ἐσθῆτα ραδίως ἀπεδύσατο, περὶ ' τη--ιν ἐκαμνεν οὶ προ- τεγννηχόμενος--ο ταμ- μόνοις - ω δὲ παρὰ οτηλανάγκης το πρακτέον διδαχθεὶς εἰς μεσα ωρμησε τας βοῶς, καὶ βοῶν δύο κεράτων ταῖς δύο χερσὶ λαβόμενος ἐκομίζετο μέσος ἀλυπως καὶ μόνως, σπερ ἐλαύνων αμαζαν. Νήχεται δε αρα βοῶ ὁσον οὐδὲ 6ανθρωπος μόνων λείπεται των ἐνυδρων ορνίθων καὶ αὐτῶν θλύ- Οὐδ' αναπόλοιτο - νηχόμενος, εἰ μὴ των χηλῶν οἰχνυχες περιπέσοιεν διάβροχοι γενόμενοι Μαρτυρουσι - ἡ-μέ- νυν πολλοὶ,--της θαλάττης, βοος πόροι λεγόμενοι. ζεται μὲν δη τουτον τον τρόπον ὁ Θάφνις, 31

o κινδυνους παρ' ἐλπίδα πῆσαν διαφυγων λεγν - ρίου καὶ ναυαγίας ἐξελλον δὲ καὶ την λοην ἐπὶ της γης γελῶσαναμα καὶχακρύουσαν εὐρων ἐμπίπτει τε αὐτης - κολποις καὶ ἐπυνθάνετο τί βουλομένη συρίσειεν αὐτω διηγεῖται, πάντα τον δρόμον 2-ν ἐπὶ τον Θόρκωνα, το παίδευμα - βων, πῶς κελευ- συρίσαι, καὶ - του. - - μόνον αἰδεσθεῖσα το φίλημα - εἶπεν. Ἐδοξε δη τιμησαιτον ευερπέτην, καὶ ἐλθόντες μετα τῶν προσηκόντων Θόρκωνα θάπτουσι --αθλιον - μεν ουν πολλην 3

323쪽

A 261μένησαν, φυτὰ δὲ ηι ρα πολλὰ ἐφυτε σαν καὶ ἐξηρ--τησα αυτῶν των ἔργων ἀπαρχάς αλλὰ καὶ γάλα καπέσπεισαν καὶ βότρως κατέθλιψαν καὶ συριγγας 4 πολλὰς κατέκλασαν ,-- καὶ των βοων ἐλεεινὰ μυκήματα κάνδρόμοι τινὲς φθησαν ἄμα τοῖς μυκη- μασιν ατακτος καὶ ως ἐν π έσιν εἰ-- καὶ αἰπολοις, ταλα θρηφος ην των βοῶν ἐπὶ βουκόλω τε

τελευτηκότι.

32 Μετὰ δὲ-ντου Βόρκωνος τάφον λουε τον-φ- νιν η λόη προς τὰς Νυμφας ἀγαγοῶσα καὶ αυτητότε πρῶτον Θάφiuδος ορῶντος ἐλούσπι το σῶμα λευκον καὶ καθαρον - κάλλους καὶ οὐδὲν λουτρῶν ἐς κάλλος δεόμενον καὶ ἄνθη συλλέξαντες, δοα της ἄρας ἐκείνης, ἐστεφάνωσι- τα αγάλματα καὶ του- ωνος σύριγγα της πέτρας ἐξηρτησαν ανάθημα. ο ὶ μετὰ τοὐτο ἐλθοντες ἐπεσκόπουν τὰς αἶγας καὶ τα πρόβατα. -πάντα κατώειτο μητε νεμομενα μητε βληχώμενα, ἀλλ οἶμαι τον Θάφνιν καὶ την

τες καὶ ἐβόησαν - συνηθες καὶ μύρισα , τα μου,

ποίμνια ἀναστάντα νεμετο, α δε αἰγες ἐσκίρτων

φριματτόμεναι , καθάπερ δόμεναι σωτηρί συνη- θους αἰπόλου. υ μην ο Θάφνις χαίρειν ἔπειθε τη νψυχην ἰδὼν την λόην γυμνην καὶ το προτερον λανθάνον κάλλος ἐκκεκαλυμμένον. Hλγει την καρ- διαν - ἐσθιομένην - φαρμάκων. καὶ αυτ τοπνευμα ποτε μεν λάβ90ν ἐξεπνει, καθάπερ τινος διώ---ος αυτόν. ποτὲ δν ζέλειπε, καθάπερ ἐκδαπανη- θὲν ἐν ταῖς πρότερον ἐπιδρομαῖς Ἐδόκει το λουτρον

324쪽

262AOΓ Τεἶναι τῆς θαλάττης φοβερώτερον ἐνόμιζε την ψυχην ἔτι παρὰ τοῖς λησταῖς μένειν, οἷ νέος καὶ αγροικος καὶ ἔπι ἀγνοῶν το ἐρωτος ληστηρων.

του τρυγναυχῆς ην κατὰ τους αγροὐς ἐν ἔργ' ο μὲν ἀρρίχους ἔπλεκεν ἔμελέτω δρεπάνης μικρὰς ἐς βό 2τρυος τομην καὶ ἐτέρφ λίθου θλῖψαι τα ἔνοιν των - ων δυναμένου καὶ αM λυρου ξηρας πληγαῖς w κατεξασμενης,, αν πο φωτὶ νυκτωρ το λευκοῖς φέροιτο Ἀμελησαντες ουν καὶ ὁ Θάφνις και η λόη 3τῶν αἰγῶν καὶ των προβάτων, χειρος ἀφέλει- α λοις μετεδίδοσαν. υ με ἐβάσταζεν εν ἀρρίχοις βότρυς καὶ ἐπατε ταῖς ληνοῖς ἐμβαλὼν καὶ εἰς τους πι- v mn ς ἔφερε τοτ οδιον η δὲ τροφην παρεσκευαζε τοῖς τρυγῶσι καὶ ἐνεχει ποτον αυτοῖς πρεσβυτερον οἶνον κάντων αμπέλων δὲ τ ταπεινοτέρας ἀπετρωγα Π mi H κατὰ την Λεσβον αμπελος ταπεινη, ου μετέωρος οὐδε αναδενδράς, αλλα κάτω τὰ κλήματα ἀποτεί- νοπισα καὶ ωσπερ νοος νεμομένη ' καὶ παῖς - ἐφίκοιτο βότρυος αρτι τὰς χεῖρας ἐκ σπαργάνων λελυμε

νος.

οἷον ουν εἰκος ἐν έορτη Θιονύσου καὶ οἴνου γενέσεως αἱ μεν γυναῖκες ἐκ των πλησίον αγρῶν εἰς ει ἐπικουρίαν κεκλημέν*-- άφνιδι τους φθαλμοὐς ἐπέβαλλον - ἐπει- ώς μοιον - ιν -- - κάλλος, καί τις των θρασυτέρων καὶ ἐφίλησε καὶ τον

325쪽

2632 άφνυν παρώξυνε την δὲ χλοην ἐλυπησεν οἱ δὲ ἐν ταῖς ληνοῖς ποικίλας φωνὰς ἔρριπτον ἐπὶ τηρο λόη καὶ σπερ ἐπί τινα Βάκχην Σάτυροι μανικωτερον

ἐπήδων καὶ ευχοντο γενέσθαι ποίμνια καὶ π ἐκείνης νέμεσθαι ' στε αυ πάλιν η μεν δετο, άφνις 3 ἐλυπιπτο. υχοντο δὲ δ ταχέως παυσασθαι

του τρυγητον καὶ λαβεσθαι των συνηθων χωρίων καὶ

ἀντὶ της ἀμουσου βοῆς ἀκουειν συριπιο η των ποι - μνίων αυτῶν βληχωμενων καὶ ἐ- διαγενομένωνολίγων ημερῶν αἱ μεν αμπελοι τετρυγηντο, πίθοι δε οτο γλευκος εἰχον, ἔδει δὲ οὐκέτ οὐδὲν πολυχειρίας, κατήλαυνον τὰς ἀγέλας ἐς το πεδίον καὶ μάλα χαίροντες τας Νυμφας προσεκύνουν, βότρυς αυταῖς κομί- ζοντες ἐπὶ κλημάτων, παπιμ του τρυγητο δὲ τον πρότερον χρόνον ἀμελῶς ποτε παρῆλθον ἀλλ' αH 15αρούμενοι νομης προσήδρευον καὶ ἐκ νομη ανιόντες προσεκυνουν καὶ πάντως τι ἐπέφερον η νθος οπώραν η φυλλάδα χιμωρὰν η γάλακτος σπονδην καὶτ των μὲν στερον ἀμμψὰς ἐκομίσαντο παρὰ των θεων τότε δὲ κυνες, φασίν, ἐκ δεσμῶν--έντες, ἐσκίρτων, συριττον ῆδον, τοῖς τράγοις καὶ τοῖς προβάτοις συνεπάλαιον. 3 ερπομένοις δὲ αυτοῖς ἐφίσταται πρεσβυτη ς σισυραν ἐνδεδωμένος, καρβατίνας ποδεδεμένος, πη- ρα- ξηρτημένος, καὶ την πηρα παλαιάν Ῥυτος,

πλησίον καθίσας αυτῶν δε εἰπε

' Φιλητὰς, ἁ παῖδες, ο πρεσβύτης ἐγώ ος πολλα- ταῖσδε ταῖς Νύμφαις ἐσα, πολλα δὲ Ο Πανὶ ἐκείνω ἐσύρισα, βοῶν δε πολλῆς γέλης γησάμηνμμη μουσικῆ Ἐκω δὲ ρο- ω εἶδον μηνύσων, - κ

326쪽

A TOTωρον καστην. φος ρόδα καὶ ξ κρίνα καὶ υάκινθος εμῆλα πιτντα, - αμπελοι κά συκα καὶ λ ι καὶ μυρτα χλωρά. ἰς τοsτον τον κῆπον ορνίθων α έ- - συνωχνοωτια - ωθειῶν, τῶν μὲν ἐς τροφη. τῶν δὲ ἐς δην συνηρεφης γα κάγκατάσκιος καὶ πηγαῖς τροὶ κατάρρυτος ' αν, λη τις τὴν αἱμασιάν, αλ- , Eἰσελθόντι δε μοι τημερον ἀμφὶ εσην μέραν υ -- ροιαῖς καὶ ταῖς μυρρίναις βλέπετιυ παῖς, μυρτα καὶ λιὰς ἔχων, λεον - ἡ γάλα, ξαιθος - πυμ, στιλπνος ς αρτι λελουμενος γυμνος ην, -- νος μ' ἔπαιζεν, ἴδιον κῆπον τρυγῶν Ἐγὼ μὲν i ουν ἄρμησα ἔπ' αυτον, συλληψόμενος , δείσας μὴυα ἀγερωχίας τὰς μυρρίνας καὶ τὰς ροιὰς κατακλάση ο δέ με κουφως καὶ Θειως πέφευγε. πο--ταῖς ροδωνιαῖς ποτρέχων, ποτὲ δὲ ταῖς μηκωσιν υποκρυπτόμενος, ῶσπερ πέρδικος νεοττός. καίτοι πολλάκις 3m .d, πράγματα ἔσχον ἐρίφως γαλαθηνοὐ διωκων, πολλάκις δε καμον μεταθεων μόσχους ἀρτιγεννη- τους ἀλλα τοὐτο ποικίλον τι χειρια- ρα - τον καμὼν - ώς γέρων καὶἐπερεισάμενος τῆ βακτηρία καὶ - φυλαπτων μη φύγοι, ἐπυνθανόμηνα τίνος ἐστὶ των γειτονων, καὶ τί βουλόμε- ἀλλότριον

κηπον τρυγῶ ἀπεκρίνατο μὲν οὐδέν, στὰς δὲ οπλησίον ἐγέλα πάνυ λαλ- καὶ ἔβαλλέ με τοῖς μύρ-

τως - οὐκ ἱδ -- ἔθελγε μηκέτι --σθαι. Ἐδεόμην υν εἰς χεῖρας ἐλθεῖν μηδεν φοβούμενον ἔτι, καὶ ἄμνυον κατὰ των μύρτων φησειν, ἐπιδοὐς μηλων καὶ μων, παρέξειν τε ἀδε τρυγῶν τὰ φυτὰ - δρέπειν τὰ α νον τυχὼν παρ' αυτοὐφιληματος νός.

327쪽

ἀα--τε χελιδὼν -τε ἀηδὼν ουτ κύκνος, ομοίως ἐμοὶ γέρων γενόμενος. 'μοὶ μέν ω Φιλητὰ φιλη- σαί--ον--Mείς βουλομαι γαρ φιλεῖσθαι,ἀλ-

λον Ῥυ γενέσθαι νεος δρα δε εἴ σοι καθ' ηλικίαν

τὸ δῶρον ουδὲν γάρ σε φελησε το γῆρας προς τομη διώκειν ἐμὲ μετὰ το ῖν φιλημα. --ηρατος ἐγὼ καὶ ἱέρακι καὶ ἀετω καὶ εἴ τις αλλος τούτων ἀκυτερος ορνις ου τοι παῖς ἐγὼ καὶ εἰ δοκῶ ἡ ι Ἀλλὰ καὶ του μόνου πρεσβύτερος κὰ ναυτου του παιτός. αλιο σε οἰδα νέμοντα πρωρήβην ἐν ἐκείνω φ ὁρει τὸ πλατυ βουκόλιον καὶ παρυ- σοι συρίττοwς στρος ταις φηγοῖς ἐκείναις, ηνίκα ηρας υμα-λλίδος αλλά με υχ ἐώρας καίτοι πλησίον μάλα τῆ κόρη παρεστῶτα. Σοὶ Κν,-- ἐκείνη. ἔδωκα καὶ ηδη σοι παῖδες, ἀγα- ο θοι βουκόλοι καὶ γεωργοί νυν δὲ Λάφνιν ποιμαίνω κοψ λλώτ' ' καὶ ηνίκα αν αυτ ιε- Τν συναγάγω τὸμ, δεινόν, εἰς τον σὸν ἔρχομαι κηπον καὶ τέρπομαι τοῖς

'θεσι καὶ τοῖς φυτοῖς καν ταῖς πηγαῖς ταυταις λουο-- iaci το καλα καὶ τὰ ανθη καὶ τὰ φυτά, ταῖς οὐ μοῖς λουτροῖς αρδόμενα χρα δὲ, τί σοι τῶν φυ-τῶ τακέκλασται, μη τις οπώρα τετρυγηται, μη τις-- ου μω πεπάμφαι, μη τις πιπη τετάρακται, κάὶ χαῖρε μόνος ἀνθρώπων ἐν γήρα θεασάμενος τουτο το

ταυτ' εἰπὼν ἄ- - καθάπερ ἀηδονει - τα ἐπὶ τὰς μυρρίνας, καὶ κλάδον αμείβων ε κλάδου διατων φύλλων ἀνεῖρπεν εἰς κρον. ἰδον αυτοὶκαὶ πτέρυγας ἐκ των ωμων καὶ τοξάρια μεταξὐ των πυ- ρύγων, καὶ οὐκέτι εἶδον ουτ ταῶτα ουτ αυτόν. ἰ

328쪽

ματαιοτερας τὰς φρένας ἐκτησάμην Ερωτι. παῖδες, Πάνυ ἐτέρφ σοι νωσπερ θον - λόγω/οπωλω 7 τε καὶ ἐπυνθάνοντο τί ἐστί ποτε ὁ Ἐρως ποτε παῖς η ρνου, καὶ τί δυναται Πάλιν - ο Φιλητας ἔφη ' o ἐστιν, ω παῖδες, Ἐρως, νέος κά καλ- καὶ πετόμενος δια τοsτο καὶ νεότητι χαίρει καὶ κάλλος διώκει καὶ τας ψυχὰς ἀναπτεροι. συναποα δὲ - 21 σουτον σον ουδὲ ὁ Ζευς φατε μὲν στοιχείων, κρατεῖ διέστρων, κρατεῖ δὲ των Ῥοίων θεῶν ουδευμεῖς τοσοὐ- των αἰγων καὶ των προβάτων. Taci

ποιήματα - τοsτον καὶ ποταμοὶ ρέουσι καὶ ἄνεμοι

1, πνέουσιν ' νων δὲ ἐγὼ καὶ ταυρον ἐρασθέντα, καὶ οως οἴστρωπληγεὶς ἐμυκατο καὶ τράγον φιλήσαντα αἶγα, - ηκολουθει πανταχου -- μὸν γαμημηνυέω κεὐβράσθη 'Aμαρυλλίδος καὶ ουτε τροφης

ἐμεμνήμην ουτ πιτον προσεφερόμην ουτ υπνον ἡ- π Θυμην. Ἐλγουν τηρο υχην, την καρδίαν ἐπαλλό 5μην το σῶμα ψυχόμην ' ἐβόων, παιόμενος ἐσιω- πων ως νεκρούμενος, εἰς ποταμοὐς ἐνέβαινον ς καόμενος. κάλουν τον Πὰν βοηθόν, - κα ὶ αὐτου τυχΠίτυος ἐρασθέντα ἐπηγνου την λωτο μαρυλλί- α δος ονομα με ἐμὲ καλ σαν κατέκλων τὴς συριγγας, τι μοι τὰς μὲν βους ἔθελγου. μαρυλλίδα δὲ

Ουκ γον Ἐρωτος γαρ ουδεν φάρμακον, οὐ πινόμενον, ου ἐοθιόμενον, ου ἐν δαῖς λαλούμενον, τιμη φίλημα καὶ περιβολὴ καὶ συγκατακλινηναι γυμνοῖς Φιλπας μ ὲν,--ταπαιδεύσας αὐτσυς απαλλάτ- 8τεται, τυρους τινας παρ' αυτῶν καὶ ἔριφον ηδη κε -

329쪽

οάστην λαβων οἱ δε μόνοι καταλειφθεντες, καὶJ τότε πρῶτον ἀκουσαντες τοπρωτος ονομα τάς τε ψυχας συνεστάλησαν πο λυπης, καὶ ἐπανελθόντες νυκτωρ εἰς τὰς ἐπαυλεις παρέβαλλον οἷς κουσαν τὰ αυτῶν 'Aλγουσιν οἱ ἐρῶντες καὶ ημε Ταλγουμεν οδεοφης Ἀμελουσιν ημελήκαμεν ομοίως Καθευδεινου δυνανται τοὐτο νυν πάσχομεν καὶ ημεῖς. αε- σθαι δοκουσι καὶ παρ' μῖν το πυρ Ἐπιθυμουσιν αλληλους ορὰν διὰ τουτο θαττον ευχόμεθα γενέσθαι

την μεραν Σχεδον τουτ' ἔστιν ο ἔρως, καὶ ἐρῶμεν οαλληλων ου εἰδοτες. E γὰρ Ἀοsτο μη ἐστιν οερως ' γὼ δε ὁ ερωμενος, τί ουν ταῶ ἀλγοsμεν, τί δὲ αλληλους ζητοῶμεν ἀληθη πάντα εἶπεν ὁ Φι- λητῆς. λεκ οὐ κηπου παιδίον φθη καὶ τοῖς πατράσιν ημῶν οναρ εκεῖνο καὶ νέμειν μὰς τὰς ἀγέ- βλας ἐκέλευσε Πῶς αν τις αυτο λάβοι σμικρον ἐστι καὶ φεύξεται. Καὶ πῶς αν τις αυτ φυγοι πτερὰ ἔχει καὶ καταληψεται. Ἐπὶ τὰς Νυμφας δεῖ βοηθους καταφεύγειν 'Aλλ' ουδὲ Φιλητῶν Πὰν ἀφέλησεν Ῥμαρυλλίδος ἐρῶντα υσα εἶπεν ἄρα φάρμακα, ταῶτα οζητητεον, φίλημα καὶ περιβολην καὶ κεῖσθαι γυμνοὐς χαμαί Κρύος μεν, αλλὰ καρτερήσομεν δεύτεροι μετὰ Φιλητῶν

sτο αὐτοῖς γίνεται νυκτερινον παιδευτηριον.

Και ἀγαγόντες της πιούσης ημερας τὰς ἀγέλας ἐς νο- βμην, ἐφίλησα αλλήλους ἰδόντες καὶ ο μήπω πρότερον ἐποίησαν περιέβαλον τὰς χεῖρας ἐπαλλάξαντες 'τ δε τρίτον κνουν φάρμακον ἀποδυθεντες κατακλιθηναι ' θρασυτερον γὰρ οὐ μόνον παρθένω ἀλλὰ καὶ νέω αἰπόλω Πάλιν υν νυξ αγρυπνίαν ἔχουσα οκαὶ ἔννοιαν των γεγενημενων καὶ κατάμεμψιν των παραλελειμμένων ' μιλήσαμεν, καὶ ουδὲνἄφελος'

330쪽

268 AOTTOT περιεβάλομεν, καὶ ουδὲ πλέον ἔσχομεν τὸ

συγκατακλινηνια μόνον φάρμακον ερωτος Πειρατέον τούτοις τοις λογισμοις οἷ- εἰκος καὶ ονείρατα 10

μεθ' ημέραν -κ ἔπραξαν, ταλαίωα ἔπραξαν γ- με αλληλων ἔκειντο ' θεώτεροι δη κατὰ την

iο λαυνον ἐπειγόμενοι προς - φιληματα καὶ ἰδον-

τες αλληλους ἄμα μειδιαματι προσεδραμον ' μενοουν φιληματα ἐγένετο καὶ η περιβολη τῶν χειρῶν η- κολουθησε, τὰ δὲ τρίτον φάρμακον ἐβράδυνε, μήτε του Λάφνιδος τολμῶντος εἰπεῖν, μήτε της λύης μυ-1λλομένης καταρχεσθαι, ἐστε τυχι καὶ τουτο ἔπραξαν. θεζόμενοι πο στελέχει δρυος πλησίον ἀλλη- 11λων καὶ γευσάμενοι της ἐν φιληματι τέρψεως σπὶ στως ἐνεφοροῶντο της ηδονης. μαν δὲ καὶ χειρ περ βολαὶ θλ ιν τοῖς σώμασι παρεχουσαι κατὰ δu 2D την τῶν χειρῶν περιβολην μαιότερόν τι τοὐ Θάφνιδος ἐπισπασαμενου κλίνεταί πως ἐπὶ πλευρὰν η λόη κἀκεῖνος δὲ συγκατακλινεται - φώιήματι κολουθῶν καὶ γνωρίσαντες τῶν ονείρων την εἰκόνα κατέκειντο πολυν χρόνον σπερ συνδεδεμένοι. Εἰδο- 3αι τειχὰ τῶν ἐντε---δὲν καὶ νομίσαντες τουτο εἶναι πέρας ἐρωτικης απιγλαυσεως, μάτην --δεῖστονημέρας δαπανήσαντες διελύθησαν καὶ τὰς γέλας - λαυνον, τὴν νύκτα, ἀντες Ἀσως δὲ αν τι αὐτῶν ἀληθῶν προ ξαν, εἰ μη θόρυβος τοιοσδε παπαν- τημ αγροικίαν ἐκείνην κατέλαβε. - mm- πλουσιοι διαθέσθαι τον τρω- 12γητον ἐν ξενικῆ τέρψει θελήσαντες, ναῶν σμικρὰν