Erōtikōn logōn syggrapheis

351쪽

αυτον καὶ κατεφίλει πολλάκις, αὐτα πάντα ποιεῖν

10 Ως δὲ ἐγένετο ημέρα, κρύος μὲν ην ἐξαίσιον καὶ

αὐρα βόρειος ἀπέκα πάντα οἱ δε ἀναστάντες θυουσι τ- σιον--κριον ἐνιαύσιον καὶ πυρ ἀνακαυσαντες ι μέγα παρεσκευάζοντο τροφην. ης οὐν λάπης αὐτο ποιουσης καὶ τοs Iosαντος το κριον ἐφοντος, χολης ὁ Θάφνις καὶ ἡ λύη λαβόμενοι προηλθον της

αυλῆς ῖνα ὁ κιττός καὶ πάλιν βρόχους στησαντες καὶ ἰξον ἐπαλείψαντες ἐθήρων πλῆθος ου μίγον ορνί-- οῖ - Ἐν δ αυτοῖς καὶ φιλημάτων ἀπόλαυσις συνε- χης καὶ λόγων ομιλία τερπνή. 'Aιὰ σὲ ηλθον, λόη ' χἰδα, Λάφνι 'Aιὰ σὲ απολλυήτους αθλίους κοψίχους ' Trουν σοι γένωμαι; ' Μέμνησό μου ' Μνημονευω, νη τὰς Νυμφας, ας μοσά ποτε εἰς κεῖνο οτο αντρον ,εις ηζομεν -- Φ η νων -κy.4 Aλλὰ πολλή ἐστι, λόη, καὶ δεδοικα μὴ ἐγὼ προταυτης τακῶ '' 'Θάρρει, Θάφνι, θερμός ἐστιν ὁ ηλιος' 'E γαρ λως γένοιτο πι- θερμός, λτο κῆον πυλτην καρδιαν την μήν Παίζεις ἀπα-των με ' Oυ μα τὰς αἶγας, δε συμε ἐκέλευε ομνυειν 'ii Tmαυτα ἀντιφωνησασα προ τον Θάφνιν η Mo καθάπερ ηχώ, καλούντων αυτοὐς των περὶ την -- εἰοέδραμον, πολυ περιττοτέραν της χθιζης θήρανιωμίζοντες καὶ ἀπαρξάμενοι τω --- κρατῆρος ει ηοθιον κιττω τὰς κεφαλας στεφανωμένοι. Καὶ ἐπεὶ καιρος ην, ἰακχάσαντες κοὰ ετάπαντες προύπεμποντον Λάφνιν, πλησαντες αυτολτην πήραν κρεῶν καὶ ἄρτων. Eδωκαν δε καὶ τὰς φάττας καὶ τὰς κίχλας--- καὶ - άλη κομίζειν ως απιτοὶ θηράσοντες οαλλας, ἔστ' ἰν χειμων μέν ν καὶ ο κιττος μὴ λείπη.

352쪽

πασιν αυτοῖς γενέσθαι τον χειμῶνα ἀνέραστον.

Hδη δεχρος αρχομένου καὶ της με χιόνος λυο 12 ιμένης της δὲ ης γυμνουμένης σαἁ της πόας ὁπαν- θουοης οῖ τε αλλοι νομεῖς γον τὰς ἀγελας εἰς νομην καὶ προ των αλλων πιό καὶ Λάφνις, οἷ μείζονι δουλευοντες ποιμένι. M ioυν δρόμος ην ἐπὶ τὰς Νύμ αφας καὶ το αντρον, ἐντευθεν ἐπὶ τον Πἀνα καὶ τηνi πίτυν, εἶτα ἐπὶ την δρυν, φ' καθίζοντες κάντας ἀγελας ἔνεμον καὶ αλλήλους καπεφίλουν υνεζήτησαν δε καὶ αν στεφανῶσαι θέλοντες τους θεους τὰ δὲ αρτι ὁ ζέφυρος ρεφων καὶ ὁ ηλιος θερμαίνωνεξηγεν ομως δὲ ευρέθη κιὰ α καὶ νάρκισσος καὶ 1 ἀναγαλλὶς καὶ ὁσα ηρος πρωτοφορηματα υ μὲν 'frici Xλόη καὶ ὁ Λάφνις ἀ- αἰγῶν καὶ ἀπο οἰῶν τινων γάλα νέον καὶ τουτο στεφανουντες τὰ αγάλματα κατέσπεισαν. υ καντο καὶ συριγγος, καθάπερ τὰς ἀηδόνας ἐς την μουσικην ρεθίζοντες αἱ δ' ἡπεφθέγ- γ γοντο ἐν ταῖς λόχμαις καὶ τὸν 'γτυν κατ ολίγον κρί-

βουν, ωσπερ ἀναμιμνησκόμεναι της φδῆς ἐκ μακως

σιωπῆς.

Ἐβληχησατό που καὶ ποίμνιον ἐσκίρτησάν που 13 καὶ νες κιὰ ταῖς μοράσιν ἡποκλάσαντες τὴν λὴν ἔσπασαν τὰς δὲ μηπω τετοκυίας οἱ κριοὶ καταδιώκοντες καὶ κάτω στησαντες ἔβαινον ἄλλος ἄλλην. γί- αν-- καὶ τράγων διώγματα καὶ ἐς τὰς αἶγας ἐρωτικώτερα πηδήματα, καὶ ἐμάχοντο περὶ τῶ ι Ἀέγῶw-Hεκαστος εἶχεν ἰδίας καὶ ἐφυλαττε μή τις αὐτὰς μοι- ο χεύσρ λαθών καὶ γέροντας ορῶντας ἐξώρμησεν ξανδο

353쪽

εἰς ἀφροδίτην - τοιαυτα θεάμα τα - δὲ καὶ νέοι και σφριγῶντες καὶ πολυν δη χρόνον ἔρωτα ζητουν- τες ἐξεκάοντο προ τὰ ἀκούσματα καὶ τηκοντο προς τα θεαματα καὶ εζητουν - αυτοὶ περιττοτερόν τι φι-

ληματος καὶ περιβολῆς, μάλιστα ε ὁ Λάφνις οἷα ογουν ἐνηβη νας, κατὰ τον χειμωνα οἰκουρία καὶ ευ- σχολία προς τε α φιληματα ργα καὶ προς τὰς ρ βολὰς σκιτάλιζε καὶ λ ἐς πῆν εργον περιεργοτερος

καὶ θρασύτερος. 14 'με δη την λόην χαρίσασθαί οἱ παν οσον βου- id λεται καὶ γυμνην γυμν- συγκατακλινηναι μακρότερο ν η πρόσθεν εἰώθεσαι ' το υτ γαρ λείπειν τοῖς Φιλητὰ παιδευμασιν, ινα δη γένηται το μόνον ἔρωτα παυον φάρμακον ης ε πυνθανομένης τί πλέον ἐστὶ φιλημ-ος καὶ περιβολης καὶ αυτης κατακλίσεως εκαὶ τι ἔγνωκε θρασαι γυμνος γυμνDουγκατακλινείς, ' τοίτο εἶπεν ' οἱ κριοὶ ποιουσι τὰς οἶς καὶ οἱτράγοι τας αἶγας. ορας ως μετὰ τουτο τ εργον οὐτε ἐκεῖναι

φευγουσιν ἔτι αυτοὐς οὐτε εκεῖνοι κάμνουσι διώκοντες, αλλ ωσπερ κοιρος λοιπον ἀπολαυσαντες ηδονης, συννεμονται Γλυκυ τι, ως ἔοικεν, ἐστὶ το ἔργον καὶ

νικὰ το ἔρωτος πικρόν ' V Εἶτα ου ορῆς, ῶ σάφνι, τὰς αἶγας καὶ τους τράγους καὶ τους κριοῖς καὶ τὰς

οἶς ώς ορθοὶ μεν ἐκεῖνοι δρῶσιν, ρθαὶ ἐκεῖναι πάσχουσιν, οἱ μὲν ἐπιπηδησαντες , αἱ δε κατανωτισάμε ειται Συ δέ με ἀξιοῖς συγκατακλινηναι καὶ ταυταγυμνην Καίτοιγε ἐκεῖναι πόσον κδεδυμενης μού λασιώτεραι ' Πείθεται Θάφνις καὶ συγκατακλινεὶς αὐτ=ὴ πολυν χρόνον ἔκειτο καὶ ουδὲ - ἔνεκα ργα ποιεῖν ἐπιστάμενος ἀνίστησιν αὐτην καὶ κατόπιν πε- ο

354쪽

εἰς τα ἔρωτος ἔργα.

ην ἐπακτον ξ αστεος, νέον καὶ ἄραῖον καὶ γροικίας αβρότερον τουτωΛυκαίνιον ονομα ν. υτηη - καίνι-ορῶσα τον- ινσωθ' κάστην Φέραν παρελαύνοντα τὰς αἶγας εωθεν εἰς νομην, νυκτωρ ἐκ-μῶ, ἐπεθυμησεν ἐραστην κτησασθαι δωροις υ λεάσασα καὶ δη ποτε λοχησασα μόνον καὶ συριγγα 3δῶρον ἔδωκε καὶ μελι ἐν κηρίω καὶ πηραν ἐλάφου εἰπεῖν δέτιῶκνει,τον λόης ἔρωτα καταμαντευομένη

πάνυ γαρ ἐώρα προσκείμενον αυτον , ἡ κόρη μό- τερον μὲν ουν ἐκ νευμάτων καὶ γέλωτος συνεβάλετο 1 τοὐ- τότ δὲ ἐξ ἐωθιν - φαμένη προς μῶμιν

ως παρὰ τίκτουσαν απεισι γείτονα κατοπιν τε αυταῖς παρηκολουθησε καὶ εἰς τινα λόχμην ἐγκρυφασα αυτην, ως η βλέπω ' παντα ηκουσεν ωα εἶπον, πάντα εἶδεν ὁσα ἔπραξαν ουκ ελαθεν αυτην ουδε κλαυσας

et o Aάφνις Συναλγησασα δη τοῖς ἀθλίοις καὶ καιρον ηκειν νομί-σα διττόν, - μὲν εἰς την ἐκείνων σωτηρίαν, τὸν δὲ εἰς την αυτης ἐπιθυμίαν, ἐπ εχ νά- ταί τι τοιόνδε. ἐπιούσης, παλιν παρα την γυναῖκα . 16M τικτουσαν ἀπιουσα φανερῶς ἐπὶ τηνδρυν ενθα ἐκαθ- έων- άφνις καὶ λ - παραγίνεται καὶ κριβῶς μιμ αμένη την τεταραγμένην Ἀῶσόν με stas a 'Aάφνι, την ἀθλίαν ἐκ γάρ μοι τῶν χροῶν των εἴκοσιν ἔ- τον κάλλιστον ἀετος ηρπασε καὶ οἷα μέγα - ων εὐανάμενος ου ἐδυνήθη μετέωρος ἐπὶ την συνηθη τηνυφηλην κομίσαι ἐκείνην πετραν, ἀλλ' εἰς τηνδε την υληντην ταπειρον ἐχων κατέπεσε. Συ τοίνυν, προς τῶν δ

355쪽

rΝυμφῶν καὶ του Πανος κείνου, συνεισελθὼν εἰς τηνολη. μόνη γαρ ωοικα σῶσόν μοι τον χηνα μηδὲ περιίδης ατελη μοι - ἀριθμον γενόμενον. άχα δὲ

καὶ αυτὀν τον ἀετον ἀποκτενεῖς καὶ ουκετι πολλους

υμῶν αρνας καὶ ἐρίφους ἀρπάσει. . ' ἀγέλην τέως

φρουρησει, λόη πάντως αυτην ἴσασιν αἱ αἶγες αεἰ σοι συννέμουσαν

θυς ανίσταται, καὶ αράμενος την καλαυροπα κατόπιν

ηκολουθει τῆ υκαινίω' η δε γεῖτο - μακροτάτω οτης λόης καὶ ἐπειδὴ κιααλτο πυκνότατον ἐγένοντο,πηγης πλησίον καθίσαι κελεύσασα αυτὸν ἐρας ' εἶπε Λάφνι, λόης' -- ἐμαθον ἐγὼ νυκτωρ παρὰ μνα υμπον. . , ονείρατος ἐμοὶ τὰ χθιζά σου διηγήσαντο δάκρυα καὶ ἐκέλευσάν σε σῶσαι διδαξαμένην τὰ ἔρω- οτος ἔργα α δ' ἐστὶν - φιλήματα καὶ περιβολαὶ καὶο, δρῶσι κριοὶ καὶ τράγοι αλλα ταυτα πηδήματα καὶ των ἐκεῖ γλυκύτερα πρόσεστι γαρ αὐτοῖς χρόνος μακροσέρας ηεινος Εἰ δή σοι φιλον ἀπηλλάχθαι --κῶν καὶ ἐν πείρα γενέσθαι τῶν ζητουμένων τερ- οπνῶν, ἴθι, παραδίδου μοι τερπνὸν σαυτὸν μαθητήν' ἐγὼ δὲ χαριζομένη ταῖς Νύμφαις ἐκεῖνα διδάξω 'I Ουκ ἐκαρτερησεν ο Λάφνις φ' ἡδονῆς, αλλ' ατε ἄγροικος καὶ αἰπόλος καὶ ἐρῶν καὶ νέος, πρὸ των --δων καταπεσον την -καίνιον ἱκέτευεν οτι τάχιστα, διδάξαι την τέχνην, δι' ης ο βούλεται δράσει λόην καὶ ωσπερ τι μέγα καὶ θεόπεμπτον ληθῶς μέλλων ων ἀσκεψε - καὶ ἔριφον αὐτη σηκίτην δώσειν ἐπηγγείλατο καὶ τυρους παλοὐς πρωτορρύτου γάλακτος 3 αι ἄτην αἶγα αυτήν. πο-α δὴ ἡ Λυκαίνιον αἰ- ωλικὴν ἀφθονίαν, οῖαν - προσεδόκησεν, ρχετο παιδεύειν τον άφνι τουτον τον τρόπον. κέλευσεν

356쪽

294AoΓ Ταυτον καθίσαι πλησιον αυτης,, εἶχε, κιὰ φιληματαφιλεῖν οἷ εἰώθει καὶ σα, καὶ φιλουντα ἄμα περιβάλλειν κιὰ καπακλίνεσθαι χαμαι. M 4 ἐκαθέ - καὶ ἐφίλησε και κατεκλινη , μα 'Osσα ἐνεργεῖν δυνά- μενον καὶ σφριγῶντα ἀπο μὲν τῆς ἐπὶ πλευρὰν κατακλίσεως ἀνίστησιν , αυτην υποστορμασα ἐντέχνως ἐς την τέως ζ ουμένην οδον γε. ὁ δὲ ἐντευθεν συδὲν περιειργάζετο ξένον αυτ γαρ η φυσις λοιπον ἐπαίδευσε το πρακτέον. 1ο ελεσθείσης δε της ἐρωτικης παχαγωγίας ο μεν Ιου - ις ει ποιμενικην γνωμην ἔχων θηη τρέχειν ἐπὶ τηνXλόην καὶ ωα ἐπεπαίδευτο δρα αυτίκα, καθάπερ δεδοικὼς μη βραδυνας επιλάθοιτο η δε υ-καίνινον πιττασχουσα αυτον ἔλεξεν ωδε ἔτι καὶ ταυτα15 σε ε μαθεῖν, Λαφrra. Eγω γυννὶ τυγχανουσα τε - πονθα νυν ουδέν' πάλαι γάρ με ταυτα ανηρ αλλος

ἐπαίδευσε, μισθον την παρθενίαν λαβών λδη δὲ συμπαλαίουσά σοι ταυτην την πάλην καὶ οἰμώξεται καὶ κλαυσεται κιὰ α ατ ρειοσεται πολλpκαθάπερα πεφονευμένη 'πιλα - τὸ α α μη φοβηθῆς, αλλ 3ηνίκα αν πείσης αυτην σοι παρασχεῖν, γαγε αυτην

εἰς τουτο το χωρίον, να, καν βοθη, μηδεὶς ἀκούση, καν δακρυσθ, μηδεις ἴδη, - αἱμαχθη, λουσηται πηγῆ καὶ μεμνησο ὁτι σε ανδρα ἐγὼ προ λόης πε- α ποίηκα

αλ- μέρος της λης ἀπηλθεν, ως ἔτι ζητουσα τον χηνα ὁ δὲ Θάφνις εἰς λογι ἀν αγων τὰ εἰρημένα,

της μὲν προτερο ορμης ἀπηλλακτο, διοχλεῖν δε τηει λόη περιττότερον κνει φιληματος καὶ περιβολης, μοεβοῆσαι θέλων αὐτην ς προς πολέμιον, μήτε δακρυσαι - δερουσαν, μη ε αἱμαχθῆναι καθάπερ πε-

357쪽

Γ 295φονευμενην ἀρτιμαθης γαρ ων ἐδεδοίκει το αυα καὶ ἐνόμιζεν ὁτι αρα ἐκ μόνου τραύματος ιμα γίνεται Γνους δε τὰ συνηθη τέρπεσθαι μετ' αυτης ἐξεβητης ἴλης καὶ ἐλθὼν να ἐκάθητο στεφανίσκον ἰων

πλέκουσα, ον τε χηνα των του ἀετο ονύχων ἐφεύ-

σατο ἐξαρπάσαι καὶ περιφὐς ἐφίλησεν, οἷον εν τῆ τέρψει Λυκαίνιον τοὐτο γαρ ἐξην. ἀκίνδυνον ηδὲ τον στεφανον ἐφήρμοσεν αυτοὶτῆ κεφαληὶ καὶ την κόμην ἐφίλησεν των ων κρείττονα κ της πη- ρας προκομίσασα παλάθης μοῖραν καὶ αρτους τινὰς οἔδωκε φαγείν' καὶ ἐσθίοντος ἀπο οὐ στόματος ηρπαζε και οἴτως ησθιεν σπερ νεοττος ορνιθος. 21 'Eσθιοντων δὲ αυτων και περιττοτερα φιλουντων ων ησθιον, ναῶ αλιέων φθη παραπλέουσα. Ἀνεμος μὲν ου ην, γαλην δε η και ἐρέττειν ἐδόκει. is Pηρεττον ἐρρωμένως ηπείγοντο γαρ νεαλεις ἰχθsς εἰς την πόλιν διασώσασθαι των τινι πλουσίων οἱονοῖν εἰώθασι ναυται δρῶν εὐκαμάτων ἀμέλειαν, τοὐτοκακεῖνοι δρῶντες τας κωπας ἀνέφερον εις μὲν αὐ- τοις κελευστης ναυτικὰς χηδεν δάς, ι δε λοιποὶ κα - οθάπερ χορος ομοφώνως κατα καιρον χὶ κείνου φωνsi

ἐβόων υνίκ' οὐν ἐν ἀναπεπταμένη τῆ θαλάττη ταῶτα ἔπραττον, φανίζετο Ῥ0 χε0μένης της φωνης εἰς πολῶν ἀέρα ἐπεὶ δε ακρα τινιάποδραμόντες εἰς κόλπον μηνοειδῆ καὶ κοῖλον εἰσηλασαν, μείζων μεν οηκούετο βοη, σαφῆ δὲ ἐξέπιπτεν εἰς την γην τὰ των

κελευστῶν σματα Κοιλος γὰρ τω πεδίω αυλὼν υποκείμενος και τον χον εἰς αὐτονίς οργανον δεχόμενος πάντων των φθεγγομένων μιμητην φωνην ἀπεδίδου, ἰδία με των κωπῶν τον χον ἰδια δὲ την οφωνην των ναυτῶν και γίνετο ἄκουσμα τερπνόν.

358쪽

Φθανουσης γαρ της ἀποτης θαλάττης φωνης, Ἀκὰ τῆς γῆ φωνη τοσουτον ἐπαυετο βράδιον, ὁσον ηρωτο.

σώσασθαι τῶν σμάτων, - γένοιτο της συριγγος μέλη ' λόη τότε πρῶτον πειρωμένη της καλου Σμιν Ἀρους ποτὲ μὸν εἰς την θάλατταν απέβλεπε,

τῶν ναυτων κελευμτω, ποτὲ δὲ εἰς την ληφστρεφετο, ζητουσα τους ἀντιφωνουντας Καὶ ἐπεὶ δπαραπλευσάντων ηὐκάν τ' αυλωνι σιγη, Aran, - νετο του Θάφνιδος, εἰ καὶ οπίσω της κρας ἐστὶ λαττα καὶ ναυς αλλη π έπλει καὶ αλλοι ναυται τὰ αυτὰ ἐδον κα ὶ αμα πάντες σι-- Γελάσας - ὁ δAάφνις ηου κά φιλησας διον φίλημα κάντον των των στέφανον ἐκείνη περιθεὶς ρξατο αυτῆ μυθολογεῖν τον μυθον τῆς πι ς, αἰτορσας, εἰ διώξηιε,

σθον παρ' αυτης αλλα φιληματα δέκα.

σων συρίττειν αυλεῖν τα προς λύραν τα προς κιθάραν πασαν - ην, στε καὶ παρθενίας εἰς ανθος ἀκμάσασα ταῖς Νυμφαις συνεχόρευε , ταῖς Μουσαις συνUεν αρρενας δὲ ἔφευγε πάντας, καὶ ανθρώπους καὶ θεους, φιλομήτην παρθενίαν υ ΠαιήργωταιἈκόρτὶ της μουσικης φθονῶν του κάλλους, τυχών, κιὰ μανιαν ἐμβάλλει τοῖς ποιμέσι καὶ τοῖς αἰπόλοις. οἱ δὲ -περ κυνες φλυκοι διασπῶσιν

καὶ ὐίπτουσιν εἰς πῆσαν, Ἀτι ἔδοντα τὰ μέλη καὶ ε

359쪽

Γτα μέλη ' χαριζομενη Νύμφαις ἔκρυψε πάντα Καὶ ἐτηρησε την μουσικην καὶ γνώμη ουσῶν φιροι φωνην στι, μιμεῖτοι πάντα, καθάπερ τοτ η ρη, θεους, ἀνθρώπους, οργανα, θηρία μιμεῖται καὶ αὐτὸν συρίττω - τον Πἀνα. ἀκουσας ἀναπηδα καὶ διακει κατα --ορῶν, οὐκ ἐρων τυχεῖν ἀλλ' ητου μαθεῖν, τίς ἐστὶν ὁ λανθάνων μα της 'Tαυτα μυθολογψσαντα τον -- ου δέκα μόνον φιλημοτα ἀλλὰ πάνυ πολλὰ κατεφίλησεν η λόη μικρου δὲ καὶ τα αυτὰ εἶπεν 'πιώ, καθάπερ μαρ- ο

ρους ἀρχομέν- πάλιναὐτοῖς ἐγίνοντο καιναὶ τέρψεις' καὶ θέρειοι. Ο με γαρ ἐνήχετο ἐν τοῖς ποταμοῖς η εμ ταἰ ππαῖς Ουετο ' ὁ μὲν ἐσύριττεν μιλλω- μενος προς τὰς πίτυς, η δὲ ηδε ταῖς δόσιν ἐρίζουσα ἐθηρωπιακρίδας λάλους, ἐλάμβανον τέττιγας χοsντας, ἄν συνέλεγον, δένδρα σειον, πωραν ησθιον δη ποτὲ καὶ γυμνοὶ συγκαπεκλίνημα, καὶ ἔν δέρμα, αἰγος ἐπεσύραντο Καὶ ἐγένετο αν γυνη λόη φαδίως,

ει μη Θάφνιν ἐτάραξε τλαψα. ὰ μέλει καὶ δεδοικὼς

μη νικηθl τον λογισμόν ποτε, πολλὰ γυμνοῶσθαι τηνXλόην οὐκ επέτρεπεν, στε θαυμαζε μὲν η λῆ,

αἰτιαν ηδεω πυθέσθαι. re

25 τῶ θέρει τῶδε καὶ μνηστηρων πλῆθος ην περὶ την λόην κιὰ πολλοὶ πολλαχόθεν ἐφοίτων παρὰ τον δμαιωται προς γάμον αἰτουντες αυτην καὶ οἱ μέν τι δῶρον ἐφερον, οἱ δε ἐπηγγέλλοντο μεγάλα , μὲν ουν - -- ἐλπίσιν ἐλαιρομένη συνεβουλευεν ἐκ μδιδμαι την λόην μηδὲ κατέχει ν οἰ- προς πλέον τηλικαυτην κύρην η τάχα μικρὸν στερον νέμουσα

360쪽

την παρθενίαν πολέσει καὶ ανδρα ποιησεταί τινα τῶν ποιμενων ἐπὶ μήλοις φρόδοις, ἀλλ' ἐκείνην τεστ υνα δέοποιναν οἰκίας καὶ αὐτους πολλα λαβόντας idι φυλάττειν αυτὰ καὶ γνησι παιδέω ἐγεγόνει γαρ αὐτοῖς αρρεν παιδίον - προ πολλου τινος ο δε

Αρυας ποτὲ μὲν θέλγετο τοῖς λεγομένοις μείζονα γαρ κατὰ ποιμαίνουσαν κόρην δῶρα ἀνομαζετο παρ' ἐκ του), ποτὲ δὲ ἐννοηγαςJ ς κρείττων μῶν παρθένος μνηστηρων γεωργῶν καὶ ς, εἴ ποτε τοῖς 1 ἀληθινοὐς γονέας ευροι, μεγάλως αυτοὐς ευδαίμονας θαμει, ἀνεβάλλετο την ἀπόκρισιν καὶ εἷλκε χρονον ἐκ χρονου καὶ ἐν τω τέως ἀπεκέρδαινεν - ὀλίγα δῶρα. II με δη μαθουσα λυπηρῶς πάνυ διηγε καὶ τον - νιν ἐλάνθανεν ἐπὶ πολύ, λυπεῖν - θέλουσα 1 ώς δὲ ἐλιπάρει καὶ ἐνέκειτο πυνθανόμενος καὶ λυπεῖτο μῆλλον μη μανθάνων η ἔμελλε μαθών, πάντα αὐ διηγεειαι, - μνηστευομένους, πολλοὶ καὶ

πλουσιοι, τους λόγους ου η Νάπη σπεύδουσα τον

γάμον ἐλεγεν. καὶ ώς-- ἀπείπατο Θρυας, ἀλλ λ

ρ εἰς τον τρυγητον ἀναβέβληται. Ἐκφρων ἐπὶ τούτοις ὁ Λάφνις γίνεται και ἐδά- 26κρυσε - μενος, ἀποθανεῖσθαι μηκέτι συννεμ sXλόης λεγων καὶ οὐκ αὐτος μόνος, ἀλλα καὶ τα πρόβατα μετὰ τοιοsτον ποιμένα ατα ἀνενεγκὼν ἐθάρρειδε καὶ πείσειν ἐνενοει νατα τέρα καὶ ἔνα τῶν μνωμένων

μόνον αυτοετην ἐλπίδα λεπτην εἰ ζετο -- δὲ

ο μὲν ουν οὐδὲν ἐτόλμησεν εἰπεῖν τῆνυρτάλη δὲ θαρ- ρησας καὶ τον ἐρωτα μηνυσε κά περὶ του γάμου -- ρους προσηνεγκεW Ῥὲ τω Λάμων νύκτωρ κοινώ-