Erōtikōn logōn syggrapheis

발행: 1858년

분량: 461페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

3 σατο Σκληρῶς ἐκείνου την εντευξιν ἐνεγκόντος καὶ λοιdορησαντος εἰ παιδὶ θυγάτρων ποιμένων προξε- νε μεγάλην ἐν τοῖς γνωρίσμασιν ἐπαγγελλομένντύχην ος αυτ υς ευρὼν τους οἰκείους, καὶ ελευθέρους σει καὶ δεοπήτας γρῶν μειγνων, η Μυρτάλη διὰ το ἔρωτα φοβουμενη μη τελέως ἀπελπίφως ὁ Θάφνις τον γάμον τολμησύ τι θανατῶδες, αλλας αυτφ4 1ὶς ἀντιρι-εως αἰτίας ἀπηγγειλε Πέν τε ἐσμέν, ἁ παῖ, καὶ δεόμεθα νυμφνὶ φερουσης τι μαλλον οἱ δὲ πλουσιοι καὶ πλουσίων νυμφίων δεόμενοι Ἱθι οδη πεῖπον λόην η δὲ τον πατέρα, μηδὲν αἰτεῖν μέγα πάντως δη που κἀκείνη φιλεῖ σε α βουλεται συγκαθευδειν πένητι καλ- μαλλον η πιθηκ' πλο -

27 Μυρταλγὶ μὲν ουποτε ἐλπίσασα σὐυαυτα τουτοις 5 συνθησεσθαι μνηστῆρας ἔχοντα πλουσιωτερους ευ-

πρεπως ωετο παρητησθαι τον γάμον --ις δὲ Ουκεἶχε μεειφεσθαι τὰ λελεγμενα Λειπομενος δε πολὐτῶν αἰτουμένων τὸ συνηθες ἐρασταῖς πενομένοις ἔπραττεν δακρυε καὶ τὰς Νυμφας πιθις ἐκάλει ο2 βοηθυυς Αι δε αυτω καθεύδοντι νυκτωρ ἐν τοῖς αὐτοῖς ἐφίστανται σχημασιν, ἐν οἷς καὶ πήμερον ' ἔλεγε δὲ η πρεσβυτάτη πάλιν γάμου μὲν μέλει της λόης αλλωδεω δῶρα δέ σοι δώσομεν ημεῖς, α θέλξει Βρύναντα Ἀναsς η τῶν - μναίων νεανίσκων, ἐς την αλυγον αἱ σαί ποτε αἰγεί κατέφαγον βμ δι φιὲν ἐκεινyi μακρὸν της γης πηνέχθη πνεύματι νυκτὸς δε πελαγίου ταράξαντος ἀνέμου την θάλπιταν εἰς την γην εἰς τὰς της ἄκρας πέτοας ἐξεβράσθη Αὐτη μεν οὐν διεφθάρη καὶ πολλὰ τῶν ἐν αὐτῆ βαλάντιον δὲ τρισ- au

362쪽

χιλίων δραχμῶν πο ου κύματος πεπτύσθη καὶ κεῖται φυκίοις κεκαλυμμένον πλησίον δελφινος νε--os, o--δέὶς προσηλθεν δοιπόρος, ο δυ--δε της σηπεδόνος παρατρεχων υλλα υ πρόσελθε 5 καὶ προσελθὼν ἀνελου καὶ ανελόμενος δός Ἱκανόν σοι νυν μὲν δόξαι μη πένητι, χρόν-δὲ στερον καὶ πλουσως' Αἰ μὲν ταῶτα εἰπουσαι νυκτὶ συναπῆλθον ρογενομένης δὲ ημέρας ἀναπηδησας ὁ Θάφνις περιχα-i ρης λαυνε ροίζω πολλῶ τὰς αἰγας εἰς την νομην καὶ την λύην φιλησι πιῶ τὰς Νύμφας προσκυνησας κατ-ηλθεν ἐπὶ θάλατταν περιρράνασθαι θέλων καὶ ἐπὶ της ράμμου πλησίον της κυματωγης ἐβάδιζε ζητῶν τὰς τρισχιλως. Ἐμελλε δὲ αρ' - πολὐν κάματο- 2i, ειν ὁ γαρ δελφὶς GJ ου ἀγαθον δι3δὼς αυτῶ προσέπιπτεν ἐρριμμένος καὶ μυδῶν ου η σηπεδόνι καθάπερ ηγεμόνι χρώμενος οδου προσῆλθέ τε ευθὰ καὶ τὰ φυκία φελῶν ευρίσκει το βαλάντων αργυρίου μεστόν. σὐτο ἀνελόμενος καὶ εἰς την πηραν ἐνει- 316 μενος ου πρόσθεν ἀπηλθε, πρὶν τὰς Νυμφας ευφη- μησαι καὶ αυτην την θάλατταν καίπερ γαρ αἰπόλος

ων, ηδη καὶ την θάλατταν ἐνόμιζε της γης γλυκυτ ραν, ς εἰς τον γάμον αὐτετον λόης συλλαμβά

νουσαν.

is Eἰλημμένος δὲ των τρισχιλίων -κέτ' ἔμελλεν ει

ἀλλ' ώς πάντων ἀνθρωπων πλουσιωτατος, Οὐ μόνον τῶν ἐκεῖ γεωργῶν, αὐτίκα ἐλθὼν παρὰ την λόην διηγεῖται το - , δείκνυσι τ βαλάντιον, κελλε τὰς αγέλας φυλάττειν, ἔστ' αν ἐπανελθη, καὶ συντείνας ει σοβε παρὰ τον Θρυαντα. α ευρῶν πυρους τινας

ἀλωνοτριμυντα μετὰ της Νάπης πάνυ θρασυν ἐμβάλλει λόγον περὶ γάμου o δος λύην γυνακα a

363쪽

r 30lἐγὼ κοὰ συρίττειν οἶδα καλως καὶ κλαν αμπελον κάὶ φυτὰ κατορύττειν οἶδα καὶ γην ἀρουν καὶ λικμησαιανεμον. 'Aγελην δε πως νέμω μάρτυς λόη πεντηκοντα αἶγας παραλαβων διπλασίονας πεποίνια

εθρεψα και τράγους μεγάλους καὶ καλούς ' πρΩτεμον

-ἀλλοτρίοις τὰς αἶγας πεβάλλομεν υλλὰ καὶ νέος εἰμὶ καὶ γείτων - αμεμπτος καί με ἔθρεψεν αἰξ,ώς λόην Οἰς σουτον δε των ἄλλων κρατῶν οὐδείε δώροις τηθησομαι. Ἐκεῖνοι δώσουσιν αἶγας καὶ πρόβατα καὶ ζευγος ψωραλέων βοῶν καὶ σῖτο μηδὲ οἀλεκτορίδας θρέψαι δυνάμενον παρ μου ναῖdε ἡμῖν τρισχίλιαι Μόνον ἴστω τει το μηδείς, μη -- μων αυτος Οὐμος πατηρ υμα τ' ἐδίδου καὶ περιβαλὼν κατεφίλει.m O δὲ παρ' ἐλπίδα ἰδόντες τοσομον αργυρι- i5αυτικα τε δώσειν ἐπηγγέλλοντο την λόην και πεί- σειν υπισχνοῶντο τον Λάμωνα υ μὲν δη Νάπη μετὰ του άφνιδος αυτου μένουσα περιηλαυνε τὰς βως καὶ τοι τριβόλοις κατειργάζετο τον στάχυν ὁ δὲ Θρωας θησαυρίσας τὸ βαλάντιον ἐνθα ἀπέκειτο τα ογνωρίσματα, ταχύ παρὰ τον Λάμωνα καὶ την Μυρτάλην ἐφέρετο, μέλλων παρ' αυτῶν το καινότατον, μνασθαι νυμφίον. υρον δὲ κἀκείνους κριθέα με- τροπιντας - προ πολλου λελικμημένα ἀθύμως τε ἔχοντας ὁτι μικρολδεῖν ολιγώτερα ην των καταβλη- AEθέντων σπερ παγν, ἐπ' ἐκείνοις μὲν παρεμυθησατο, κοινην ομολογησας ἀφορίαν πανταχο*γεγονέναι τονδε Λάφνιν ητεῖτο λόη καὶ ἔλεγεν ὁτι πολλὰ αλλων διδό-- ουδὲν παρ' αὐτῶν ληψεται, μαλλον δέ τι οἰκοθεν αὐτοις ἐπιδώσει συντετράφθαι γαρ Hη μλοις καν μνέμειν συνηφθαι φιλία αδίως λυθῆναι

364쪽

302 AOTTOΥμq δυναμεν γ' ηδη δὲ καὶ ηλικίαν ἔχει--καθεωδειν αμὲν μυν ταῶτα καὶ ἔτι πλείω ελεγεν, οἷα του πεῖσαι, - ἔχων τὰς τρι σχιλίας ' ὁ δὲ Λάμου μητε πενίαν ἔτι προβάλλεσθαι δυνάμενος αυτοὶ γαρ οὐχ υπερηφάνουν - ηλικίαν άφνιδος ηδη γαρ μειράκιον ν το μὲν ἀληθὲς-- ως ἐξηγόρευσεν οτι

κρείττων ἐστὶ τοιουτου γάμου , χρόνον δε σιωπησας ολιγο-ουτως πικρίνατο 1 Aίκαια ποιεῖτε τους γείτονας προτιμῶντες των 31 ξένων καὶ πενιας ἀγαθης πλουτον μη νομίζοντες κρείττονα ' Πὰνυμῆς καὶ αἱ Νύμφαι ἀντὶ τῶνδε φιλῆ- σειαν Ἐγὼ δε σπευδ μεν καὶ αὐτος τον γάμον τουτον καὶ γαρ αν μαινοίμην, εἰ μη γέρων τε ν η , - χειρος εἰς τὰ ἔργα περιττοτέρας δεομενος μηνκαι τον μέτερον οἶκον φίλον προσλαβεῖν περισπουδαστος δὲ καὶ λόη καλη καὶ ωραία κώρη κι, πάντα αγαθη δουλος δὲ ων Ουδενός εἰμι των ἐμῶν κύριος, αλλὰ δε τον δεσπότην μανθάνοντα ταῶτα συγχωρεῖν.r Φέρε συν ἀναβαλώμεθα τον γάμον εἰς το μετόπωρον. ηφιξεσθαι τότε λέγουσιν αὐτον Οἱπαραγενόμενοι προς ημὰς ἄστεος. πτε ἔσονται ἀνη και γυνή νυν θὲ φιλείτωσαν αλλήλους - δελφοί. σθι μόνον,

ταυτα εἰπὼν ἐφίλησέ τε α - - 32ώρεξε πότον ήδη μεσημβρίας ἀκμαζούοης καὶ προύπεμψε μώχρι τινός φιλοφρονούμενος παντα ὁ δὲ Θρυας - παρέργως κούσας τον ἴστερον λόγον του ο Λάμωνος ἐφρύντιζε βαδίζων καθ' αυτὸν ὁστις

16 post προσλαβειν ἀγαθόν τι μέγα

365쪽

Λάφνις ' Ἐτράφη μεν π αἰγος ς κηδομένων θεῶν' ἔστι δὲ καλος καὶ ουδὲν ἐοικὼς σιμῶ γεροντι καὶ μα- δώσρ γυναικί ευπόρησε δε καὶ τρισχιλίων, σον -δὲ ἀχράδων εἰκὸς ἔχειν αἰπόλον Ἀρα κά τομον ἐξέ κέ τις ς λόην υρα καὶ τουτο ευρε Λάμων βώς ἐκείνην ἐγώ; υρα καὶ γνωρίσματα μοι παρε - κειτο τοῖς ευρε ιν π μου; -- ταχυτως, ω δέ-- Πὰν καὶ Νυμφαι φίλαι, τάχα ντος τους ἰδίους ευρὼν εὐρωει τι καὶ των λόης ἀπορρητων''

T αυτ προ αυτον ἐφρόντιζε καὶ νει πόλει μέχρι της αλω ἐλθων δε ἐκεῖ καὶ τον άφνιν μετεωρον προς την ἀκοην καταλαβών ἀνέρρωσέ τε γαμβρον προσαγορευσας καὶ τω μετοπωρω τους -- μους δυσειν ἐπαγγελλεται, δεξιάν τε ἔδωκεν-ου-

ηενος ἐσομένης - μη άφνιδος λόης. i. 33 Oῶττονουν νοηματος, μηδὲν πιὼν μηδὲ φαγων παρὰ την λύην κατέδραμε κινευρὼν αυτην ἀμέλ- μγ-αν καὶ τυρ τοι -- τον τε γάμον, Πελίζετο νώ γυναῖκα λοιπον η λανθάνων κατεφίλει καὶ ἐκοινώνει του πόνου πιμελγε μὲν εἰς γαυλοὐς το ο - ἐνεπηγνυ δὲ ταρσοῖς τους τυρούς, προσέβαλλεγε ταῖς μητράσι τους αρνας καὶ τους ἐρίφους - λῶς δε εχόντων τουτων ἀπελούσαντο, ἐνεφαγον, ἔπιον, πεο πισαν ζητο τες οπώραν ακμάζωσαν. υνδε αφθονία πολλη διὰ το της 9t4 παμφορον ' πολ- θλαὶ μεν ἀχράδες, πολλαὶ δε υμοι , πολλὰ δε μηλα 'τα μεν νη πεπτωκότα κειω τα δὲ ἔτι ἐπὶ των --τῶν ' τὰ ἐπὶ της γης ευωδέστερα, τὰ επὶ των κλάδων

ρπον εἶχεν οὐτε φυλλον γυμνοὶ πάντες σαν οἱ

366쪽

ἀκρότατον, μέγα καὶ καλον καὶ των πολλῶν την ευωδίαν ἐνίκα μόνον ἐδεισεν ο τρυγων ἀνελθεῖν, ημέλησε καθελεῖν τάχα δὲ καὶ ἐφύλαττε το καλον μηλον

ἐρωτικῶ ποιμενι.

Mo το μῆλον λώδεν ο Θάφνις, ἄρμα τρωγαν 34ανελθὼν καιαλόης κωλυουσης μελησεν η μὲν ἀμεληθεῖσα, ὀργισθεῖσα πρ τὰς ἀγέλας ἀπῆλθε Θάφνιε δὲ ἀναδραμων ἐφίκετο τρυγῆσαι καὶ ἐκόμισε δωρον Xλόη καὶ λόγον τοιόνδ' εἶπεν ώργισμένη παρθένε,

w -τατο μηλον ἔφυσαν Ωραι καλαὶ καὶ φυτον καλον ἐθρεψε πεπαίνοντος ηλίου, καὶ ἐτηρησε υχη καὶ οὐκ αἐμελλον αυτο καταλιπεῖν οφθαλμους ἔχων ἶνα πεσyχαμαὶ καὶ η ποίμνιον αυτ πατ- νε μενον ἐέρπετον φαρμάξη συρόμενον η χρόνος δαπανηση κείμενον. M Bλεπόμενον ἐπαινουμενον. Tosτουφροδίτη καλλους ἔλαβεναθλον ' τουτο ἐγὼ σοὶ δίδωμινμητηρι-. Ομοἰ Aως ἔχομεν του σους μάρτυρας ἐκεῖνος ην ποιμον αἰπόλος ἐγώ. ' Ἀμα εἰπὼν ἐντί νι τοῖς κόλποις η δεἐγγὴς γενόμενον κατεφίλησεν, ωστε ΟΘάφνις Ου μετ-M έγνω τολμησας ανελθεῖν εἰς τοσοῶτον ψος ελαβε

γαρ κρεῖττον καὶ χρυσορμήλου φίλημα. Yκων δέ τις ἐκ τῆς Μυτιλήνης μόδουλος του -- μωνος γγειλεν οτι λίγον προ του τρυγητο ὁ δεσπότης φίξεται μα- όμενος μή τι τους ἀγρους

των Μηθυμναίων ἐπίπλους ἐλυμήνατο πιδη-- του Ιθέρους πιόντος καὶ τοὐμετοπωρου προσιόντος παρεσκευαζεν απιτετὴν καταγωγὴν ο -- εἰς παπαπ

367쪽

3 θέας γδονην Πηγὰς κάθαιρεν, .n το δωρ κα- ἀπόζουσα μη διοχλοίη τον παράδεισον ο εὐάπευεν,

Hν δὲ Ο παράδεισος πάγκαλόν τι χρημα καὶ κατὰ ο

τους βασιλικους. Ἐξετετατο μεν εἰς σταδίου μῆκος, ἐπέκειτο δὲ ἐν χωρ μετεώρ', το ευρος ἔχων πλέ- θρων τεττάρων πικασεν - τις αυτον πεδίω μακρω.Eἶχε δε πάντα δενδρα μηλέας μυρρίνας, χνας καὶ ροιὰς καὶ συκῆν καὶ ἐλαίας ἐτερωθι αμπελον ψη- ολην καὶ ἐπέκειτο ταῖς μηλέαις καὶ ταῖς χναις περκάζουσα, καθάπερ περὶ του καρπου αὐταις προσερί- ζουσα. οσαυταέτα ημερα. σαν δὲ καὶ κυπάριτ-αοι - δάφναι καὶ πλάτανοι καὶ πίτυς. αυταις πάσαις ἀντὶ της αμπέλου κιττος ἐπέκειτο καὶ ὁ κόρυμβος αυτου μέγας - καὶ μελαινόμενος βότρυν ἐμιμεῖτο. 4' ωνην τὰ καρποφόρα φυτά, καθάπε9 90υρου- μενα ἐξωθεν περιειστήκει τὰ καρπα, καθάπερ θριγκος χειροποίητος ταυτα μέντοι λεππης αἱμασιας περιέθει περίβολος. τετμa ο και διακέκριτο πάντα οκαι στέλεχος στελέχους ἀφειστηκει, εν μετεώρω δεχικλάδοι συνέπιπιον ἀλληλοις καὶ ἐπηλλαττον τὰς κόμας ἐδοκε μέντοι καὶ - των φυσις εἰναι τεχνη.6υσαν καὶ ἀνθῶν πρασιαί, ν τὸ μὲν ἐφερεν η γη, τὰ δὲ ἐποίει τέχνη ' ὐοδω/ια καὶ υάκινθοι καὶ κρίνα οχειρος εργα ἰωνιὰς καὶ ναρκίσσους καὶ ἀναγαλλωας ἔφερεν η γη Σκιά τε η θέρως καὶ ρο ανθη καὶ μετοπώρου πώρα καὶ κατὰ πασαν ωραν τρυφη. τεsθεν ευοπτον μὲν ην το πεδίον καὶ πιοραντους νέμοντας, - πτος δ' η θάλαττα καὶ έωρ - οἴ-οπαραπλέοντες ' στε κώ ταῶτα μερος ἐγίνετο της ἐντρ παραδείσωτρυφης Ἱνα του παραδείσου, με-

368쪽

σαίτατον ἐπὶ μνιος κανευρολην, νεὼς Αιονυσου καὶ βωμος ην ' περιεῖ, - ῶ, βωμον πιττός, τον νεὼν δὲ κληματα Εἶχε ει καὶ ωοθεν ο νεὼς Αιονυσιακας

γραφάς Σεμελην τίκτουσαν, υριάδνην καθευδου- ισαν, Λυκουργον δεδεμινον, Πεμέα διαι μενον ἐπησαν καὶ γνδοὶ νικώμενοι καὶ Τυρρηνοὶ μεταμορφουμενοι πανταχου Σάτυροι πατοsντες, πανταχου Βάκχαι χορευουσαι -δνοπιὰν ημελητο ἐκαθέζετο δε καὶ αυτος συρίττων ἐπὶ πετρας, ομοιος ἐνδιδοντι, κοινον μέλος καὶ το πα-- καὶ ταῖς χορευουσαις ιουτον οντα τον παράδεισον ο Λάμον ἔθε πευε, τὰ ξηρὰ ἀποτεμνων, τα κληματα ἀναλαμβάνων. I νωιόνυσον ἐπιεφάνωσε τοῖς - σιν δωρ ἐπω

νιδιὰ Λάμων πιαίνειν τὰς αἶγας ς δυναπον μάλιστα, πάντως που κἀκείν ς λέγων ψεσθαι τον δεσπότην

ἀφικόμενον διὰ μακρου ο δὲ ἐθάρρει - ῶ μαι-

ει νεθησόμενος ἐπ αυταῖς ' διπλασίονάς τε γαρ ἄν ἔλαβεν ἐποίησε καὶ λύκος Ουδε μίαν ρπασε, καὶ ἐσαν πιότερα των οἰων βουλόμενος δὲ προθυμότερον απιτον γενέσθαι προς τον γάμον πασαν θεραπειαν καὶ προθυμίαν πιμπιέφερεν, ἐωγον τε αυτὰς πάνυ θεν καὶ ἀπάγων - δειλινον. ὶς ἡγεῖτο - πότον ἀ-- 4ζητε τὰ εὐνομωτατα των χωρίων ἐμέλησεν --κιὰ σκαφίδων καιον καὶ γαυλων πολλῶνκαὶ τ σπιν μειζόνων ' τοσαυτη δὲ ην κηδεμονία, ωστε καὶ τὰ κέραταβλειφε και τὰς τρίχας ἐθεράπευε Πανος αν τις , ἱερὰν πέλην ἐδοξεν οραν. κοινωνει δὲ παντος εἰς α-- καμάτου καὶ ἡ λόη, καὶ της ποίμνης παραμε-

369쪽

λουσα το πλεον ἐκείνας ἐσχόλαζεν, στε ἐννεζεν ο

E. τούτοις συσιν -- -αγγελος ἐλθώναστεος ἐκέλευεν ἀποτρυγῶν τὰς αμπέλους οτι τάχιστα, καὶ αὐτος ἔφη παραμενεῖν ἔ- αν -- βότι , ποιησωσι λευκος, εἶτα Ουτως κατελθων εἰς την πόλιν αξειν τον δεσποτην ' ηδη της μετοπωρινῆς τρύ- , τον τε - τον Εωμφον ούτω γαρ ἐκα

δεξίωσιν καὶ - τὰς αμπέλους ἀπετρυγων, τους βό is τρυς ἐς τὰς ληνους κομίζοντες - λελος εἰς τοὐς

κλημάτων ἀφαιροῶντες , λείη καὶ τοῖς ἐκ- λεως ἐλθουσιν ἐν εοιον καὶ δοιή γενέσθαι τρυγητοs. 6 Μέλλοντος δὲ ηδη σοβεῖν ἐς αστυ του μδρόμου καναλλα, ν ο χλίγα αυτρAάφνις ἔδωκει , ἔδωκε δε καὶ σα ἀπ αἰπολίου δῶρα, τυρους εὐπαγεῖς, ἔριφον μίγονον, δέρμα αἰγος λευκον καὶ λάσιον, ς ἔχοι χειμῶνος ἐπιβάλλεσθαι τρέχων υ δὲ ηδετο καὶ ἐφίλει - άφνιν καὶ αγαθόν τι ἐρεῖν περ αυτ προ τον δεσπότην ἐπηγγέλλετο. καὶ ο μὲν απινει φίλα φρονῶν δὲ Λάφνις γωνιῶν τὴν λοπ συνέτεμεν. ἐχε δὲ κἀκείνην πολὐ δέος μειράκιον γὰρ εἰωθος αἶγας βλέπειν καὶ οἶς καὶ γεωργῶς κHXλόην, πρῶτον ἔμελλεν οψεσθαι δεσπότην, οὐ πρότερον μό- νον κου τουνομα Ῥπέρ τε - - άφνιδος ἐφροντιιεν, πως ἐντεύξεται τλδεσπότη - περὶ του γάμου την ψυχην ἐταράττετο, μη μάτην νειροπολουσιν αὐτον Συνεχη μὲν ουν τα φιληματα καὶ κωσπερ συμπεφυκότων αἱ περιβολαι καὶ τὰ φιληματα δειλὰ ην καὶ αἰ περιβολαὶ σκυθρωπαί, καθάπερ η 20.

370쪽

παροντα τον δεσπότην φοβουuένων η λανθανόντων.

Προσγίνεται δέ τις αὐτοῖς καὶ τοιόσδε τάραχος.Aάμπις τις φαγέρωχος βουκόλος Ῥυτος κά 7αυτος ἐμνῆτο τηνXλόην παρατου Αρυαντος καὶ δῶρα ηδ πολλὰ ἐδεδώκει σπευδων τον γάμον Αἰσθόμενος Ιουνὰ,4. εἰ συγχωρηθειη παρὰ του δε σπόα-, άφνις αὐτην αξεται, τέχνην ἐζητει, δι η τον δεσπότην -- ποιήσει πικρόω ' καὶ εἰδως πάνυ χυτον τω παραδείσω τερπόμενον, γνω τουτον -- οῖός τέ ἐστι διαφθεῖραι καὶ ἀποκοσμῆσαι. ἐνδρα μεν ουν τεμνων ἔμελλεν αλωσεσθω δια τον κτυπου ' ἐπεῖχε δὲ τοῖς ανθεσιν, στε διαφθεῖραι αυτά. Νύκτα δη φυλάξας καὶ ὐπερβὰς την αἱμασιαν τὰ μεν ανώρυξε, τὰ δε κατέκλαπε, τὰ δὲ κατεπάτη γεν σπερ συς καὶ ὁ μὲν λαθὼν ἀπεληλυθει Λάμων δε της ἐπιουUης παρελθὼν εἰς τον κῆπον ἔμελλεν δωρ αυτοῖς κ τῆς πηγῆς ἐπῶζειν. γδων δὲ παν - χωρίον δε ομένον - Δγον οἷον αν ἐχθρος ου λζστης εργάσαιτο, κατερρη- ξατο μὲν ευθυς τον χιτωνίσκον, βυηχε μεγάλη θεους ἀνεκάλει, -τε - η Μυρτάλη τὰ ἐν χερσὶ καταλιπουσα ἐξέδραμε καὶ ὁ Λάφνις άσας τὰς αἶγας ἀνέδραμε - ἰδόντες ἐβόων καὶ βοῶντες ἐδάκρυον. 'Aλλ' -- ωμενοι τον δεσπότην ἔκλαον' ἔκλαυσε δ' αν τις καὶ ξένος ἐπιστάς ἀπεκεκόσμητο γὰρ ὁ τόπος καὶ ην λοιπον γη πηλώδης. - δε εἴ τι διέφυγε την βριν, πηνθει καὶ ἔλαμπε κιὰ ην ἔτι καλον καὶ κείμενον Ἐπέκειντο δε αυτοῖς καὶ μέλιτ 2ται συνεχὲς καὶ απαυστον βομβουσαι καὶ θρηνούσαις ομοιον μὲν ου Λάμων π εκπληξεως κἀκεῖνα ἔλεγε

SEARCH

MENU NAVIGATION