장음표시 사용
101쪽
ςν sibi studeret: nunc dii mihi videris, si rem orcsare, rectius com MUS. Is . Absurda dicis, mi Socrates, inquis minimeque tibi convenientia, qui me minorem aetate jubeas initium facere: quum apiui omnes homines contrarium quid lana in more positum sit, nimi-rtim ut aetate provectior in omnicidio lactriue principium faciat.16. Quin κλ est rates an- non ubique receptum more est ,
ut junior graiuliori occurrenti devia laeditὸ amon ut sedens assur gat, & laeti mollioris honorem
tribuat, dc inter caeloquerulum ce dat p Ne cuncteris, sinqvit) vir , ne, sed hominem mitigare te ta, qui quidem celeriter aciniolum tibi obediet. Non vides, quam cia pictus honoris, quamli ratis sit 'Homunciones enim futiles alia ratione nulla facilius allicles, quam aliauid largiendo: virtutis & homnesti studios, homines, si citin eis amanter am, macine tibi
I7 . Et Chaerecrates, Quid inquit, me NA: agente, nihilo fiat
102쪽
fiat ille melior p Quid aliud peri-
ollissicrat, inquit, rares)quam ut tu declares, te quidem viriam bonurn fratrisque studiosum eta; illum vero nullius momenti, &indignum beneficio p sed honini nihil fiaturiana arbitror. Nam existimo ipsum, ubi animadverterit se ad certamen hoc abs te provocari, magna contentione conaturum, ut te verbis ac reipse superare beneficentia possit. I 8. Nunc quiuem sinquit ita asscisti estis. ac si manus ambae, quas Deus iacirco creavit, ut mutuo se juventa hoe omisse, ad in pedienuum sese invicem converterent: vel si pedes ambo, qui divino consilio munus ad operastaein liti sunt, hoc ipso lecto, sibi invicem impedin aento essent. Annon magna fuerit inscitia, magnaque infelicitas, sis ad detrimentum uti, Fae ad utilitatem facta sunt pI9. At enim fratres duos germanos , mea quidem sententia, concissit Deus m rem ad utili
tatem mutuam, quam Imanus utrasque, quam Faes, quam in u-
103쪽
ει ιποι -τω - τλεονο , - αν δ αιφνί - ποδες los, qium 'tera, quaecianque n tiara voluit in hominibus esse germana. Pippe manus, si eas noceG sit icta simul agere, quae longiori spatio, quam unius omae cactent, neci quam id poterint: pedes ne aci ea quidein, quae Or gyae distent inter se sinuo, sinula es tant: ociali, qui pertingere quam longissime putantur,ne pro piora quid si a fionte simul & a te go videt e possint. Fraues autem si amici sint, etiam magno clissiti intervallo, ea possunt agere, quae ad utriusque utilitatem conducant.
PR. aeterea Maatem sistrando - - de amicis etiam id climrentem audivi. de quo milii quidem videretur aliquis utilitatem maximam ad cae nciliationem & usum amicoriam percepturiis. Nam audire se iscediit ex multis, esse ouiddam inter omnia bona praestantissimum, amicum certum ac, num: videre tamen compluresciijusvis rei curii potius assici,qiximul amicos sibi sararent.1. Aiebat
104쪽
rant, acquisitaque conservare corvinitur ; at coni plures amiciam suem bonum esse maximuim per
nil eam) neque ut sibi petrent illicitos esse ; neque qirantum possinta eum sibi cons ent. 3. Quinctiana videre se aietat
nonnullos, amicis & servis simulae tantitatis, ad servos quidem a Bucere meaicos, aliaque valditu lini conducentia studiose pardire, quum interim amicos negli pant. Itideiri utrisque morienti-sus, servorum eos obitum gravi ter sene, ac detrimento ducere; in amicis nullum se damnuna se cisiis, putare: nec in reliquis lacia laturiis ciuicqvina non cirratum, vel inexploratum relinquereRinuri amicos, egentes ipso ri cura, ligant. . praeterea videre se aiebat, plerosque ficultatum sitanini,tametsi admoeliam multas habeant,numeriam scire: scit tantum abesse, ut amicorrum, qtim patri cri habent,
105쪽
numerum norint; ut etiam quum sciscitantibus aliis truscare corrantur, quos inter amicos reserant, Hirsus aliquos revin ent: tantiam scilicet cis amicos esse citrae. s. Atqui cum quanam posses sione ac bono amicus egre iis Comparatus, non manifesto sit melior 3 nam qui equus, quodve jumentorum par, adeo fuerit utile ac bonus amicus p ouodnam mancipium adeo benevolum fuerit, tecumque manendi studiosum p ouaenam alia res sic ex omni parte ita utilis '
6. Etenim amicus bonus s ipsiun substituit ad quidvis, quod amicis deest ; sive ad constituendas res privatas, seu munera publica. Idem, sive quis afficien-aus est beneficio, vires sufficit; seu quis metus mrtur, i, fert pena, partim sumptus impertien-GO, partim operas mutuas tradendo, partim una persuadendo, partim cogendo. Idem bene agentes cxhilarat, & calamit tibus pressos erigit. 7. Fcunque vero vel manus
cilioue uiministrant, vel pro-
106쪽
λων spiciunt oculi, vel aures ante mcipiunt, vel perficiunt pedes; In cortina nullo amici blitesciest inferior opera. Saepe quae quis a seipso non Elaboravit,
non vidit, non audivit, non perfecit; ea amicus ad amiciu sunta fit. Scis tamen arta res no nulli student excolere seueras in qui ina sertilissimum illini praedium, quini amiciam votamus, segniter remisseque plurimi cu
CAP. U. A Udivi aliqtiando etiam aliud ejus colloquium, qii inita videbatiar auditorem excitare, ut seipsum exploret, ouanu amicis rem AEE possit. quum v disset quendam ex sensiliaribus suis amicum, qui state premererit neglistero; intere est Antistii nem In illitis praesentia, qui amicum naeligebat, alioni milie ma
a. Suntne linquit) amicorum quae iam, mi Antis iam perim de
107쪽
ε . Tαde ac servomi aestimationesῖ nam ex servis hic duabra minis ins-inatur, ille vix mina dimidici, litis minis quinque, alius etiam decet'. Quinetiam Nicias, Nia cerati filius, emisse talento dicitur cum qui argenti fi nis praeesset. Itaque confidero, an periri te ac servoriaria, sic & amicorum sint aestit nationes. . Sunt profecto: inquit Antistnenes narra equi leni velina hunc potius amicum mihi es se, quam duas habere mitras; illum nectini aequidem minae meser- rem; alium potiti , quam decem minabeligerem; alius ut mihi amicus esset, omnibus ficultaturias ac laboribus id anteponerem. . Ergo subjecit Socrates siquidem haec ita se habent, bene esset siquis seipsum exploraret, quanti amicis aestimariclus sit; ataue operam clarct, ut qiuantivis sit pretii, quo mitatis amici et rin deierant. Nauicquidem sepe a vito sinquit dicentenn ali uiri, ab homine amico se esse desertum i alium, quo lisvitiaena amicum esse arbitratin sit, vel unani sibi Gnam piaeserret.
108쪽
s. Haec omnia considero, num quemadmodum ubi quis servum vitiosum vetulit, alteraque adiu:cit eo pretio, quod reperire potuit, ita etiam nullius amicilin momenti, quum pretii plurimum accipi potest, venis experiat. At neque servos bonos magnopere venis video, neque , nos amicos relinqui.C A P. VI. Isus est etiam mihi ad ex
plorandos amicos, quales parari debeant, suos cordatos red
dere, hujusino si proferens: Dicriathi, mi Critobine, si amico nobis bono sit opus, quo pacto
considerarerem conabin rur 3 num
primo quaerendus erit, quia poret gulae, potus cupiditati, lasciviae, somno, i aviae 3 na' oui ab his vincitur, is neque ipse siDi, neque amico possit Praestare, quae Oportet. Non prose o,inquit Critobulus. Ergo tibi videtur abstinendum ab eo, qui rebus hisce serviat 8 Omnino, inquit.
a. Quid vero 3 'it) qui sumptuosus quum sit, Mari non potest,
109쪽
πανυ, εφη. ὐ κοῶ αφεκτεον ὐ τύπου ' ἀφεκτίον με ντοι, ἔφη
test, sta semper rebus vicinoriam easque impetrans reddere non potest, non impetrans Uero, inito non dantena habet; non tibi videtur hic quoque gravis anaicus
esseὸ Omnino, inquit. Igitur ab hoc etiam abstinendum ὸ Abstinendum scilicet, inquit. 3. . si autem, si quis rem secere potest, multasque pectinias concupiscit, & propterea dissicilem se in pactis praebet, & accipiendo de e statur, recl)ere vero invitus est p Videtur is mihi 'it)ctima improbior esse illo altero.Qgid autem, siquis ob reis cien-stae cupiditatem nulli alii rei vacet, quam unde lucriam possit capere Ab hoc quoqxie, mea C si dem sentcntia, est abstinendum:
nam inutilis illi fuerit, qui uti eo
seditiolus, ac naultos amicis h0
stes velit excitare p Fugiendus &ille prosecto. At si quis horum qi4
lena vitiorum expers sit, benefi
ciis autem se assici patiatur, nulla vicissim benefaciendi rationelial ita ὸ Inutilis Sc ille suerit. Sed qualem,
110쪽
τqualem, mi Sociales, enitemur amicum nobis adjungere. Euai arbitror, qui diversi ab his ratione sit corporeis in volu-matibus concinens, juramentum
iervet, in pactis iacilem se exhi-Prat, denique conetur, ut suis be-hefictoribus, vicissim benelacien-μo, non sit inferior; ita ut sis qui utantur ustii sit. 6: At quo paeho Mec explorare, mi Sin rates, possimus priusquam eis utamur 3 Statuarios sinquit) sic ploramus, ut non ex ipsorum verbis conjecti iram faminiis ; se quem priua statuas Ni te fecisse
cerni inus, eis fidena inabemus, qti l ctiam recte caeteras sit es
. Ergo tu i inquit) escis imminem, qui se priorunis annicis beneficum declaravcrit, plane pinsterioribus quoque bene tarum. Nimirum isti) quemcunqile prioribus equis recte usum video, cum arbitror etiana allis bene usurum. 8. Sint haec: ait at tuo pactois 'ciendus est amicus, qui amicitia nobis clignus esse videatur primuin salt) rea divinae considerandae