장음표시 사용
71쪽
C A P. I. VI ictatur etiam mihi se- intemperantius se gerere accepisimiliares sinu ad exer- set, Dic mihi, ait, Aristippe, si
cendam tolerantiam te citros adolescentes tibi traitit in cibi, potus, lasci- instinacre oporteat, alterum ut ad vis senari,itemquestigoris,&ae- imperandum sit idoneus, alterum stias, &la, cis appetitia, impellere, ut imperare nunquam 'piat: o quoties hinusiri didiceret. Qui in pacto utriamque institues p Vis .pe miliam timiliaribus quendam cispiciamua a nutrimento, tan-
72쪽
ποτερωquam ab ipsis elementis, incipientes 3 Et Aristippus, Nimirum mihi videriar, ait, nutrimentum es se principium. Nam nequidem quis vi Serit, si non nutriatur. 2. Ergo consentaneum est utriscue a idere, ut, ubi tempus adcit, calarum sumere velint. Consentiuacum, est. Ut tumi naria trum cons iacere possimus, ut potius chyt rina urgentem con-
iacere, quam gulae pnitificari eum proiecto sinquit qui ad
imperandum instituitur, ne sub ipsius imperio n tia civitatis insecti sint. Erao etiam Murri tabere volent, eidem hoc ir nerulum, ut sitim perferre poli pomnino, ait. . At in sernno temperantem esse, ut & sero dormire possit,& primo dilucillo surgere, Muigilare, si opus sit, utri adit inus p Etiam hoc eidem, est. Quid vero sinquit) venereis in iis continentem esse, ut per eas non impciliatur id agere, viol opus sit ' Etiam hoc eiciem, inqssit. Quid autem y la, res non
73쪽
utri attribuemus p Hoc itidoen illi satu qui ad . imperandum institiaitur. Quid p liqua disciplina
sit ata superaQum adversarios idonea, catalem discere, utri magis
convenit 3 Multis proscisto ait)na lis ei, qui ad imperandum in- stitititur. Nam neque aliarum renim usus ullus est absque hujus nitali disciplinis. Ergo qui sic institutiis est minus tibi videtur ab adversiriis possis capi, quatri animalia caerem p uortim scilicet quaedam a gula iactavi, tametsi nonnulla etiam valde timida sint, nihilominus vescendi cupissitate ad ei eam citusta capiuntur: aliis per 'Tum insi se struuntur. Prorsus ita est, inquit. Itaque alia prae lascivia, velut coturnices ac pervices, Q lamellae vocem cupiditate speque rari v nereae agitata, &ejecta cogitati ne de periculis, in ciues incidunt pConcessit & sec. s. Ergo tibi videriar turpe homini esse eadem pati quae animalia impria lentissima 8 sicut tutulteri carceres adeunt, quum sciant esse adulteria committenti peri ait uin
74쪽
ea perpetieri si qtue lex minitatur,& insidias striat, & captum contumeliis assio. Tanta ouum adultero immineant & mala & cloelecora, multaritae sint, illinam umvenereariam meiditate ii rare
possint, nihilominus in pericii 'apraeceps fertur. Annon it nul a Momnino hominis est 1 n genio perciti y Ita mihi vuleriir, ait. 6. Jam quum plurimae sint Ina-Timeque necessariae res sim moriragerulae hominibus, veluti res Dellicae, agricolarum, ali ue non paucra multos interim adiri ra& aestus exercitos non esse, non tibi magna esse videtur desii a pConcessit e lana soc. Ergo tibi
videtur exercendusiis, ciui velit imperare, ut haud illi alter his quoque toleret 8 Omnino, ait. 7. Erm si homines honun omnium tolerantes inter viros ad imperandum cona'ratos ponem , nonne illos qui nox praestare non possunt,intere collocabimus tui de imperando ne quid In cogitent. Hoc etiam cae ncessit. Quid igitiu 3 quandoqui leni utriusque generis finem nosti, Janane aliquaetulo
75쪽
considerasti,tamina ad ordinem horiam merito teipsum referre possisy Equidem,inqtut Aristippus: quippe me tuaquam comm in or tinem me refero, qui imperare volunt. g. Etenim hominis plane senii esse mimi vuletur, non eo contentiam QE, ut sibi ipsi necessi-ria minparet, qiaol quulem ma- Mum quiddam est: sed me etiam adaere, ut aliis etiam civibus ea suppeditet, quidias indigeant: itidem seipsum multis egere, ilice desulariit; pnepositimioritati, si non omnia perficiat, quae civitas velit, ob id poenae iu stum esse, non hoc Ingens est amentia p. 9. Nam civitates aequum censent, perinde magistratibus uti, ac ego mancipiis. Nam & o ae- quum esse caenseo, ut famuli mihi quidem abunde res neces as e rent, ipsi vero nihil horiana alti gant: & civitates esse magistra
tarum putant, ut maximim eis tria noriam copiam comparent,ipsi ve
ro ab iis prorsus abstineant. Quapropter equidem eos qui multa velint habere negotia, emiue tum sibi I i tum
76쪽
turn aliis exhil ere, sic instinatos Inter eos pono, qui ad imperandum idonei fiunt: me vero inter illos colloco, qui quam secillimesiavissimeque vivere cupiunt. - Io. Tum Socrates, Vis et , inquit, hoc etiam consideremus, stac suavius vivant, Mi imperant, an qu inperantur i omnino, ait. Primum igitur ex iis nationibus,
piae nobis cognitae sunt, in Asita 'ersae imperant, Syri vero, ac Phllges, ac Lydi imperantur: in Europa penes Scythas in imperium, Maeotae parent: in Libya tarthaginienses dominantur, Libyes obtemperant: horum igiatur utros vivere juc iusius arsi-trarisy Uetanteron os sinouibus mitia quoque) utri sucianuius tibi videianir vivere, superiores aliis, an ovibus alii sunt superiores pI I. Ego vero sinquit Ariων-puu neque in servitutem me pono et sed ubi mihi videtur via qua
clam Inter haec media, qua inc dere conor, neque per imperiuna, neque per servitutem, sta per libertatem, quae maxime ad beatis tudinem ducit. Ia. Enim-
77쪽
ΙΣ. Enimvero sinquit Socrates)si haec via non etiam per homines duceret, quemadmouum neque per imperitam neque servitutem
retulit, fortasse quid dicet es: V rum si essis iliter homines vis, acnmue imperare neq; imperio Rabesse, necive magistratus sponte colere: viciere te amitror, ouinisciant superiores, inferiori s pro servis uti, dum eos & publice &privatim desare iaciunt.13. Ante latent qui, aliis seminantibus arboresque serentibus, D stum resecimi & arborα -- iunt, omnibusque ni lis inserim res ac se ci)lere nolentes oppug-rrant, donec persuaserint eis, servire potius qtiani bellum cunissinioribus gerere ' An etiam privatim nescis viros gnavos ac Potentes ex ignavis ac impotentio Isin servitiitem redactis Ductum percipere p Ego vero, sinquitin ut id mihi non accidat, non in rem publicam mcimina conclivio, id iubi luo sem hospes. I . Et Socrates, Sollers, ait, artificium narras. Nam hospitea, ex quo Sinnis de Sciron
78쪽
AJν & Procrustes obieriant, i uria nemo amplius assicit: at qui hoc temporem bublicas patrias administrant, etiam leges ferunt, quominus latalantur; ac amiciri praeter illos qui necessarii vocantur, alios comparant amisianos; &um bibus inunitiones circianadant; &arma parant, quibus injurioses propellant; ac praeter ham oinnia, alios aliurule sesios acciuiriant: nillilominiis ab his omni Dus in-s icti, laedunt tr. I s. Tu vero quum horiam nihil habeas, ae in viis subi plurimi laetinciis multo tempore ver- seris; & quamcunque in urbem venias, civibus omnibus inferiorsia, adeoque talis, quales maxime amediuntur si qui laedere volunt: tainen, qtria laospes es, sinuriimputas, ut non laedaris y An idcircondenti es animo, quini civitates
tibi securitatem praeconio publico polliceantur tam actiunci quam abeunti r An qtini dilem te se vum esse putas , qui nulli domino prosit p Nani quis homi- ancni harurre domi velit, qui, rare qui dia omnino recuset,
79쪽
iis. Quin illud consillam:-rnus, qικγ pacto ejusmodi servos domini tractent. Annon riam lasciviam fame castigant et non cludendo ra, uricle ali uici poterant semere, furari colli ni Z non vincialis Cois cent, ne aufugiant pnon desidiani verberi is expellunt p aut quo pat, tu satas, quian do de seruis kiquem talem esse animadvertis p
gam. Verum, mi Merates, quir amsi artem institaruntur, quam tia milii videris pro beatistate ducere, quid i scisserunt, qui prae necinita ala uant incomminiis, si quidem esurient, sitient, friviaint, vinlataint, de et has omnes aerumnas sponte peti rentλ nam e uidem havit scio,cuidchsciaminis ut, utriam ciatis ea In volenti an nolenti stanti caedatur: vel omnino corpus idem his omnibus vel volenti vel nolenti prematur. Quid tandem aliud est, quam insania, periminosi velle peti t
80쪽
Socrates) non ita tibi csisterre videntur voluntaria ab involunta
riis 8 ouatenti qui sponte esurit, Ineciere pinsit, quum vult; &sui sponte sitit, bibere potest;
ademotae in caeteris: qui vero ex necessitate thaec persert, non po
test, ubi vult, absis cetae. D inde qui sponte perfert aerumnas, tona spe fretus laetatur, sicut qui
feras venantur, spe capimis perlubenter laborant.
19. Atque hujus odi sane la- irum praemia non magni pretii sunt: qui vero in hoc inciambunt,
tit amicos bonos parent, vel hostes subigant, vel ut fortes Corpore animoque eitati, familiani suam pulcre administrent, amicis prosint, patriam beneficiis affi- . ciant : sos num debere ignoras, Miaborare lubenter in ta smodi r bus, & cum laetitia vivere, dum & ipsos mirantur, &laudantur ardenterque extollunt irin aliis paO. Praeterea mollities, ac in promptu positae voluptates, neque