장음표시 사용
391쪽
doui cum MI ael, sed remisit, cuni praeue tus suisset a Ludoesco desiderio ac po Di
rione amicitiae,&confoederationis ineundae. Anno siquidena ineunte 838. cum Gregorio Ouarto Pontifice Angelone conuentu habito Hilire acius Cameracensis, & Ansredus Nonantillanus Abbas ad Constantinopolitanum Caesarem missi sunt. Summa Lagationis erat, vi oratiis a Pontifice princ*ibusque Romanis Michael comitium cum ipsis bellum in Saracenos susciperet . & Legationis hoe eodem anno memineriant Adetinus Breaedictinus, Anonymus editus a Pithoeo, Almolaus de gestis Francorum , quorum vestigia secuti
Et haec qiidem & multo plura recentio res pro adiungenda aut adimenda fide Methodio & Mncello . Sed siue Methodius & Syncellus sua hauserint a Gallorum sonissius,
siue Galli ex Methodio & Syncello, qui ex
Graecorum sontibus collecta ediderant , hoc alterius ne otis suerit, quod tandem aliquando Galli ipsi, cum Deo placuerit, definient Nobis durum id esse videtur tantos Patres,& potissimum Methodium, etiam ab Ecclesia Latiua ob suae consessionis , agonis, ut Anastasii Bibliothecarii vemis utar, veracitet veneratur:& colitur, deliisos fuisse, tantum oue dedisse hii inano latiori, ut fictas a
392쪽
vel congctas ab aliis de Sanctorum martyrio 2 rebus gestis historias ac narrationes pro veris ac gentii nis scripto tradiderint. Pro veritate atrocia perpes sunt, assiduis laωγ cibus& vario tormentorum excriiciati, at
que tandem consecti sunt, & nunc dea lini coniiciuntur, cum ob Principum fauorein se
delusos esse, & quod peius est,ueritatem prodidisse audiunt. Constans Methoclij animus, ingenuum Syncelli in rebus Ecclesiasticis
propositum, inapo sturas similes, aeque ferocientem anguem abhorritissent. de. lusi sunt a Gallo homine. Hoc vero minus credibile est. Uanoruni hominum vitia prudentibus appingi naus. Examinarunt antea sua, Glari a scilicet monimenta non minus considerate circunispexerunt, quae Gallorum erant tum postmodum verisimiliora , ut sacrum addecet, diuulgarunt, quod ex eo dena Methodio colligitur, qui confitetur non vana atque incuriosa cognitione sed veteribus narrationibus, &cerea ac sirma antiquitate,nec non a longis temporibus per manus tradita auditione , clisorum Sanctorum
393쪽
mmus , ea, sis potuimus, literis mandamω, non expositionem ex nobis ipsis ac temere Press, sed ut magnoram Doctor m rerum gesar in narrationra habuimus , verisi Deam . Si qui
scribit virtute cognita& spectata fide amplissimus est, ut Methodius est, &praecelebris, nunquana eoo uicerem , delusunt tantunaque dedisse humano fauori, ut fictas a se vel confictas ab aliis Sancto-Ilina martyrio &rebus gestis narrationes pro veris ac genuinis scripto tracliderit . non tantiam audeo . Sed rem hanc altius conside. randam rerum haruin inquisitoribus relinquimus .,Notandus est Ranci i Biliari; in Flauium Dextruin Anno Christi 9 I. supinus error, qui mediae scriptores ,
scriptorem vetustissinunt nuncupat. 'a Est 'pud me in anuscripta eiusdem Epistola. ad Patriarcham Constantinopolitan uni scri-- pta, qua Sacerdotes qui debellarant deponi t.
394쪽
ab Ecclesia Boantina, & illius Peta si de Me
thodio separati, quae vivens Theodorus Zelo pietatis motus aduersus Nicephorum, & Tarasium scripserat, tuentes, tantos Patres lxl-dibrio haberent, & uti innumerorum scelerum re CS condemnarent, id non serens Metho sus, ut a contentione desisserent, monuit saepius , cum non resipiscerent, anathemate
sensi, & ab Ecclesia eiecit. Visum est nonnullis inique Theodori asseclas damnari, hinc ut sua tutareriir Methodius, varias adcliuersos stripsit Epistolas sese excusans,&quod egitat proponens, scripta nempe Theodori , quae ille aduersus Nicephorum & Tarasium scripserat, condemnasse, non Theodorum, quod apertissimum est ex sententia eiusdem te Stucliotis, quam suo de Schisinate libro Ioannes Metropolita Ephesius inseruit. Ea est .
395쪽
ram, Ab . Commentaria quemadmo- istina sua Theodoretus, o nonnulli , circa ea, qua quacumque causa abrepti dictarunt ,scerram. Si tu , ι inura pue adirer miam nominatos Sanctos concinnatasint, anathe
ma non dixerim, inni ct usea Patre , Filio O
Spiritu sancto anathema ct calathema. sed de his commodiori loco prolixius. Idem pro varietate & aetate lapsorum, &fidem eiurantiunt varios Carionu pronauigauit, editos saepius Graece & Latine. Menasnit Hannienophilus in Epitoine Canonum sectio.
396쪽
l abductos , ct metu vel ignoratione subactos, venia innatur , Dcro Gmtaxas eos oleo inun-vns, adustos vero edi coactione actos uraria sedem, O illos dimum , Dcro inumns olaeo Isdiria retanun Mnas Herram quadrari asiiset , a carnibus abstinentes , ingent ue precest conge latiora pro viribtis orere . vero scienses, pratilentesve a Chrisian is trans6wν DG ad eos, rari an uiunare lare, perinde in induatum s ra, quotirieque centies vel centies eo natare, atque otiosecro 1n--,i. Arctiaeus de Concordia lib.a. cap. I 8.lt sciast,re cum duo reperiantiir huius nonainis Pa-l triarchae , alter qui proxime S.Ionatium circa annum Domini 8 o. alter sine du-j bio Schismaticus circa annum Iago. cuiust nam ille precationes sint, incertum esse. Sed i quicumque Methodius iste fuerit , non esset tantae ut contra sicram Scriptiui rana deceritat, quod per ollangentos vel mille ducentos & amplius annos orientis Ecclesial in via non habuit. Et supposito imodum illum recipietuli Christunt a princi
pio sic truisse institutum, ut modo extat in Euchologio, hoc est cum cum sorina sacramenti Coa firmationis, certuin est audiarem illius non posse esse Methodium primum, cum non videatur veri simile eum non obseritasse
locum Pauli Hebraeos 6. di illius Exposito '
397쪽
Cli Usostomum , Theodore tum , Theoplas actum, Oec inentiana , ct alios assimantes Baptismum & θεογν ἄ-, impo non in manuum ,--ἔχLῖ τον υ , , participa tionem spiritus signaculum , confirinationem nonnisi i emel iaci posse . Verisimile item esse, ad rubricas illas de ungendo & abluendo post precationes illas appen sicis forma a posterioribus Graecis additas , quod ea omnia, potissimum appendi
cena illam nonnulla exeniplaria manuscripta nainii ne la abeant ; cuius rei tum Colle ii Grati corum alumni, tum Ioannes Matthaeus Ca- ophilus, quia viderunt, atque te eriant,
si es esse possunt Et in Eucliologio Patriaruchali manu scripto Mon*sterij Cryptae Ferra
supra ipsim hoc est eadem se imam Cnuncians . Hinc collinit vel penitus Olina .non fuisse adhibit una unguentum, nisi solis non confirmatis, vel assiaibreui materialiter di extra Sacranaen tum,& similem conluetudinc ni aliquamio fitilla, probare locupletissime Suarca 3 par quaest. 72, arti c. II.
398쪽
cii spur.36. secl. I. explicans Canonem Concitati; Arausicani. Et sic Arcu dius hunc aucto rem, si naodo fuerit Orthodoxiis , intellis 2ndum esse aiitumat. Iacobus Gar Notis in , Euchologium ccitra omnem contiouersi mi eius
non alium Auctorem agnoscit praeter Mettiό- turn priniuini Claristi Consessorem , cliten Baronius anno 8 a. ad reuocandos in Ecclesiam lapsos mirifice laborasse stribit,.qui pro salute omniuma eiusmodi promulgavit Edicitina . Hic thronuin assequitur anno 8 3.&anno 8 7, vita migrat, cum sedistet annos quattuor, Secundus anno I ago. tribus
tantiam mensibus: Sedem Constantio polit nam ol tinuit, quibus nihil memoratu iugia uinem lisse inemo latur. Multa hic reponere pos sem Arcudio, & iIlud in primis plus me &im rarum sanctitati,&'doctrinae Methodis Patriarchae, quam Arcudianaei coniectationi tribuq. re. Sed ne in hominem ingentium ex Zeio ulei,& veritatis loquentem me geram Veli mentiorem , atque acerbiorem,&potissi inuin*iod similia ius putandi iste locus non se, re. initio Lectorem ad Ioareui, qui ilicio loco proposita Arcudi; argumenta examinat, de
In Bibliotlieca Scoriaci, ut notatur in In Sce nranu scripto , sunt Meilaoclij, Patriarchae Constantinopolitani, Πρυ G Smuri νγων. &c.
399쪽
De ise qui abnegarram ct conuertuntur. Oratio in 'papantem, Canones Compunctos. primo & eius Auctore satis dictum-supra . De Oratione in Hypapantem, est edita in il- Iam solemnitatem oratio
Methoclij Patarensis.' An est illa ipsa, & car-
ciuiust Auctor Non nego tamen dc Patriarcham in eandem Hypapantem potuisse Orationeni scribere,&sorte scripsit, cum & in alios dies solemnes scripserit. Canonta compunctorij. Vero similius est Patriarchae eL se, cum tum temporis simili scribenssii usus inualuisset, ex Stia toriam Monasterio per Ecclesiam Graecam propa satus, ut alibi notabamus. Et si quis contenderit hortina Canones alteri Methodio Patriarchar ascribendos es.se, in re obscurissima , cuni illi carceribus
brosissimis includantur, non ero adeo moro sus , ut verbis tantummodo concertare vinlini, de re mila incerta. cum quispiam certiora proseret, acquiescam.
Posseu inus notat in Catalogo Bibliothecae Sanctae Mariae in Vallicella. Meiho6 Patriaricha Historia Pinua in curegyrium Nolanetaenum. Quis non videt monstrumὸ Inquirenduna nihilominus est. Praeter istos Canones lapsis, modoque eos te concilianssi Ecclesiae, quae habentur in si-
400쪽
His addendus est alius Me modius , qui pr
lixam latis historiam, De miraculis sancti Nia
or patris sui Ioannis narrationein coinplectitur, cum Hydruti nam ciuitatem peteret. νης ὀ ει ' ροτηρ προς l Oarui
naufranio ficto suetibus i in ianersi, lanat imperitura, ope semcti Nicolai liberati. Illiu sprincipiuna est; Καλαν ἡψή, ἀ-- 'πήν
. Alius est Meilaossius Gramimaticus, qui sae. pius laudatur in Ed molonico, & Cornuc O- .pia a Vatino Veronense ς lixa , Quis tamen, sic qina tempore vixerit, & quae scripse it, ali; clicant.