Dionis Chrysostomi Oratines ex recensione Io. Iacobi Reiske cum ejusdem aliorumque animadversionibus. Volumen primum secundum

191쪽

1 s6 DIONIS DISPUTATIO IN PATRIA. soa

ἐτέρου των νυν ' η τουναντίον, ως εμοῦ ἔξελέγξοντες, ηπι ἀποδείξοντες ουθὸν μέγα ουδὴ σπουδάον ἐπιτάμενον. εἰ μἐν γαρ ουτως ἔχετε, Θαρ ων υμῖν Io. παρέχω ἐμαυτον, .να ἐμπλησητε την προθυμίαν εἰ δὲ μη, Qοβ - την παντίαν δόξαν μηποτε ἀκου- σαντες, ἔπειτα ου δικράως ἐμου καταγνωτε ' , οτιεκ αυτοὶ ὀμως ἐδόξατε. ουδήποτε γάρ ουδενὶ ἔγωγε IS. τουτο 3 ὐπεσχομην, ως ἱκανὸς ων λέγειν η φρονεῖν,

η πλέον τι γιγνωσκειν των πολων αλ υπὸρ αυτουτουτου διαμαχόμενος ἐκάςοτε κκ άντιλέγων τοῖς αξιουσιν, ἔπειτα εἰς τo λέγειν καΘίςαμ ' κω a

πολλοὶ τουτο αυτό ἐπίδειξιν ηγησαντο. ομως δε ηπιαυτὸς ἐτέραν κομ ἐτέραν λαμβάνω οδόν. ἴταν μῖν γάρ εἰς ἐμαυτὸν ἀπίδω κω την ἁπειρίαν την ἐμαυ- του, περὶ πάντα μῆν ἀπλως, μάλιτα δὲ την περὶ as. τους λόγους, ως ιδιωτης ων Rau διανο H το- λοιπὸν ἰδιωτου βίον βιωσόμενος' ἴταν δὲ εἰς τους σπουδί 1 post ἐτέρου videriir του encliticiana deesse. ab alio ali.

plo eorum, quι nunc Iunt. α post καταγνῶτε videtur deesse δεον αυτων ὐμων κα ταγνων . cum vos ῬOraeat vosmet s accusare. 3 τουτο J scit. το λέγειν λόγους Θαυμαςους. orari nει adani rabiles, quales a nemine alio audiatis.

vi post ων videtur κτω deesse. ut Ium idiota, ua decreui quoque in posteram vitam idiotae ager .

192쪽

τίους ποιησαντες, κατα την αυτων δύναμιν ' οι μεν,

lail. siuuior ina vel literariura, sis non plane comemnendo ν.

193쪽

dignitate tamen.

2 οι αυτοι - sic recte Casaistonias. possit quoque ἔτοι legi. item προς ἐμέ τε α ηδως. 3 ἐχουσiJ sic recte Castula. εξουσι Ven. et Mor.

194쪽

ἐμου μεν γαρ ενΘαδε ε κατηγοροῦσιν, υμων δε, επὶ

Io. του βήματος. εάν ουν Ελλ κοις, ωσπερ εἴωθα, φαίνωμη παραδείγμασι χρωμενος, μη καταγελάσητε. ου γάρ καταφρονω της πατρίδος, ουδε. ἀδυνάτους ωας νομίζω αυτῶς συνιέν- τα τοιαυτα 'Iψουδε ἀπαίδευτον νομίζω ουτε τω δημον, Fre βου- λην. μάλιτα μεν ουν υμῆς βουλομM το ηΘος Eληνικόν εχ ειν, μήτε αχαρίτους , , μήτε αξυνέτους'.ει δε μη, λόγων γε τοιήτων ἀκέειν ου χε ον ἐπιν, ἐξ ao. ων μοι δοκῆτε Mos τοῖς ηεισιν ἀμείνους ἀν γενέσθM. τί λ ουν το παράδειγμα; ην τις ανθρωπος εν Θημβας, Ἐπαμινωνσας λεγόμενος' ώτος εφίλει την πατρίδα πάντων μάλιτα ' καιρων δε επιλαβόμενος, a s. Γλι τότε ησαν, πολλά κη μεγάλα ευεργέτησεν.

ἀντὶ γαρ δειλων κορ ἀδυνάτων, κομ αλλοις ὐπακουόνωτων, πρωτευειν εποίησεν εν τοῖς ' Ελλησι, της ηγεμονίας ἀντιποιῶσΘess. τότε μεν γαρ ταύτα ην 3 o. δυνατα, νυν δ' ετεροι γεγονασιν οἱ κωροὶ, πλην τα. γε της εὐνοίας ημ της προδοσίας, α ει ποτέ. ἔμοιοι

τοντες κατἁ των πολιτων, κM τότε ησαν 'τῶς

πολιτας τους αυτ , μηδεν κακὸν πάσχειν ελλοντες,

καμ τας πατρίδας αυξειν φιλοτιμώμενοι ' τότε μεν, πολλοὶ-μεγάλα πράττοντες, κοΗ ἐλάττω ποιειν

195쪽

ἔλεγε πῶς γάρ ὸ ψευδόμενος, ουκ εἴ τι άληΘἐς ε πο ' ζητῶ, μηδέν γε ἁληεις λέγειν δυνάμενος'

ἀλλ' ει τι χαλεπόν. - αυτος ἐπανατας, περὶ μεν των αλ- ουκ εἴπεν, ουδ' ἀπελογηθη πρός ουοῖν, s. μόνον δε πρὸς ἐκλον, το δ' ) αυτοῦ φωνο βοιωτιά- ν' αλλά τοι Δαμάτης, εφη, κεχολωμένα γένοιτο. οἱ οἰ Θηβαῖοι ἀκουσαντες ησθησαν ηπι ἐγέλασαν ' εἰκοτως, ἀναμνησθέντες, ο ιμπι, της εκες I o. νου πρός τον δημον εὐνοίας, ηκ τοῦ λοιδορουντος της συκοφαντ ας. εγωγ ουν, εἴ τις λέγοι πρὸς Φῖ ανόειον ἐμου, εἴτε ἀντικρυς, εἴτε ηπι μετά σχηματος, ἴνα δοκν ηνωρ, ηομ ταυτα ουκ ων, ευσχημων αυ Isoτὸς ἀποκρινῶμαι αυτα την του Ἐπαμινώνδου ἀπό

βάνω παρά τινος, εἴτε δασμολογεῖν ετοιμός εἰμιτην χωραν την υμετέραν, ἔτ' ἐν το ἀγορα φαίνομα τινι οχληρος ' ου γαρ εἰμι ρητωρ ' ουδὲ εἰπον υπερ as.

άποκρ. ut riator esse videatur, segi non est, tum ego Ufe, me nor decori, respondebo ei.

196쪽

τερον μεν αυτοῦ τα γράμματα υφηρημένων, 3 o. πολα της ουσίας διηρπακότων, υτερον δἰ καταψευδομαρτυ*ουντων. ἀλην δἰ ουδεμίαν εἴρηκα Lκην. ωσ-

γενηται κραρός ' οῖον ευχοντέ τινες, δμοιος - των δ3 3 . πρότερον, οἷος ουκ ἔς ' πλην εἰ γένοιτο, .ῖνα μηπαρω τω δήμω, μηδὲ εξουσιν οἱ συκοφαντώμενοιτον παραιτώμενον, η συναλίσαντα Η . διά τῆτα δυσκόλως ωὸ φέρει τις ἐπιδημοῦντα. M0 γὼρ εἰη . πλείους ησαν, ηπερ εἰσιν ', έδεὶς εμῆ φησει μῶλον.

μεν γαρ ευτυχίας της ἐμαυτῶ παρεχωρησα υμῖν, της D Ουτυχίας της υμετέρας μετέλαβον. κή νυν s. δει με ἀποδημεῖν, ουχ ως πρότερον άλυπως, πάντων με άγαπωντων MV Θαυμαζόντων ' ἁλα μετ'εχθρας τινων q) ' επεὶ αυτός γε ἡδἐν επαθον κακόν οὐ γαρ πώποτ ἐμας βῶς ηλασαν, ουδὲ μεν ἴππους. s. ἡ μέντοι Θαυμάζω τα παρόντα πράγματα ' επει- Σωκράτης εκεῖνος, ἡ μέμνημ- πολ άκις, εν μεν

ra ὁμοιοςJ sic recte Anglus. ομοίως Ven. et Morix 3 Anglus vult τω, sed των bene potest habere. I fori. leg. συναλγῆσοντα, Pao etia in lectio marginia Mor. συναλγκντα ducit. Is post εἰσιν vuletur εὐνοοῦντες τῆ πολει deesse. quamuis filia pluν es, φιam Nam futu, esuriati brarevoli re dediti. nrano tamen magis δε atra ciuisori bene velle, quam eos

ne ais.

16) μετ' ἔχειας τινωνJ odium hoc ait inefficax et irritum; nain id sibi nil nocuisse. moneo hoc, Angli eaula qui quaedam cominentatur ad h. l. quae non intelligo. '

197쪽

ῆν δε ο κατηγορος Mέλιτος, βδελυρὸς ἄν ωπος κω συκοφάντης. ἀδικῶ, φησὶ, Σωκράτης, τους Σανέους διαφθείρων ' ηο ους μεν η πόλις Θεους τιμαμη τιμων, ετερα δε εἰσάγων καινα δαιμόνια. σχεδόν αυτοὶ ταυτα εναντία οις εποίει Σωκρατης. ετ μα γάρ τους Θεους, ως ουδεὶς ἄλλος' κ παιῶνα ἐποἰησεν εἰς τον Λπίλω.κ την ' Aρτεμιν, τουτον,ον ἐγω νυν αδω' η τους νέους εκωλυε διαφθείρ σΘ- ου μόνον, ἀλα κο τους πρεσβυτέρους ονειδιζων, προφέρων αυτοῖς, εἴ τις απλητος, ἡ Δέκο- 3 o. λατος, η τα της πόλεως ηργολάβει, τους μὲν ἀπολυωi, επ' ἀργυρίω ' ), τους δε συκοφαντων, τους δε νηδύτας τους ταλαιπωρους λεηλατων, ἐπὶ προφα- σει φόρων, η καταλογύ Γρατιωτων ωσπερ ἔνιοι 3 S.

ποιουσι παρ υμῖν. δια ταυτα μισουπες αυτον,εφασαν διαφθείρειν τους νέους. η δ' ἐμη γραφημείζων mi γενναιοτέρα σχεδον ην, κορυφαία τις, ως εοικεν ' ἀδικεῖ Δἰων, τους μεν Θεους μη τιμων, μὴτ εν Θυσίαις. μητ εν υμνοις ' καταλυων τας O. ωατρίους ἐορτάς, ἀναπεἰσας δε ηγεμόνα. πονηρόν,.ωστε τον μεν δημον βασανίσαι, υμ ἐξελάσαι ἴσους αν δύνητος πλεχους ενίους δε - άποκτῶν , παρασχων ανάγκην αυτοῖς ἐκουσίως αποθανῶν, δια - . το μη δύνασΘ πρεσβύτας οντας φυγῶν, μηδεύπομένειν καταλιπὼν την πατρίδα συμπράττων δή i' - νυν ἄπαντα τω τυραννήσαντι τους Θεους I7 επ' αργυριωJ pro pre uia Vel mercede. sic recte interis

Pres. ἐν άργ. Mor. post καταλύων videtur δε abesse.

198쪽

uo si bene habet τω τυραννήσαντι τους θεῖς, videtur signifieare, Dionem stlatuisse alicui imagistratu apud Priisenos suprena o functo, Christianis dedito. ΩΙ τας πόλεις 'ν τους δημουςJ plebra, quae sui in oppidis graceis, sibi re amico tuo adiungems. α τον δῆμονJ plebem PriIsanain. a 3 in mali in απινοίας. a τρυΦῆς J Ven. et Mor. dant τροΦης. pro ἀπιςιας dubito sitne απληςιας sum cienduin . sed et vulgata sensum

habet non ineo minodum.

199쪽

Ω) ο ὐμετέρα - cohaerent cuin εχω. scire vos velim, in beneuolentia auricitiaque vestra ine omnes habere honores, quos et nune mihi rogatis deceriaerulos, et quo quot sunt alii. ' κδs ra. J seil. προσδέοιτο. se recte Casaub. et Anis glus. sed ris auro quidem in dedicerur, syus habeat. verrum, quod illi omiserunt annotare, etiam ὀρα abest ante

200쪽

ε) ἔσω ποιεῖτεJ benevoli e ma nae estote, et illos inanea honores oluittite. s) άὁs τοιαύτας δεῖ με τιμας εχειν. πολαι - iluul τδεας poteriit seritari, sed onerat sententiain, et ex semienti τιμας ortuin videtur. Κoelaler. J6 mali in τοῦτο δε - των παππων. auum designat pa

ternum materi unique.

aut deest aliquid, vi εδοτε, vel MηΦίσασθε, vel ἐςιν ἰδεῖν, aut onines hi accusativi sunt notuinatiuis mutandi. ad hunc modum: in γαρ ανδριοντες πολλοὶ, τα- Φαὶ δημόσιοι, ηεμ αγωνες επιτάφιοι, scit. γεγονασιν, quod e proxiino γέγονεν erit assumendunt. set sic etiam ei. Κoelaler. l .