Bucolicorum graecorum Theocriti, Bionis, Moschi reliquiae accedentibus incertorum idyliis edidit Henricus Ludolfus Ahrens

발행: 1859년

분량: 639페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

471쪽

SCHOLIA ET GLOSSAE.

του βλάπτει. Παρερπων : παρασυρόμενος. - Αἰγυπτιστί: τὸ πῶν προς τοῖς αλλοις σου καλοῖς ἔργοις καὶ τοὐτο. ουκέτι γὰρ κακουργός τις λυμαίνεται τον παριόντα ἐξαπατήσας Αἰγυπτιστί. ἡπάτων γὰρ πολυπείρως παίζοντες κακὰ 5 παίγνια Aἰγυπτιστί, παραλογισμοῖς Αἰγυπτιακοῖς. ἀπατηλοὶ γὰρ οἱ Αἰγυπτιοι, sώς λέγει ὁ Αἰσχύλος Aεινοὶ πλέκειν τοι μηχανας Αἰγύπτιοι. p. M. Gen. ) - κεκροτημένοι δὲ ἀντὶ του ἐρραπισμένοι, ἐθάδες πανουργων ἔργων. ἡ δὲ μεταφορὰ ἀπο του κεκροτη-l0 μένου χαλκου. καὶ Σοφοκλῆς πάνσοφον κρότημα, Λαέρτου γόνος.

Vet. υδίστα Γοργοῖ, τί γενοίμεθα: ἀντὶ τοὐ Gen. i5 ω γλυκεῖά μοι Γοργώ, τί ἄρα ἡμῖν ἔσται; ευλαβοῶνται γὰρ

θεασάμεναι τους πολεμικους Ἀπους πομπευοντας. - Φίλε:47 Eξ ων:J εργων. 6. - υτεστιν ἀείμν ηστος εσται. E. N. 48ὶ Toν παροδίτην. 6. τον διερχόμενον. Ε. N. - Βαδίζων, παρεπόμενος αυτj. M. - Κατα το Αἰγυπτου ἔθος. r. κατὰ την Αἴγυ- 20 πτον. E. N. εἰς τVν Αἴγυπτον, η μετα μηχανῆς τινος. M. κεκρυμμένως , ἀπατηλῶς. 6. 493 'ουν ἐπατημένοι η απατῶντες ἐτέρους. E. - Κεκροτη- μενοι:J αδόμενοι. M. - Επαισὁον:J κακα παίγνια. r. 5M 'Hγουν προς-ἐξμώζοντες. L. N. συμφωνουντες ἐνει τω παίζειν. r. L. N. ἴσοι τω κακοεργεῖν. 6. - l 'Εριοί:l εἰς μίαν βουλὴν οντες. r. N. σκοτεινοί, σύμφωνοι. 6. ἐρειοί:l μεγαλο πρεπεῖς, ἔνδοξοι. r. N. 5i Πτολεμισταί id οἱ του Πτολεμαίου. E. 52) εισὶν Ουτοι. M. παραθέουσιν. E. 30 5M Aνω τοὐς ποὁας ἐξῆρεν. M. - Πυρρος:J λπος. r. ό ξαν- θος Απος. M. - Θράσος κυνος ἔχων. Ε. λεπτός, θαρραλέος. M.

post ἔργοις. 4ὶ ἐπὶ πάντα pro ἡπά

των p. M. Gen. 4ὶ κακὰν παιγνίον Gen. , κακὸν παιδίον p., Om. M.

472쪽

τολο πρός τινα τῶν ἐπιβεβηκότων τοῖς Ἀποις φησὶν ἔν τψπληθει. 'M. Gen. h) - Κυνοθαρσής: αναιδής. Hosycla.)

Vet. Toὶ δ' ἔβαν ἐς χῶραν : οἱ δὲ ἶπποι κεχωρήκασιν εἰς ον ἔδει τόπον. το καὐτὰ συναγείρομαι αντὶ του ἀνακτῶμαι καὶ ἔαυτὴν απὸ τῆς ταραχῆς καὶ του φόβου M. . - Καὶ τον ψυχρὸν ὁ φιν: ῆγουν τὸν ψυχροποιόν. Vs. 60-62. 10Vec Ἐξαυδῆς ω μῆτερ: - ἔν τισι γράφεται καὶ ἐξαυλῆς ω μῆτερ. -J ἡ Γοργώ φησι πρὸς γραυν τινα ' λέγε ἡμῖν ω μῆτερ, ευμαρὲς εἰσελθεῖν; ἡ δε φησι ' πειράθητε καὶεισελευσεσθε εἰς την τῶν βασιλείων αυλήν. - M μήτqρ:ὴ Γοργώ φησι πρός τινα πρεσβυτιν ώς ἐκ τῆς αυλῆς και lbτῶν βασιλείων ἐρχομένηw ἄρα ω μῆτερ ἔστιν ἡμῖν ευκόλως εἰσελθεῖν; ἡ δέ φησι πειράθητε καὶ εἰσελεύσεσθε. 5 Oυ φευξῆ:J μη συμπατηθῆς υπὸ τοὐ λπου. E. N. - Φο-

νεύσει. E. N. - Toν ἄγοντα:J υντως αναβάτην. r. 57ὶ Ezς την τάξιν αυτῶν. r. E. N. - Καὶ ἐγὼ συνά rω 'εἰς ἐμαυ- 20την τον νοῶν. Ε. και ἐγω δια ταὐτα εἰσῆλθον εις την ἐμην τυ μου 33r. φέρω τον νοῶν μου εἰς ἐμαυτήν. M. 58) φυχρόν:J ἰοβόλον. r. E. N. ψυχρότητος γὰρ ποιφικὸς οἰὸς τοὐ ὁφεως. E. N. 59) Εκ παιδικῆς ηλικίας. Ε. N. - Επέρχεται. M. δίκην ρευμά- 2bτων συχνος ἐπέρχεται. Ε. δίκην ἐευμάτων ἐπιχεῖται. N.

λονότι. Ε. - Εἴσω ελθεῖν. M. διὸ τοσουτου πλήθους. E.

εἰσελθεῖν ad i. M. - is) ,,Glossator τοι legisse videtur. Uart. 20ὶ

κατὰ pro εἰς E. 22ὶ ἐμαυτὸν cod. 23ὶ os οβόλον r. 23ὶ φυχρότατος et

ποιητικῶς M.

473쪽

SCIIOLIA ET GLOSSAE.

M. Geny καὶ Ἀχαιοὶ γὰρ πειρώμενοι εἰσηλθον εἰς Τροίαν τῆ πείρα γὰρ δη πάντα τελεῖται. M.

Vs. 63.

I et. χρησμὼς ὁ πρεσβυτις . η Γοργώ φησιν , οτιο χρqσμους ἀποφοιβάσασα γραυς ἀπῆλθε.

Vs. 6 q. Vet. Πάντα γυναῖκες ἴσαντι, καὶ ώς Ζευς ἡ γάγεθ' Ἐρην: φησὶν οτι τὰ πάντα αἱ γυναῖκες γινώσκουσι, καὶ oπως ὁ Ζευς λάθρα τῆ IIρα συνῆλθε. και - θρος 'lo εις εὐνην φοιτῶντε φίλους λήθοντε τοκῆας. εριστοτέλης ἐν τω περὶ Ερμιόν Vς ιερῶν ἰδιώτερον ἱστο

ista μυθολογεῖ ἐπιβουλευε ιν τῆ IIρα μιγηναι, οτε αυτην ἰδοι χωρισθεῖσαν ἀπο τῶν ἄλλων θεῶν. βουλόμενον. δε αφανῆ Ib γενέσθαι και μὴ ὀφθῆναι υπ' αυτῆς, την ἴφιν μεταβάλλειν εἰς κόκκυγα καὶ καθίσαι εἰς Γρος, ὁ προτου μεν Θόρναξ ε καλεῖτο, νυν δὲ Κόκκυξ. καὶ χειμῶνα ποιῆσαι δεινον τῆ ἡμέραε κείνρ' την πιραν τότε M.) πορευομένqν μόνην αφικλ

474쪽

σθαι προς το ορος καὶ καθέζεσθαι ἐπ' αὐτo, οπου νυν ἐστιν ἱερον Ἐρας τελείας. τον κόκκυγα ἰδόντα καταπετασθοναι καὶ καθεσθηναι ἐπὶ τὰ γόνατα αυτης, πεφρικότα καὶ ῆιγῶντα διὰ του Πιμῶνα. την δὲ ' αν ἰδουσαν αυτὸν οἰκτεῖραι καὶ περιβαλεῖν τῆ ἀμπεχόνy. τον δὲ Βία ευθέως μετα- bβαλεῖν την ἴφιν καὶ ἐπιλαβέσθαι τῆς Ἐρας. τῆς δε την μίξιν παραιτουμενης διὰ την μητέρα, αυτόν υποσχέσθαι γυναῖκα ταύτην ποιήσασθαι. καὶ παρ' Ἀργείοις δε, οῖ μέγιστα τῶν

Ἐλλήνων τιμῶσι την θεον, τὸ ἄγαλμα τῆς Ἐρας ἐν τῶ ναῶ καθήμενον ἐν θρόνω τῆ χειρὶ ἔχει σκῆπτρον, καὶ ἐπ' αυτῶ 10 τω σκήπτρωJ κόκκυξ ἐπικά ται M.).

68 l An si ἰξ si διόλου ἀλλήλας κατέχουσαι. r. E. N.

69, Εἰς δυο. E. M. N. - Αεπτὸν ἱμάτιον. r. E. ἔνδυμα θερι-

νον λεπτόν. M.

Ῥοην M. 4ὶ αυτόν potius Post περιβαλεῖν M. . 5ὶ τον δὲ εὐθυς μεταβαλλόμενον ἀπο τῆς τos ἀρνίου μορφῆς ἐπιλ. αυτῆς M. 6) τῆν δε τὴν

475쪽

SCHOLIA ET GLOSSAE. Vs. 74.

Vet. κεἰς ωρας κηπειτα : ἀντὶ του καὶ εἰς ωρας καὶ εἰσαεὶ ἐν καλῶ εἴης περιστέλλων καὶ ἐπιμελούμενος ημῶν. Vs. 76. 77.

5 VeL ω δειλὰ τυ βιάζευ : ἄγε ω δειλαία βιάζου

και σύ, καὶ ἄθει ῶστε σε εἰσελθεῖν. ἔπειτα εισελθούσης αὐτῆς φησί ' κάλδιστ', ἐνδοῖ πῆσαι, ηγουν καλῶς ἔχει, οτιπῆσαι ἔνδον ἐγενόμεθα. M.) o τὰν νυὸν εἶπ' ἀποκλάξας,

ῶς παροιμίας ουσης. ἀποκλείσας γὰρ se την νύμφην τις tu τά γε ἔνδον ημῖν ἔχει φησί διὸ καὶ ἡ Γοργὼ οἴτως ἐπ

εφώνησεν.

Rec. Παροιμία ἐστίν. εωοται δὲ από τινος νυμφίου λαβόντος την νύμφην καὶ εἰσελθόντος εἰς τον θάλαμον καὶ κλείσαντος αυτόν. τομο γαρ ποιήσας τοῖς ἐκτὸς ἔφη κάλλιστα i5 ήμῖν πάντα. r. E. N.)Vs. 79. I. Θεῶν περονάματα : η ἔργα θεῶν, η φορε σθαι υπὸ θεῶν ἄξια. M. Gen. γ7M Φέρονται. M. - Pύες:J ῆυακες. 'r. L. M. N. κατοῦ ἀπο-

476쪽

Vet. YZς ἔτυμ' ἐστάκαντι: αντὶ του ως ἀληθῆ εστήκασι καὶ ως ζῶνταὶ ἀληθῆ στρέφονται ώς ζῶντά εἰσι καὶ 5 οὐχ ὼς υφαντά. - τυμος, ὁ ἐτυμολογεῖται ἀπο τοs ἐθίζω, ἔθιμος καὶ τροπῆ του θ νς τ καὶ του ι εἰς υἔτυμος. τα γαρ ἀληθῆ ἐκ φυσεως, τὰ ψευδῆ ἐπείσακτα. ἀληθῆ δἐ καὶ δ ὁσονουκ ἐστὶν ἐκ φυσεως ἔθος γὰρ το βε

M) 'Επόνησαν αυτά, κατεσκευασαν. M. αυτα εἰργάσαντο. r. E.

ται. M.

477쪽

o. 'Ωσπιρ ἐπὶ του τρισμέγιστος καὶ τρισκατάρατος καὶ τρωαριστεὼς καὶ πολλῶν α λων τοιουτων το τρὶς οὐχ ὼρι νε- νως απo του τρία λεγεται, ἀλλ' ἀόρι Fτρο/ πλῆθος σημαίνει, ουτω καὶ το τριφίλητος ἀντὶ του παμφίλτατος. E.)5 Vs. 87. 88. N. Παυσασθ' ω δυστανοιό παυσασθε, φησίν, ὼ ἐπίπονοι ἀνήνυτα καὶ ἄπειρα κωτίλλοισαι, ηγουν πολυλο- γουσαι ' κωτίλην γαμ λέγουσι την χελιδόνα. - Παυσασθ' ω δυστανοι: παυσασθε, φοσίν, ω επίπονοι ἀπειρολαλο tu σαι. M. Gen. τοὐτο δέ φησί τις παρεπόμενος καὶ ἀγανακτῶν ἐπὶ τῆ ἄγαν αὐτῶν ἀδολεσχία. διὸ καὶ ἐπιτιμα αυταῖς ώς τὰ κατα μέρος τῶν εἰκόνων ἀνερευνώσαις. ειτα προς εαυτὸν ἐπιστρεφων τριγόνες ἐκκναισευντι πλατυάσδοι- σαι ἄπαντα, ηγουν τρυγόνες διαφθείρουσι ) Λωρίζουσαι

15 πάντα. το γαρ πλατυάσδοισαι τοιουτόν εστι μ' οἱ γὰρ Λωριεiς πλατυστομοὐσι το α πλεονάζοντες. ἐκκναισευντι δὲ αντὶ τοὐ διολλυουσιν. - Εἶτα ἐπιφέρει ως προς ετερον λέγωwτρυγόνες ἐκνα εσσεῶν τι πλασιασδύσαι ἄπαντα. το

Κoen. ad Gregor. p. 329. - Τρυγόνες ε κναισεὐντι πλα-μ6) U παμφίλτατος. r. E. τὸ τρὶς ουχ ώρισμένως από του τρία λέγεται, αλλ αόριστον πλῆθος σθμαίνει. r. - πιστις καὶ ἐν τs αδη

Ε. αποκναίουσιν ημῶς. r. N. και διαπνίγουσιν. r. - Πλατυστομου -

478쪽

τείας δυσαι α παντα : λείπει ἐνταυθα το ώς; ως τρυγόνες διαφθείρουσι και φλυαρουσιν, ἀπανταχη τῆς πλατείας δυσαι. ἱ regor. I 4.ι. - To δε ἐκκναισευντι το διαλεγονται δηλοῖ. Planii l. ad Herini g. Riu it. V p. 484. - ΙΙλατειάζου - σαι επονται : o ἐστι πλατέως λαλουσαι. Sclioli. ΙΙerinog. 5Rheti. VII p. 970. λεγουσαι πλατέως Tgeig. l. l.)Us. 9l. 92 t. Κορίνθιαι εἰμὲν ανωθεν : Κορινθίων γὰρ αποι

V et. Μὴ φυῆ Μελιτῶδες : αντὶ του μqδεὶς γένοιro ωIΠερσεφόνη ἄλλος ημῶν κύριος. Μελιτώδη δε την Περσεφόνην φησὶ κατ' ἀντίφρασιν, ώς καὶ Κόρην ῆ διὰ τὸ τὰς 20

8M Συρακουσιον το μῶ ἐπὶ ἰγανακτήσεως λεγόμενον. r. Ε. N. αγανάκτησις παρα Συρακουσίοις τὸ μῶ. L. M. - Τίν,4 βλάπτωμεν δηλονότι σέ. Ε. μέλει. N. - Πολύλογοι. Ε. N. πολυλογουσαι. M. 90ὶ Κτησάμενος. 6. κτ σάμενος ημῆς δούλας. E. ἀγοράσας, κτησάμενός τινα δούλην. M. - Πρόστασσε ησυχάζειν. L. N. πρόσταττε. M. 259 i) Aπὸ τῶν πάλαι χρόνων. E. ἐξ αρχῆς. M. ανέκαθεν. N. 92ὶ Λωριστί. E. M. Λωρικῶς. N. 93) Λωρικῶς ὁμιλεῖν. E. -υδειά ἐστι. E. - Νομίζω. Ε. M. N. 9 ) φουν ω Περσεφονη, κατὰ αντίφρασιπι παντα γαρ τα ἐν ἄδηπικρα. L. δια μέσου ἐπιφων μα. L. P. - Κύριος, κράτος καὶ ἐζου- 30σίαν ἔχων καθ' ημῶν. E. - 'Mrίν. u.

lata erat.

479쪽

ἱερείας αυτῆς καὶ τῆς Λήμητρος μελίσσας λέγεσθαι. - Μ ή μοι κενεαν απομάξης: μή μοι κενον το μέτρον ἀποφήσ1ὶς. c. Μελιτώδη τρο Περσεφόνην φησὶ κατα ἀντίφρασιν διὰ το πικρίας μῆλλον εἶναι πρόξενον τοῖς αποθνήσκουσι 'b καταχθονία γὰρ ἡ Περσεφόνη. φησὶν ουπι ω IIερσεφόνθ, ἡ τῆ φύσει μελιτώδης, μηδεὶς γένοιτο ἄλλος ημῶν κυριος, ῶστε δηλονότι μὴ ἐῶν ημῆς τὰ κατὰ βουλησιν λέγειν ὴ ποιεῖν. r. E. N.) - Μηδείς, φησίν, ὼ Περσεφόνθ περιφώρ μοι, ῆγουν περιπλακείq, ος ἐστι καρτερώτερος καὶ ἰσχυρότερος l0 ημῶν τουτέστι μηδεὶς ἐρασθῆ ημῶν μείζων ημῶν ών. ὁμοιον δ' ἐστὶ τὸ παρ' Αἰσχυλφ μηδὲ κρεισσόνων θεῶν ἔρως ἄφυκτον ἄμμα προσδερκοι με. M. i5 Vs. 97. I eL 'A τῆς 'Αργείας θυγάτηρ πολυ δρις : ἄδηλον τίς ἡ ποιήτρια αυτ ' ἔνιοι δὲ χαρίας Αργείας αυτήν φασιν εἶναι θυγατέρα ομώνυμον τῆ μητρί' εἶναι δε ἐκείνqν Σικυωνίαν.

υμνησεν. r. E. M. N.

480쪽

ώνομασμέν' ἀπο Γολγου του 'Aδώνιδος καὶ Ἀφροδίτης. γ δάλιον δὲ καὶ αυτη Κύπρου. - Αἰπεινάν τε Ἐρυκα: υξ πόλις Σικελίας απὸ Ἐρυκος του Βουτου καὶ Aφροd Tqς. - χρυσῶ παίζουσ Ἀφροδίτα: δια τουτου δηλοῖ δτι οἱ ἐρῶντες ώς ἐπιτο πλεῖστον Ε. χρυσῶ πείθουσι τοὐς 5ερωμένους. Vs. 102. 103. I et. AIqνὶ δυωδεκάτω: τινὲς δι' εξαμήνου φασὶν ἀνέρχεσθαι τον υδωνιν ἐκ ros αδου. M. . - Μαλακούς ὁὲεχειν πόδας εφη τας δρας, ἐπεὶ τo ἐαρ μαλακόν εις το πο- Ioρευεσθαι τους ανθρώπους καὶ ου τραχὐ ως ο χειμώνJ. M. AU. AIαλακόποδας ἔφη τας Nρας δια το μὴ ἐξαίφνης τας ποιότqτας ἀμείβεσθαι, ἀλλα σχολαιοτέρως κιὼ διὰ μεσοτήτων. I'. E. N. Vs. 107. 10S. Ibyci. TVν γαν μητέρα Βερενίκην και τον πατέρα Πτολεμαῖον ἀπεθέωσε. M. Gen.'' - Ἐποίησας Βερονίκαν: Βερενίκην λέγει τqν του Σωτῆρος γυναῖκα, μητέρα δε του Φιλαδέλφου καὶ 'Aρσινόης.

103 Κατα τον καιρον τοὐ ἔαρος. L. P. IM) Βραὁεῖς μεν εἰσι. E. βραδεῖαι. M. - 'Aπο τῶν θεῶν. E. - 2bAί προσφιλεῖς. E. - Εκ παραλλήλου φίλαι καὶ ποθειναί. M.

106 Tῆς Βιών ς θυγάτηρ. M. λέγεται Κυπρις Λιωναία καὶ Βιων q. Βιωνία δὲ πόλις, ῆν Θεόπομπος συγκαταλέγει ταῖς Κυπρίαις

SEARCH

MENU NAVIGATION